¿Qué significa la palabra "muerte" en la adivinación?
Vida y muerte de Bazi - Vida y muerte de Bazi - Vida de Bazi - adivinación para fanáticos
1. Varios tipos comunes de tiempo de muerte en numerología.
1. La buena suerte llega en el Año Nuevo. En cuanto al símbolo de buena suerte en el nuevo año, de hecho es un desastre en la vida. "Si no mueres, otros morirán." Pero algunas personas no mueren. Hay cuatro razones principales:
(1) Si Tai Sui conoce a una persona noble como Tian Yi o Tian, puedes hacer lo contrario y salvarle la vida. (2) En "El encuentro de las tres muertes" se dice que "siete espíritus malignos matan una oveja y un funcionario rico sella el grano para darle buena suerte".
(3) Los tallos y ramas de la suerte de Año Nuevo son el Dios de la Alegría, o el equilibrio general entre la suerte de Año Nuevo y los cuatro pilares es mejor.
(4) Tener creencias religiosas favorece convertir los conflictos en amistad.
2. Se refiere a aquellas personas que están obsesionadas con la adivinación y realizan robos de tumbas en el juego de Año Nuevo. Debido a que el sol representa tu cuerpo, si tienes la suerte de encontrarte con la tumba de los muertos vivientes, tu vida estará en peligro.
3. Se refiere a personas que sufren demasiado el día de la adivinación. Porque tu trabajo diario te representa a ti mismo. Si sufres demasiado y no tienes vida, te preocuparás por tu propia vida.
4. Se refiere a un adivino que es demasiado mayor para soportar la carga. Debido a que la Guardia Tai Sui no se puede usar, si los Cuatro Pilares y la Suerte Lao desafortunadamente corren hacia el Tai Sui al mismo tiempo, habrá un desastre en su vida sexual.
5. Se refiere a aquellos que están obsesionados con la adivinación, sufren demasiado por parte de Dios o roban tumbas en el juego de Año Nuevo. El uso que una persona hace de Dios es muy importante. No sólo está relacionado con su futuro y destino, sino que también determina su vida y su muerte. Por tanto, si hay demasiados dioses en los pilares, o la persona que roba la tumba en Nochevieja también se preocupará por su vida.
6. Personas que forman dos grupos de bloques en la columna y juego de Año Nuevo o juego social, de vida o muerte. Este argumento se analiza en varios libros sobre destinos, pero hasta ahora no he encontrado un destino así como ejemplo.
7. Los cuatro pilares interactúan con el juego de Año Nuevo.
8. Las espadas de ovejas son más comunes en las columnas y los juegos de Año Nuevo, y las víctimas de los búhos son más comunes.
9. Las personas que tienen los siguientes signos desfavorables en la fortuna de Zhu y Nian también están preocupadas por sus vidas: (1) La fortuna de Zhu y Nian constituye más de dos grupos de autocastigo o encierra en un círculo tres sanciones. (2) El esquema del orden mensual está en conflicto con el cielo y la tierra. (3) El dios búho arrebata la comida. (4) El oficial lesionado verá al oficial. (5) Competencia grupal por dinero. (6) Contacto físico. (7) La suerte del Año Nuevo enoja al dios de la prosperidad en el pilar. Predecir la hora de la muerte es realmente muy complejo. Porque a veces hay una delgada línea entre la vida y la muerte. Además, el destino también se ve afectado por otros factores: por ejemplo, hacer buenas obras y acumular virtudes a lo largo de la vida son de ayuda para convertir la adversidad en suerte. simplemente miras los cuatro pilares y la suerte sin considerar otros factores, será diferente a la realidad. Por otro lado, también muestra que aunque el destino tiene una influencia decisiva en las personas, los seres humanos no pueden doblegarse ante el destino. Deben dar rienda suelta a su iniciativa subjetiva, evaluar la situación, buscar la buena fortuna y evitar el desastre, y hacer cosas que lo permitan. son beneficiosos para sí mismos en tiempo y espacio favorables. Según la práctica, siempre que los desastres humanos se detecten con antelación y se resuelvan según las normas, se puede superar la brecha entre la vida y la muerte.
2. Hay tres principios para juzgar la vida y la muerte relacionados con el robo de tumbas: El primero es la teoría de la reflexión sobre la vida y la muerte. La segunda es la teoría de la vida y la muerte. El tercero es el año de nacimiento y muerte en la tumba. Se analiza en detalle a continuación: La primera teoría de la vida o la muerte contra el veneno. Existe el principio de que los jóvenes llevan antiveneno al pilar del año, los jóvenes llevan antiveneno a Zhu Yue, las personas de mediana edad llevan antiveneno al pilar del día y los ancianos llevan antiveneno al poste, eso Es decir, la fortuna de la Universiada del grupo de edad correspondiente. Resistiendo las drogas hasta el límite del grupo de edad correspondiente, el propio propietario también está preocupado por su vida durante la gran fortuna de estos diez años. Este es el primer paso. En qué fortuna, esta persona está preocupada por su vida. El segundo paso es averiguar qué año debería tener mala suerte. En general, mediante las predicciones se pueden encontrar dos o uno de los peores años. ¿Cómo determinar aproximadamente el año? En términos generales, el año de los años fugaces, la gran suerte, la fortuna o el robo de tumbas todos los días deberían ser desafortunados. Algunas personas sobreviven a la catástrofe de la vida o la muerte, pero siempre hay una sensación de escape por los pelos y siempre hay momentos críticos. El segundo principio es el vudú. La visión vudú de la vida y la muerte no se limita a los cuatro pilares que corren hacia el mismo tiempo y espacio que la gran fortuna. Basta mirar el fenómeno vudú en "La gran suerte y el destino", que muestra que la gran suerte en este período tiene imágenes de muertos y moribundos. Esta forma de ver la vida y la muerte significa que a veces no soy yo quien sufre el desastre de la vida y la muerte, sino el desastre de la vida y la muerte de mis familiares más cercanos. Lo principal es mirar a Yongshen. Si Yongshen es rechazado, entonces es uno mismo. De lo contrario, es Liuqin quien mira a He Zhu. Si diez dioses son atacados y rechazados, entonces es Liuqin. Determine qué paso de gran fortuna se pospondrá cuando ocurra un desastre de vida o muerte. Por lo general, es en el año de Fu Ling para hacer frente a los desastres. Los libros antiguos dicen: "Cada año es auspicioso, y si no mueres, perecerás". Aunque no todos son así, también es un estándar y un método para determinar el período de la vida y la muerte. Los anteriores son los principios para utilizar la suerte de Año Nuevo. El vudú implica la llegada del nuevo año. Otra cosa es que a veces no mueres en un año vudú. A menudo se debe a la combinación de Fuling Five Elements y Fuling Five Elements. El tercer principio es que el feto nace y la tumba muere. Este principio es más importante que las reuniones de colisión. Si quieres tener suerte en el Año Nuevo, tienes que sentirlo. ¿Cómo puedes sentirlo? Es para garantizar que los fetos de los parientes representados por el yen o los diez dioses nunca sean sacados apresuradamente del monumento central de la vida, ni precipitados hacia el monumento central de la vida desde el exterior, ni sean arrastrados por el destino en el destino inicial. O se fusiona con el monumento central de la vida (desde la Universiada o el tiempo fugaz hasta el monumento central de la vida) y se fusiona con el monumento central de la vida (las cosas originalmente escritas se fusionaron con el año anterior).
Este conjunto de principios se puede discutir de muchas maneras, aunque bastante complejas. Generalmente, si no hay suficiente tiempo, es imposible ordenarlos uno por uno. Hay destinos, como sello parcial, sello positivo, sello oficial, etc. , y es imposible comprobar los nacimientos y muertes de cada seis padres. A menos que estés estudiando tu propia vida. No solo puede verificar la vida y la muerte de los seis parientes a través del maestro del día, sino que también puede usar este método para ver si el yen o los seis parientes se encuentran con la tumba de la muerte en el destino y la suerte originales. Si la tumba de la muerte está definitivamente en la Universiada, la decisión puede tomarse definitivamente. Habrá una calamidad de vida o muerte en este paso, y luego el año de la muerte, el año de la tumba y el año de la muerte son las fechas esperadas de entrega. En cuanto a la salud del feto, lo que más temo es que Kangshou desaparezca. Si la buena suerte desaparece, habrá desastres de vida o muerte, y si va en contra de la buena suerte, habrá signos de vida o muerte.
El tercero hace referencia a la teoría de la vida y la muerte del adivino. Desde la antigüedad hasta la actualidad, la investigación sobre la numerología ha sido sumamente profunda. Hacer es determinar lo alto y lo bajo, sostener es determinar lo corto y lo corto, y escuchar es determinar los altibajos del cuerpo. Éste es el origen de tres yuanes, tres talentos y tres vidas. En tercer lugar, estás enojado, feliz y vives una larga vida; en tercer lugar, no tienes energía, estás avergonzado y con exceso de trabajo. Sin embargo, ¿cuál es la imagen del destino? ¿Cuáles son las imágenes de la Universiada y del paso de un año? ¿Cómo se dividen las relaciones en hilos? En general, hay dos metáforas en el estudio de la vida: la primera es el agua de la gran fortuna, la metáfora del barco de la vida. La anchura y la profundidad del agua logran el poder del barco. 2. El camino hacia la gran fortuna es un coche metafórico en la vida. El ancho y la altura del camino también pueden transmitir la potencia del coche. La verdad puede ser cierta, pero después de pensarlo durante algunos años, sentí que no era apropiado. Expondré mi locura de la siguiente manera: Ziping, el fundador de la escuela de pensamiento, comparó los años, meses y días de la vida con un tiempo, y las plántulas y flores que echan raíces son como plántulas y semillas jóvenes. , el juego original es una situación fija. No se puede cambiar. Los años se redujeron a meses, los meses se redujeron a días, los días se redujeron a horas, las horas se redujeron a momentos y nací. ¿Por qué la gran fortuna comienza a partir del mes? En el ciclo lunar, es una plántula o una rama. Cada parte del cuerpo está sostenida por las ramas y es el centro del todo. La Gran Suerte es el proceso de crecimiento de esta plántula. Entonces, para usar una analogía, la Gran Suerte es un árbol y la vida es una plántula. Ambos son símbolos de un cuerpo y dos lados. La vida es para ti y la gran suerte también es para ti. Crecimiento, en la niñez, en la adolescencia, en la juventud, en la edad adulta, en la vejez, sólo la madera tiene la imagen del crecimiento, puede cambiar y puede crecer. Por eso lo usamos para describir a los seres humanos. La suerte local es sólo un árbol, un gran árbol bajo el viento y la lluvia. ¿Por qué? Para el entorno exterior, el tiempo vuela. Los días soleados, los días lluviosos, los vientos secos y húmedos y las arenas son signos de un año que pasa. La suerte está en observar el proceso de crecimiento de este gran árbol, de este a oeste, de norte a sur, de primavera a verano, de otoño a invierno, de frío a cálido y seco, etc. Un cambio de envío se considera un reemplazo de otro envío, por lo que es fundamental, especialmente cuando una de las partes ya ha completado el cambio de envío. Por eso hay un viejo dicho: si pierdes la suerte, corre por tu vida en ambas direcciones. En la teoría del transporte, intercambiar transporte por armadura es lo más poderoso. Tanto la posición retrógrada como anterógrada se utilizan para cambiar la armadura, la fiebre tifoidea se utiliza para cambiar el yang y el transporte y la transformación se utilizan para cambiar la armadura. Las personas son reemplazadas por humanos, los fantasmas son reemplazados. Las personas mayores se topan con este tabú cuando viajan y los adolescentes se topan con esta pequeña molestia. Un truco que rompe tu suerte al cambiar de armadura no tiene nada que ver con que le guste a Yongshen o lo evite, es una señal. Uno es la salud. No hay grandes desastres, pero también hay mucha piedad filial hacia los pacientes. Uno es la muerte, que se convierte en silencio, asciende al cielo y a la bienaventuranza temprana. Pero no hables de esta perversión. Si hay un desastre mayor, hay que calificarlo y los requisitos son muy estrictos. Tienes que arriesgar tu vida para ser considerado, de lo contrario no es un desastre. Cuando uno es demasiado viejo para estar vivo, Nai Yin se utiliza como cuerpo. Si el gran árbol del bosque está vivo, significa inmortalidad; si entra en Jiazi, significa muerte. Debido a que Jiazi es el oro del mar Yinhai, si este oro se queda solo, morirá. La vida y la muerte de Dalinmu también fueron para el fantasma muerto. Se llama arriesgar la vida. Otro ejemplo: la vida dorada de Jiazi, después de un largo período de suerte, escapó de Guyu y luego volvió a la suerte de Jia Xu. El fuego en la tumba de Jia Xu es un fuego apagado. Jin Ming se encontró con esto debido a un fuego fatuo. Sería un desastre si cambiara su armadura y se quedara sin energía. El cambio de armadura debe pasar por la inmortalidad y luego la muerte del fantasma de la tumba, por lo que el cambio de armadura es real. Es precisamente por el miedo a la muerte, miedo a la muerte, miedo a la muerte, miedo a la muerte… etc., al encontrarse con fantasmas reales. ¿Por qué es tan poderosa la transformación de la armadura? Examinemos sus principios: primero, se utilizan flores para reemplazar a los árboles, por temor a que la armadura se quede sin vida y la vida muera de forma natural. El segundo es probar el poder mágico de la placa de hierro. El número de A es 9 y el número de Gui es 0, que es diferente del número actual de diez ramas. No importa cómo te muevas de Gui a Gui, es el número máximo de los Cinco Elementos. De pico a valle, de valle a pico, hay una caída repentina, lo que es una señal de estímulo para las plántulas. No te preocupes, el sonido es la verdadera energía de los cinco elementos y es una señal de daño al cuerpo. Además del cambio de armadura real, hay otras formas de lidiar con el cambio de armadura falso: recitación de cambio de armadura, recitación de cambio de armadura, castigo por cambio de armadura, perforación por cambio de armadura y muerte por cambio de armadura. (1) El tiempo fugaz es demasiado viejo y la gran fortuna está cantando. (2) El tiempo fugaz es demasiado viejo para protegerse contra la gran fortuna. (3) La demora y el castigo tradicional desgastan la Universiada. (4) La gran fortuna resultó en vano y el castigo fugaz se precipitó. 4. La gran fortuna del año fugaz está vacía. La gran fortuna del año fugaz está relacionada con los tres elementos del cielo, la tierra y el hombre. La fecha de muerte no es un número fijo y puede predecirse mediante este método para brindar un rescate temprano. 1. Ocho situaciones de muerte en el aire Debemos saber quién murió y cuándo Podemos inferir las ocho situaciones en detalle. Primero, setenta y tres años, ochenta y cuatro años, nada; segundo, es una casualidad, inminente; tercero, está vacío; cuarto, la espada de la oveja es fuerte en el tiempo y el espacio; quinto, el castigo es fuerte en el tiempo; y el espacio; sexto, cuando el cuerpo es fuerte, nacimiento, vejez, enfermedad y muerte; séptimo, demasiado débil, nacido y muerto cuando el cuerpo estaba débil y muerto; De nada sirve vivir en un armario de hierro cuando Yagami muere en el cielo. Las ocho personas anteriores tienen cada una su propio lugar, pero el pase no morirá. Te encuentras en Sankong y evitas el año de Dios. No tienes dudas sobre esta vida.
2. Describe los métodos de investigación específicos y varias situaciones de muerte en el aire (1), e investiga la muerte en el aire utilizando días de distribución seca. (2) Utilice la fugaz gran fortuna para controlar la muerte vacía; (3) Utilice la fugaz luna para detener la muerte vacía (4) No importa cuál muera en vano, los fugaces cuatro pilares de la gran fortuna están muertos; Nota: Cuando el sol errante murió en el cielo, apareció el pilar de la luna entre los cuatro pilares en los años fugaces, el compañero del tallo y la rama del sol perseguían almas y luchaban hasta la muerte en los años fugaces y los cuatro pilares del sol; , hubo generaciones y persecuciones de almas, estos tres vacíos serán la boca relevante. Utilice la rama diurna (día que fluye) nacida en el año fugaz para detener el vacío del camino, detener el vacío del alma y utilizar la fecha de nacimiento para detener el vacío. Por ejemplo, si nació el 16 de junio de 1950, que es el cuarto pilar de la hora Dingyou en el último mes del año Gengyin, ahora puede verificar su nacimiento y muerte en 1998. Primero, utilicen las Ramas Terrenales del 16 de junio de 1998 para comprobar la muerte en el vacío. El día 16, Xu Bing estaba en Shen Jiaxun. No estaba vacío al mediodía, pero ahora está vacío a mediados de mes. Luego, utilizamos las Ramas Terrenales del decimosexto año (1998) para examinar la muerte de Dailu y Zhuihun. El decimosexto día del quinto año es el Día Wuxu. La frase actual "Chou Chou" tiene el movimiento 1898, y la muerte de Zhuihun es "Wugui Zhuiyou". 1998 es otro año natal, pero este año no es el año natal de Yin, pero sigue siendo muy. peligroso. La gran fortuna de Wu Zi también murió en vano. Afortunadamente, la muerte de Xun Kong no fue un pilar vacío, de lo contrario sería difícil recuperarse. La muerte de Xun Kong es la más temida por el año del sol y la luna. La columna solar mencionada anteriormente es la columna solar del 16 de junio de este año, no la columna solar del 16 de junio de 1950. Ese es el punto. No importa qué año verifique, Liuyue verifica la hora fugaz, no la fecha de nacimiento. Si se descubre que el 16 de junio de 1999 es el cuarto día de Xin, utilice el cuarto día de Xin para comprobar el vacío. Utilice este día para comprobar si mis cuatro pilares de la fortuna están vacíos y luego utilice el día 16 de junio para comprobarlo. Controla el año fugaz para comprobar si Daidai está vacío y Chaihun está vacío. Las ramas coincidentes son las tuyas, en la muerte vacía del camino y en la muerte vacía del alma (uno no cuenta, dos cuentan). La precisión de la adivinación por parte de los fanáticos de los dedos será mayor.