¿Por qué Confucio, que siempre había guardado silencio sobre "poderes extraños y dioses caóticos", llamó a la edad de cincuenta años "el año del conocimiento del destino"?
Confucio vivió en a.C. (551-479 a.C.). En ese momento, China se encontraba en el período de transición de una sociedad esclavista a una sociedad feudal. También fue una época que creía en la adoración de fantasmas y dioses. Esto se puede comprobar en los grandes utensilios de sacrificio desenterrados por los arqueólogos de aquella época. En un entorno así, Confucio aún podría educar a sus discípulos para que no hablaran de fantasmas y dioses extraños y confusos, para que no hicieran cosas raras y confusas y para que no se mitificaran a sí mismos. Su opinión: ¿Más? ¿Poder extraño y caos? Cuanto más atrasada se vuelve la sociedad, el confucianismo no puede llevarla a la ignorancia y al atraso. ¿Entonces los Cuatro Libros y los Cinco Clásicos no serán nada? ¿Poder extraño y caos? .
En "Las Analectas de Confucio": Confucio dijo: Estoy decidido a aprender diez quintas partes. Me levantaré a los treinta. No me confundiré a los cuarenta. Conoceré el destino a los cincuenta. Es muy fácil de entender. Esto es lo que dijo Confucio sobre el aprendizaje y la vida en sus observaciones finales. ¿Confucio dijo que tenía cincuenta años? ¿destino? año. ¿No es esto un poco contradictorio para Confucio, que siempre ha guardado silencio sobre el caos de fuerzas extrañas? ?
Primero, echemos un vistazo a lo que dijo Confucio. ¿destino? ¿Qué significa? En "Las Analectas", ¿Confucio lo mencionó dos veces? ¿destino? Y combínalo con las cualidades básicas de un caballero. ¿Mucha gente pensaría? ¿destino? Existe para expresar la voluntad y el mandato de Dios y es superstición. De hecho, lo que dijo Confucio sobre el destino no es superstición. ¿Confucio? ¿destino? , incluyendo a grandes rasgos tanto aspectos objetivos como subjetivos. Objetivamente hablando, el destino incluye la relación entre el hombre y la naturaleza, la relación entre el hombre y la sociedad, la relación entre el hombre y el hombre, el propio destino del hombre, etc. Todos estos existen ante nosotros y no están sujetos a nuestra voluntad subjetiva.
Por ejemplo, cuando nacemos en la tierra, en un determinado país, ya sea niño o niña, esto es algo sobre lo que no tenemos elección, es el destino. Nacemos como seres humanos y esto también es un destino. El tipo de familia en la que nacemos y el tipo de padres, hermanos y hermanas que tenemos también son nuestro destino. Todo esto debe ser reconocido, reconocido y aceptado incondicionalmente. Al mismo tiempo, también debemos cumplir con las responsabilidades correspondientes. Estas responsabilidades son los aspectos subjetivos del destino, incluidas las responsabilidades morales humanas, las normas humanas, las creencias humanas, los ideales humanos y otros significados ricos. Darse cuenta de que las personas tienen una misión moral. Los seres humanos no sólo son seres morales diferentes de los animales comunes, sino que también tienen la responsabilidad de construir un mundo moral. Entonces, ¿qué pasa con Confucio? ¿Conocer el destino? , no significa nada? ¿Sabes? ¿Y más? ¿Cognición? ¿realizar? significado. ?
Entonces echemos un vistazo, ¿por qué Confucio llamó a estas cosas? ¿destino?
Cuando Confucio era joven, leía muchos libros. Cuando leyó por primera vez el "Libro de los cambios", al que luego llamamos "Libro de los cambios", no tuvo mucha impresión. Simplemente dijo: Wen, ¿no te preocupas? Cuando Confucio era joven, no tenía en alta estima el Libro de los Cambios. ¿Pensó que era un libro? ¿Adivinación? ¿Cuál es su principal interés en este libro? ¿Últimas palabras antiguas? De hecho, se centra en su significado moral.
Pero en lo que respecta a Confucio, nació en el Período de Primavera y Otoño y en el Período de los Reinos Combatientes. Obviamente, la confianza de varios países en Confucio era limitada en ese momento y la situación política era muy complicada, por lo que Confucio, que era ingenioso e ingenioso, parecía impotente. Confucio, que se topó con obstáculos en todas partes, también se sintió impotente e incapaz de cambiar. su estado de ánimo. Esto es inaceptable para cualquiera, y mucho menos para él es un maestro confuciano. ?
Después de 50 años de altibajos, Confucio y el hombre de 50 años estudiaron detenidamente "El Libro de los Cambios" nuevamente. ¿Siento que este libro no trata? ¿Adivinación? Habla de las leyes y regulaciones de los cambios naturales en todas las cosas del mundo.
¿Conocer, comprender y aplicar esta ley del cambio es comprenderla? ¿destino? Conocer la misión que Dios te ha encomendado no significa que no harás nada y te resignarás al destino. En cualquier caso, saber cuál es tu destino aumenta tu entusiasmo por vivir, saber dónde está tu misión y todo lo que haces tiene como objetivo. Las personas pueden comprender mejor después de haber acumulado algo de experiencia de vida. ¿destino? En términos generales, sí; cuando una persona llega a esta edad, finalmente comprende el significado de su vida e inicialmente alcanza un estado de mente clara. Debe saber lo que puede hacer y lo que no puede hacer. Debe ser consciente de los beneficios y de lo que no puede hacer. pérdidas de éxito y fracaso. No debe quejarse de los demás, no darse por vencido y mantener una visión clara. ?
¿Entonces Confucio llamó a los 50 años el año de la lectura del Libro de los Cambios? ¿destino? año.