¿Qué significa sortear?

Sócrates nació en el seno de una familia de ciudadanos corrientes en Atenas. En sus primeros años, siguió los pasos de su padre y se dedicó a tallar estatuas de piedra, y luego estudió filosofía. En Atenas, discutió cuestiones filosóficas con muchos sabios de la época, principalmente sobre ética y educación, así como sobre política. Fue considerado el hombre más inteligente de su tiempo. Como ciudadano sirvió tres veces en el ejército, haciendo gala de tenacidad y coraje en la guerra. Además, sirvió como asesor en la Asamblea de Atenas. Después de que Atenas restauró la democracia esclavista, Sócrates fue acusado y sentenciado a muerte por desafiar la religión tradicional, introducir nuevos dioses, corromper a la juventud y oponerse a la democracia. Rechazó las sugerencias de amigos y estudiantes que le pedían que pidiera clemencia y huyera. Bebió veneno para saciar su sed y murió. En la historia de la cultura europea siempre ha sido considerado un santo que murió en busca de la verdad. Lo mismo que Confucio en la historia de China. Durante muchos años fue visto como un filósofo antidemocrático que defendía los intereses de los aristócratas y esclavistas reaccionarios. Algunas personas han expresado recientemente una opinión diferente al respecto.

De niño, Sócrates aprendió oficios de su padre, se familiarizó con los poemas épicos de Homero y de otros poetas famosos, y se volvió autodidacta. Se ganaba la vida impartiendo conocimientos. A los treinta años, se convirtió en profesor de ética social y no recibía salario ni dirigía una biblioteca. Muchos niños de familias ricas y pobres a menudo se reunían a su alrededor para aprender de él y pedirle consejo. Sócrates solía decir: "Sólo sé que no sé nada".

Pasó la mayor parte de su vida al aire libre. Le gusta hablar con personas de todos los ámbitos de la vida en mercados, campos deportivos, calles y otros lugares públicos sobre diversos temas como la guerra, la política, la amistad, el arte, la ética y la moral, etc. Participó en la guerra tres veces, sirvió como soldado de infantería pesada y ayudó a los soldados heridos en la batalla más de una vez. Alrededor de los 40 años, se convirtió en un nombre muy conocido en Atenas.

Anécdotas

1. Debate

Sócrates discutía a menudo con los demás. Durante el debate, utilizó preguntas y respuestas para hacer que la otra parte corrigiera y abandonara sus ideas originales erróneas, y ayudó a las personas a generar nuevas ideas. Abstrajo lo universal de lo individual y dio cuatro pasos: ironía, partería, inducción y definición. "Sarcasmo" es hacer que la otra parte se contradiga y admita su ignorancia sobre el tema mediante un cuestionamiento constante; la "partería" es ayudar a la otra parte a abandonar las falacias y encontrar lo correcto y universal, es decir, ayudar a que se revele la verdad; "inducción" es descubrir * * * a partir de cosas individuales y encontrar reglas generales mediante el análisis y la comparación de cosas individuales. "definición" se refiere a clasificar un concepto único en un concepto general.

Sócrates nunca dio a los estudiantes respuestas preparadas. En cambio, utilizó preguntas retóricas y refutaciones para permitir que los estudiantes aceptaran inconscientemente la influencia de sus pensamientos. Vea un ejemplo divertido de él respondiendo preguntas con sus alumnos.

Estudiante: Sócrates, ¿qué es el bien?

Sócrates: Robar, engañar, vender personas como esclavos, ¿son buenas o malas acciones?

Estudiante: Muy malvado.

Sócrates: ¿Es malo engañar a tus enemigos? ¿Es malo vender a los enemigos capturados como esclavos?

Estudiante: Esto es algo bueno. Pero estoy hablando de amigos, no de enemigos. Sócrates: Como dices, robar es malo para los amigos. Pero si un amigo quiere suicidarse y le robas las herramientas que planea usar para suicidarse. ¿Es esto malo? Estudiante: Eso es algo bueno.

Sócrates: Dijiste que era malo engañar a los amigos, pero en la guerra, el comandante del ejército les decía a los soldados que vendrían refuerzos para levantar la moral. Pero en realidad no hubo refuerzos. ¿Es este engaño malo?

Estudiante: Esto es algo bueno.

Este método de enseñanza tiene sus ventajas. Puede inspirar los pensamientos de las personas y hacer que las personas analicen y piensen activamente en los problemas. Utilizó métodos dialécticos para demostrar que la verdad es concreta y relativa, y puede transformarse en su propia negación bajo ciertas condiciones. Esta epistemología es de gran importancia en la historia del pensamiento europeo.

Gestionar los asuntos del Estado

Sócrates defendía la gobernanza experta. Creía que todos los ámbitos de la vida e incluso el poder nacional deberían ser administrados por personas capacitadas y conocedoras, y se opuso a la democracia implementada por la ley electoral de lotería. Dijo: Los gerentes no son personas que tienen un gran poder y utilizan a los fuertes para intimidar a los débiles. No son personas elegidas por el pueblo, sino personas que saben cómo administrar. Por ejemplo, un barco debería ser conducido por alguien que esté familiarizado con la navegación; a la hora de hilar lana, las mujeres deberían controlar a los hombres, porque los hombres son buenos en eso pero los hombres no. También dijo que las mejores personas son aquellas que son competentes en su trabajo. Un buen agricultor es un buen agricultor; una persona que domina la medicina es un buen médico; una persona que domina la política es un excelente político.

Matar

Como ciudadano de Atenas, está registrado que Sócrates finalmente fue condenado a muerte por la corte ateniense porque no creía en Dios y corrompía las mentes de los jóvenes atenienses. Aunque tuvo la oportunidad de escapar a Atenas, Sócrates decidió beber jugo de violetas venenoso y morir porque creía que huir sólo debilitaría aún más la autoridad de la ley ateniense, y al mismo tiempo le preocupaba que no hubiera buenos maestros en Atenas. Atenas para educar a la gente después de huir.

Una noche de junio del año 399 a.C., un hombre de setenta años estaba a punto de ser ejecutado en una prisión de Atenas. Vi que tenía la ropa andrajosa y los pies descalzos, pero su rostro estaba muy tranquilo.

Después de despedirse de su esposa y su familia, charló con algunos amigos, quienes parecían haberse olvidado de la próxima ejecución. Dejó de hablar hasta que el carcelero trajo una taza de jugo venenoso, la tomó y se lo bebió todo de un trago. Después de decir eso se acostó, sonrió y le dijo a su amigo que vino a despedirse, se comió el pollo del vecino y aún no le pagó, por favor devuélvaselo. Después de decir eso, el anciano cerró los ojos pacíficamente y se quedó dormido. Este anciano es el gran filósofo Sócrates.

Amigo de la Juventud

A Sócrates le gusta interactuar con los jóvenes y espera que puedan recibir una buena educación. Creía que después de que una persona recibe educación, no sólo será feliz y administrará bien sus propios asuntos familiares, sino que también hará felices a los demás y a la ciudad-estado. A menudo ofrece una educación diferente a los jóvenes según las diferentes situaciones. Sócrates dijo a aquellos que despreciaban el aprendizaje debido a sus condiciones genéticas superiores: cuanto más talentosos sean, más deberían ser educados. Es como un caballo de pura sangre feroz y rebelde. Si lo entrenas desde pequeño se convertirá en el caballo más poderoso y valiente. De lo contrario siempre será difícil de controlar. Si una persona tiene un bajo nivel de educación, cuanto más fuerte sea su voluntad, más probabilidades tendrá de cometer un delito. Sócrates enseñó a quienes se jactaban de su riqueza que no necesitaban educación y que la riqueza satisfaría sus deseos y les traería felicidad. Sólo un tonto pensaría eso. Señaló que la felicidad no reside en la riqueza, sino en el conocimiento y la contribución a la humanidad. Sólo así la gente podrá ganarse su respeto.

Se dice que Gelaocón, primo de Platón, cuando tenía menos de 20 años aspiraba a convertirse en líder del gobierno de la ciudad-estado y pronunció discursos ante muchas personas con gran honor y sabiduría. Es lógico que no sea malo que un joven tenga esos ideales. Es una pena que a Ge Laokong le faltara conocimiento y talento en esta área. Todos en su familia sabían que era ambicioso y soñador. Realmente tengo miedo de que si entra precipitadamente al foro, otros lo arrastrarán y se convertirá en el blanco de la risa. Pero nadie pudo convencerlo de lo contrario. Sócrates lo sabía y, debido a su relación con Platón, decidió iluminar al joven.

Un día, Sócrates vio a Gelaocón venir hacia él y gritó desde lejos: "Oye, Gelaocón, escuché que estás decidido a ser el líder de nuestra ciudad-estado. Esto es cierto. Para poder Para que Gelaocón estuviera dispuesto a escuchar sus palabras, Sócrates deliberadamente fingió estar muy entusiasmado y eligió el tema que más interesaba a Gelaocón.

"Sí. Realmente lo creo, Sócrates." Respondió Gelaocón.

“Eso es genial. Si hay algo bueno en el mundo, es otro bien porque, si logras tu propósito, obtendrás lo que deseas; nombre para tu familia y traer gloria a tu país; cuando tu reputación se extienda por la ciudad, se extenderá por toda Grecia e incluso en el extranjero, en ese momento, serás respetado por la gente dondequiera que vayas."

Como era de esperar, Gelaocón estaba muy feliz y se detuvo para hablar con Sócrates.

Al ver que Glaucen se quedaba, Sócrates continuó: "Glauken, parece obvio que si quieres ser respetado por la gente, debes contribuir a la ciudad-estado".

"Justo como dijiste", respondió Ge Laokong.

Entonces Sócrates le pidió a Gelaocón que le hablara de su plan para conseguir grandes logros. Mientras Gelaocón estaba pensando, Sócrates le preguntó si primero debía enriquecer la ciudad, y la forma de lograr riqueza era aumentar los impuestos. Grok Lao Kong estuvo de acuerdo. Sócrates volvió a preguntar: ¿de dónde vienen los impuestos? ¿Cuál es el total? ¿Cuáles son las fuentes de suplementación? Grok Lao Kong respondió que no había considerado estas cuestiones. Más tarde, Sócrates le pidió su opinión sobre cuestiones que deben considerarse al gobernar el país, como la reducción del gasto, la fortaleza de la defensa nacional, la estrategia de defensa nacional y el suministro de alimentos. Ge Laokong no pensó en la respuesta, no pudo explicar claramente o no necesitaba ocuparse de este tipo de cosas personalmente.

Al ver la difícil situación de Gelaocón, Sócrates lo iluminó aún más y dijo: "El país y la familia son armoniosos. El país tiene una gran población y algunos problemas son realmente difíciles de resolver, pero si puedes ayudar a una familia, Entonces puedo empezar a ayudar a más personas. ¿Por qué no intentas mejorar el bienestar de la familia de tu tío? " Ge Laokong dijo: "Mientras mi tío esté dispuesto a escuchar mis consejos, definitivamente los ayudaré". >

Sócrates sonrió; "¿Por qué? Ni siquiera puedes convencer a tu tío. ¿Todavía quieres que todos los atenienses, incluido tu tío, escuchen tus consejos? Joven, debes tener cuidado. Quieres ser famoso. ¡Pero no hagas lo contrario! Mira la realidad, en todas las cosas, los que son respetados y elogiados son las personas más conocedoras, al contrario, son las personas más ignorantes si quieres ser famoso y elogiado. En la ciudad-estado, debes hacer todo lo posible para obtener el más amplio conocimiento sobre lo que quieres hacer, porque solo así podrás superar a los demás al tratar con asuntos, obtendrás lo que esperabas ". p>

Ge Laokong, que estaba orgulloso y decidido a ser un líder, estaba convencido.

Sócrates y su casa

Había una vez en Grecia un hombre muy inteligente llamado Sócrates. Jóvenes de todo el país vienen a aprender de él. Dijo muchas cosas felices. Contaba historias de una manera tan vívida que nadie que lo escuchaba se aburría.

Un verano se construyó una casa. La casa era tan pequeña que sus vecinos estaban confundidos. ¿Cómo podría esta casa satisfacerlo?

"Eres un pez gordo y aun así construiste tu casa en una caja tan pequeña. ¿Hay alguna razón?"

"Realmente no tiene ningún sentido.

"Pero este lugar es pequeño", dijo, "pero si pudiera albergar amigos de verdad, me consideraría feliz". ”

La muerte de Sócrates

En el año 399 a.C., parecía haber una figura gloriosa vagando entre la maleza de Atenas, Sócrates, esta alma inmortal, se tomó la molestia de llevar el oráculo. de Dios, seguía dando un halo de razón a la gente que iba y venía. Era un ciudadano de una familia de clase media de Atenas. Su padre era escultor y su madre era partera. Nació durante la guerra greco-persa. El momento de la victoria total llegó durante el apogeo de Pericles, cuando sabios de toda Grecia se reunieron en Atenas y trajeron a la Atenas democrática muchos conocimientos nuevos y una nueva moda para el debate libre. El famoso sabio Propet Gora consultó con Pródico. Abrió diversas cuestiones sociales y filosóficas importantes, con una nueva comprensión de la filosofía, y a través de sus enseñanzas nació Platón y Aristóteles, que dieron origen a nuevas escuelas de pensamiento como el cinismo, que siguió influyendo en el. Época helenística romana. Su apariencia no era sobresaliente, pero sus palabras eran encantadoras. Debatió y enseñó a los jóvenes durante toda su vida. En el año 399 a.C., fue acusado de dos delitos principales: faltar el respeto a los dioses adorados por la ciudad. introduciendo nuevos dioses y corrompiendo a la juventud. Como resultado, sus amigos intentaron rescatarlo de Atenas, pero él se negó. Él creía que debía obedecer las leyes de Atenas porque tenía un contrato sagrado con el país y no podía. romperlo. Sócrates creía que si bien no se podían obedecer las leyes de la ciudad-estado si eran injustas, si se violaban las leyes de la ciudad-estado, todavía había que obedecer el castigo. Se sintió obligado a obedecer la autoridad legal y las leyes de la ciudad, por lo que aceptó la pena de muerte muy conscientemente y discutió cuestiones filosóficas con sus amigos antes de morir. Bebió el vino envenenado pacíficamente y pagó a su patria y a la ciudad-estado con su vida. y la filosofía Murió a la edad de 69 años. Tomemos como ejemplo a Sócrates, por un lado, fue un gran filósofo que persiguió la verdad y sacrificó su vida por la justicia. democrático El origen político de la ciudad-estado de Atenas no es tan claro sobre quién tiene razón, quién es bueno y quién es malo. La elección emocional se ha convertido en una tortura dolorosa, por lo que su color trágico se vuelve cada vez más obvio.

La filosofía de Su. Grates está integrada con la práctica de su vida, y su destino personal es inseparable del destino de Atenas. Persiguió el ideal del bien para su patria, y su patria lo recompensó con la muerte por su causa. contribución, cumpliendo su filosofía sin el más mínimo atisbo de ira, miedo o tristeza, todavía exhortaba todo con su tono sabio. Sabía que era el mensajero de Dios, y que todo esto estaba arreglado por Dios. la vida y la muerte podían darle un respiro. Un final perfecto.

En la antigua Grecia, la ley era considerada como la base para la seguridad de la ciudad-estado. Tenía la dignidad de la diosa y podía serlo. Se decía que era el verdadero protector de las ciudades-estado. Bajo la protección de este dios, las ciudades-estado de la antigua Grecia estaban todas gobernadas por la ley, ninguna de ellas tenía un estatus superior a la ley. -El estado es un acuerdo alcanzado por los ciudadanos y debe implementarse inquebrantablemente. Sólo obedeciendo la ley puede la gente trabajar junta para hacer que la ciudad-estado sea extremadamente poderosa. La estricta observancia de la ley es la garantía fundamental para la felicidad del pueblo. la fuerza de la ciudad-estado, y su valor es mucho mayor que el de la vida individual.

Sócrates también creía que la ley, al igual que la ciudad-estado, proviene de Dios y es un principio establecido por Dios. El derecho se materializa primero en el derecho natural, que es también el derecho de la naturaleza. Es puramente una providencia o un arreglo intencional de Dios. Posteriormente, las leyes promulgadas por las ciudades-estado se denominaron leyes personales. Aunque la ley creada por el hombre no es tan universal como la ley natural, pero es modificable, porque la ley creada por el hombre proviene de la ley natural y la gente acepta y obedece la guía de la ley creada por el hombre, lo que significa que la gente acepta y obedece las limitaciones de la ley. ley natural, es decir obedecer la voluntad de Dios. El estado ideal de una ciudad-estado debe ser un estado en el que todos respeten la ley desde el corazón. Éste no es sólo el ideal y la creencia de Sócrates a lo largo de su vida, sino también la fuerza impulsora interna de su generoso sacrificio.

Cuando Sócrates fue injustamente condenado a muerte por sus compatriotas, todavía hablaba de "respetar la moral, valorar la justicia, valorar la ley y valorar el Estado de derecho. Creía que no hay nada más valioso en la vida". que esto. Está realmente lleno de espíritu libre. Sócrates es un héroe. Se da cuenta del poder de los ideales morales y los realiza voluntariamente, incluso a costa de su vida. Su muerte es una tragedia. La tragedia es que ambas partes del conflicto tienen razones para existir y no pueden reconciliarse. Entonces Sócrates utilizó su propio cuerpo para soportar este enorme conflicto y asumió la responsabilidad y la misión de una personalidad libre. Para Sócrates, su carrera era su espíritu, el espíritu de conciencia, voluntariedad, autodisciplina y libertad, que mejoró enormemente a través de él.

Sócrates amaba la ciudad-estado de Atenas y no permitiría que se profanaran los ideales más sagrados. Por tanto, eligió resueltamente la muerte. No es que no aprecie la vida, pero presta más atención al alma. Él cree que Dios es omnipresente y omnipotente, y que todo es un arreglo inteligente de Dios con un propósito consciente. No se rebeló contra Dios. En este caso, la muerte fue el llamado de Dios para él. ¿Por qué podría dudar? Tal vez la gente se ría de él, se ría de su ingenuidad, de su terquedad y terquedad, pero solo aquellos que realmente tengan una visión de su mundo interior quedarán impresionados por su sabiduría y lealtad: la sabiduría es una virtud que él ha visto y ha sido. Prestando atención a la lealtad es la ciudad-estado que ama, las leyes que cumple a lo largo de su vida y su eterna búsqueda de ideales.

"Súplica" pinta un cuadro claro: una persona muy confiada y con una mente superior a quien no le importa el éxito o el fracaso mundanos, cree que está siendo guiado por una voz divina y cree firmemente que una La mente clara es la clave del éxito. La condición más importante para una vida correcta. No parece haber duda de que el Sócrates histórico afirmó estar guiado por el teísmo o el destino. No sabemos si es la voz de la conciencia, como la llaman los cristianos, o la verdadera voz de Sócrates.

Antes de la filosofía, los poemas épicos de Homero eran el tesoro de ideas culturales más popular y de mayor circulación en Grecia. Entrelaza historias heroicas con las actividades de dioses amigables con los humanos, mostrando la imaginación de la vida y la visión del mundo de los griegos. De hecho, la mayoría de los dioses griegos procedían de los países de Asia occidental y de Egipto, y los griegos los aceptaron y los cambiaron a su manera, organizándolos según su propia imagen del universo y la vida. Al mismo tiempo que surgía la filosofía, el mito de Orfeo y las enseñanzas religiosas que eran populares en toda Grecia, con sus ideas básicas sobre la reencarnación y purificación del alma, tuvieron un impacto de gran alcance y enorme en Pitágoras, Empédocles, Sócrates y Platón.

La teoría de Sócrates es realmente misteriosa. Él cree que la existencia, el desarrollo y la destrucción de todas las cosas en el mundo están ordenados por Dios, quien es el amo del mundo. Se opuso al estudio de la naturaleza por considerarlo blasfemo. Abogó por que las personas comprendieran los principios de la vida y vivieran una vida moral. Definió la filosofía como "el amor a la sabiduría", siendo un punto muy importante que conocía su propia ignorancia. Concluyó: "Sólo Dios es sabio. Su respuesta fue señalar que la sabiduría humana no tiene valor o no tiene valor. Dios no estaba hablando de Sócrates. Simplemente estaba usando mi nombre como explicación, como si dijera "Gente, sólo aquellos que saben que su sabiduría no vale nada, como Sócrates, son las personas más inteligentes." Está orgulloso de su ignorancia y cree que todos deberían admitir su ignorancia.

Sócrates creía que era el regalo y mensajero de Dios para los atenienses. Su misión es hablar con personas de todo el mundo durante todo el día, discutir temas y explorar la verdad y la sabiduría que le resulten más útiles. El tema a lo largo de estas discusiones es llevar a las personas a darse cuenta de que en realidad son muy ignorantes sobre estos temas vitales, por lo que deben buscar lo que es verdadera justicia y bondad a través de la discusión crítica, para lograr la transformación de las almas y el propósito. de la ciudad-estado. También se comparó con un tábano, un regalo de Dios a Atenas. Dios se lo dio a Atenas para usar este tábano para estimular el país, porque Atenas es como un buen caballo, pero se vuelve lento y letárgico debido a su gordura y pereza, por lo que hay una gran necesidad de tener un tábano cerca. Muérdelo, repréndelo, persuádelo, despiértalo de su sueño y refréscalo. Sócrates consideraba que criticar a Atenas era una misión sagrada que le había encomendado Dios. Este sentido de misión y el pensamiento y la exploración resultantes se convirtieron en el propósito de su vida y práctica filosófica. Sabía que enojaría mucho a mucha gente y querría pisotear al tábano hasta matarlo, pero la misión que Dios le había encomendado era inviolable, por lo que arriesgó su vida.

Sócrates defendió un nuevo Dios que era la verdadera fuente de bondad y sabiduría moral: el Dios de la razón cósmica. Este Dios racional del universo es el fundamento último que persigue la filosofía de Sócrates: la verdad y la bondad. La razón por la que las personas pueden tener conocimiento es porque han recibido un cuidado especial de Dios y han sido dotados de una parte de divinidad, por eso tienen alma, corazón de amor y razón. Pero la gente debería entender que tu pequeña alma no es rival para la sabiduría de Dios. Por lo tanto, esta nueva visión racional de Dios y la enseñanza de que las personas deben "conocer su propia ignorancia" se han convertido en una fuerza poderosa que estimula e impulsa a las personas a buscar el conocimiento verdadero y criticar las falsedades y la hipocresía.

Aristóteles también creía que la ontología suprema de la existencia es Dios y la bondad, y su afirmación también vino de Sócrates. El concepto de Dios siempre ha sido el origen y el destino de la filosofía griega. La filosofía griega continúa cambiando y purificando los conceptos originales de Dios de las personas durante su desarrollo. Los dos aspectos son interactivos. Sócrates, uno de los filósofos más originales, extrajo la sabiduría y el poder de sus reformas filosóficas de su temor a Dios. Se consideraba a sí mismo como un regalo de Dios para los atenienses, un tábano, un mensajero que asumía la misión de Dios de ayudar a otros a ser bondadosos y amar la sabiduría. Este es su temor a Dios y su amor por las personas. Sólo contactando con su visión de Dios podemos comprender el significado profundo de su propuesta de "autoconciencia de la ignorancia". La muerte de Sócrates es un acontecimiento de gran alcance en la historia de la cultura occidental, como una fábula y un misterio. Planificó su propio método de muerte, se condenó a muerte en nombre de la justicia legal en un gran juicio, condensó las brasas de su vida en el misterio de su muerte y dejó una "Conjetura de Goldbach" humanista a las generaciones futuras. Sócrates parece defenderse, pero está decidido a buscar la verdad en la muerte. Su muerte pareció ser una conspiración entre la moral y la ley.

Sócrates es un santo y mártir de la filosofía. Ningún filósofo ha estado hasta ahora tan obsesionado con vivir una vida justa. Él llena la vida de uno de energía. De su experiencia de vida podemos inspirarnos y darnos cuenta de que la vida siempre enfrentará diversos encuentros, incluida la complacencia y la frustración. Incluso ante la injusticia, debemos aceptarla con calma. Más importante aún, cuando las personas viven en este mundo, deben cambiar su enfoque del exterior al interior. Sócrates dio un empujón a la filosofía griega y provocó olas turbulentas, cuyas consecuencias continúan hasta el día de hoy.

Sócrates amaba su tierra natal, Atenas, y su gente.

Al ver el declive de la ciudad-estado de Atenas y el declive de sus costumbres populares, se sintió muy triste y decidió utilizar la energía de su vida para salvar el destino de su patria.

Para defender la patria, se unió al ejército tres veces. En la batalla, era ingenioso y valiente. No sólo mató valientemente al enemigo, sino que también protegió a sus camaradas. Arriesgó su vida dos veces para salvar a sus alumnos y camaradas. Los camaradas que lucharon con él dijeron que se sentirían seguros luchando con Sócrates. Sócrates fue particularmente diligente en su marcha. Marzo es pleno invierno. Caminaba descalzo sobre el hielo con ropa fina, pero caminaba como un soldado con zapatos. Prestó atención al ejercicio físico desde pequeño y tenía un cuerpo fuerte, lo que le sentó una base sólida para cuidarse durante las marchas y las peleas.

Con el fin de mejorar el nivel moral de los atenienses y cultivar talentos para gobernar el país, Sócrates se dedicó al estudio de la filosofía y participó activamente en la educación.

Antes de él, la filosofía griega estudiaba principalmente el origen del universo y de qué está hecho el mundo, lo que más tarde se denominó "filosofía natural". Sócrates creía que reexaminar estas cuestiones no tenía importancia práctica para salvar el país. Preocupado por el destino del país y del pueblo, se dedicó al estudio de los propios seres humanos, es decir, al estudio de las cuestiones éticas humanas, como qué es la justicia y qué es la injusticia; ; qué es la honestidad y qué es la hipocresía; qué es la sabiduría, cómo se obtiene el conocimiento? ¿Qué es un país, qué cualidades deben tener las personas para gobernar bien el país, cómo cultivar talentos para gobernar el país, etc. Las generaciones posteriores llamaron a la filosofía de Sócrates "filosofía ética". Abrió un nuevo campo de investigación filosófica y trajo la filosofía "del cielo a la tierra", lo que tiene gran importancia en la historia de la filosofía.

Sócrates ha estado involucrado en la educación toda su vida y tiene una rica experiencia práctica educativa y su propia teoría educativa. Pero no abrió su propia escuela. ¿Dónde enseña? ¿Cómo enseñó? Plazas, templos, calles, comercios, talleres, gimnasios, etc. Aquí es donde enseñó. Jóvenes, ancianos, ricos, pobres, agricultores, artesanos, nobles y gente común son todos los objetos de su enseñanza. No importa quién sea, siempre que pida consejo, enseñará con entusiasmo. En aquella época, otros profesores, hombres sabios, cobraban tasas de matrícula. Consideraban que ser profesores era una forma de ganar dinero, pero Sócrates enseñaba sin cobrar tasas de matrícula. Enseñó y educó a la gente en beneficio de la ciudad-estado y fue profesor voluntario, por lo que Sócrates vivió en la pobreza toda su vida.

Sócrates expuso sus propias opiniones sobre el significado, finalidad, contenido y métodos de la educación.

Cree que la educación es muy importante para el crecimiento de una persona. En su opinión, independientemente de si las personas talentosas son inteligentes o aburridas, si están decididas a lograr logros encomiables, deben estudiar y practicar mucho.

El propósito de la educación de Sócrates es cultivar talentos para gobernar el país. Después de la muerte de Pericles, Atenas, que no tenía buenos líderes, se volvió extremadamente democrática y anárquica, e incluso los líderes del país fueron elegidos por sorteo o sorteo. Sócrates estaba muy triste por esto. Creía que los talentos que pueden gobernar el país deben recibir una buena educación y abogó por cultivar talentos que puedan gobernar el país a través de la educación. Dedicó su vida a cultivar talentos para gobernar el país.

En cuanto al contenido de la educación, abogó por cultivar primero las virtudes de las personas, enseñarles cómo comportarse y convertirse en personas virtuosas. En segundo lugar, debemos enseñar a la gente a adquirir conocimientos amplios y prácticos. Creía que los gobernantes debían tener amplios conocimientos. Dijo que en todas las cosas, los que son respetados y alabados son los más sabios, mientras que los que son condenados y despreciados son los más ignorantes. Finalmente, abogó por enseñar a la gente a hacer ejercicio. Creía que un cuerpo sano era muy importante para la actividad física y mental, tanto en tiempos de paz como de guerra. Un cuerpo sano no nace, sólo se fortalece mediante el ejercicio.

En términos de métodos de enseñanza, Sócrates formó sus propios métodos de enseñanza únicos a través de una práctica docente a largo plazo, a los que llamó "método socrático" y "partería". Su madre era partera, una metáfora de sus métodos de enseñanza. La técnica de partería de su madre es dar a luz a bebés, y el principio de enseñanza de su técnica de partería es dar a luz a bebés por conceptos y guiar a las personas para que desarrollen conceptos correctos.

El “Método Socrático” se lleva a cabo en forma de preguntas y respuestas entre profesores y alumnos de principio a fin, por lo que también se le llama “Método de Preguntas y Respuestas”. Cuando Sócrates enseñó a sus estudiantes a adquirir un determinado concepto, no se lo dijo directamente, sino que primero les hizo preguntas y les dejó responderlas. Si los estudiantes obtienen una respuesta incorrecta, no la corrige directamente, sino que hace otras preguntas para guiarlos a pensar y llegar a la conclusión correcta paso a paso.

El método de enseñanza de preguntas y respuestas defendido por Sócrates tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores y sigue siendo un método de enseñanza importante en la actualidad. El "método de descubrimiento" defendido por Rousseau, Bruner y otros se inspiró obviamente en el método socrático.

Sócrates siempre criticó la corrupción de la clase dominante ateniense, e incluso criticó a algunos líderes de alto nivel, por lo que fue odiado por ellos. A la edad de 70 años, los gobernantes de Atenas lo condenaron a muerte por "impiedad" y "corromper a la juventud". Sus estudiantes y amigos lo instaron repetidamente a huir de Atenas y le prepararon un plan de escape infalible. Pero él se negó firmemente. Creía que, aunque los cargos en su contra eran puramente falsos, como ciudadano de Atenas debía respetar las leyes atenienses. El día de su ejecución, los estudiantes y familiares que vinieron a visitarlo estaban muy tristes, pero él permaneció tranquilo, charlando y riendo como de costumbre. Finalmente tomó el vino envenenado de la mano del verdugo, se lo bebió de un trago. y murió en paz. Aunque Gladys fue una gran filósofa y educadora en la antigua Grecia, no dejó ninguna obra propia. Sólo podemos conocer sus palabras, hechos y pensamientos a partir de las obras de sus alumnos como Platón y Jenofonte.

Esto es bastante similar a Confucio, el gran filósofo y educador de la antigua China. Confucio tampoco "dijo lo que quería decir" durante toda su vida y no dejó escritos. Si los discípulos de Confucio y sus discípulos no hubieran recopilado las palabras y los hechos de su vida en "Las Analectas de Confucio", no conoceríamos las actividades y pensamientos de Confucio hoy.