El significado del nombre de Jin Yong
La novela está ambientada en la era Zhezong de la dinastía Song. Examina y describe la vida y la sociedad desde una perspectiva filosófica a través de los agravios de las artes marciales y los conflictos étnicos en Song, Liao, Dali, Xixia, Tubo y. otros países, y presenta una imagen magnífica de la vida. Con sus extraños giros y vueltas, numerosos personajes involucrados, extensos antecedentes históricos, enormes escenas de artes marciales y una rica imaginación, se encuentra entre los mejores del "Libro de Oro".
El término “Dragón y Ocho Partes” proviene de las escrituras budistas. Muchas escrituras budistas mahayana describen los sermones de Buda a bodhisattvas y monjes, y a menudo hay ocho dragones participando en la escucha del Dharma. Como "Hokkekyo? Devadatta Tawei:" Dragón de Ocho Ramas, tanto los seres humanos como los no humanos ven a su chica dragón convertirse en un Buda desde lejos. Los "no humanos" incluyen ocho tipos de monstruos sintoístas. Debido a que están encabezados por "Cielo" y "Dragón", se les llama "Ocho Dragones".
"Las Ocho Partes del Dragón Celestial" proviene de las escrituras budistas y significa "todos los seres vivos del mundo", simbolizando todos los seres vivos del mundo, detrás de los cuales se envuelve el Dharma infinito y trascendente. El tema del libro es "Nadie es injusto y todos los seres vivos son malos", y el estilo de la obra es magnífico y trágico. Es una obra maestra épica con una fuerte naturaleza humana y un color trágico.
"Las Ocho Partes del Dragón Celestial se refieren a Tianzhong, Longzhong, Asura, Gandharva, Mohologa, Kinnara, Goruda y Yaksha. Cada una de ellas se refiere a la novela de Jin Yong "El Dragón Celestial". Una o un grupo de personas en "Las Ocho Partes" es un símbolo. También se dice que "Las Ocho Partes del Dragón Celestial" significa "todos los seres vivos del mundo", que simboliza a todos los seres vivos del mundo y el tema de. este libro es "Nada". El hombre es injusto y todas las emociones son malas. "
Los "Ocho Dragones" también se llaman "Ocho Dragones" y "Ocho Personas". Estos términos provienen de las escrituras budistas. Las ocho criaturas sobrenaturales de "Dragon Eight Branches" tienen sus propias personalidades y poderes mágicos únicos. Aunque todos son seres vivos fuera del mundo, también tienen alegrías y tristezas mundanas. Esta novela solo usa este término budista para simbolizar algunos personajes seculares. El representante de Tianzhong es Feng Xiao y el representante de Longzhong es Duan Yu. Quien aparece a menudo en el nombre del grupo, es uno de los cuatro villanos, con términos como "Ocho Pos" y "Ocho Poses del Decimosexto Congreso". Gandharva es las dos mujeres más cercanas a Feng Xiao. "Dora" es Aru. y Asura, soy Murong Fu. Jinluona es bueno cantando y bailando, y también es uno de los dioses de la música del emperador Sakyamuni. Al contactar al anterior Gan Dapo, es fácil juzgar que Jinluona es Mohu Jialuo. Xu Zhu, porque Xu Zhu es un monje Shaolin ordinario, una especie de Dantian, pero debido a que era sordo e ignorante, fue bendecido, renació, cultivó la bondad y la sabiduría y finalmente conservó su belleza. La causa anterior (él es el hijo). de Xuanci y Ye Erniang) se convirtió en el dios pitón que era a la vez el maestro del Palacio Lingjiu y el esposo de Xixia, la "lombriz de tierra" correspondiente a "Tianlong" Duan Yu
"Tianba Longbu" examina y describe. La vida y la sociedad desde una perspectiva filosófica. El autor utiliza este título para simbolizar todo tipo de personas en el mundo.
Los personajes de "Tianba Longbu" son extraños. La racionalidad de la trama da paso a la concepción artística. y significado Todos son sobresalientes, algunos son emperadores y generales, algunos son magnates, algunos son inmortales y magos, algunos son jóvenes elegantes, algunos son bellezas como dioses, algunos son bellezas como hombres y algunos tienen artes marciales increíbles. Hay conspiración, hay venganza, hay incriminación, hay malentendidos, hay personas que no son sabios, hay personas que estudian el budismo juntas, de norte a norte.
La conclusión es. que Murong Fu está loco En la fantasía del emperador en la tumba, un grupo de niños se ríen y hacen el papel de súbditos a cambio de azúcar. Una fábula obvia: los talentos, los logros, las ambiciones, el amor y el odio de la belleza son como el rocío. Y los sueños son como burbujas. En esta fábula, los cinco primeros La emoción del volumen pertenece a un fantasma, que muestra compasión por los demás. El extraño destino en "Ocho dragones" no es necesariamente una subversión del heroísmo, pero al menos ahí. Es una profunda tristeza y duda que convierte al protagonista en un héroe.