Campamento de verano del Templo Ancestral del Templo Huangmei
Pasando por "Tianmen", "Puente Fengqi", "Ertianmen", "Montaña número uno del mundo", "Puente Lingrun", "Jasper Stream" y otros lugares escénicos, llegamos al Puerta del templo de Sizu, la puerta está hecha de piedra azul, tiene 7,8 metros de alto y 6,6 metros de ancho, es antigua y majestuosa. Después de entrar por la puerta de la montaña, se puede ver el complejo de edificios principal del templo, incluido el restaurado Salón Tianwang, el Salón Mahayana Mahavira, el salón ancestral, el salón Zen, el salón de invitados, la pagoda, la torre del campanario y del tambor, la habitación del abad, etc. , están entrecruzados y resplandecientes, con puertas y ventanas exquisitamente talladas y estatuas de Buda talladas en el templo. La luz dorada brilla, el instrumento es solemne, realista e inspirador.
Según el entusiasta anfitrión que nos recibió, el Maestro Jianguang de la Prisión del Templo de Sizu, nos dijo: La Sala Principal fue diseñada y restaurada de acuerdo con su apariencia original, y todos los edificios de ingeniería adoptan estructuras de hormigón armado. El salón principal cuenta con 7 vanos, 5 cámaras profundas, corredores delanteros y traseros, cornisas de dos pisos y 36 columnas. Tiene un área de construcción de 865,7 metros cuadrados, una altura de 18,7 metros y un ancho de 34,65438 metros. La apariencia del arco es "sobresaliente" entre las junglas budistas de todo el país. La resistencia estructural del arco ha sido evaluada por expertos y puede resistir un terremoto de magnitud 8. El fallecido Zhao Puchu, vicepresidente del Comité Nacional de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y presidente de la Asociación Budista de China, inscribió cuatro caracteres en el templo. El diseño de varios palacios importantes centrado en el salón principal no sólo tiene las características de un patio de Beijing, sino que también permite a turistas y peregrinos caminar a través de él, al igual que el enorme corredor que ingresa al Palacio de Verano, que tiene un interés único. Lo que es particularmente llamativo es que hay tres cipreses antiguos en el templo, incluidos dos cipreses antiguos (comúnmente conocidos como cipreses invertidos) y un ciprés antiguo (también conocido como ciprés Xiangyun. Tiene una historia de más de 1300). años.
Según el libro de Zhao Jintao "Los cuatro templos patriarcas del Zen", el Templo del Cuarto Patriarca originalmente se llamaba Templo Zhengjue, también conocido como Templo Shuangfeng. Está ubicado en la montaña Shuangfeng, a 15 kilómetros al noroeste del condado de Huangmei. . El templo fue construido en el séptimo año de Wude (624) en la dinastía Tang y tiene una historia de más de 1.370 años. A través de las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing, no sólo ocupa una cierta posición en la historia del desarrollo del budismo chino, sino que también goza de una gran reputación a nivel internacional, especialmente en países del sudeste asiático como Japón e India, y también es una famosa atracción turística.
Temprano en la mañana, cuando estábamos en la cima del pico principal de la montaña Shuangfeng, vimos un sol rojo que salía lentamente y brillaba intensamente. Las majestuosas montañas y el majestuoso Templo Sizu se integran en uno. Los frondosos bosques y bambúes al pie de las montañas abrazan los extraños picos y rocas, como una pintura de paisaje tridimensional y una canción silenciosa. Por la tarde, el sol se pone por el oeste y el cielo se llena de nubes, lo cual es colorido y maravilloso. Por la noche, las luces en la montaña y al pie de la montaña brillan, como el cielo en la tierra. En lo alto, en la noche, la montaña Shuangfeng, la ciudad de Dahe y sus pueblos vecinos forman un dragón dorado, inyectando una atmósfera de nueva era en el templo de Sizu. Creo que los eminentes monjes budistas, el Cuarto Patriarca, deberían alabar la nueva gloria del templo actual. Esta vez, escuchamos con nuestros propios oídos el sonido de campanas y tambores provenientes de la Torre de la Campana y el Tambor del Templo de Sizu. No sólo experimentamos la inspiración budista de que "el sonido de la campana de la mañana despierta a los extraños en la montaña espiritual, y los tres toques del tambor despiertan a las personas que sueñan", también nos pareció escuchar esa voz: "La hermosa las montañas y las aguas cristalinas hacen que la gente se sienta relajada y feliz, y las famosas montañas serán más hermosas mañana en mis ojos. Cuando esté en mi mejor momento, hoy reviviré el antiguo templo "Esperamos con ansias la montaña Shuangfeng, como dos afiladas. espadas, alcanzando el cielo, conectadas a la majestuosa montaña Dabie, capa tras capa, paso a paso, pintorescas mirando hacia el sureste, el cielo es claro y claro. El río Yangtze es como un cinturón plateado, serpenteando entre la montaña Shuangfeng. y la montaña Lushan. Innumerables pueblos hermosos, envueltos en nubes y niebla, ferrocarriles y carreteras que se extienden en todas direcciones y campos interminables, presentan una imagen magnífica y encantadora de hermosos ríos y montañas. Un poema de siete caracteres no pudo evitar soltar: "Mira las velas en el vasto mar. Resulta que están colgando de las nubes flotantes. No puedes encontrar el Templo Shuangfeng. ¿Dónde puedes encontrar la montaña de las hadas?" ¿En el mundo?"
Según los registros históricos, los cuatro antepasados del budismo zen, el propio Daoxin, fundaron el templo. Desde la dinastía Tang hasta la dinastía Qing, los templos estaban llenos de incienso. Durante el apogeo de las dinastías Tang y Song, había más de 800 salones, pabellones y pabellones, más de 1.000 monjes, nacieron más de 100 monjes y decenas de miles de peregrinos visitaban la montaña cada año. El emperador Taizong de la dinastía Tang emitió cuatro edictos para invitar al maestro Daoxin a venir a Beijing para apoyarlo y convertirlo en maestro nacional.
Li Yu, el emperador de la dinastía Tang, lo llamó el "Gran Médico Maestro Zen", Zhenzong de la Dinastía Song lo llamó la "corte ancestral del mundo" y Shenzong de la Dinastía Song lo llamó "la famosa montaña del mundo". Durante miles de años, el templo ha pasado por vicisitudes de la vida y ha sido revivido varias veces. Durante la dinastía Ming, el templo fue destruido por un incendio. Fue reconstruido por el rey Jing. Se derrumbó durante el período Wanli. Posteriormente fue restaurado por Wang Xun en el cuarto año de Xianfeng en la dinastía Qing. Fue reconstruido durante el período Guangxu. Fue destruido a finales de la dinastía Qing y en la República de China. Sólo quedaron una docena de palacios y algunos sitios históricos. A juzgar por el "Área escénica del templo Zhengjue de las famosas montañas de los cuatro ancestros" existente de la dinastía Qing, además de los edificios del templo más grandes, los lugares escénicos y los sitios históricos que se han transmitido hasta el día de hoy incluyen el condado de Yifeng. ruinas, Tianmen, Puente Fengqi, Torre Dao, Árbol de Barba de Dragón, Hay más de 30 lugares, incluidos Ertianmen, Monumento a la Montaña Mundialmente Famoso, Puente de Flores, Biyuliu, Cueva Chuanfa, Pueblo Guanyin, Piedra Baoguang, Cueva Ziyun y Montaña Shuangfeng.
El Maestro Jianguang nos dijo que en los últimos años, el gobierno ha otorgado gran importancia a la construcción del Templo del Cuarto Ancestro y ha asignado sucesivamente fondos para repararlo en lotes, de modo que el Templo del Cuarto Ancestro pueda gradualmente recuperar su antiguo esplendor. El maestro Ben Huan, director ejecutivo de la Asociación Budista de China y vicepresidente de la Asociación Budista de Guangdong, fue nombrado abad del Templo del Cuarto Ancestro y personalmente recaudó fondos y donaciones para guiar el diseño. El presidente Zhao Puchu dio instrucciones sobre la construcción del Templo del Cuarto Ancestro: "El Templo del Cuarto Ancestro debe ser reparado lo antes posible para conectar el Salón del Sexto Ancestro del Budismo Zen en uno. Con la apertura al mundo exterior y el desarrollo de Para el turismo, el Templo del Cuarto Ancestro conectará el Templo Shaolin de Henan, el hogar ancestral del budismo zen, y el Templo Shaolin de Henan en Anhui, la famosa montaña budista Jiuhua en el este y el Templo Liuzu en Guangdong en el. al sur forma naturalmente una red turística de lugares sagrados budistas.
El puente Lingrun, comúnmente conocido como Huaqiao, uno de los lugares escénicos del Cuarto Templo Zu, ahora es el puente de la provincia de Hubei. Fue construido en el décimo año de la dinastía Yuan (1350) y está ubicado en un arroyo en el antiguo templo. El puente tiene 20 metros de largo, 6 metros de ancho y 5 metros de alto. Es un puente de arco de un solo orificio. La luz neta del puente es de 8 m y el espesor del arco de piedra es de 0,5 m. Hay un corredor de aproximadamente 5 m en el puente. Hay 24 grandes pilares de madera en los cinco tramos del puente. Cupones altos en ambos extremos y las paredes de las puertas tienen molduras de plástico. Hay patrones de dragones y fénix, así como relieves de piedra de pájaros y animales, con diferentes expresiones y apariencias realistas. Mirando hacia abajo desde el puente de flores, hay una pequeña roca. El Maestro Jianguang dijo que cada vez que sopla el viento, el agua del manantial pasa a través de las rocas escarpadas. Luego, se fusiona en agua rápida y cae, formando una majestuosa cascada natural con olas voladoras y diferentes formas. Muchas tallas de piedra exquisitas, incluido Liu Gongquan, un gran calígrafo de la dinastía Tang, "Jasper Flow" escrito con pinceladas naturales y vigorosas, la tela de Deng Wenbin en el primer año de Guangxu en la dinastía Qing, de aproximadamente dos pies de largo, parece tener. La palabra "primavera" tiene la apariencia de Keops y Wolong, y algunos artistas famosos de las dinastías pasadas elogian los méritos del budismo. El paisaje natural y las tallas de piedra del templo de Sizu son deslumbrantes. No es de extrañar que celebridades de todo el mundo, como por ejemplo. el gran poeta Liu Zongyuan de la dinastía Tang, Zhao Zhenji y Wang Xun de la dinastía Ming, Zhao Shitai y Shi Qiaonian de la dinastía Qing, etc., visitaron aquí y escribieron sobre ella. Una obra maestra que se ha transmitido a este lugar.
El maestro Jianguang también nos contó la historia histórica de la época en que se construyó el templo por primera vez. Se dice que el emperador Taizong de la dinastía Tang se enteró de que el maestro Daoxin del templo de Sizu era famoso en todo el país. tres veces. La cuarta vez, envió un enviado imperial al templo para amenazar al maestro con que fuera a Beijing, y envió al general Yuchi Gong para ayudar a supervisar la restauración del salón ancestral y proporcionar comida al maestro en el lugar. Todavía se pueden ver las inscripciones en las vigas del templo.
No muy al norte del antiguo templo, llegamos a la Pagoda Yibo, que tiene tres pisos y está hecha de granito, según la leyenda, el cuarto patriarca, el Maestro. Daoxin, pasó el manto aquí a su orgulloso discípulo, el quinto patriarca, el Maestro Zen Hongren Daman Más tarde, se construyó esta pagoda.
Cerca de la Pagoda Yibo, también se puede. Vea un pabellón de piedra, comúnmente conocido como Pabellón Luban, que es una de las tres maravillas del templo. Esta pagoda tiene 5 metros de alto y 3,6 metros de ancho. La torre es octogonal con una gran roca en el medio, comúnmente conocida como. "Nido del Fénix". La parte superior de la torre está dividida en seis cuadrados, tres de los cuales están cubiertos con piedras y los otros tres no están cubiertos. Se dice que este pabellón tiene el estilo arquitectónico de la dinastía Song. El Cuarto Patriarca Daoxin necesitaba urgentemente más de 200 árboles nanmu cuando construyó el Gran Salón del Buda. Después de enterarse de ello, algunos creyentes en Lushan se ofrecieron como voluntarios para donar. Sin embargo, no sabían cuánto se necesitaría para mover más de 200 árboles nanmu. desde Lushan hasta el Templo del Cuarto Patriarca. Mano de obra y tiempo. Las personas que construyeron el templo en ese momento eran descendientes de la generación 65438, Lu Ban. Es competente en budismo y taoísmo.
En ese momento, llegó a la cima de Twin Peaks, sosteniendo un objeto de mosaico en su mano y usándolo.
Después de ver el Pabellón Luban, podrás ver una Pagoda Pilu de la Dinastía Tang, comúnmente conocida como Pagoda Ciren, Pagoda Zhenshen y Pagoda Sifang, con una superficie de unos 1.200 metros cuadrados. La pagoda tiene una forma ligeramente cuadrada, con un pabellón de un solo piso con dos aleros. Se trata de una antigua estructura de ladrillo azul con una altura de 11 metros y un ancho de base de 65.438 metros. Toda la torre es majestuosa, sencilla, elegante y magnífica. En pleno invierno, un círculo de crisantemos otoñales helados forma una fragante guirnalda fuera de la torre. Esta torre fue construida en el segundo año de Yonghui en la dinastía Tang (651). Tiene una historia de más de 1.340 años y ha sido catalogada como una unidad de protección de reliquias culturales clave en la provincia de Hubei. Es una de las pagodas mejor conservadas de China.
No muy lejos de la Pagoda Pilu, visitamos la Cueva de Conferencias del Cuarto Patriarca, con capacidad para dos o tres personas. La entrada de la cueva está custodiada por una enorme piedra con forma de tigre, y un antiguo templo frente a la cueva está lleno de incienso durante todo el año. Según el folclore, este tigre de piedra es la encarnación del hombre que se iluminó, se volvió malvado e hizo el bien cuando escuchó al Cuarto Patriarca predicar el Prajna Sutra y al Quinto Patriarca.
De pie junto a la cueva Chuanfa, se puede ver el templo Qinyuan, un famoso lugar sagrado taoísta en el este de Hubei, que fue construido durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin. Se puede ver que la belleza de la montaña Shuangfeng siempre ha sido valorada por el budismo y el taoísmo.
El tercer día del tercer mes lunar es el cumpleaños del Maestro Daoxin. Todos los hogares del condado de Huangmei comen salvado de mostaza porque el Maestro Daoxin curó la sarna del pueblo Huangmei y del emperador Taizong de la dinastía Tang comiendo salvado de mostaza. . La gente de Huangmei celebra aquí una gran feria en el templo todos los años en este día para conmemorar los grandes logros del cuarto antepasado, el Maestro Daoxin. A lo largo de miles de años, se ha ido formando gradualmente una distintiva feria tradicional del templo, el "3 de marzo", que es a la vez una actividad budista y una actividad comercial material.