Escuelas y dioses taoístas: mi sexta comprensión del taoísmo
En lo que respecta a la práctica, el taoísmo se divide principalmente en dos sectas: la secta Fuyu y la secta Dante. El primero aboga por el uso de la magia y otros métodos para curar enfermedades y expulsar fantasmas; el segundo aboga por refinar los elixires y buscar la inmortalidad, que son diferentes de los elixires y de los elixires internos, además, hay verdades maravillosas sobre los dos;
En general, la expansión del taoísmo se inició en las dinastías Song y Yuan. Hay cinco escuelas influyentes en la historia del taoísmo:
1. Zhengyi Road: Zhengyi Road era una carretera de cinco metros a finales de la dinastía Han del Este, y más tarde pasó a llamarse Shitian Road. Fue fundada por Zhang Daoling, el fundador del taoísmo en Shitian, quien escribió el libro "Old Xiangzi Zhuer" y fue la escuela familiar de Shitian. Sus sacerdotes taoístas pueden practicar en casa, casarse y tener hijos sin abstenerse de la cría de animales. Su templo taoísta se llama generalmente "Templo Zisun". Debajo de Zhengyi Road se encuentran la Secta Lingbao, la Secta Zhengyi, la Secta Jingming, la Secta Yinqing y la Secta Maoshan.
2. Secta Quanzhen: La Secta Quanzhen floreció en las dinastías Jin y Yuan y fue la secta más grande e importante de las dinastías Song y Yuan. Figuras representativas Wang Chongyang y Qiu Chuji. La secta Quanzhen enfatiza la cultivación y sus sacerdotes taoístas deben volverse vegetarianos. Su templo taoísta se llama generalmente la "Selva de las Diez Direcciones". El taoísmo de Quanzhen se puede dividir en Secta del Sur y Secta del Norte. También hay muchas tribus, como la Secta Dragón, la Secta Yuxian, la Secta Namo, la Secta Suishan, la Secta Lushan, la Secta Huashan y la Secta Jing.
3. Verdadero taoísmo: La dinastía Jin fue fundada por Liu Deren en Laoling, Cangzhou, y tuvo gran influencia en Lu, Hebei y Beijing. Decayó gradualmente después de la dinastía Yuan y luego se fusionó con la secta Quanzhen.
4. Taiyi Road: Fue fundada por Bao Zhen, un nativo de Weihui, provincia de Henan, en la dinastía Jin. Decayó gradualmente después del final de la dinastía Yuan y se fusionó con Quanzhen Road.
5. Taoísmo Jingming: También conocido como taoísmo Jingming Zhongxiao, fue fundado por Liu Yu, un taoísta de Xishan en la dinastía Song del Sur. Decayó después de la dinastía Ming.
Después de la dinastía Ming, el taoísmo se dividió en la secta Zhengyi y el taoísmo Quanzhen, y otras sectas se clasificaron bajo estas dos sectas. En el templo Baiyun en Beijing, hay una colección de sectas, que enumera 86 sectas taoístas.
El taoísmo es una religión politeísta.
Los dioses en los que cree el taoísmo son tan diversos como las fuentes de sus ideas. El taoísmo se ha desarrollado en muchas sectas, por lo que los dioses adorados por diferentes sectas también son diferentes. Según los registros, hay hasta 400 inmortales en la creencia taoísta. Los dioses del taoísmo provienen de los tres sistemas principales de dioses antiguos, dioses seculares y fantasmas y dioses. Por lo tanto, estos dioses incluyen personajes de mitos antiguos y dioses seculares adorados por la gente. Después de la dinastía Song, el sistema inmortal taoísta quedó básicamente finalizado, con tres categorías:
Uno se divide en dioses taoístas, dioses seculares e inmortales. Respetar a los dioses es el dios más adorado en el taoísmo; los dioses seculares son los dioses adorados por la gente; los dioses son dioses, que también es el objetivo final que persigue el taoísmo.
El segundo se divide en Xian Zhenzhen, Hou Zhenzhen y dioses locales. El Xiantian Sheng es una deidad que existía antes de que el cielo y la tierra se separaran; la Reina Hada es en realidad un hada que practica el taoísmo en el mundo secular; el Dios de la Tierra se refiere a un dios que ha contribuido al país y es adorado por la gente.
El tercer tipo se divide en dioses, dioses terrenales, fantasmas e inmortales. Dios vive en el cielo y es el dios más adorado en el taoísmo; las ramas terrestres son los dioses encargados de las montañas y ríos de la tierra y de la fertilidad del yin y el yang, como Huang Cheng, Wu Yue y Haisi. Los fantasmas humanos se refieren a los héroes y heroínas repartidos a lo largo de la historia que más tarde fueron considerados dioses por el taoísmo. Por ejemplo, Guan Yu era considerado el Santo Emperador Guan. Los inmortales en realidad se refieren a figuras taoístas de la mitología popular que pueden convertirse en inmortales o héroes.
Según la primera clasificación, ¿qué son los dioses taoístas, los dioses seculares y los inmortales?
1. El sistema de adoración a los dioses incluye a los Tres Puros, Yu Si, los Cinco Ancianos, el Emperador del Cielo, el Sol, la Luna y las Estrellas, los Dioses de las Cuatro Direcciones, los Tres Oficiales y el Gran Emperador, etc.
"Sanqing" es el dios más elevado en la creencia taoísta. Se refiere a: Tierra Santa de Yuqing, Buda Qingtian Yuanshi, Tierra de Shangharal, Buda Yutian Lingbao, País de las Hadas de Taiqing y Buda moral de Dachitian. Entre ellos, el dios taoísta, también conocido como Taishang Laojun, es el primer dios supremo adorado por el taoísmo y fue formado por Laozi Brandon. En la dinastía Yuan, algunas deidades taoístas de la dinastía Jin fueron veneradas por Tianzun, también conocido como el Señor Tao del Emperador Xu o el Emperador Yu Qing. Lingbao Tianzun Algunos de los dioses supremos durante las dinastías del Sur y del Norte, también conocidos como Taishang Daojun o Emperador Shangqing. De hecho, durante las dinastías del Sur y del Norte, el taoísmo ya había nombrado a Yuanshi Tianzun, Taishang Laojun y Taishang Laojun como los "Tres Puros", y todos figuraban como los dioses supremos del taoísmo.
Los "Cuatro Emperadores" se refieren a los cuatro emperadores celestiales, a saber, el Emperador Supremo de Jade de la Torre Dorada de Haotian, el Emperador del Polo Norte de Zhongtian Wei Zi, el Emperador de Gouchen Shanggong y el Emperador de la Tierra de la Imitación Chengtiana. Judy. Entre ellos, el Emperador de Jade está a cargo de los dioses en el cielo; el Emperador del Polo Norte ayuda al Emperador de Jade a controlar la latitud, el sol, la luna, las estrellas y el clima de las cuatro estaciones; en controlar los polos norte y sur, el cielo y la tierra, y gobierna las estrellas y el mundo. Al emperador Houtu solo le importa el cultivo del yin y el yang, la belleza de todas las cosas y la belleza de las montañas y los ríos. Ella es una diosa.
Los llamados "Seis Emperadores" se refieren, además de los "Cuatro Emperadores" antes mencionados, al Este Ji Taiyi salva al sufriente Buda y al Emperador Inmortal del Polo Sur.
"Cinco Ancianos" se refiere a los Cinco Ancianos y los Cinco Ancianos, es decir, Dongfang Green Lingshi es el rey del cielo, también conocido como Di Qing Shan Lingnan es realmente el monarca de la Dinastía Celestial, también conocido como el Emperador Rojo; Xiling Hao Huang Tianjun, también conocido como Bai Di Wulingtian del Norte Xuanjun, también conocido como Emperador Negro, además, Taitianjun, un veterano de Yuanling, también conocido como Huangdi; Estos cinco dioses registran los méritos y deméritos del hombre y del cielo.
El sol, la luna y las estrellas también son considerados dioses por el taoísmo.
Los dioses de las cuatro direcciones se refieren al dragón verde en el este, al pájaro rojo en el sur, al tigre blanco en el oeste y al Xuanwu en el norte.
El Emperador Sanguan es el primer dios adorado por el taoísmo, a saber, el Palacio Celestial, el Palacio Terrenal y el Palacio del Agua.
Además, los dioses adorados por el taoísmo incluyen a Anji Zhenren, Dios del Dharma, etc.
2. Los dioses comunes en el taoísmo se refieren a los dioses que originalmente se difundieron entre la gente y fueron adorados por la gente, y luego fueron absorbidos y adorados por el taoísmo. Por ejemplo, Dios del Trueno, Dios Feng Bo, Dios de la Puerta, Dios de la Riqueza, Dios de la Cocina, Dios de la Ciudad, Rey de la Medicina, Dios del Gusano de Seda, Dios del Dolor, Wenchang (Wenquxing), Guandi, Wang Yu, Mazu (Dios Guardián de la Navegación), etc. .
3. Los inmortales en el taoísmo. Esto se refiere a todas las personas inmortales o inmortales del mundo, incluidos los personajes de la mitología antigua. Estos inmortales se dividen en personas reales e inmortales. Las personas reales se refieren a inmortales que han sido sellados por el emperador. Luego están los inmortales, los inmortales, los inmortales, los fantasmas y los inmortales.
Hay cuatro tipos de personas reales: a saber, personas reales en el sur de China, en referencia a Zhuang Zhou, un erudito taoísta en el período anterior a Qin; personas reales en Xu Chong, un erudito taoísta en el período anterior; -La dinastía Qin; Xuantong es una persona real, Wenzi, un erudito taoísta del período anterior a Qin, cuyo nombre es Xinshuo Dongling es una persona real, Kangcangzi, un erudito taoísta del período anterior a Qin; El taoísmo enumera a estas cuatro personas reales como los cuatro discípulos de Laozi (Laozi), y sus obras son respetadas como verdaderas escrituras.
Los principales inmortales incluyen a Chisong, Ningfengzi, Guangchengzi, Hongjing, Rongchengcheng (estilo Laozi), Pengzu, Jiutian Xuannv, Xiwangmu, An Qisheng, etc.
Sanmao Zhenjun se refiere a los tres hermanos Mao Ying, Mao Gu y Mao Zhong. Todos son dioses y son considerados los fundadores de la secta Maoshan.
Yin Changsheng hace referencia al tatarabuelo de la emperatriz y emperador de la dinastía Han, cuyo conocimiento se ha disparado.
Xu Zhenjun hace referencia a Xu Xun, un sacerdote taoísta de la dinastía Jin. Abandonó su puesto oficial y se convirtió en inmortal, y fue nombrado "El poder divino ayuda al verdadero rey".
Los Ocho Inmortales son los Ocho Inmortales del Taoísmo: Tieguai Li, Han Zhongli, Lu Dongbin, Zhang, Cao Guojiu, Han Xiangzi, Lan Caihe y He Xiangu.
Los Cinco Ancestros de Beizong se refieren a los cinco fundadores de Beizong, a saber, Wang, Han Zhongli, Liu Haichan y Liu Haichan.
Los Cinco Ancestros del Sur son los cinco fundadores del Nanzong respetados por el taoísmo Quanzhen: Ziyang Zhenren Zhang Boduan, Cuixuan Zhenren Shi Tai, Zixian Zhenren Shi Xue, Cuixu Zhenren Chen Nan y Zimushuren. .
La dinastía Qi del Norte estaba compuesta por siete discípulos de Wang Chongyang, el fundador del taoísmo Quanzhen, a saber, Ma Yu, Tan Chuduan, Liu Chuxuan, Qiu Chuji, Wang Chuyi, Hao Datong, Sun Buer, etc. Siete de ellos fueron nombrados Zhenren por Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, y fueron reverenciados como fundadores por los taoístas de Quanzhen.