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¿Cuál es el contenido principal de Mencio?

"Mencius" es un libro que registra las palabras y los hechos de Mencius y sus alumnos.

Mencius (aproximadamente 372-289 a.C.), cuyo nombre era Ke y cuyo nombre de cortesía era Ke, era del Reino Wrinkle a mediados del Período de los Estados Combatientes (nativo del sureste del condado de Wrinkle, provincia de Shandong hoy), no lejos de Qufu, la ciudad natal de Confucio. Es un famoso pensador, político, educador, heredero de las enseñanzas de Confucio y un importante representante del confucianismo.

Mencio nació unos cien años antes de la muerte de Confucio (479 a.C.). Han sobrevivido pocas historias sobre su vida. "Hanshu Shizhuan" contiene la historia del "tejido roto" de su madre, y "Biografía de Lienu" contiene la historia de los "tres movimientos" de su madre y su "partida a Qi", lo que demuestra que se benefició de la educación de su madre. Según la "Biografía de mujeres" y el "Cuaderno de Mencius" de Zhao Qi, Mencius fue enseñado por el nieto de Confucio, Zisi. Pero a juzgar por su edad, parece increíble. "Registros históricos·Biografía de Mencius·Xunqing" dice que era "un erudito", lo cual es posible. La teoría de Mencio está influenciada por Zisi, ya sea que esté influenciada por Zisi. Por lo tanto, Xunzi incluyó a Zisi y Mencius como la misma escuela, que es lo que las generaciones posteriores llamaron la escuela de confucianismo de Mencius.

Al igual que Confucio, Mencio también llevó a estudiantes a viajar a Wei, Qi, Song, Lu, Teng, Xue y otros países, y una vez sirvió como ministro invitado. Debido a que sus opiniones políticas no eran tan importantes como las de Confucio, regresó a su ciudad natal para convocar a sus discípulos a dar conferencias y escribió un libro con Wan Zhang y otros estudiantes, diciendo: "Prefacie el libro de poemas, explique el significado de Zhongni y escriba siete capítulos de Mencius." ("Registros históricos · "Mencius: Biografía de Xunqing") Hoy hemos visto siete capítulos de "Mencius", cada uno dividido en dos partes, alrededor de 35.000 palabras y 260 capítulos. Sin embargo, "Hanshu Literature and Art" registra once capítulos de "Mencius", cuatro más que el "Mencius" existente. Cuando Zhao Qi anotó "Mencius", identificó once capítulos y consideró que siete eran verdaderos. Excepto siete, los cuatro restantes eran falsos. Después de la dinastía Han del Este, estos elementos se fueron perdiendo gradualmente.

En "Mencius", Zhao Qi comparó "Mencius" con "Las Analectas de Confucio" y creía que "Mencius" es "una obra imitada por un santo". Por lo tanto, aunque la historia de la literatura y el arte de la dinastía Han sólo considera a "Mencius" como un libro, en realidad se lo ha considerado como un libro de "biografía" que ayuda a los "Clásicos" en la mente del pueblo Han. El emperador Wen de Han nombró a "Las Analectas de Confucio", "El clásico de la piedad filial", "Mencio" y "Erya" como "médicos biográficos". Al final de las Cinco Dinastías, Lord Mengchang, el líder de Later Shu, ordenó a la gente tallar piedras en once clásicos, incluido "Mencius". Este puede ser el comienzo de la inclusión de Mencius en los "Clásicos". Más tarde, Song Taizong volvió a publicar Los Once Clásicos. En la época del emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur, los cuatro libros compilados por Zhu se incluyeron en "Mencius", elevando oficialmente a Mencius a una posición muy alta. Después de las dinastías Yuan y Ming, se convirtió en parte del examen imperial y en una lectura obligada para los estudiosos.

Las anotaciones de la dinastía Han del Este sobre "Mencius" y las anotaciones de Zhu sobre "Mencius" en la dinastía Song son de gran importancia. En la dinastía Qing, Jiao Xun resumió los resultados de la investigación de sus predecesores y escribió la obra integral "La justicia de Mencius".

El período medio del Período de los Reinos Combatientes, cuando vivió Mencio, fue más caótico y la sociedad más turbulenta que a finales del Período de Primavera y Otoño, cuando vivió Confucio. Al mismo tiempo, los pensamientos se están volviendo más activos en la era en la que "cien escuelas de pensamiento compiten". Por lo tanto, por un lado, Mencio heredó el pensamiento político y educativo de Confucio y, por otro lado, desarrolló sus propios pensamientos políticos y académicos. Al mismo tiempo, en feroces enfrentamientos con el mohismo, el taoísmo, el legalismo y otras escuelas de pensamiento, Mencio defendió el confucianismo y estableció su importante posición en el confucianismo, convirtiéndose en un auténtico erudito después de Confucio. Con la mejora continua del confucianismo, Confucio fue venerado como un "sabio" y Mencio también fue llamado un "segundo sabio".

"Mencio", al igual que "Las Analectas de Confucio", también es una prosa discográfica que se centra principalmente en la memorización de palabras, pero está significativamente desarrollada en comparación con "Las Analectas de Confucio". El texto de "Las Analectas" es simple e implícito, pero Mencio tiene muchos discursos largos, majestuosos, agudos e ingeniosos. Si "Las Analectas" dan la impresión de ser advertencias sinceras de una persona benévola, "Mencio" da la impresión de una conversación elocuente, que tiene una profunda influencia en la prosa de las generaciones posteriores.

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