Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre Bagua - ¿Cuál es la teoría de la interpretación de los sueños_¿Cuál es la teoría de la interpretación de los sueños?

¿Cuál es la teoría de la interpretación de los sueños_¿Cuál es la teoría de la interpretación de los sueños?

¿Tiene Duke Zhou alguna base científica? ¿Cómo tratar los sueños?

¿Por qué sueñamos los humanos? ¿Es la ciencia de la interpretación de los sueños?

La comprensión de la psicología de las personas a través de los sueños ha sido registrada por varios grupos étnicos en la antigüedad.

La obra china anterior "Liezi" decía que "hay ocho signos de sueño y seis signos de sueños". En términos actuales, los ocho caracteres son las cosas, acciones, ganancias y pérdidas, tristeza, felicidad, vida y muerte con las que sueñas mientras duermes; las "seis fases" son "sueños ordinarios", "pesadillas", "sueños perdidos"; y "sueños", "Charlas", "Sueños felices", "Sueños temerosos". Su explicación no estaba en el lenguaje científico del que hablamos hoy, sino en lo que llamamos "lo que Dios ha entregado".

También hay registros del sueño del protagonista en famosas epopeyas extranjeras. Por ejemplo, en la epopeya francesa "La canción de Roldán", el rey Carlos soñó que "estaba sosteniendo un oso con dos cadenas en un escalón del Palacio de Aix en Francia. Treinta osos vinieron corriendo desde las Ardenas y cada oso habló. Como la gente. '¡Devuélvenoslo, Su Majestad! No es justo que lo mantengas en secreto. Deberíamos ayudar a nuestros familiares.' El otro perro saltó del palacio, sólo atacó al más grande. Una batalla feroz, pero no sabía quién ganó y quién perdió "Se puede ver aproximadamente que los antiguos observaron completamente los sueños y les dieron algunas explicaciones. Pero estas explicaciones exageran la autoridad del "cielo" y de los "dioses" a través de la contabilidad.

A principios del siglo XX, la publicación de “La interpretación de los sueños” de Freud dio origen a diversos métodos psicoanalíticos de interpretación de los sueños.

Con la publicación de "La interpretación de los sueños" de Freud, los sueños han entrado en el palacio de la psicología y se han convertido en un importante medio y herramienta de análisis y consulta psicológica. El método psicoanalítico de interpretación de los sueños se ha vuelto absolutamente común en el último medio siglo. Más tarde, Jung, Adler, Fromm y Peirce desarrollaron y derivaron sus propios métodos únicos de interpretación de los sueños a partir de los métodos psicoanalíticos tradicionales de interpretación de los sueños.

Freud reveló la verdadera motivación o “complejo” del soñador a través de la “reducción” y analizó la escena del sueño donde se utiliza una llave para abrir la puerta. Freud la restituyó a la verdadera motivación sexual; a la mitología "magnificando" los sueños para revelar el significado de los sueños, como soñar con ruedas. Jung lo comparó con el sol en la mitología nacional primitiva para analizar el inconsciente colectivo depositado en el subconsciente del soñador; Adler creía que el estilo de los sueños refleja la personalidad del soñador. Por ejemplo, si una persona sueña a menudo con volar, Adler cree que el soñador tiene una personalidad libre y tranquila. Fromm buscó respuestas a los sueños a través de los significados simbólicos de las cosas en los sueños, etc.

Todos estos métodos han logrado buenos resultados en la práctica del psicoanálisis y la psicoterapia y todavía son utilizados por consejeros psicológicos de todo el mundo.

Después de la década de 1950, los psicólogos comenzaron a analizar los sueños mediante experimentos, pero no se formó ninguna escuela estable.

En 1953, Kleitman de la Universidad de Chicago y su asistente Aselinsky descubrieron el sueño REM, que fue el primer estudio de los sueños en el laboratorio. Durante el experimento, se produjeron una variedad de informes de investigación, como cuándo sueñan las personas, los sueños y la memoria, los sueños según las diferencias de género, el mecanismo de los sueños, los sueños y las enfermedades, el papel de los sueños, etc. Básicamente, un informe representa un punto de vista y no constituye una escuela teórica estable. Incluso los psicólogos que realizan experimentos sobre el sueño dicen que lo que puede proporcionar la base para la teoría de Freud siguen siendo los informes detallados de los psicoanalistas. La implicación es que todavía existe una brecha entre el análisis de laboratorio de los sueños y el psicoanálisis. La razón de este resultado es que las dos escuelas tienen enfoques diferentes. La escuela experimental cree que las personas son ante todo seres fisiológicos, centrándose en los factores fisiológicos y psicológicos (nivel de conciencia) de las personas en los sueños, enfatizando el diseño experimental, los datos objetivos y los resultados estadísticos. El psicoanálisis cree que los sueños son actividades mentales humanas y siguen el; Principio dinámico de conservación de energía, centrándose en las experiencias y significados individuales de las personas en los sueños.

En la década de 1970, la investigación del psicólogo estadounidense Aretti sobre las “imágenes” se aplicó al análisis de los sueños.

En la década de 1970, el psicólogo estadounidense Aretti combinó la neurología, la fisiología, el estructuralismo psicológico y el psicoanálisis y logró numerosos resultados en el estudio de la creatividad humana. Entre ellos, la parte que se puede absorber y aprender en el análisis de los sueños es el estudio de las "imágenes".

En un sentido psicológico, las imágenes se refieren al "reflejo del cerebro de la imagen de cosas que no están frente a ti. Por ejemplo, si ves una bola roja, piensas en el sol y". En este momento es posible que se encuentre en un ambiente oscuro donde no se puede ver el sol.

Por ejemplo, si te cortas el pelo con unas tijeras, pensarás en "interrumpir temporalmente la relación" y romper con tu amante.

La imagen y las imágenes en los sueños son en realidad el mismo fenómeno psicológico, y las imágenes en los sueños tienen un significado más simbólico. Todo lo que una persona percibe o experimenta a través de imágenes y procesos cognitivos posteriores, se convierte en una parte integral del mundo interior del perceptor o experimentador. De manera similar, a través de la conciencia, la experiencia y el ajuste de las imágenes del sueño por parte del soñador, se convertirá en una parte integral de su mundo interior y desempeñará un papel importante en el crecimiento psicológico y la integración psicológica del soñador.

Ahora que utilizamos "imágenes" para analizar los sueños, en realidad combinamos las ventajas del análisis de los sueños de las escuelas de psicología mencionadas anteriormente para realizar un análisis específico de los sueños. Esto también está en consonancia con los principios psicológicos humanistas defendidos por muchos psicólogos clínicos de que la psicoterapia debe apuntar al crecimiento humano.

Los sueños son perjudiciales para el alma: Muchas personas que afirman tener insomnio no pueden tratar los sueños correctamente, pensando que los sueños son una manifestación de la falta de sueño y son perjudiciales para el cuerpo humano. Algunas personas incluso piensan erróneamente que soñar significa insomnio. Estos conceptos erróneos a menudo hacen que las personas se sientan ansiosas y preocupadas por volver a soñar después de quedarse dormidas. Esta mentalidad de "vigilancia" a menudo afecta la calidad del sueño.

De hecho, la ciencia ha demostrado que todo el mundo sueña. Soñar no es sólo un fenómeno psicológico normal, sino también una forma de funcionamiento del cerebro. Repetir las experiencias del día en sueños puede ayudar a la memoria y eliminar información inútil. Los sueños en sí son inofensivos para el cuerpo humano. Lo que es perjudicial es la mentalidad de que "soñar es perjudicial", lo que lo convierte en una carga psicológica.

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