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Introducción al Feng Shui: veinticuatro métodos de montaña

La unidad de la naturaleza y el hombre es el tema más importante de la antigua ciencia tradicional china Feng Shui. Durante un largo período de tiempo, el Feng Shui chino se ha transmitido hasta el día de hoy. A partir de experiencias pasadas, la gente ha resumido un conjunto de métodos operativos sobre la relación entre el cielo y el hombre, a saber, el Método de las Veinticuatro Montañas. El siguiente conocimiento introductorio del Feng Shui le brindará el conocimiento relevante de los Veinticuatro Métodos de la Montaña. vamos a ver.

Al estudiar Feng Shui, debes conocer la dirección. El Palacio Bagua utiliza ocho hexagramas para representar el sureste, noroeste, etc. El este es el palacio "Zhen", el sureste es el palacio "Xun", el sur es el palacio "Li", el suroeste es el palacio "Kun", el oeste es el palacio "Dui", el noroeste es el " Qian", el norte es el palacio "Kan" y el noreste es el palacio "Gen". Además de las direcciones del Octavo Palacio, los maestros de Feng Shui también juzgarán la buena y la mala suerte de 24 direcciones, cada dirección representa 15, lo que se llama las Veinticuatro Montañas en Feng Shui.

Son A, Mao y Yi; Chen, Xun y Si; c, Zhongwu y D; No, Kun, Geng, You, Hei, Qian y Hai; , Zi, Gui; Chou, Gen, Yin. La brújula representa el este, sur, oeste, norte, suroeste, sureste, noroeste y noreste.

Destino

Son las características cambiantes periódicas del aura cósmica y el movimiento de los cuerpos cósmicos. El Feng Shui chino resume la teoría de los "tres elementos y nueve movimientos" basada en la evolución temporal y espacial de los cuerpos celestes.

Transporte terrestre

En otras palabras, la atmósfera terrestre se ve afectada por la luz del sol, la luna y las estrellas de la Tierra. Su geología, accidentes geográficos y campos físicos varían mucho según la ubicación geográfica, formándose. El microclima único en la superficie terrestre. El Feng Shui chino resume el movimiento del suelo como la teoría de la guarida del dragón, la arena y el agua.

Movimiento Popular

En otras palabras, la fecha, el año, la fecha y la ubicación geográfica del aura del cuerpo humano se ven afectados por el aura del universo y la tierra, lo que resulta en diferentes alusiones personales. El Feng Shui chino resume el movimiento humano en cuatro pilares: los tallos celestiales y las ramas terrenales del año, el mes y el día. Además, la edad de los artículos hechos por el hombre, la colocación de cimientos de edificios, la cobertura de edificios, la apertura de tiendas, la reubicación de casas y otras actividades humanas, como bodas, funerales, inauguraciones, etc. , se ha extendido al destino de las cosas.

En resumen, la operación específica del Feng Shui en China es ordenar la interrelación entre la suerte natural, la suerte geográfica y la suerte humanista. Su combinación y conflicto dependen del equilibrio del yin y el yang y de la influencia mutua. de los cinco elementos. De aquí surgen buenas y malas fortunas.

Si el Feng Shui chino no es científico en su tecnología de operación debido a limitaciones históricas y técnicas, entonces el Feng Shui chino integra el aura cósmica, el aura terrestre y el aura humanística en un gran sistema y obtiene la coherencia, periodicidad y naturaleza holográfica entre ellos. Es extremadamente científico analizarlo desde un punto de vista moderno. Realizar una investigación sobre el Feng Shui chino es demostrar el carácter científico del Feng Shui chino.

Cabe señalar que los métodos de funcionamiento del Feng Shui chino se derivan en gran medida de la experiencia práctica, resumen teórico y verificación práctica, que proporciona ricos materiales básicos para que el Feng Shui alcance la teoría y las posibilidades científicas. El proceso de formación de la ciencia moderna: experimento-fórmula empírica-teorema teórico-reprueba, este es un proceso de mejora continua.

El "Prefacio de Qingnang" dice: "Las doce ramas de la brújula nacen, y los tallos y las dimensiones se usan más tarde". Los ocho tallos y las cuatro dimensiones aquí más las doce ramas, * * *veinte-. cuatro, se refieren a los dos números de la brújula. Catorce montañas, es decir, veinticuatro direcciones. Estas veinticuatro direcciones son diferentes debido a las diferencias en los cinco elementos, la adivinación y las protecciones.

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