Historia de la Psicología
Desde 65438 hasta la década de 1950, se establecieron una tras otra varias organizaciones psicosomáticas, una de las cuales fue la Sociedad Psicosomática de la Universidad de Cambridge. Esta sociedad a veces se llamaba la "Sociedad Fantasma", principalmente porque centraban sus intereses en. Sobre experiencias paranormales espontáneas. Henry fue uno de los miembros de la investigación. Sidwick (1838-1900). Treinta años después, el 20 de febrero de 1882, se estableció en el Reino Unido la primera Sociedad de Estudios Psiquiátricos del mundo, y el famoso filósofo Henry Sidwick se convirtió en el primer presidente de la Sociedad de Estudios Psiquiátricos. La Sociedad de Investigación Psíquica toma como misión propia la recopilación, investigación e investigación de diversos eventos anormales, y realiza una gran cantidad de trabajo con el propósito de promover el espíritu científico y estudiar las habilidades inexplicables de los seres humanos. En 1885, se estableció en Estados Unidos una organización similar, la Psychic Research Society. Posteriormente, la mayoría de los países de Europa crearon sociedades de este tipo una tras otra.
En la década de 1930, el estudio de la mente se había alejado de la investigación cualitativa (como evidencia de brujería, casos de prueba automatizados, etc.). ) a la investigación cuantitativa. La Universidad de Duke en Carolina del Norte, EE.UU., iniciada por J.B. Laing, creó el Instituto de Parapsicología. JB Laing también acuñó una serie de términos parapsicológicos en Extrasensory Perception (1934) y aplicó técnicas estadísticas a la investigación psicológica. Atrajo la atención no sólo de la comunidad científica sino también del público en general a través de sus escritos y actividades de promoción.
Durante la Segunda Guerra Mundial, Hitler y Goebbels utilizaron la psicología para alentar públicamente a los astrólogos a predecir el resultado de la guerra a su favor y crear una opinión pública a favor del gobierno fascista. Este enfoque perverso fue fuertemente protestado por los oponentes de la psicología. A pesar de esto, la teoría de la mente sigue recibiendo una atención cada vez mayor en Occidente. En 1957, se estableció en los Estados Unidos la organización profesional internacional "Asociación Internacional de Parapsicología". Desde 65438 hasta 0969, la sociedad se convirtió en una sociedad afiliada a la Asociación Estadounidense para el Avance de la Ciencia, y cada vez más universidades comenzaron a proponer direcciones y temas de investigación en psicología. Según estadísticas incompletas, a principios de la década de 1970 se habían establecido más de 240 institutos y sociedades de investigación psicológica en más de 30 países de todo el mundo, muchos de los cuales estaban dirigidos por la Asociación Internacional de Psicología en Nueva York. Muchos países publican revistas especializadas, artículos académicos especializados en psicología y noticias sobre seminarios de psicología. En 1968, la India también otorgó al primer psicólogo el título de "Maestría en Parapsicología".
La Unión Soviética también concedió gran importancia al estudio de los psíquicos. Según el artículo "Psicología y crecimiento personal" escrito por el académico estadounidense A. Otto en 1980, la Unión Soviética tenía más de 20 institutos de investigación financiados por el gobierno y centros de investigación dedicados a investigaciones especializadas. A este fenómeno especial de la telepatía lo llaman "inducción de ondas cerebrales" y creen que el cerebro humano puede transmitir información como una estación de radio. A diferencia de Occidente, admiten.
Evidentemente, el apasionamiento por la ciencia de la mente no se puede comparar con la ignorancia y la superstición. Armados con conocimientos científicos avanzados, los países desarrollados del mundo han logrado resultados fructíferos en la construcción de la psicología.
El 11 de marzo de 1979, el Sichuan Daily informó por primera vez que Tang Yu, del condado de Dazu, podía leer con los oídos. Desde entonces, se han publicado muchos informes similares en los periódicos locales, y han seguido historias sobre diversos qigong y su uso para curar enfermedades. Muchos científicos comenzaron a probar "poderes extraordinarios" y expresaron dos opiniones opuestas. Una opinión es que, además de los ojos, un órgano visual especializado, otras partes de la superficie del cuerpo también tienen la capacidad de distinguir colores.
En un estado funcional, las personas con poderes especiales tienen la capacidad de distinguir los polos geomagnéticos norte y sur, pueden sentir los rayos infrarrojos y ultravioleta que las personas normales no pueden ver y algunos incluso pueden "ver" la relación entre los puntos de acupuntura humanos y los meridianos humanos. Las personas que sostienen este punto de vista creen que el Qigong puede fortalecer o interferir con funciones específicas, y las personas con funciones específicas también tienen la capacidad de eliminar la interferencia del Qigong. Creen que las funciones especiales son un potencial del cuerpo humano y deben explorarse y captarse. Otro punto de vista es que las llamadas "habilidades sobrenaturales" no son más que disfraces de magia y brujería, con una evidente superstición y un producto del idealismo.
En febrero de 1980, se celebró en Shanghai el primer simposio nacional sobre funciones especiales del cuerpo humano y en varios lugares se establecieron asociaciones de investigación sobre funciones especiales del cuerpo humano. Pronto también se anunció la reunión preparatoria de la Sociedad China de Funciones Especiales del Cuerpo Humano. El camarada Qian Xuesen dijo en el artículo "Desarrollo de la investigación básica sobre la ciencia del cuerpo humano" publicado durante la Segunda Conferencia Nacional sobre Ciencias de la Función Especial del Cuerpo Humano en mayo de 1981: "Las verdades más fundamentales inculcadas en la ciencia del cuerpo humano por el qigong, la teoría de la medicina tradicional china, y las funciones especiales del cuerpo humano no son misteriosas, pero están estrechamente relacionadas con el desarrollo de vanguardia de la ciencia y la tecnología modernas, por lo que ellas mismas son temas de investigación importantes en ciencia y tecnología. Lamentablemente, China no sólo no ha publicado una monografía sobre esta "importancia". tema de investigación", pero ni siquiera lo ha lanzado. Una traducción.
La psicología es una ciencia de investigadores, y los académicos que la estudian son en su mayoría expertos bien conocidos en un campo especial de investigación espiritual. Aunque tienen diferentes actitudes hacia el mundo desconocido, todos están de acuerdo. El tema de los "fantasmas y dioses" existe desde hace mucho tiempo, y hasta ahora todas las culturas humanas han estado indisolublemente ligadas a él. En Oriente, la adivinación, la profecía y la supervivencia. después de la muerte, el tratamiento psicológico, etc. no son infrecuentes; en Occidente, la brujería, las sesiones de espiritismo, la astrología y las detecciones de "varitas mágicas" también están surgiendo sin cesar. Cómo tratar estos fenómenos y cómo dar respuestas científicas es un tema de investigación. digno de atención.
La psicología, por supuesto, y la psicología, que se originaron en la misma época, nunca han tenido la suerte de ser vistas como una base profunda para unir el conocimiento humano, mientras que la psicología es vista como una base profunda. Una estafa misteriosa entre charlatanes y psicópatas, además de los prejuicios del mundo. La falta de una teoría sistemática en la espiritualidad misma es también la clave para quedar excluido. Con respecto a este tema, el maestro de psicología Jung pronunció un discurso en una conferencia de investigación espiritual: "Nunca llamaré a nada que no pueda engañar un comportamiento estúpido y de moda... “La psicología confronta directamente las dudas de la ciencia moderna sobre su veracidad. No puede ser iluminado por la conciencia humana en la superficie de la vida. Es una realidad ineludible con una trascendencia misteriosa y un fondo insondable. Sólo así la "psicología" podrá mostrar su valor de investigación: ¿es la incomprensión de las personas de sí mismas o es un fenómeno falso?
Por supuesto, si la psicología diera respuestas científicas a todas estas preguntas, no sería un tema misterioso, y los fenómenos mentales no serían algo misterioso a priori. Es gratificante que este libro haga un gran esfuerzo en estas cuestiones teóricas: discutir la relación entre psicología y física, psicología, psiquiatría, antropología cultural e investigación del cerebro, y proporcionar una comprensión integral de la relación entre psicología y física, psicología, psiquiatría. , antropología cultural e investigación del cerebro. La investigación combinada con diversas técnicas experimentales en el laboratorio ha puesto de relieve varias hipótesis teóricas que explican audazmente los fenómenos psíquicos:
Una es una teoría física que cree que existen algunas formas de existencia no descubiertas. energía en el mundo, a diferencia de otras formas de energía conocidas.
La segunda es la hipótesis de la proyección, que cree que puede haber una capacidad de interactuar con el mundo físico que sea independiente del mundo físico.
La tercera es la teoría del inconsciente colectivo de Jung, que cree que todas las personas tienen fuentes inconscientes de percepción y que los pensamientos inconscientes de una persona pueden llevar a otras a entrar en un estado inconsciente.
La construcción teórica en cualquier disciplina no es fácil, y es aún más difícil hacer suposiciones teóricas completas y creíbles sobre anomalías y cosas misteriosas a priori que la ciencia moderna no puede explicar. Pueden ser necesarias generaciones o decenas de generaciones de discusión teórica, e incluso puede resultar completamente falsa y ser negada. Pero no importa cuál sea la conclusión, y todas las conclusiones deben surgir de investigaciones e investigaciones en profundidad, la primera cuestión es que debemos enfrentar la realidad y hacer todo lo posible para proporcionar explicaciones teóricas para estas cosas misteriosas que existen en los seres humanos.