¿Cuándo se originó el dios de la puerta?
Debido a la iniciativa del Emperador Amarillo, a finales de año y principios de año, las imágenes de los dos dioses Shen Tu y Lei Fan serán pintadas en madera de durazno y colgadas en la puerta de sus hogares. Más tarde, fue útil tallar melocotones en estatuas y colgarlas en la puerta, pero tallar melocotones era demasiado problemático, por lo que se simplificó gradualmente y se utilizaron tablas de melocotones para clavar en la puerta. Las imágenes de los dos dioses pintadas en ellas también se simplificaron gradualmente. Cambió de imágenes pintadas a solo dos nombres. Al final, simplemente dibujó algunos amuletos, que se convirtieron en el origen de los amuletos de melocotón en generaciones posteriores, que también es el origen de las coplas.
En la dinastía Han apareció otro portero, un guerrero llamado Cheng Qing. Cheng Qing viste un abrigo corto y sostiene una espada larga. La gente de la dinastía Han solía pintarlo en sus puertas para protegerse de los espíritus malignos. Hay diferentes opiniones sobre la experiencia de vida de Cheng Qing. Algunas personas dicen que es del campo de Jingke, mientras que otras dicen que es de Jingke. Debido a que fue una figura poderosa y destacada durante el Período de los Reinos Combatientes, el pueblo Han lo consideraba un dios de la puerta y también tenía la intención de proteger a sus familias.
En la dinastía Tang, todavía había dos guardianes, pero fueron completamente cambiados. Son Qin Qiong y Yuchi Gong. Estos dos hombres fueron los generales más famosos de la dinastía Tang. Ayudaron a Li Shimin a sentar las bases de la dinastía Tang, se convirtieron en los padres fundadores de la dinastía Tang y luego se convirtieron en los dioses de las puertas del mundo. Los dos se convirtieron en dioses de las puertas y hay una historia interesante.
Se dice que Li Shimin mató a innumerables personas e incluso a su propio hermano para poder crear su propio país. Debido a esto, Li Shimin fue torturado por su conciencia. Ha estado enfermo desde que subió al trono. A menudo sucedían cosas extrañas en su palacio y los espíritus malignos a menudo atormentaban sus sueños. No hay un día tranquilo. El emperador Taizong de la dinastía Tang estaba muy asustado, por lo que ordenó a Qin Qiong y Yuchi Gong, los generales que habían realizado grandes hazañas militares en ese momento, que vigilaran ambos lados de la puerta del palacio por la noche. No esperaba que esto funcionara bien y estaban muy felices cuando se quedaban dormidos por la noche. El emperador Taizong de la dinastía Tang estaba encantado y los recompensó enormemente. Pero los dos estaban vigilando día y noche, lo cual era bastante agotador y poco a poco no pudieron soportarlo más.
Tang Taizong ordenó entonces al pintor que dibujara la imagen de dos hombres con látigos azules y miradas furiosas, y los colgara a ambos lados de la puerta del palacio. A partir de entonces, cometió todo tipo de maldad, que se transmitió de generación en generación y hoy se convirtió en el dicho del dios de la puerta.
Algunas personas también dicen que el emperador Taizong de la dinastía Tang envió a Qin Qiong y Yuchi Gong a vigilar la puerta del palacio, no porque matara a demasiadas personas, sino para evitar el acoso de los diablillos enviados por el Rey Dragón de Río Jinghe. La historia es la siguiente: el Rey Dragón Jinghe hizo una apuesta con un profesor de matemáticas. Este adivino es un hada en el cielo y el Rey Dragón no puede derrotarlo. Pero para ganar, el Rey Dragón rompió el dogma. Cuando llegó el Emperador de Jade, el Rey Dragón de Jinghe debería ser castigado y él personalmente nombró a Wei Zheng como supervisor ejecutivo. El Rey Dragón Jinghe estaba muy ansioso. Sabía que era difícil hablar frente a Wei Zheng, pero para sobrevivir, tenía que suplicarle a Tang Taizong y prometerle garantizar un futuro tranquilo. El emperador Taizong de la dinastía Tang estuvo de acuerdo cuando vio que el Rey Dragón Jinghe estaba arrepentido. Durante la ejecución, el emperador Taizong convocó a Wei Zheng para jugar con él. Las habilidades de ajedrez de Tang Taizong no eran tan buenas como las de Wei Zheng. Tang Taizong tenía que pensar durante mucho tiempo cada vez que jugaba ajedrez. Wei Zheng, por otro lado, piensa rápido y puede pensar en su próximo movimiento, Shen Tu, en un período de tiempo muy corto.
Esta vez, Taizong volvió a estar indeciso. Pensó durante mucho tiempo pero no tomó ninguna decisión y también olvidó las instrucciones del Rey Dragón Jinghe. Al ver la vacilación de Taizong, Zheng Wei tomó una siesta en este momento. Su alma inmediatamente ascendió al cielo y decapitó al Rey Dragón Jinghe en el momento designado. Después de que el Rey Dragón de Jinghe fue decapitado, su fantasma permaneció. Se quejó de que el emperador Taizong rompió su promesa y lloró por su vida fuera del palacio día y noche, lo que perturbó al emperador Taizong por un tiempo. Entonces, el emperador Taizong de la dinastía Tang convocó a todos los funcionarios públicos y generales militares para discutir. Todos los funcionarios estaban charlando y no podían decidirse. En ese momento, el general Qin que estaba junto a él dijo: Estoy dispuesto a ponerme mi uniforme militar y permanecer afuera de la puerta del palacio contigo, vigilando estrictamente la puerta del palacio para evitar que entren serpientes, fantasmas, vacas y dioses. para acosar al emperador. Tang Taizong estuvo de acuerdo.
Los dioses de la puerta colocados en la puerta ahora son Yu Chigong con un látigo y una cara apestosa, y el que tiene una maza y una cara apestosa.
Durante la dinastía Tang, el erudito Zhong Kui era reconocido como el dios de la puerta. Zhong Kui no solo puede atrapar fantasmas, sino también comerlos en todo momento.
La historia de Zhong Kui comiendo fantasmas es la siguiente: había un hijo al pie de la montaña Zhong Nan y su familia era muy pobre. Una vez, de camino a casa después de un examen en Beijing, me sorprendió una fuerte tormenta mientras estaba en un barco, así que bebí con otro pasajero en el mismo barco para aliviar mi aburrimiento. Zhong Kui vio accidentalmente una pequeña botella en los brazos del pasajero y preguntó qué había en la botella.
El pasajero le dijo que había un dios de la plaga en la botella. Debido a que la gente de aquí tiene la culpa de sus malas acciones, he venido a este lugar por providencia para sembrar el desastre. Y le dijo que mientras una gota de peste caiga en el agua, la gente de este lugar contraerá la enfermedad incurable y morirá. Zhong Kui es un escriba de buen corazón. Después de escuchar las palabras de este hombre, de repente sintió lástima. Tomó la botella que contenía al dios de la plaga y se la comió de un bocado. Después de que Zhong Kui se comiera al Dios de la Plaga, se desangró hasta morir por siete agujeros en un instante. Zhong Kui se convirtió en un fantasma después de su muerte y fue capturado muchas veces por el emperador Taizong de la dinastía Tang. Por lo tanto, Zhong Kui se convirtió en otra fuente de Hades y fue considerado Hades.
Shen Tu Lei Fan y Qin Qiong Yu Chi Gong fueron los guardianes más utilizados en la dinastía Song. Y esas familias muy pobres, aunque no pueden permitirse el lujo de mantener a los dioses de la puerta, no pueden ignorar su existencia, ya que esto los profanará. En aras de la simplicidad, pusieron una escoba y un palo de carbón negro detrás de las dos puertas en la víspera de Año Nuevo para representar a los dos dioses de las puertas con caras negras y caras blancas, respectivamente.
En la dinastía Yuan, además de los dioses de la puerta de arriba, también había una diosa de la puerta femenina llamada Mu. En la dinastía Qing, Zhang Tianshi también fue utilizado como guardián. Sus retratos son generalmente: Fulu en la parte superior, Zhang Tianshi sosteniendo una espada contra un tigre en la parte inferior. Debido a que el tigre es el rey de las bestias, en la historia "El guardián de Shen Tu Lei Fan", el tigre se comió a todos los pequeños fantasmas, por lo que usar al tigre como dios de la estación es para protegerse de los espíritus malignos y atraer dioses para eliminar los desastres.
El Sacrificio del Dios de la Puerta es uno de los cinco sacrificios principales en la antigüedad, generalmente en otoño. En la provincia de Taiwán, el dios de la puerta se ha convertido en el santo patrón de las puertas, con templos y festivales especiales. En términos generales, los dioses de las puertas están pintados en las puertas de templos y palacios. Las casas y las casas en general son abstractas. Sólo el lugar para el incienso se encuentra al lado de la puerta. Cada mañana y tarde, cuando adoran a dioses y antepasados, también adoran al dios de la puerta. La adoración al dios de la puerta es principalmente para agradecer al dios de la puerta por proteger a la familia y agradecer al dios de la puerta por proteger la seguridad y prosperidad de la familia.