El estado histórico de la ciudad antigua de Qibao
La formación de Qibao
De Lu Baoan al Templo Qibao
Hablando de la formación de Qibao, primero que nada, hablemos de los dos escritores famosos de la dinastía Jin, Lu Ji y Lu Yun. Lu Ji nació en 261 y Lu Yunsheng nació en 262, pero ambos hermanos fueron asesinados por Sima Ying, rey de Chengdu, en 303. Todos eran de Wu Jun Huating (ahora distrito de Songjiang, Shanghai).
Lu Ji y Lu Yun nacieron en Wudong durante el período de los Tres Reinos. El abuelo Lu Xun era el gobernador, almirante, primer ministro y marqués adecuado. Su padre, general, sí general, como Fu, dirigió Jingzhou Mu. Después de que los Tres Reinos regresaron a Jin, Lu Ji y Lu Yun fueron tolerados por el Emperador de Jin. Estudiaron mucho en su ciudad natal de Huating durante diez años y gradualmente se hicieron famosos. Ambos hermanos han logrado grandes logros en poesía y prosa y son conocidos como "Dos lugares en las nubes". Desde los Jinshi en la "Rebelión de los Ocho Reyes", Lu Ji,
Paisaje de la antigua ciudad de Qibao (7 fotos)
Lu Yun no ha causado desastres de gran alcance, pero solo cuando fue perdonado. Xia se salvó. Más tarde regresó a Chengdu Wang Sima Ying En el segundo año de Tai'an, Wang Ying, Chengdu y Hejian Wang Siju lucharon contra Wang Fan en Changsha. Lu Ji fue nombrado comandante en jefe del Ejército Pionero. Debido a su derrota en la guerra, Wang Ying fue acusado falsamente por los hermanos Meng Jiu y Lu Zhi en Chengdu y fue admitido en secreto en el ejército. Tres miembros de la tribu fueron asesinados al mismo tiempo. Lu Ji tenía 43 años y Lu Yun tenía 42 años en ese momento. Lu Ji se lamentó una vez: "¿Cómo puedo volver si quiero escuchar la belleza de la grulla?" De esta manera, un famoso maestro literario de la dinastía Jin Occidental murió en el desastre de la guerra.
Lu Ji y Lu Yun eran gigantes en el mundo literario de aquella época. En ese momento, se llamaban Lu Yun y Lu Ji, que tenían "palabras hermosas y elegantes", y Lu Ji, que tenía "pocos talentos extraordinarios pero escritos incomparables". Es una lástima que ambos fueran víctimas de la lucha por el poder de la clase dominante de la época, dejando tras de sí alusiones "elegantes".
Después de que Sima Ying matara a Er Lu, sus descendientes establecieron un templo de incienso en Songjiang y lo llamaron Lu Baoyuan. Este hospital está ubicado en Lubaoshan, Songjiang, cerca del río Wusong. El establecimiento de Lubaoyuan allanó el camino para la formación de la ciudad de Qibao a principios de la dinastía Song.
Ciudad antigua de Qibao
Desde Lubaoyuan hasta el templo de Qibao, ha pasado por un largo proceso histórico. Se desconoce el momento exacto en que se construyó Lu Bao Yuan. Más tarde, Lu Baoyuan cambió su nombre a Lu Bao'an, y debido al río Wusong Ya'an, Lu Bao'an se mudó tres veces. Pasó por las dinastías Jin del Este, del Sur y del Norte, Sui y Tang durante casi 600 años. años, hasta las Cinco Dinastías y los Diez Reinos. Divida las Cinco Dinastías y los Diez Reinos en una etapa histórica. Porque el Templo Qibao recibió su nombre oficial durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos.
Las "Crónicas de la prefectura de Songjiang" y las "Crónicas del condado de Qingpu" registran la formación de Qibao de la siguiente manera: "Qibao estaba originalmente en la montaña Lubao. El rey Cijin de Wuyue dijo en el Sutra tibetano: "Esto es un tesoro. "Porque Qibao cambió su nombre. Más tarde, cuando estaba en la ciudad, tomé este nombre". En solo una frase, se reveló el origen de Qibao. Las Cinco Dinastías y los Diez Reinos fueron un período de transición histórico entre las dinastías Tang y Song. Del 907 al 931 reinó Qian Liu, rey de Wuyue. El rey Qian Liu de Wuyue fue a Lu Baoan y le regaló un "Sutra del loto" de cinco años de antigüedad escrito con polvo de oro. También dijo: "Esto es un tesoro". Por lo tanto, Lu Baoan pasó a llamarse Templo Qibao.
Cabe señalar aquí que el Templo Qibao recibió su nombre de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos, y fue trasladado tres veces al norte de Puhuitang. Pero la escala es muy pequeña, sólo un templo budista ordinario.
Según "Puxi Xiaozhi", después de que la ciudad de Qibao fuera nombrada a principios de la dinastía Song, solo se refería al área al norte de Puhuitang. En el año 14 de la dinastía Yuan, el antepasado de la dinastía Yuan pertenecía a Huating, y en el año 15 de la dinastía Yuan, se cambió a la prefectura de Songjiang. En el año 29 de la dinastía Yuan, el condado de Huating fue cedido al condado de Shanghai. En ese momento, la ciudad de Qibao pertenecía al condado de Shanghai. Cuando llegó a Hongwu, Taizu de la dinastía Ming, la prefectura de Songjiang gobernaba los condados de Huating y Shanghai Beach. En el año 21 del reinado de Jiajing, Huating y Shanghai quedaron bajo el control del condado de Qingpu. La ciudad de Qibao en ese momento pertenecía al condado de Qingpu. En el primer año de Wanli en la dinastía Ming, con Puhuitang y el río Hengli como límites, la ciudad de Qibao pertenecía a Huating, y los condados de Shanghai y Qingpu se dividieron en dos condados. Específicamente, se divide en el condado de Lou en el sur, el condado de Qingpu en el norte y el condado de Shanghai al otro lado del río Hengli.
Aunque los tres condados están divididos, la división geográfica de la ciudad de Qibao en la dinastía Ming era muy clara. Llega a Hengjing (actual puerto de Xinjing) en el este, Xiaolaigang en el oeste, el templo Guanyin (autopista Huqingping) en el norte y el templo Gusitu (carretera Gudai) en el sur. Cientos de años después, no ha cambiado mucho en la ciudad. Sin embargo, durante las dinastías Ming y Qing, ¿por qué gobernaban una ciudad y tres administraciones? Esto muestra desde un aspecto que Qibao era un lugar con una economía desarrollada y fuertes impuestos durante las dinastías Ming y Qing.
"Puxi Xiaozhi" dijo: "Hay millones de dotaciones de tierras que no pueden controlarse con una sola orden". Es razonable dividir Qibao en tres condados y recaudar impuestos respectivamente.
La ciudad de Qibao se formó desde finales de la dinastía Han hasta principios de la dinastía Song. La ciudad de Qibao entró en un período de desarrollo después de recibir el nombre de un templo a principios de la dinastía Song. Las dinastías Ming y Qing fueron el período próspero de la ciudad de Qibao. Qibao es una ciudad antigua de mil años que lleva su nombre, es decir, la ciudad de Qibao es una ciudad antigua de mil años que quedó de la dinastía Song del Norte.
Templo Zhangze Shezhaituo
Antes de que el templo Qibao se trasladara al norte del Salón Puhui, parece imposible saber qué sucedió en ambos lados del Salón Puhui porque no hay registros. Sin embargo, hay registros en "Puxi Xiaozhi" que pueden usarse como referencia para demostrar el período de formación de Puhuitang a ambos lados del Estrecho de Taiwán. "Al oeste del pequeño puente de piedra de Dongzha, a lo largo de la orilla occidental del río Hengli hacia el sur, está la calle Nanhengli. Vaya hacia el sur por Dingjiazhuang,..." Aquí están "Dingjiazhuang" y "Puxi Xiaozhi": "Dingjiazhuang " Es la Mansión Ding Jianyang de la Dinastía Han Posterior. "Ding Jianyang fue el padre adoptivo de Lu Bu, el general de los Tres Reinos. Esta fue también la base para la formación de la ciudad de Qibao en la Dinastía Han Posterior donde se encontraba. sin nombre de lugar.
Tienda de cordero de la calle Qibao
Antes de que el templo Qibao se trasladara al norte de Puhuitang, la gente había vivido en esta tierra desde la última dinastía Han, pero no había ningún nombre del lugar. En ese momento, estaban Dingjiazhuang, posiblemente Zhangjiazhuang y Wangjiazhuang. Cuando el templo Qibao fue trasladado al norte de Puhuitang, Zhang Ze construyó un barrio de chabolas a principios de la dinastía Song para ampliar el templo, lo que sentó las bases para el nombramiento de Qibao.
No hay registros históricos sobre Zhang Ze, un nativo de la dinastía Song temprana, pero es seguro que Zhang Ze era un terrateniente en la orilla norte de Puhuitang en la dinastía Song y era una figura económicamente poderosa. . A juzgar por la capacidad de Zhang Ze para renunciar a su casa, esta área no era una zona rural ordinaria en ese momento y ya tenía el entorno para producir personas con una fuerza económica y política considerable. De lo contrario, alguien de la familia Wu como Lu no elegiría simplemente vivir en el norte de Puhuitang.
El traslado del templo Qibao al norte del Salón Puhui también tiene mucho que ver con el entorno que lo rodea. Hay un estanque de flores fragantes frente al templo, y el estanque en el lado derecho del templo gira hacia el puerto de Hengli. A la izquierda está el puerto de Hengli. Hay tres puentes en Xianghuabang. Hay agua por todos los lados del templo y está conectado al Salón Puhui. Este entorno geográfico especial fue originalmente la granja de Zhang Ze. Zhang Ze renunció a esta tierra del tesoro geomántico para expandir el Templo Qibao, lo que cambió en gran medida la apariencia del Templo Qibao y lo expandió a más de mil templos y monasterios budistas, dándole al Templo Qibao una cierta escala al norte de Puhuitang a principios de la dinastía Song. .
El nombre de un templo
La ciudad de Qibao lleva el nombre de un templo.
Los datos históricos dicen: "La ciudad no tiene un nombre antiguo, y el templo lleva su nombre. El templo no es importante porque la ciudad es importante después de que Zhang Ze construyera el templo, en el primer año". de Song Xiang (1008 d.C.), el emperador le dio el templo Qibao, que fue el nombre oficial de esta ciudad Qibao.
En ese momento, el "Templo Qibao" era conocido como el "Templo número uno en el condado este", y cubría un área de 60 acres y 6 acres del río del templo. Todo el templo está rodeado de agua verde, paredes rojas y tejas rojas, campanas matutinas y tambores vespertinos, y el humo persiste y el paisaje es muy hermoso. Atrajo a cientos de personas de toda la zona a adorar en el Templo Qibao, por lo que los peregrinos y eruditos quemaron incienso y adoraron a Buda aquí, recitaron poemas y pintaron cuadros, haciendo que el Templo Qibao fuera próspero y lleno de gente yendo y viniendo, creando un lugar muy popular. situación. Se formó un patrón de ciudad comercial alrededor del templo Qibao. La ciudad Qibao se había desarrollado hasta cierta escala a finales de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming. En ese momento, la ciudad de Qibao era "una ciudad enorme con muchos residentes, comerciantes y eruditos". El área a ambos lados de Puhuitang se llamaba Ciudad Qibao debido al Templo Qibao.
De hecho, en la historia de China, muchos pueblos y ciudades comerciales famosos están inextricablemente vinculados a la religión, como Nanxiang, Longhua, Fahua y Zhenru, todos con nombres de templos. Desde estos aspectos, el desarrollo de las antiguas ciudades y pueblos chinos y la religión se complementaron entre sí hasta cierto punto. Algunos expertos que estudian el tema señalan que la planificación urbana estuvo influenciada por la religión y la economía en sus etapas iniciales. Lo mismo ocurre con la formación de la ciudad de Qibao.
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