¿Cómo se desarrolló la economía y la sociedad durante las dinastías Sui y Tang?

El progreso y el desarrollo de la antigua agricultura paisajística, la industria artesanal y el comercio comercial promovieron directamente la prosperidad económica de este período y sentaron las bases para la prosperidad del período feudal de las dinastías Sui y Tang.

La agricultura es la industria más básica y básica en la sociedad feudal. En una sociedad feudal basada en la agricultura, el ascenso y la caída de la agricultura estaban directamente relacionados con el ascenso y la caída de toda la sociedad. La dinastía Sui y la dinastía Tang temprana implementaron el sistema de igualación de tierras y el sistema de ajuste de alquileres, logrando "tierra para el labrador" a gran escala, impuestos justos, reduciendo las cargas de los agricultores y movilizando el entusiasmo de los agricultores por la producción. El gobierno organizó a los agricultores para construir proyectos de conservación del agua, ampliar el área de riego y mejorar la resistencia a la sequía. Se mejoraron continuamente las herramientas de producción y también se mejoró y popularizó continuamente la tecnología de producción, lo que permitió la rápida recuperación y desarrollo de la producción agrícola durante este período. Durante el período del emperador Wen de la dinastía Sui, todos los almacenes chinos y extranjeros en los países feudales eran excedentes, incluidos Taicang en Xijing, el almacén de Yongfeng en Huazhou y el almacén de Taiyuan en Shaanxi, que contenían decenas de millones de piedras. También hay decenas de millones de piezas de tela en los tesoros de Chang'an, Luoyang y Taiyuan. Estos, junto con las reservas en otros lugares, fueron suficientes para los gobernantes de la dinastía Sui durante cincuenta o sesenta años. Desde la dinastía Tang hasta Xuanzong, la mayoría de los alimentos almacenados en los hogares podían durar varios años. En el octavo año de Tianbao (749), las reservas de cereales del gobierno eran de aproximadamente 654,38 mil millones de shi. En aquel momento, los precios de los cereales cayeron a mínimos históricos y se mantuvieron estables durante mucho tiempo. Sin embargo, después de la "Rebelión de An-Shi", el sistema de compensación de tierras y el sistema de ajuste de arrendamiento se abandonaron gradualmente. Las instalaciones de conservación de agua en la mayoría de las zonas del norte cayeron en mal estado, la población se deprimió y la producción agrícola disminuyó. La producción agrícola en el sur, debido a la acumulación y el desarrollo a largo plazo de mano de obra y tecnología, mantuvo un impulso ascendente de desarrollo y apoyó el declive gradual de la dinastía Tang media y tardía.

Con la recuperación, desarrollo y prosperidad de la agricultura, también se desarrolló la industria artesanal. Durante la dinastía Sui, las industrias artesanales tanto privadas como gubernamentales alcanzaron un nivel muy alto. En la industria del tejido de seda, las exquisitas tallas de brocados de seda del condado de Shu (ahora Sichuan) son elogiadas por el mundo, y la tela Jiming producida por Zhang Yu (ahora Nanchang, Jiangxi) también es muy popular entre los consumidores. En la industria de la porcelana, había aparecido la porcelana blanca, que podía fabricar vidrio, y la tecnología era bastante hábil y la industria de la construcción naval se desarrolló sin precedentes; Puede construir un "barco dragón" de cuatro pisos que mide 45 pies de alto y 200 pies de largo. La escala y el nivel de la industria artesanal en la dinastía Tang alcanzaron niveles sin precedentes. La industria textil fue el principal sector industrial artesanal de la dinastía Tang. A principios de la dinastía Tang, la variedad y producción de textiles de seda, lino y algodón eran muy impresionantes y se convirtieron en los principales objetivos de la mediocridad de los alquileres en todo el país. A finales de la dinastía Tang, la industria de la seda en el sur todavía se estaba desarrollando enormemente, y la calidad y el nivel de los productos de seda incluso excedían los niveles de producción anteriores. La industria minera, especialmente la del hierro, el cobre, el estaño y otras industrias mineras, mantuvo un estado próspero durante toda la dinastía Tang. La fundición de mineral de plata alcanzó una escala mayor y un nivel más alto a finales de la dinastía Tang. En la producción de porcelana, se comenzaron a utilizar el hielo de jade de Yuezhou, la nieve plateada de Xingzhou, el color bajo vidriado y otras técnicas. Las figuras de cerámica de tres colores fueron elogiadas por las generaciones posteriores. Debido a la mejora de la tecnología y al aumento de la producción, la porcelana comenzó a ser muy utilizada entre la gente. La fabricación de papel estaba más desarrollada. El papel de cáñamo de Yizhou (ahora Chengdu, Sichuan), el fino papel blanco de Bozhou (ahora Yongji, Shanxi) y la papelería Liuhe de Yangzhou gozan de gran reputación: la producción de tinta, piedra de entintar y bolígrafos también ha producido muchos productos famosos.

A partir del desarrollo de la agricultura y la artesanía, el comercio se ha vuelto más activo que nunca. En el primer año del emperador Kai de la dinastía Sui (581), la dinastía Sui unificó la moneda y acuñó cinco baht, lo que resolvió el problema del peso desigual de la moneda desde las dinastías Zhou y Qi y facilitó la circulación de mercancías. Después de la construcción del Gran Canal, continuaron los viajes de negocios, promoviendo el desarrollo del comercio. Chang'an y Luoyang, las ciudades comerciales más grandes en ese momento, se convirtieron en lugares de reunión para viajeros de negocios nacionales y extranjeros: Danyang (ahora Nanjing), Shujun (ahora Chengdu), Jiangdu (ahora Yangzhou), Jingkou (ahora Zhenjiang) y otras ciudades; También prosperó en el comercio. A principios de la dinastía Tang, algunos centros políticos y militares locales y fortalezas de transporte terrestre y acuático se convirtieron gradualmente en ciudades comerciales más grandes. Los negocios a finales de la dinastía Tang estaban más desarrollados que a principios de la dinastía Tang. Aunque Chang'an y Luoyang fueron destruidos por la guerra, rápidamente restauraron la prosperidad. En ciudades como Yangzhou, Yizhou, Hongzhou, Suzhou, Hangzhou, Quanzhou y Mingzhou, las actividades comerciales están en auge. También hay "mercados nocturnos" en Yangzhou, Bianzhou (ahora Kaifeng) y Chang'an. Muchos mercados formales, comúnmente conocidos como "mercados de césped", han surgido en lugares como vías de transporte acuático y terrestre o transbordadores. En el caso de transacciones frecuentes, existen mostradores en las grandes ciudades.

El comerciante deposita el dinero en el mostrador, y el mostrador lo paga según el vale emitido por el comerciante y cobra una determinada tarifa de almacenamiento. Más tarde, debido a la escasez de monedas, los comerciantes entregaron el dinero a las zonas de guerra locales, enviados militares o personas ricas, obtuvieron cupones y regresaron al área local con los cupones para recogerlos. Esto se llamó "dinero volador" o "conveniente". intercambio", similar al "cheque" actual.

Con la prosperidad de la economía, también se lograron grandes logros en la construcción de infraestructuras durante las dinastías Sui y Tang, especialmente la construcción de ciudades y la apertura de canales.

Como capital de las dinastías Sui y Tang, Chang'an ha realizado nuevos desarrollos basados ​​en la construcción de la generación anterior. En el segundo año del emperador Kai de la dinastía Sui (582), comenzó la construcción de la ciudad de Daxing (Ciudad de Chang'an), que duró más de 50 años hasta la finalización de Guocheng en el quinto año de Yonghui de la dinastía Tang. (654). En la dinastía Tang, la ciudad de Chang'an estaba rodeada por 70 millas y tenía un área total de 84 kilómetros cuadrados. Era 10 veces el tamaño de la actual ciudad antigua de Xi'an (un edificio de la dinastía Ming) y más grande que la actual. Ciudad Vieja de Beijing. Era la ciudad más grande del mundo en ese momento. El diseño de toda la ciudad es limpio y hermoso. Consta de tres partes: la ciudad palaciega, la ciudad imperial y la ciudad exterior. La ciudad palaciega es el área del palacio imperial, y la ciudad imperial es el área de la oficina del gobierno central. Waiguocheng protege la ciudad imperial y la ciudad palaciega desde tres direcciones: este, oeste y sur. Es una zona residencial de personas y funcionarios, además de una zona industrial y comercial. En la Ciudad Extranjera hay 108 plazas divididas por 11 calles de norte a sur y 14 de este a oeste. Hay más de 65.438+000 templos en Guocheng, entre los cuales el templo Jian es el más famoso. La Gran Pagoda del Ganso Salvaje, construida cuando Xuanzang entregó los pergaminos que trajo de la India al emperador Gaozong de la dinastía Tang, se encuentra en el templo Ci'en y todavía está bien conservada. Este es un monumento de fama mundial.

Yang Di cree que Luoyang está "conectado por agua y tierra, pagando tributos, etc.", es decir, el transporte acuático y terrestre es conveniente y la distancia desde varios lugares hasta Luoyang es igual. Con esto como centro, lo más conveniente es controlar todo el país. En el cuarto año de Renshou (604), se ordenó que Luoyang se construyera como Kioto. Al año siguiente, el primer ministro Su Yang y el famoso arquitecto Yu Wenkai diseñaron y construyeron Luoyang, reclutando a 2 millones de personas cada mes para construirlo, lo que tardó 10 meses en completarse. Después de que se reparó la Nueva Ciudad de Luoyang, Yang Di trasladó a los residentes de la ciudad de Luoyang y a los empresarios ricos de todo el país a vivir aquí, convirtiéndola en una ciudad comercial famosa en China y una base importante para el comercio internacional en ese momento. Aunque la capital en ese momento todavía era Chang'an, Yang Di vivía en Luoyang, que se convirtió en el centro de la política, el ejército y el transporte de alimentos. Hasta la dinastía Tang, Luoyang siguió siendo la capital de Oriente.

Mientras construía Luoyang, la capital del este de China, Yang Di utilizó ríos naturales y ríos antiguos para construir un gran canal con Luoyang como centro y conectando el norte y el sur para facilitar el transporte acuático y militar. El Gran Canal (incluido el Canal Guangtong de 300 millas desde la ciudad de Daxing hasta Tongguan, que se inauguró en el cuarto año del emperador Wen de la dinastía Sui) se completó con una longitud total de más de 5.000 millas. Fue uno de los más grandes. proyectos de canales en el mundo en ese momento. Después de la apertura del Gran Canal, se convirtió en la principal arteria de transporte entre el norte y el sur de China. Se adaptó a las necesidades de los intercambios económicos entre el norte y el sur en ese momento y en el futuro fortaleció la conexión entre ellos. el norte y el sur, promovió el desarrollo económico a lo largo de la cuenca del río y jugó un papel enorme en el desarrollo, intercambio y unificación de la economía y la cultura nacionales.

El desarrollo de la cultura, la ciencia y la tecnología y otras empresas sociales está inevitablemente relacionado con la prosperidad económica de este período, y junto con la prosperidad económica constituyó la civilización general y el progreso de la economía y la sociedad en el Sui. y dinastías Tang.

En el campo de la ciencia y la tecnología en este período antiguo, los inventos y creaciones surgieron uno tras otro. En términos de cálculos del calendario astronómico, "Ji Gu Shu Jing" de Wang Xiaotong utilizó el método de resolución de ecuaciones cúbicas para resolver algunos problemas complejos de cálculo de ingeniería por primera vez. Li y otros anotaron 65,438+00 tipos de clásicos aritméticos a principios de la dinastía Tang. , que se convirtió en la dinastía Tang. Un libro de texto para la enseñanza de aritmética prescrito por la época. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, un grupo de monjes eminentes completaron el "Calendario Dayan" y captaron correctamente las leyes cambiantes de la órbita de la Tierra alrededor del sol. También colaboró ​​con Liang Lingzan para crear un instrumento de la eclíptica que podía medir directamente las coordenadas de la eclíptica, e hizo un instrumento de arcilla y bronce que giraba con fugas de agua, que fue el predecesor del posterior reloj astronómico. En términos de medicina, "Sobre la causa de la enfermedad" de Chao Chao de la dinastía Sui y otros, "Recetas de Qianjin" y "Recetas de Qianjin" de Sun Simiao a principios de las dinastías Sui y Tang, "Recetas secretas de Waitai" de Wang Tao de Tang Xuanzong y "Tang Materia Medica" revisada por Tang Gaozong y otros, la medicina durante este período alcanzó su punto máximo. En términos de tecnología de construcción, el puente Zhaozhou Anji fue diseñado y construido por Li Chun, un artesano de la dinastía Sui, la ciudad de Chang'an diseñada por los arquitectos Yu Wenkai y Gao Longyi de la dinastía Sui, y la ciudad de Chang'an diseñada por de Yan Lide, arquitecto de la dinastía Tang, se encuentran entre los mejores del mundo. La impresión en madera, inventada a finales de la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang, era también la tecnología de impresión más avanzada del mundo en ese momento.

En el campo de la literatura y el arte, es la obra cumbre. Las creaciones poéticas representadas por Li Bai, Du Fu y Bai Juyi llevaron esta forma literaria al extremo.

El movimiento y la creación de la prosa antigua defendidos por Han Yu y Liu Zongyuan arrasaron con los estilos de escritura suaves, llamativos y rígidos desde las Seis Dinastías e hicieron grandes contribuciones al desarrollo de la prosa antigua china. Las novelas que aparecieron durante este período, así como los dichos y ensayos populares que aparecieron con la traducción de las escrituras budistas y la expansión del budismo, también agregaron nuevas maravillas al campo de la literatura y abrieron un nuevo camino para la creación literaria en épocas posteriores. generaciones. En el campo del arte, hay estatuas en los templos rupestres y tallas de piedra frente a las tumbas. Las estatuillas de las tumbas son el principal tipo de arte escultórico, como las esculturas de las grutas de Mogao en Dunhuang, Longmen en Luoyang, la montaña Tianlong en Taiyuan, Beishan Dazu en Sichuan, los relieves de Liu Jun en el mausoleo Zhaoling del emperador Taizong de de la dinastía Tang y las figurillas de cerámica pintadas de la dinastía Tang, que mejor representan el nivel del arte escultórico de este período. Hay pinturas de personajes e historias de Yan Lide y los hermanos Yan, pinturas budistas y taoístas de Wu Daozi, pinturas de damas de Zhang Xuan y pinturas de paisajes de Zhan Ziqian. Las pinturas de flores y pájaros de Bian Ying, así como las pinturas de vacas y caballos de Han Hun, Dai Song, Cao Ba y Han Gan, llevaron el arte pictórico de este período a su punto máximo. Ouyang Xun, Yu Shinan, Yan Zhenqing, Liu Gongquan, Sun Yat-sen, Zhang Xu, Huai Su y otros tienen su propio arte caligráfico único, que todavía es elogiado por el mundo. La música y la danza de la corte de las dinastías Sui y Tang se formaron sobre la base de la música y la danza tradicionales de la nacionalidad Han, basándose en la esencia de la música y la danza de los grupos étnicos fronterizos y los países vecinos. Mostró una exquisitez y una calidad sin precedentes. se difundió ampliamente entre la población y sus alrededores y aún hoy conserva un fuerte atractivo artístico.

También se han logrado grandes logros en la investigación en filosofía, religión y otros campos ideológicos y académicos. En términos de religión, el budismo, que se introdujo en China durante la dinastía Han, comenzó a aparecer en sectas desde las dinastías del Sur y del Norte hasta las dinastías Sui y Tang. Las principales sectas durante las dinastías Sui y Tang fueron la Secta Tiantai, la Secta Faxiang, la Secta Huayan y la Secta Zen. Las enseñanzas de cada secta tenían diferentes similitudes y diferencias. Vaivenes. Promovido por los gobernantes de las dinastías Sui y Tang, el budismo se extendió ampliamente, con muchos templos y muchos monjes y monjas. Aunque el emperador Wuzong de la dinastía Tang ordenó el exterminio del budismo, pronto floreció y se convirtió en la forma de religión dominante en China. El taoísmo también fue muy popular en la dinastía Tang, y el emperador favoreció a muchos sacerdotes taoístas famosos. Sin embargo, dado que el taoísmo es principalmente popular entre la clase alta, su influencia no está tan extendida como la del budismo. Zoroastrismo occidental (también conocido como zoroastrismo o zoroastrismo), nestorianismo (otra rama del cristianismo), maniqueísmo (también conocido como zoroastrismo), Islam, etc. Con el desarrollo del transporte occidental durante este período, se introdujo gradualmente en China. En filosofía, Fu Yi y Lu Cai, a principios de la dinastía Tang, atacaron la superstición religiosa desde el punto de vista del simple materialismo. Más tarde, Liu Zongyuan, Liu Yuxi y otros refutaron el idealismo confuciano tradicional y la teoría de la naturaleza humana desde diferentes ángulos, tratando de explicar correctamente la relación entre los humanos y la naturaleza. La promoción del ateísmo y la idea de que el hombre puede conquistar la naturaleza tiene un significado progresista para los tiempos que corren. Académicamente, los mayores logros de este período fueron la historia y la geografía. Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Sui, emitió una orden que prohibía la compilación privada de la historia nacional y ocultaba los sentimientos del pueblo. El emperador Taizong de la dinastía Tang estableció un museo de historia para compilar la historia de las dinastías anteriores y actuales, y pidió al primer ministro que supervisara la revisión, personalizando la revisión oficial de la historia y la supervisión del "Shi Tong" del primer ministro; "En la dinastía Tang fue la primera crítica histórica sistemática y obras teóricas de mi país. El "Tang Liu Dian" compilado por Tang Xuanzong y el "Tong Dian" compilado por Tang Dezong Du You registraron en detalle varias leyes y regulaciones de la época, creando una nueva forma y estilo de historiografía. Durante el reinado del emperador Xianzong de la dinastía Tang, la "Crónica del condado de Yuanhe" escrita por el primer ministro Li Jifu es la crónica geográfica más antigua de China y tiene un alto valor histórico. Cuando Fan Chuo estuvo en Yizong de la dinastía Tang, recopiló materiales históricos sobre Yunnan y escribió "Schumann", que es el documento más valioso para estudiar la historia de los hermanos Yunnan en la actualidad. Durante el reinado de Tang Dezong, el primer ministro Jia Dan produjo un mapa marítimo de nacionalidades chinas y extranjeras que medía un metro de largo y un metro de ancho. Cada pulgada en el mapa representa 65,438+000 millas reales. Aunque esta imagen se ha perdido, fue restaurada a la imagen de Huahe en el séptimo año de Fuchang en la dinastía Pseudo Qi (1137) y tallada en piedra. En el bosque de estelas existente, el contorno de las montañas, los ríos y el terreno llano de China pintado por Hua es más o menos similar al mapa actual. Es el mapa más antiguo de China.