Marco de conocimientos de la unidad 3 del curso obligatorio 3 de historia de la escuela secundaria

1. Binger * * * utiliza el cuerpo

1 Razón:

① Razón fundamental: En los años 50, La. La productividad de los países de Europa occidental se ha desarrollado rápidamente y los vínculos económicos entre los países se han fortalecido en el proceso de desarrollo económico.

②Razón principal: Sólo uniéndose puede Europa garantizar su propia seguridad y desarrollo.

③ Razón directa: Deshacerse del control de Estados Unidos.

2. Fundada: En 1967, el isomorfismo europeo del carbón y el acero, el isomorfismo económico y el isomorfismo de la energía atómica se fusionaron en el isomorfismo europeo.

3. Naturaleza: Organización de integración económica regional

4. Contenido de la cooperación: aranceles, agricultura y moneda, fortalecimiento de la cooperación científica y tecnológica (de la cual la unión aduanera y la política agrícola son los dos pilares). de la UE).

5. Impacto ① Promover el desarrollo económico y la mejora de la fortaleza de los países de Europa Occidental.

La hegemonía de Estados Unidos se ha debilitado gravemente y tiene que cambiar su política hacia Europa.

③ Impactó efectivamente el patrón bipolar y promovió el desarrollo multipolar.

En segundo lugar, Japón

1. Desarrollo económico

①Premisa básica: Japón lleva a cabo reformas democráticas y erradica los factores feudales residuales.

(2) Estados Unidos apoya firmemente a Japón.

El gobierno japonés concede gran importancia a la ciencia, la tecnología y la educación, y utiliza el poder nacional para promover vigorosamente el desarrollo económico.

2. Impacto

(1) La economía de Japón ha alcanzado y superado gradualmente el nivel anterior a la guerra, convirtiéndose en una potencia económica en el mundo capitalista, sólo superada por Estados Unidos.

(2) Japón cambió su política unilateral hacia Estados Unidos a principios del período de posguerra e implementó una diplomacia integral centrada en las relaciones entre Japón y Estados Unidos.

(3) La economía mundial capitalista está dominada por Estados Unidos, Japón y Europa Occidental.

④ Impactó en la estructura bipolar de Estados Unidos y la Unión Soviética y aceleró el proceso de multipolaridad.

Conocimientos de historia de la escuela secundaria propensos a errores y confusión

Liberación ideológica en la China moderna

Puntos propensos a errores

1. Lin Zexu es el fundador de la China moderna "La primera persona en ver el mundo", pero su comprensión de Occidente no es profunda. Es simplemente la primera persona en aprender y tomar prestado de Occidente.

2. Quienes insistieron en el "cuerpo chino y la aplicación occidental" no fueron sólo los occidentalizadores de la clase terrateniente, sino también los primeros reformistas burgueses.

3. Kang Youwei utilizó la autoridad de Confucio para promover la reforma política, y el Movimiento Nueva Cultura gritó "Abajo la tienda de la familia Confucio", pero la esencia de ambos era promover la ideología y la cultura burguesas.

Puntos de confusión

1. Varios movimientos ideológicos de emancipación diferentes en la historia moderna.

En el período de la vieja revolución democrática, la "emancipación ideológica" utilizó la ideología y la cultura burguesas para criticar y oponerse a la ideología y la cultura feudales que todavía dominaban la sociedad en ese momento, como el Movimiento de Reforma de 1898. la Revolución de 1911 y el Movimiento Nueva Cultura esperan.

La "emancipación ideológica" durante el período de la revolución de nueva democracia consiste en utilizar el marxismo para cambiar fundamentalmente los problemas sociales de China, combinar los principios marxistas con las realidades específicas de la revolución china y seguir un camino que sea consistente con la política de China. condiciones nacionales camino revolucionario.

Durante el período de construcción socialista, "emancipación ideológica" significa adherirse a la línea ideológica marxista de buscar la verdad a partir de los hechos, partir de la realidad, tener el coraje de explorar e innovar y esforzarse por construir el socialismo con los chinos. características.

2. Comparación entre la resistencia de la clase terrateniente y la occidentalización.

La facción de resistencia estuvo representada por Lin Zexu, y la facción de occidentalización estuvo representada por Yi Xin, Zeng Guofan y Li Hongzhang. Aunque ambas facciones pertenecen a la clase terrateniente, sus propósitos son diferentes. La facción de la resistencia abogó por "aprender de los bárbaros y desarrollar habilidades para controlar a los bárbaros", es decir, resistir la agresión extranjera; la facción de occidentalización abogó por "aprender de los bárbaros para desarrollar habilidades para controlar a los bárbaros", es decir, mantener el gobierno de; la dinastía Qing y reprimir la lucha del pueblo contra la agresión extranjera.

3. Aunque tanto los reformadores como los occidentalizadores abogaban por aprender de Occidente, sus puntos de vista eran obviamente diferentes. El Partido de la Occidentalización defendió el sistema, la ideología y la cultura feudales y abogó por "el aprendizaje chino como cuerpo y el aprendizaje occidental como aplicación"; los reformistas abogaron por aprender de la ideología y la cultura occidentales, implementar una monarquía constitucional, reformar el sistema educativo y alentar la desarrollo de la industria y el comercio nacionales. La diferencia fundamental entre ellos radica en "qué aprender de Occidente". La raíz de las diferencias entre las dos facciones radica en los diferentes intereses de clase que representan.

4. Los reformistas (reformadores) y los revolucionarios son ambas facciones políticas burguesas, pero sus puntos de vista específicos son diferentes. Todos los reformistas (reformadores) exigieron la retención de la dinastía Qing y la implementación de una monarquía constitucional, mientras que los revolucionarios exigieron el derrocamiento de la dinastía Qing y el establecimiento de la democracia y las instituciones burguesas; los reformadores (reformadores) se opusieron al uso de políticas revolucionarias; medios y métodos, mientras que los revolucionarios insistieron en el uso del levantamiento armado.

5. Para estudiar la tendencia de emancipación ideológica en la China moderna, debemos comprender tres características y cuatro etapas.

Tres características: En primer lugar, el tema ideológico del pueblo chino moderno que aprende de Occidente y busca el cambio es para la independencia, la democracia y la prosperidad de China. Aprender de Occidente está relacionado con la resistencia a la agresión, la ilustración y la prosperidad. la salvación nacional refleja una fuerte naturaleza antifeudal y antiagresión; en segundo lugar, el aprendizaje del pueblo chino moderno de Occidente es un proceso continuo de lo superficial a lo profundo, de lo externo a lo interno, de las “cosas” a los “sistemas” y luego a “ideología y cultura”

El proceso de profundización; en tercer lugar, la comprensión del pueblo chino de la cultura occidental ha pasado por un proceso desde la aceptación pasiva (como la germinación de nuevas ideas y el movimiento de occidentalización) hasta la aceptación activa. elección (como la Revolución de 1911). Al final, el Partido Comunista de China eligió el marxismo como arma ideológica para salvar al país y transformar la sociedad.

Cuatro etapas: desde la Guerra del Opio hasta la Guerra Sino-Japonesa, la clase terrateniente aprendió el "artefacto"; desde el Movimiento de Reforma de 1898 hasta principios del siglo XX, la burguesía estudió el "sistema"; "; de 1915 a 1919, la burguesía estudió "Ideología y Cultura"; desde el Movimiento del 4 de Mayo hasta la fundación de la Nueva China, el Partido Comunista de China pasó de "recorrer el camino ruso" a "recorrer su propio camino".

La historia del bachillerato es un conocimiento obligatorio.

En primer lugar, los fundamentos de la democracia ateniense

1. Antecedentes:

(1) La contradicción entre Pinggui y Guiyang es prominente. (Expuesto en: conflictos entre ricos empresarios y nobles, civiles y nobles)

②Solón fue elegido cónsul.

2. Fundación: Reforma Sauron

(1) Contenido:

Económicamente: emitir órdenes de liberación; fomentar el desarrollo industrial y comercial, etc.

Político: Los ciudadanos atenienses se dividieron en cuatro clases según sus ingresos anuales, estipulando los derechos políticos que disfrutaban las diferentes clases; se prescribió una reunión de 400 miembros como órgano permanente de la Asamblea de Ciudadanos; Se estableció un tribunal con jurado.

(2) Principio: Neutralidad.

(3) Evaluación:

Positiva: Inició el proceso democrático en Atenas; protegió los derechos de los civiles y los empresarios hasta cierto punto, y restringió el poder de la aristocracia a un cierto nivel. cierta medida.

Limitaciones: Pero fundamentalmente no resuelve conflictos sociales.

3. Organización: Christini Reform

(1) Contenido: (Político)

Dividido en diez distritos administrativos para reemplazar las cuatro tribus de vampiros originales; La Asamblea Popular reemplazó a la "Reunión Popular de 400" y estaba abierta a todos; se determinaron los principios de sorteo y rotación; se formó un comité de diez generales; la ley de exilio de Tao Pian, etc.

(2) Evaluación: (Importancia, Impacto)

El control del poder político por parte de los aristócratas tribales se rompió y finalmente se formó el estado ateniense que marcó el establecimiento formal de; El sistema democrático ateniense.

En segundo lugar, la "edad de oro" de la democracia ateniense (Reforma de Pericles)

1. Antecedentes:

(1) Entrando en la era clásica. (Victoria en la guerra persa)

(2) La situación de los campesinos pobres con trabajadores contratados mejoró y los demócratas industriales y comerciales se volvieron activos.

(3) El líder del campo demócrata, Pericles, fue reelegido como jefe general.

2. Contenido: Ampliar la democracia.

(1) Ampliar el alcance de la participación ciudadana en la política: A excepción de los diez generales, todos los cargos oficiales están abiertos a todos los ciudadanos y se han determinado mediante sorteo. Todo ciudadano tiene derecho a hablar y votar.

(2) Hay tres instituciones políticas democráticas: la Asamblea de Ciudadanos, la Asamblea de 500 y el Tribunal del Jurado como instituciones permanentes.

(3) Desarrollar un sistema de subvenciones. El propósito es alentar a los ciudadanos a participar en los asuntos públicos, que es la garantía de la política democrática.

3. Evaluación: El poder político de la aristocracia se debilitó y la política democrática de la esclavitud alcanzó su punto máximo.

En tercer lugar, las ganancias y pérdidas de la democracia ateniense

1. Pérdida:

(1) Alcance: sobre la base de la dictadura de esclavos, esclavos, mujeres, Extranjeros excluidos de la democracia.

(2) Naturaleza: La democracia directa primitiva sólo es adecuada para ciudades-estado pequeñas con poblaciones dispersas.

(3) Método: Votar en la aldea y turnarse para sentarse en la aldea puede conducir al abuso y mal uso del poder estatal.

(4) Consecuencias: Se convierte en una herramienta para que los individuos luchen por sus derechos; "El éxito también es democracia, y el fracaso también es democracia".

2. Es el catalizador de las grandes civilizaciones.

(1) Fue pionera en la política democrática occidental y proporcionó la base ideológica para la posterior democracia burguesa europea y estadounidense.

(2) Contribuyó a la alta prosperidad política, económica y cultural de Atenas.