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No. El origen, desarrollo y madurez de un lote de adivinación de ocho caracteres
En la antigüedad, debido al subdesarrollo de la productividad humana, las personas No pudieron explicar los misteriosos fenómenos naturales y su pobreza y longevidad al nivel de la comprensión, por lo que Dios dominaba los pensamientos de todo en el mundo y de todo en la tierra. En palabras del "Libro de los cambios", se llama "el gran camino cambia y el destino de todos es el correcto". Esto fue defendido más tarde por Confucio, el fundador del confucianismo, y Lao Fuzi y su hijo estaban extremadamente seguros. su propio destino.
El origen de la adivinación china se remonta a la dinastía Han, y se encuentra principalmente en obras como "White Tiger Yitong" y "Lunheng" de Wang Chong. En la dinastía Tang, se desarrolló rápidamente y básicamente se determinó utilizar los tallos celestiales, las ramas terrestres y el año, mes, día y hora del nacimiento de una persona para inferir la buena o mala fortuna de la vida. Después de un mayor desarrollo y mejora por parte de Xu Ziping, un nativo de las Cinco Dinastías y principios de la Dinastía Song, lo basó en la fecha, mes, día y hora de nacimiento.
Los llamados "cuatro pilares" significan que los tallos celestiales y las ramas terrestres del año de nacimiento son un pilar, los tallos celestiales y las ramas terrestres del mes son el segundo pilar, los tallos celestiales y Las ramas terrenales de la fecha son el tercer pilar, y los tallos celestiales y las ramas terrenales de la hora son el cuarto pilar. Cada pilar está sostenido por un personaje, ocho personajes en total. Luego, a partir del cálculo del yin y el yang y de los cinco elementos contenidos en el horóscopo, se puede inferir la situación general del destino de vida de una persona. Aunque los ocho caracteres de las dinastías Yuan, Ming y Qing fueron mejorados y desarrollados continuamente, la teoría básica de la dinastía Song temprana permaneció sin cambios.
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