¿Es verdadero o falso el "Manuscrito Qianlong Tai Chi Zhuan"? ¿El departamento de reliquias culturales ha verificado la genealogía de la familia Li en la aldea de Sitang durante miles de años? ¿Es verdadero o falso el linaje de la familia de Wang Zongyue?

En aquella época no había controversia sobre el boxeo. La "Teoría de Chen Chuang Quan" proviene del libro "El origen del Tai Chi" publicado por Tang Hao en 1935.

Basado en la genealogía de Chen Gou, la anotación de Chen de novena generación "Patriarca de la espada y la lanza de Chen" y la frase "Aprieta el puño cuando estés aburrido" en la genealogía, y según el profesor Yang Luchan de Chen Changxing. Tang Hao cree que hace 300 años fue Chen quien creó el Tai Chi.

El manuscrito "Tai Chi Sutra" fue publicado por primera vez por las "Tai Chi Lectures" de Yao Fuchun y Jiang (publicadas por la Librería de Artes Marciales de Shanghai, 1930). Se cree que "Wang Zongyue, un experto en Tai Chi a principios de la dinastía Qing, inventó y escribió el Tai Chi Chang Quan, que es diferente de las Trece Posturas".

Los subtítulos de un capítulo de "Explicación del Tai Chi" son: cada uno siente uno, cada uno siente dos, cada uno siente tres, cada uno siente cuatro, cada uno siente cinco, trece, cada uno siente seis y veinte. cada uno duerme siete.

Entre ellos, "Trece movimientos y dieciséis técnicas" es "Trece movimientos y dieciséis técnicas", que junto con "Trece movimientos" y "Twenty-Cross Jue" se han transmitido hasta el día de hoy en el Yang. familia, como se mencionó anteriormente. Sólo las fórmulas 1, 2, 3, 4, 5 y 7 no fueron transmitidas por Yang.

Sin embargo, las seis canciones del manuscrito de Qianlong han estado circulando en la ciudad de Zhaobao, Henan.

Estas seis canciones son un todo, y las separamos de las trece canciones potenciales, denominadas colectivamente "Seis canciones del manuscrito Qianlong".

El manuscrito de Qianlong tiene seis rimas en total y hay palabras explicativas después de cada rima. El contenido de los "Trece Potenciales" sigue a los "Cinco Clásicos" y en realidad es el texto explicativo de los "Cinco Clásicos".

El texto explicativo de estas seis melodías contiene completamente el contenido de "Tai Chi Classics" de Zhang Sanfeng y "On Tai Chi Biography" de Wang Zongyue. En otras palabras, el contenido de "Tai Chi Zhuan Jing" de Zhang Sanfeng y "Tai Chi Zhuan Lun" de Wang Zongyue escritos por Yang Chuan son parte de los textos explicativos de "Six Songs".

El "Manuscrito de las Seis Canciones de Qianlong" circula en la ciudad de Zhaobao, provincia de Henan. Vale la pena mencionar especialmente que Du, el descendiente de "Zhaobao Tai Ji Biography", le pasó seis canciones y sus explicaciones "Quce II" a Chenjiagou. El libro se incluyó en "Chen Tai Ji Biography Illustrations" (Ilustraciones de Chen Tai Ji Biography). 1933), su título es "Du's Qu Ce narrado para profesores en Sanjin" y su contenido es el mismo que el manuscrito. Obviamente, esta es la apariencia original del clásico Tai Chi.

De la corroboración mutua entre el "Libro del puño" de Qianlong y la "Biografía" de Zhao Baozhen, se puede ver que el "Tai Chi Sutra" de Zhang Sanfeng y la "Teoría del Tai Chi" de Wang Zongyue no son "Tai Chi Sutra" separados. Sutra". "Tai Chi Sutra", sino "Anotaciones a los seis clásicos". Debido a la larga circulación de canciones y rimas, sus interpretaciones están separadas. En la interpretación de la melodía, palabras como "Este es el legado de Zhang Sanfeng, el fundador de la montaña Wudang", "Cada frase de este argumento es indispensable", "cuatro golpes en una frase", "todo está claro", etc. todos se refieren al contenido de la melodía, por lo que se revelan algunos misterios difíciles en el clásico confuciano "La leyenda del Tai Chi". Podemos llamar a las seis canciones "jing" e interpretarlas como "teoría", que es lo mismo que muchos métodos de anotación de los clásicos antiguos. Entonces la solución: el autor de las seis canciones es Zhang Sanfeng; el intérprete de esta pieza es Wang Zongyue.

Las seis canciones y sus explicaciones están ordenadas según el contenido del manuscrito y el formato de la biografía de Du, es decir, las canciones de Zhang Sanfeng corresponden a las explicaciones de Wang Zongyue frase por frase, y la apariencia original puede ser. ser restaurado:

——"Tai Chi Chuan Jing".

Wudang Zhang Sanfeng. Comentario del amigo de la montaña Wang Zongyue

Song Formula One Racing

¿Los brazos de Shunxiang Guanding están sueltos?

Debilidad mental, pesadez mental. Relaja la espalda y ahoga.

Sujeta con fuerza tus caderas, levántala hasta arriba y cuélgala para fortalecer tu corazón. El estómago lucha con sus fuerzas y se abre y se cierra en los brazos según la situación. Las siete estrellas son como ruedas, blandas pero no rígidas. No se mueve, no se mueve, se mueve un poquito, primero.

Utiliza cinco dedos de los pies para agarrar el arco en el suelo y practica desde los pies hasta las piernas, desde las piernas hasta el cuerpo. Como una cigüeña, como un gato cazando un ratón. Disparar es como un arco y una flecha, pero estos cuatro cadáveres brillan con luz y estabilidad paso a paso.

Song Formula 2

Sé ligero e introvertido

Cada movimiento que hagas, todo tu cuerpo debe ser ligero, especialmente las tres vistas. El Qi debe ser irritable y el espíritu debe estar contenido.

No enseñes estudios intermitentes. No tengas partes cóncavas y convexas, ni partes intermitentes. Sus raíces están en los pies, dominadas por la cintura, moldeadas por los dedos, y siempre debe ser completa desde los pies hasta las piernas y la cintura.

Si avanzas y retrocedes, obtendrás oportunidades. Si no tienes la oportunidad, tu cuerpo se dispersará y tu enfermedad será perseguida por la cintura y las piernas.

Debería haber una distinción clara entre virtualidad y realidad entre izquierda y derecha, y debería haber una distinción entre virtualidad y realidad en todas partes. Recorre todo el cuerpo sin interrupción.

Significa pasado mañana o arriba, abajo, izquierda y derecha. Se trata de significado, no de apariencia. Hay arriba y abajo, adelante y atrás, izquierda y derecha. Si se desea elevarse, esto significa insinuar, por ejemplo, levantar las plantas, pero para frustrarlas, sus raíces se romperán y el ritmo de destrucción será incuestionable.

Canción Fórmula Tres

¿Practicar fuerza interna mientras sostienes a Tian Dan?

Contén la respiración de Tian Dan, practica movimientos circulares y podrás resoplar.

Mmm, hum, hum, hum, hum, hum, hum. El movimiento estático de todo el cuerpo está diseñado para almacenar energía, no para acumular Qi, sino para estancarlo. Tríadas internas y tríadas externas.

Lo que se mueve y divide, se dobla y se estira es el Tai Chi. Nace sin infinito y es madre del yin y el yang. El movimiento se divide, la quietud se combina. Si no tienes mucho, puedes doblarte y estirarte.

Mitigar emergencias y seguir el por qué. La gente simplemente me sigue suavemente, la gente me sigue y se queda conmigo. Si es urgente, debería ser urgente; si es lento, debería ser lento. Aunque cambia sin cesar, sigue siendo el mismo. De la familiaridad a la comprensión, de la comprensión a lo divino. Sin embargo, se necesita mucho tiempo para lograr un gran avance.

Canción Fórmula Cuatro

¿Cuánto tiempo tarda en aparecer y desaparecer?

Imparcialidad, claroscuros. Si el lado izquierdo es pesado, el lado izquierdo es débil y si el lado derecho es pesado, el lado derecho es positivo. Será muy alto si miras hacia arriba y muy profundo si miras hacia abajo. Cuanto más avanzas, más rápido retrocedes.

Si no se añade una pluma al templo taoísta, los mosquitos y las moscas no pueden caer. La gente no me conoce, yo conozco gente sola. Los héroes son invencibles y de ahí viene todo el mundo.

Las manos lentas y las manos rápidas no son como muchas herejías. Aunque existen diferencias de potencial, no son más que intimidar a los débiles y dar paso lentamente a oídos rápidos. A veces fuerte y a veces débil, a veces lenta y a veces rápida, esta es una habilidad natural que no tiene nada que ver con la capacidad académica, pero también es muy prometedora.

La sentencia de cuatro taels por mil dólares y cuatro taels por mil libras obviamente no es una victoria. Si nos fijamos en la apariencia de un anciano que puede conquistar a las masas, ¿qué se puede hacer rápidamente? Erguido como un mortero, vive como una rueda. Si es pesado, seguirá, si es pesado, se estancará. Cada pocos años de puro trabajo, para quienes no pueden transportarlo, se controla el ritmo y la doble enfermedad no se materializa. Si quieres evitar esta enfermedad, debes entender el Yin y el Yang. Pegarse significa caminar, caminar significa pegarse. El Yin no está separado del Yang, y el Yang no está separado del Yin y el Yang se complementan para comprender la fuerza y ​​la debilidad. Después de comprender tu fortaleza, cuanto más practiques, mejor serás y gradualmente obtendrás lo que deseas. Éste es el error de sacrificarse y seguir a los demás, y buscar el lado lejano a expensas del cercano. La llamada diferencia de un cabello es una diferencia de miles de kilómetros y los estudiosos no pueden notar la diferencia.

Cada frase de esta teoría es esencial y ninguna palabra puede desencadenarla. Las personas sin sabiduría no están iluminadas. El maestro se negó a dar enseñanzas falsas y no seleccionó candidatos individualmente por temor a perder el tiempo.

Song Formula Five

¿Extremadamente suave es simplemente extremadamente débil?

Extremadamente suave, luego extremadamente duro. Ser capaz de respirar y ser flexible. El Qi es inofensivo debido al cultivo directo, mientras que la energía se almacena en qu y es excesiva.

Si la suerte da vueltas, está claro que a todo el cuerpo le interesa el espíritu, no el gas. Las personas enojadas son débiles y las personas que no están enojadas son puras y rígidas. El Qi es como una rueda y la cintura es como un eje. No parece flojo, pero se desplegará y seguirá rompiéndose.

Desarrollar la firmeza significa ser meticuloso, utilizando el Qi como bandera y la cintura como cobertura. Hay que desarrollarlo primero, luego compacto y luego meticuloso.

Siéntate y muévete como un gato, tocándote y comunicándote, sosteniendo el aire contra tu espalda y canalizándolo hacia tu columna. Energía y espíritu consolidados por dentro y calma por fuera. Camina como un gato y muévete como un pergamino de seda.

Canción Fórmula Seis

¿"Exprime el cubo"?

Los boxeadores de larga trayectoria, como Yang Jiang, nunca dejan de hablar. Tocar y presionar el codo de una persona en la decimotercera posición también es Bagua. Avanzar, retroceder, izquierda, derecha, centro, estos son los cinco elementos. En una palabra, se llaman trece tendencias.

Qiankun Zhendui es el Bagua, esperando los cinco elementos, es decir, la columna es de Zhendui, las cuatro direcciones, si te apoyas en los codos, estará seca y diferente, y será; Tiene cuatro cuernos inclinados. Avanza y retrocede, es decir, fuego, agua, metal, madera y tierra.

Lo anterior está escrito por el fundador de Sanfeng, con la esperanza de que los héroes del mundo puedan prolongar sus vidas, no solo como habilidades únicas.

La genealogía de la familia Li en Tangcun en el templo Qianzai y la genealogía de Wang Zongyue... Esto es difícil de confirmar.

En cuanto a la genealogía de Chenjiagou y la genealogía del boxeo, según fuentes relevantes, la información reportada por el pueblo de Chenjiagou a la Administración General de Deportes del Estado fue autenticada por Rong Baozhai, y el resultado fue de la República de; China, y la tinta era de la República de China. Es moderno y los registros del boxeo no se remontan al período Tongzhi.

Chen, del que se dice que fue un general a finales de la dinastía Ming, fue conocido más tarde como una guarnición de soldados de la aldea. Algunos expertos infieren que Chen debería haber nacido alrededor de 1620-1625 como muy pronto. Sólo así será posible tener la doble identidad de "nacido en la dinastía Ming y entrando en las artes marciales". De esta manera, en 1641, cuando tenía 20 años y era guarnición... Alrededor del noveno año de Chongzhen (1636), Chen Xiang falló en el examen. En 1639, conoció a Chen y Chen en la montaña Yudai. Después de 1647, Wen Yao nació en la dinastía Qing. Podía escribir artículos... pero no dejó pluma ni tinta.

La genealogía de la familia Li en Tangcun, Templo Qianzai... Puede que haya trece sectas en el área local, pero las "Trece Facciones del Puño" entre ellas pueden compilarse más adelante. Es casi lo mismo que el Joven Taichi Chuan, pero de hecho, el Joven Taichi Chuan temprano no era así. Las trece líneas que circulan en "Boai Yiguo" se parecen más a la biografía de Tai Chi en "Zhaobao".

"Genealogía de la familia Li" de Tangcun y "Genealogía del boxeo de trece movimientos":

Tirar de la cola del gorrión, un solo látigo, levantar las manos, ganso blanco con las alas extendidas, doblar las rodillas, agitar la pipa , moverse y golpear, cerrar como una foca, llevar al tigre de regreso a la montaña, tirar de la cola del pájaro, golpear con la parte inferior del codo, voltear al mono, volar en diagonal, levantar la mano, extender las alas, doblarse las rodillas, doblar la aguja de mar, balancear los brazos, agacharse para golpear, retirarla. Látigo simple oblicuo, caballo salvaje con crin, lanzadera voladora de niña de jade, látigo simple, mano de nube, tendencia a la baja, independencia del gallo dorado, mono de telaraña invertida, tendencia de vuelo diagonal, gesto de elevación, ganso blanco con alas, lucha por encima de la rodilla, aguja del fondo marino, brazo en abanico, tendencia ascendente Tirando de la cola del pájaro, látigo único, mano de nube, caballo de sondeo alto, balanceo del loto, golpe de la entrepierna de los dedos, tendencia ascendente.

Las "Treinta Cajas" copiadas por el Patriarca Li y "Un estudio sobre el origen del Tai Chi estilo canción", "La biografía de Zhang Songxi" de Zhang Sanfeng, las "Treinta Cajas" y la "Treinta Cajas" del editor. Zhang Sanfeng Tai Chi" El título de "Treinta y siete posturas de Tai Chi" en "El camino hacia el Tai Chi" en "El libro secreto del Tai Chi" es el mismo.

Sobre la teoría de la creación del Tai Chi

(1) La biografía del Tai Chi comenzó con la dinastía Song y Zhang Sanfeng. Esta teoría se vio por primera vez en el primer borrador del "Prefacio a la biografía del Tai Chi" de Li Yishe en el sexto año de Tongzhi (1867): "La biografía del Tai Chi comenzó con Zhang Song Sanfeng". En el séptimo año del reinado de Guangxu (1881), la versión final se cambió a: "No sé quién inició la leyenda del Tai Chi". Sin embargo, la afirmación más antigua sobre el origen del Tai Chi, "El Tai Chi comenzó con Zhang Sanfeng", todavía es aceptada por la mayoría de los descendientes de la escuela de Tai Chi.

(2) "Tai Chi Biography" es de Wang Zongyue. "Manuscrito de Historia Qing·Volumen 5·Biografía 292·Yi 4" (finalizado en 1928): "A mediados de la dinastía Qing, había una biografía de Tai Chi en Hebei, y su método procedía de Wang Zongyue de Shanxi". ... Al final de la dinastía Qing, había muchos eruditos". Esta es la historia oficial. Además, el registro más antiguo de la invención del Tai Chi por parte de Wang Zongyue se puede encontrar en "Conferencias sobre Tai Chi" publicadas por Jiang y Yao. Fuchun en 1930: "A principios de la dinastía Qing, el experto en Tai Chi Wang Zongyue inventó el Tai Chi Changquan y escribió sobre él. Changquan está relacionado con Changquan. "Trece posturas son diferentes".

(3) Wang Zongyue y la biografía de Tai Chi, es decir, la biografía de Jiang Fa sobre Wang Zongyue y la biografía de Chen Changxing sobre Jiang Fa. En el verano de 1943, "Beijing Morning News" publicó una "Entrevista". Se registra en detalle que Wang Zongyue se convirtió en discípulo de. Yang Banhou y fue llamado "Sr. Wen Chan"

(4) Tang Xu Xuanping enseñó Tai Chi, y Nan Liang Cheng Lingxi creó Tai Chi en los inicios de la República de China. Song Shuming publicó "Song Family". "Un estudio sobre el origen del Tai Chi" (escrito por su antepasado lejano Song Yuanqiao) dice que el Tai Chi de su familia "le fue enseñado a Xu Xuanping en la dinastía Tang", "también conocido como Changquan", y su nombre general es. "Tai Chi Chuan treinta y siete estilos". También se dice que "el método de Tai Chi de Cheng comenzó con Cheng Lingxi (nativo del emperador Yuan de la dinastía Liang)".

(5) Biografía de Chen Ming Gou Chen Bu Po Tai Chi. Esta teoría se vio por primera vez en las ilustraciones de la "Biografía de Chen Tai Chi" de Chen Xin publicada por Kaifeng Mingkai Printing Bureau en 1933: "En el séptimo año de Hongwu en la dinastía Ming, nuestros antepasados ​​​​se abstuvieron de aprender, pero aquellos que usaban el yin y el yang para abrir y cerrar todo el cuerpo enseñaron a sus hijos a digerir. La comida y la bebida también tienen sus raíces en el Tai Chi, de ahí el nombre de Tai Chi Chuan.

(6) Chen Chuang Tai Chi. Esta declaración proviene del "Tai Chi Chuan Gen" publicado por Tang Hao en 1935. Basado en la genealogía y las anotaciones de Chen Gou, Tang Hao creía que la novena generación Chen era el "fundador del boxeo estilo Chen" y tenía varias dudas sobre la frase "golpear cuando está aburrido". Luego, basándose en las enseñanzas de Chen Changxing a Yang Luchan, concluyó. Chen creó la conclusión del Tai Chi hace 300 años.

¿Por qué existen tantas teorías sobre el origen más antiguo del Tai Chi? La razón fundamental es que el Tai Chi, como forma de boxeo, no puede ser derrotado por una sola persona de una sola vez.