¿Están combinados el hombre Géminis de 91 y la mujer Tauro de 93?

De hecho, puedes cambiar tu forma de pensar: ¿Cómo conseguir un buen matrimonio? Ya sea casado o soltero, los métodos y principios son los mismos.

Hay dos artículos en Internet, "Resumen, intercambio y recopilación de teorías y métodos de propuestas de matrimonio" y "El maestro Yin Guang dice métodos de propuestas de matrimonio". Ambos son casos reales de matrimonios exitosos y están bien. vale la pena leer.

La siguiente es la introducción al primer artículo:

Caso de inducción al matrimonio (1) Ninguna esposa puede pedir Guanyin.

Texto: Miao Yin·Laimen

La mayor preocupación entre los jóvenes contemporáneos es cómo encontrar una pareja satisfactoria. Mi maestro me dijo en 1997 que debería dejar la tarea de encontrar una esposa a Avalokitesvara. Para ser honesto, por mi propio beneficio, no me atrevo a preguntarle al Bodhisattva Guanyin excepto cuando estoy en una situación desesperada. Sin embargo, a medida que voy creciendo, también vienen los problemas de encontrar pareja. Mi horóscopo tiene un fuerte mensaje de que el matrimonio no va bien, por eso he estado preocupado por eso durante muchos años.

Después de varios reveses emocionales, originalmente era pobre y me encantaba dar. En 2001, tenía 27 años, sólo 8.000 yuanes en el bolsillo (aquí costaría al menos 100.000 yuanes casarme con una esposa) y me enfermaba a menudo. Mi tortura emocional, mi falta de dinero y mi enfermedad incurable me obligaron a buscar descaradamente la ayuda del Bodhisattva Guanshiyin y aplicar los principios y métodos del destino en el budismo para cambiar mi destino.

Entonces, cambié la petición del Maestro Yin Guang de que su hijo se casara con una esposa, prometí hacer mil buenas obras, leer libros populares tres veces al día, adorar al Bodhisattva cuarenta y nueve veces y siempre cuidé mi corazón: Sigue preceptos inmorales y aconseja a tu madre que recite el nombre de Buda para sobrevivir en Occidente. Le pido al Bodhisattva que me dé el estándar de esposa 1, que honre a mi madre, que me apoye para aprender budismo, que recupere mis finanzas y que me ayude a vivir en el futuro.

Después de medio año, llegó la sensación. Mi madre fue a echar suertes al comienzo del quinto mes lunar y el resultado fue que podría casarse después del otoño. Pero yo no estaba saliendo con nadie en ese momento. Mi madre estaba muy sorprendida. Fue a dibujar otra constelación a finales de mayo del calendario lunar. Esta señal es aún más aterradora. Se dice que el 19 de junio del calendario lunar es un día de suerte para que el Bodhisattva Guanyin se case. Como este matrimonio fue arreglado por el Bodhisattva Guanyin, no lo creí en absoluto. Todavía no tengo una cita. Solo quedan 20 días para el 19 de junio y, aun así, pasará aproximadamente un año antes de que nos enamoremos. ¿Cómo pude haber oído que te puedes casar en más de diez días y mucho menos con un intelectual? Pero, ¿cómo sabe esta persona que estoy buscando a Guanyin? ¡Me pregunto!

Unos días después, un amigo me presentó y no lo supe. Al principio no quería verlo, pero mi amigo estaba tan entusiasmado que insistí en verlo. Cuando nos conocimos, el rostro de mi esposa estaba un poco oscuro debido a la poca iluminación del café. En general, me sentí incómodo y no quería continuar. En ese momento, realmente dije que no podía decir cómo era mi esposa. Primero, la luz es muy tenue. En segundo lugar, sólo le di una o dos miradas. Pero al mediodía del día siguiente tuve un sueño mientras dormía. Soñé que mi esposa me sonreía y me despertaba. Me quejé en mi corazón: "Eso es todo". Porque en el sueño, ella la vio más claramente que yo en la realidad, es decir, anteayer, la ropa que llevaba era exactamente la misma que una prenda de ella. guardarropa (antes no sabía cómo se ve, y mucho menos cómo es su ropa).

Cuando nos volvimos a encontrar más tarde, me di cuenta de que mi esposa era muy hermosa, pero ese día no podía ver con claridad. El 18 de junio conocí a los padres de mi esposa (según la costumbre, conocer a sus padres es la mitad del éxito del matrimonio). El momento fue tan preciso que me sorprendió mucho. Después de casarse, se cumplen los cinco criterios para rezarle a un Bodhisattva. Mi esposa es una madre virtuosa y filial. No sólo me apoya en el aprendizaje del budismo, sino que también me sigue. Ella me ayudó mucho económicamente y me apoyó mucho en mi futuro.

Sugerencia: Tu esposa es tu pareja de toda la vida y afecta directamente tu trayectoria vital. Sigue siendo muy importante encontrar una esposa con ideas afines, así que por favor bendíceme. La búsqueda de una esposa, adaptada de la búsqueda de un hijo por parte del maestro de las focas, parece tener un buen efecto. También puedes intentarlo, porque todo el mundo dice que Xunzi es muy esclarecedor.

上篇: ¿Qué año es 1972? 下篇: ¿Qué significa "Tribulación de la Oveja Roja"? La "Tribulación de la Oveja Roja" es una profecía histórica. Durante el reinado Li de la dinastía Song del Sur, el adivino Chai Wang atrajo la atención de la corte con un libro llamado "Guía de las tortugas": cada año de Bingwu y año, ocurrían desastres en el país. Los tallos celestiales "B" y "Ding" y las ramas terrestres "cinco" son fuego en los cinco elementos del yin y el yang, y la rama terrestre "wei" es la oveja en el zodíaco. Se llama "Tribulación de la Oveja Roja" porque ocurre cada 60 años. El recuerdo más doloroso del pueblo Song, la "Vergüenza de Jingkang", ocurrió en el Año Bingwu (1126). Según sus estadísticas, desde Bingwu en el año 52 de Qin Xiang (255 a. C.) hasta el año 12 de Tianfu en las Cinco Dinastías (947 d. C.), * * experimentó 21 Bingwu y rebeliones, todas las cuales experimentaron agitación o desastres naturales. Aunque la rebelión Taiping moderna no ocurrió en estos dos años, también fue conocida como la "Tribulación de la Oveja Roja" debido a la relación de apellido entre el abanderado Hong Xiuquan y Yang (Hong, Yang). El año en que se lanzó la Revolución Cultural (1966 d.C.) coincidió con Bingwu en el calendario lunar, que también se consideró la "Tribulación de la Oveja Roja". Jiang Yang le dedicó las "Crónicas de Wu Bing y Ding Wei". El término "Tribulación de la Oveja Roja" existe desde la antigüedad. Esto significa que cada tres días, en el cuarto año, el país se enfrentará a una gran agitación y desastre. Las generaciones posteriores consideraron a Bing y Ding como fuego, de color rojo y no digno de ovejas, de ahí el nombre "Tribulación de la Oveja Roja". Se informa que durante el reinado del emperador Taizu Li Zong de la dinastía Song, Chai Wang dijo en su libro "Bing Ding Gui Jian": "Wu Bing no estaba vivo y su año fue un año de hambruna y guerra en mi país. " Según estadísticas históricas desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las Cinco Dinastías, se cree que el año de la "Oveja Roja" es un año de desastre y calamidad para nuestro país. Desde el año 52 de Qin Xiang (Bingwu, 255 a. C.) hasta el año 12 de Tianfu en las Cinco Dinastías (Ding Wei, 947 d. C.), un total de 1260 años, Bingwu y el 21 cada uno, fueron años de agitación en China. Han pasado más de mil años desde las Cinco Dinastías y en la historia han ocurrido varias "tribulaciones de la oveja roja". ¿Ha habido agitación a lo largo de los años? No se han hecho estadísticas. En el último siglo, China experimentó dos años. A principios del siglo XX, los períodos 1898 y Ding Wei (1906-1907) estaban en vísperas del estallido de la Revolución de 1911. Había diferentes opiniones sobre si se trataba de un desastre. La gente de mi generación nació tarde y no se ha encontrado con más "oveja roja", pero todavía tengo un profundo recuerdo del único Ding Wei (1967). ¡Esta es una "catástrofe para la nación china" típica, mundialmente reconocida y concluyente! El último robo de ovejas rojas ocurrió en 1906 y 2007 (los años 32 y 33 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing). Los antiguos siempre creyeron que el anciano que fue robado por la oveja roja podría revertir la situación pasado mañana y minimizar el daño. Un año antes del robo de la Oveja Roja, el gobierno Qing envió a cinco ministros, Zai Ze, Zai Hongci, Duan Fang, Shang Jiheng y Li Duo, a estudiar asuntos exteriores y prepararse para el establecimiento de una constitución. Desafortunadamente, después de experimentar la Guerra Sino-Japonesa de 1898, el Movimiento de Reforma de 1898 y la Guerra de las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias en 1900, la emperatriz viuda Cixi de ese país ya era mayor. miedo a los cambios ambientales. Hongyang Jie perdió la oportunidad de un gobierno constitucional, y lo que siguió fue la caída de la dinastía Qing y décadas de guerra civil interminable en la República de China. Chai Wang recuerda el período de los Tres Reinos. Una gran parte de los registros de los Tres Reinos. En el año Bingwu del 226 d.C., se copiaron varios acontecimientos importantes, como el asesinato de Bao Xun, la salvación de Cao Hong y Cao Pi de la pena de muerte, y la decisión de Cao Rui de prepararse para el ataque de Soochow. En 227, lo único importante en la transcripción de Chai Wang es la salida de Zhuge Liang de Hanzhong. Los comentarios de Chai Wang sobre el momento de la muerte de Ding Bing se centraron principalmente en Sima Yi, quien murió a causa del emperador Wen. Creía que su muerte era el comienzo de la usurpación del trono por parte de Sima. El autor cree que, además de la agitación política interna en Wei esta vez, no se puede ignorar la importancia del comienzo de la Expedición al Norte de Zhuge Liang. Después de eso, Zhuge Liang continuó su Expedición al Norte de siete años, que tuvo un impacto militar, político y económico considerable en Wei hasta que Zhuge Liang murió de una enfermedad. Lo que es particularmente interesante aquí es cómo los altibajos del destino personal de Zhuge Liang están conectados con los altibajos del destino del país. Entre los muchos temas que se estudiarán, uno de los más destacados es el cumpleaños de Zhuge Liang. Nació el día de Guichou y formó un vínculo indisoluble con Ding Weinian. Zhuge Liang, que nació en un día ignominioso, desempeñó el papel de un atleta juguetón en el turbulento giro de Ding. Su extraordinaria vida avanzó rápidamente hacia la pasión final y la desaparición junto con las turbulentas olas de Bing Ding'e.