¿Qué enseña Amén?
Amén es judaísmo y cristianismo.
Amén, la palabra hebrea amén, significa sincero y real. Es un término religioso en el judaísmo y el cristianismo, que significa acuerdo o afirmación durante el culto y la oración. Los antiguos judíos a menudo cantaban amén para expresar aprobación o apoyo durante el culto y las reuniones.
La palabra Amén se usó originalmente en el judaísmo y luego fue adoptada por el cristianismo. Los cristianos suelen utilizar Amén como resumen y afirmación al orar o alabar. Por ejemplo, después de una oración pública, es común decir Estoy de acuerdo.
En el Antiguo Testamento, Moisés ya utilizó la palabra Amén cuando escribió la ley. Cuando el pueblo de Israel respondió colectivamente a los requisitos de la ley de Jehová, emitieron Amén como un compromiso positivo en sus corazones.
La diferencia entre judaísmo y cristianismo:
Es obvio que el cristianismo y el judaísmo surgieron en momentos diferentes. Aunque tanto el cristianismo como el judaísmo se originaron en lugares como Palestina y Asia Menor en Asia occidental, el judaísmo antiguo existía ya en el año 1000 a.C. Sin embargo, el cristianismo sólo comenzó a extenderse entre judíos y gentiles a mediados del siglo I d.C.
Debido a diversas razones históricas, la escala de desarrollo del cristianismo y el judaísmo es significativamente diferente. Aunque se fundó mucho más tarde, el cristianismo se convirtió gradualmente en una religión mundial. Sin embargo, el judaísmo, que dio origen al cristianismo, se atiene estrictamente a varias reglas tradicionales e incluso conserva su culto a las fuerzas naturales y a los dioses nacionales hasta el día de hoy, por lo que sólo puede extenderse entre los judíos.
Es precisamente debido a su énfasis extremo en la tradición que el judaísmo y el cristianismo odian el dominio y la opresión extranjeros incluso más que ellos. Sin embargo, debido a la universalidad de sus enseñanzas, el cristianismo fue más capaz de adaptarse al gobierno de naciones extranjeras y, por lo tanto, se convirtió en una fuerza religiosa de la que el gobierno extranjero no podía prescindir. De hecho, al principio los cristianos también participaban en todas las actividades judías e incluso celebraban ceremonias religiosas junto con los judíos en las sinagogas.