El taoísmo habla del yin y el yang. ¿Qué dice el budismo?
Hablando de la ontología del universo, el taoísmo habla de Tai Chi, y el budismo habla de “verdad, realidad, Dharmakaya, sinceridad, verdadero Dharma y Tathagata”. . . "El cristianismo habla de la 'verdad última' o Dios. En resumen, todos estos diferentes términos apuntan a la fuente de todas las cosas, que es la madre de Xuanzang mencionada en el Tao Te Ching.
El Sutra del Diamante dice: " Todos los santos son diferentes debido a la inacción". Los santos se embarcaron en el camino de la iluminación y alcanzaron el estado de oposición no dual. El llamado retorno a la naturaleza es el Tai Chi, la verdadera naturaleza. La gente común todavía vive en el mundo de la dualidad. , dependiendo del problema, hay niveles altos y bajos.
En términos filosóficos, la relación entre el yin y el yang es la interdependencia, la competencia, el conflicto y la transformación de las partes opuestas que tenemos. Visto esto, los discípulos del budismo dijeron que "la verdad del mundo - la verdad del mundo" se llama "todas las acciones son impermanentes". Marx dijo que todo está en movimiento y cambia, y no hay ningún fenómeno inmutable, por lo que. no reconoce la verdad absoluta considerada por la religión.
De hecho, la verdad es muy simple. El llamado Tao es simple y fácil de practicar. Laozi también dijo: Mis palabras son fáciles de conocer y. fácil de hacer; no hay nada que se pueda saber ni nada que se pueda hacer. Buda Sakyamuni suspiró: ¡Impresionante! Todo el mundo tiene la sabiduría y la virtud del Tathagata, pero no se puede demostrar mediante el engaño y la perseverancia. El Tao Te Ching dice: "Siempre hay un deseo" de observarlo. El "problema" es algo superficial. Lo que existe es la oposición binaria del yin y el yang, que pertenece a la categoría de la epistemología y es el ámbito de la gente común.
El reino del santo es “siempre sin deseo”. ¿Dónde está la belleza? Es Tai Chi. El estado de "siempre sin deseo" es el estado de "prajna profundo". "Maravilloso" es en realidad la cantidad presente, que se refiere a la apariencia original y la existencia verdadera, y se refiere al estado y los atributos originales. El budismo habla de "naturaleza pura" y "belleza eterna".
"Yi" no tiene pensamientos ni acciones, y es silencioso e inmóvil. Es un principio para comprender el mundo. Si no es el dios más alto del mundo, todavía puede estar aquí. "No pensar", "inacción" y "silencio" son precisamente los estados cognitivos del "siempre sin deseo". “Lo que hace que el mundo se sienta conectado” es “observar maravillas”. "La Doctrina del Medio" dice: "Sólo la sinceridad en el mundo puede comprender las grandes escrituras del mundo, establecer los grandes cimientos del mundo y comprender la educación del mundo. La "sinceridad" aquí también pertenece a la". estado cognitivo de "siempre sin deseo", "conocimiento" "Cultivo del Cielo y la Tierra" pertenece a "Observar sus Maravillas"
El Buda Sakyamuni lo resumió de la siguiente manera: "Todas las condiciones de color y mente son creadas por la mente, y todas las condiciones del Dharma sólo se manifiestan por la mente." , todos ustedes son hermosos, reales y exquisitos. " Y Laozi concluyó: "Los dos son iguales pero tienen nombres diferentes. Ambos se llaman misteriosos, misteriosos y misteriosos, la puerta de todas las maravillas. "¡Esta es la mente de un gran sabio, y también es el testimonio de la iluminación!
2. Budismo:
En los tiempos antiguos y modernos, la gente en el país y en el extranjero está hablando del universo mismo, el componente más pequeño del mundo "Zhuangzi-"The World Chapter" también dijo: "Un pie de mortero no es suficiente para medio día", lo que demuestra que la materia se puede dividir infinitamente, y habrá. ¡Nunca habrá ningún componente más pequeño! El Bodhisattva budista explicó en "Solo Conociendo Veinte Versos" que el mundo material era el componente más pequeño en ese momento - la razón por la cual la teoría herética del "pequeño infinito" no existe
El maestro Xiao Gang explicó en "Sólo veinte odas": Si se puede establecer lo infinitesimal, es cierto, y es como un hereje. ¿Qué pasa si es consistente como se menciona?
Las cosas reales deben serlo. Tamaño y ocupación de espacio Una vez que ocupan espacio, deben tener tres dimensiones y seis direcciones: adelante, atrás, izquierda, derecha, arriba y abajo son absolutamente indispensables. Por ejemplo, desde el lado izquierdo de esta caja de tiza, solo puedes. Veo este conejito blanco. En cuanto a lo que hay en el lado derecho, no lo sé. No puedo ver lo que hay debajo.
Si tengo un auto, tengo que cargar un auto con tiza. A este cuadro lo llamamos A. El cuadro de tiza a la izquierda de A solo puede tocar el lado izquierdo de A, no el lado izquierdo de A. El lado derecho de A no puede tocar el frente de A, ni puede tocar la parte posterior. arriba o abajo de A. La caja de tiza a la derecha de A solo puede tocar el lado derecho de A, no el lado izquierdo de A, ni el frente de A. , y mucho menos la parte posterior, superior o inferior. la caja de tiza frente a A solo puede tocar el frente de A, no el lado izquierdo o derecho de A. La parte posterior, superior o inferior no pueden tocar la caja detrás de A. La caja de tiza solo puede tocar la parte posterior de A, ni el lado izquierdo, ni el lado derecho de A, ni el frente, arriba o abajo.
La caja de tiza encima de A solo puede tocar la superficie superior de A, no el lado izquierdo de A, el lado derecho de A o las superficies frontal, posterior e inferior de A. La caja de tiza en la parte inferior de A solo puede tocar la superficie inferior de A, no el lado izquierdo de A, ni el lado derecho de A, ni las superficies frontal, posterior y superior.
Esta es una caja de tizas, ¿qué tal una caja pequeña? De la misma manera, hay un infinitesimal en el medio y está rodeado de infinitesimales. Llamamos al pequeño en el medio a. El infinitesimal en el lado este del clavo infinitesimal solo puede hacer contacto con el lado este del clavo infinitesimal, pero no con otros lados. El micro en el lado oeste del micro de uña solo puede hacer contacto con el lado oeste del micro de uña y no puede contactar con otros lados. Este mínimo en el lado sur del mínimo del clavo sólo puede hacer contacto con el mínimo del lado sur del clavo y no puede hacer contacto con otros lados. El norte infinitesimal del clavo infinitesimal sólo puede contactar con la cara norte del clavo infinitesimal, pero no con otras caras. Esta pequeña parte en la parte superior de la uña solo puede entrar en contacto con la superficie superior de la uña y no con los otros lados. Lo infinitesimal debajo de la uña infinitesimal solo puede hacer contacto con la superficie inferior infinitesimal de la uña y no puede hacer contacto con otros lados. Existe una correspondencia uno a uno y no hay absolutamente ningún lugar a confusión.
La "Narración" de Qiuji decía: "Dongji no es razonable en más de cinco aspectos". De esta manera, se puede dividir en al menos seis partes. Dado que un infinitesimal se puede dividir en seis componentes, ¿aún se le puede llamar infinitesimal? Mínimo es una unidad que no puede ser más pequeña ni subdividida ~~ Dado que se puede dividir en seis partes, no debe ser la unidad más pequeña ni la unidad física más pequeña, por lo que no es mínimo. ¿Qué más quieres decir?
¡La conclusión es que el componente más pequeño del mundo material no existe! O: ¡el componente más pequeño no es "real (realidad objetiva)" en absoluto!
Desde este punto de vista, el "vacío" mencionado en el budismo no es sólo el vacío eterno del yo, sino también el "vacío del cuerpo cuando está vacío". "Zhuangzi - Capítulo Tianxia" también decía: "Un pie de mortero puede durar medio día", lo que demuestra que la materia se puede dividir infinitamente y nunca habrá ningún componente más pequeño.
El Dr. Wheeler, experto en mecánica cuántica de la Universidad Estatal de Texas en Estados Unidos, confirmó en sus observaciones experimentales: "Sólo a través de la observación puede haber existencia. ¡Sin observación, no hay nada!" Mecánica. "La ley del cambio impulsado por el observador" en . El famoso físico Fritz London dijo: "La refinada teoría cuántica de Von Neumann muestra que las entidades físicas son causadas sólo por pensamientos humanos, y las entidades reales son pensamientos".
La mecánica cuántica muestra que la observación Las intenciones del autor juegan un papel importante papel en los experimentos. Cuanto más a menudo se observa un sistema de mecánica cuántica en un estado particular, más probable es que permanezca en ese estado original. Explique las interacciones sutiles entre la mente humana y los objetos inanimados. En medicina se ha reconocido que si un paciente es optimista y de mente abierta, su enfermedad mejorará fácilmente. Pero algunas personas se han sometido a una cirugía de extirpación del tumor, pero siempre sospechan que todavía está ahí. En este caso, el tumor realmente reaparecerá.
En la mecánica cuántica, el comportamiento subjetivo o los factores mentales del observador se han convertido en una de las influencias inevitables. Los datos que el observador puede medir no son el estado original antes de la interferencia. Esta es la ley de la incertidumbre. Cuando se quiere "determinar" la posición de un electrón, esta determinación tiene consecuencias muy graves para el electrón. Su impulso se vuelve inmediatamente infinito y ya no se comporta como el electrón original. Y cuando se quiere "determinar" su impulso, no se puede determinar su posición, como máximo, sólo se puede determinar la probabilidad de que aparezca en un punto determinado.
En la mecánica cuántica, el estado de movimiento de los cuánticos es incierto y la llamada "existencia objetiva" no existe en la mecánica cuántica. Entonces Einstein dijo que no creía que Dios estuviera jugando a los dados, refiriéndose a la aleatoriedad del movimiento cuántico.