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Todas son frases famosas -
"Laozi" Capítulo 81
1. El Tao puede ser Tao, pero no es Tao. Famoso, muy famoso. El comienzo del mundo sin nombre. Conocida como la madre de todas las cosas. Por lo tanto, no tengas nunca deseos de observar sus maravillas. Siempre tengo el deseo de verlo. Los dos tienen el mismo origen pero nombres diferentes, y ambos se llaman xuan. Misteriosas y misteriosas, hay muchas puertas maravillosas
.
2. Todos en el mundo saben que la belleza es bella, pero esto es malo; todos saben que el bien es bueno, pero esto no es bueno. Por lo tanto, la existencia y la inexistencia surgen una de la otra, la dificultad y la facilidad se forman entre sí, lo largo y lo corto se forman entre sí, lo alto y lo bajo se inclinan entre sí, el sonido y el sonido se armonizan entre sí, y el frente y la parte trasera se suceden. Por eso el sabio no hace más que enseñar sin hablar. Todo se hace sin dudarlo. Nacer sin ser, hacer sin depender de ello, lograr sin poder vivir en ello. Siento que no tengo un lugar donde vivir, así que no iré.
3. Si no se respeta a los virtuosos, el pueblo no luchará. Los bienes baratos y difíciles de encontrar evitarán que la gente robe. No hay ningún deseo de ser visto, para que las mentes de las personas no estén sumidas en el caos.
Esta es la regla del sabio, vaciar su corazón, fortalecer su vientre, debilitar su voluntad y fortalecer sus huesos. A menudo hace que la gente sea ignorante y sin deseos, y hace que los sabios no se atrevan a hacer nada. . también. Si no haces nada, todo se curará.
4. Úselo cuando el Tao se apresure o no esté lleno. Yuanxi es como el origen de todas las cosas. Resuelve su confusión, armoniza con su luz y sé igual a su polvo. Parece como si existiera. No sé de quién es el hijo primero del emperador Xiang.
5. El cielo y la tierra son crueles y consideran todas las cosas como perros estúpidos. El santo es cruel y trata a la gente común como a perros estúpidos. Entre el cielo y la tierra, es como un montón de montones
¿Lo es? Si está vacío pero no cede, mejorará cuando se mueva. Es mejor mantener el centro que hablar demasiado.
6. La inmortalidad del Dios del Grano se llama la mujer misteriosa. La puerta de Xuan Ni se llama la raíz del cielo y la tierra. Si persiste, no se utilizará diligentemente.
7. Dura para siempre. La razón por la cual el cielo y la tierra pueden ser duraderos es porque no se generan a sí mismos, por lo que pueden vivir para siempre. Por lo tanto, el sabio sigue a su cuerpo y su cuerpo es lo primero, y su cuerpo existe fuera de su cuerpo. ¡No es por su altruismo! Por tanto, se puede hacer de forma privada.
8. Lo mejor es como el agua. El agua es buena para todas las cosas y no compite con ella. A todos no les gusta, por lo que está cerca del Tao. Vivir en buen lugar, tener buen corazón y benévolo, hablar de buena fe, gobernar bien, ser capaz de hacer cosas buenas y actuar en el momento adecuado. El marido no pelea, así que no te necesitas.
9. Si te aferras a algo que es rico, no serás tan bueno como tú mismo; si eres valiente y astuto, no podrás conservarlo por mucho tiempo; están llenos de oro y jade, no podrás conservarlo; si eres rico y orgulloso, te lo dejarás a ti mismo
Es tu culpa; Luego Gong se retira, al camino del cielo.
10. Si nos abrazamos, ¿podemos ser inseparables? ¿Es posible ser tan suave como un bebé si te concentras en tu Qi? ¿Será posible eliminar todos los misterios y volverse perfecto? Patriotismo
¿Cómo podemos gobernar al pueblo sin hacer nada? Si la puerta celestial está abierta y cerrada, ¿se puede considerar femenina? Si comprendes los cuatro elementos, puedes ser ignorante.
11. Treinta cuadros y un hub, si no están, se pueden utilizar como coche. El 叟埴 se considera un utensilio, pero debe usarse como utensilio si no está allí. Cortar una puerta como habitación, fingir que no existe y usarla como habitación. Por tanto, si lo tienes, te beneficiarás, y si no lo tienes, lo utilizarás.
12. Los cinco colores son cegadores, los cinco tonos son ensordecedores, los cinco sabores son refrescantes, la caza enloquece el corazón y los bienes raros obstaculizan el movimiento. Por lo tanto, el sabio tiene su vientre y no sus ojos, entonces va a ese lugar y toma este.
13. Ser favorecido o humillado es como estar asustado, y ser honrado es como estar en un gran problema. ¿Qué significa ser favorecido, humillado o asustado? Ser favorecido. Si te sorprendes cuando ganas algo, si te sorprendes cuando lo pierdes, eso se llama favor y deshonra.
Si te sorprendes, te sorprendes. ¿Qué significa estar en un gran problema? La razón por la que tengo un paciente grave es que tengo un cuerpo y no tengo cuerpo. ¿Qué problema tengo? Por tanto, eres noble
Si puedes enviar tu cuerpo al mundo, puedes enviarlo al mundo. El amor significa el mundo, si puede sostener al mundo.
14. Hacer la vista gorda se llama bárbaro. Al enterarse de que no es famoso, se llama Xi. No se puede llamar Wei. Estos tres no pueden dar lugar a un contrainterrogatorio, por lo que se mezclan y se convierten en uno. No hay significado arriba, ni ignorancia abajo, la cuerda no puede ser nombrada y regresa a la nada. Se llama estado de ser sin forma, la imagen de la nada. Se llama trance. Cuando das la bienvenida a alguien, no ves al primero, y cuando lo sigues, no ves la retaguardia. Adhiérase a las antiguas formas de controlar el presente. Poder conocer el comienzo de los tiempos antiguos se llama taoísmo.
15. Los que eran buenos eruditos en la antigüedad tenían conocimientos sutiles y profundos que eran difíciles de discernir. Mi marido no puede reconocerme, así que me obligo a mirarlo. El Yu es como si estuviera vadeando el río en invierno
Es todavía como si tuviera miedo de sus vecinos; es tan elegante como su apariencia es tan suave como si estuviera alrededor del hielo; ser soltado; es tan simple como si fuera opaco; es como si estuviera abierto como si fuera un valle;
Parece turbiedad; Parece que no hay fin. ¿Quién puede hacer que el turbio y tranquilo Xu Qing? ¿Quién puede hacer las paces con Xu Sheng? Garantizado
Quienes siguen este camino no quieren ser superados.
El marido no está lleno, entonces puede taparlo y hacerlo nuevo.
16. Hasta el extremo del vacío, permanece quieto y sincero. Todas las cosas funcionan juntas y las observo nuevamente. Todas las cosas vuelven a sus raíces. Volver a la raíz se llama Jing, que significa Fu Ming; Fu Ming se llama Chang y Zhi Chang se llama Ming. No sé qué es normal y actúo imprudentemente. Sepa que la apariencia es permanente, la apariencia es el público, el público es el todo, el todo es el cielo, el cielo es el Tao, el Tao es el largo plazo y el cuerpo no se destruye.
17. Está demasiado alto y el fondo lo sabe. En segundo lugar, felicítelo en persona. En segundo lugar, temedlo. En segundo lugar, insultarlo. Si no lo cree lo suficiente, es posible que no lo crea. Con sus nobles palabras lo consiguió, y todo el pueblo dijo: "Es natural para mí".
18. Hay benevolencia y rectitud en el fracaso del gran camino; hay gran hipocresía en la sabiduría; hay piedad filial y bondad en la discordia entre parientes; hay ministros leales en el caos de; el país.
19. Si abandonas la sabiduría y la sabiduría, el pueblo se beneficiará cien veces; si abandonas la benevolencia y la rectitud, el pueblo volverá a la piedad y la bondad filiales; No hay ladrones. De estos tres,
Creo que el artículo no es suficiente. Por eso, se le ordena pertenecer a alguien, y ve que es sencillo y tiene pocos deseos egoístas.
20. No hay necesidad de preocuparse por el conocimiento último, pero es lo mismo que Ah. ¿Cuál es la diferencia entre el bien y el mal? Lo que la gente teme, nosotros no debemos temerlo. ¡Qué desolado está! El público estaba tan feliz como si estuvieran en una prisión o en un escenario en primavera. Estoy sola, sin avisar, como un bebé sin bebé
Siento que no tengo adónde ir. Todo el mundo tiene un excedente, pero yo soy el único que queda atrás. ¡Soy un tonto! Caos. Gente común
Zhaozhao, estoy solo en el mareo; la gente común observa, estoy solo en la depresión. Todo el mundo lo tiene, pero yo soy testarudo y malo. Soy única entre los seres humanos, pero valoro a mi suegra.
21. La apariencia de Conte se basa en el Tao. El Tao no es más que una mancha borrosa. Hay una imagen en él. Hay algo en él en trance. Hay esencia en la belleza y la oscuridad. Es tan cierto. Hay una carta en él. Desde la antigüedad hasta la actualidad, su nombre no se ha olvidado de leer los nombres famosos. ¡Cómo puedo
saber el estado de todos los másteres! Con esto.
22. Si está torcido, será completo; si está mal, será recto; si está hueco, estará lleno; si es pequeño, se ganará; si es demasiado, se confundirá. Por lo tanto, es una práctica común en el mundo que un santo sostenga a uno en sus brazos.
Si no te ves a ti mismo, serás sabio; si no actúas por tu cuenta, serás iluminado; si no te aislas, si no, tendrás éxito; no estás orgulloso de ti mismo, serás fuerte si no luchas, nadie en el mundo podrá competir contigo.
¡El antiguo dicho: "La música es perfecta" no es cierto! Vuelve sinceramente.
23. Espero hablar con naturalidad. Por tanto, el viento no dura para siempre y los chubascos duran todo el día. ¿Quién es? mundo. El cielo y la tierra no pueden durar para siempre, pero ¿son peores que los humanos? Por lo tanto, quienes practican el Tao son iguales al Tao. La virtud es lo mismo que la virtud. Los que pierden son los mismos que los que pierden. Aquellos que son iguales al Tao también están felices de obtenerlas; aquellos que son iguales a las virtudes también están felices de obtenerlas; aquellos que son iguales a las virtudes están perdidos por la falta de fe en la alegría de; ganancias.
24. Lo establecido no se puede establecer; lo atravesado no se puede establecer. Lo que es egoísmo no está claro; lo que es moralista no es aparente. Los que se separan no tienen éxito; los que están orgullosos de sí mismos no crecerán por mucho tiempo.
También se le llama en Tao: forma excedente de alimento. Las cosas pueden ser malas, por eso aquellos que tienen el Tao no vivirán allí.
25. Hay cosas que están mezcladas en lo innato y en la tierra. Siendo solitaria, independiente e inmutable, viajando sin peligro, puede ser la madre del mundo. No sé su nombre, pero la palabra fuerte es Dao. Fuerte se llama grande. El gran día se llama paso, el día que pasa está lejos y el día lejano se llama reverso. Por lo tanto, el Tao es grande, el cielo es grande, la tierra es grande y también lo es la gente. Hay grandes cosas en el dominio, pero la gente vive en una de ellas. El hombre sigue a la tierra, la tierra sigue al cielo, el cielo sigue al Tao y el Tao sigue a la naturaleza.
26. La pesadez es la raíz de la ligereza, la tranquilidad es la reina de la impaciencia. Por eso, un caballero siempre se comporta sin dudarlo. Aunque hay gloria, Yan Guan está indiferente. Sin embargo, el dueño de miles de vehículos desprecia el mundo con su propio cuerpo. Si eres amable, perderás tus raíces; si eres impaciente, perderás tu autoridad.
27. Las buenas obras no dejan huella. Buenas palabras y descenso impecable. Los buenos números no requieren planificación. El buen cierre no tiene nada que ver con la apertura. Un buen nudo no tiene cuerda y no se puede solucionar.
Por lo tanto, los santos siempre son buenos salvando a las personas, por eso nunca abandonan a los demás. Siempre es bueno guardando cosas, por eso nunca abandona nada. Se llama Xi Ming. Por lo tanto, aquellos que son buenos con los demás no son buenos maestros para los demás. Es el talento de la gente buena hacerles cosas malas. Si no valoras a tu maestro y no amas tus talentos, incluso si eres muy sabio y engañado, aun así necesitas ser maravilloso.
28. Conocer lo masculino y custodiar lo femenino son los arroyos del mundo. Para la corriente del mundo, la virtud eterna nunca se irá y regresará al bebé. Conocer su blancura y guardar su negrura es la manera del mundo. Es el estilo del mundo, siempre virtuoso y no demasiado mezquino, y vuelve al infinito. Conoce su gloria, guarda su oprobio y sé el valle del mundo
. Es el valle del mundo, donde la virtud constante es suficiente y se vuelve a la sencillez. El polvo simple se usa como arma y el sabio lo usa como funcionario. Por tanto, el gran sistema no se puede dividir.
29. Si quieres dominar el mundo y hacerlo, veo que no te queda más remedio que hacerlo. El arma divina en el mundo no puede ser manipulada. Quien la pruebe fracasará y quien insista en ella la perderá.
Las cosas pueden moverse o seguir, pueden estallar o estallar, pueden ser fuertes o ganar, pueden ser derrotadas o perdidas. Por tanto, el sabio elimina los extremos, las extravagancias y el tai.
30. Aquellos que usan el Dao para apoyar a sus amos no usan soldados para fortalecer el mundo. Es algo bueno. Donde está un maestro, hay espinas. Habrá años malos después del ejército. Las buenas acciones tienen consecuencias, no te atrevas a utilizarlas para ganar fuerza. No tengas celos si eres fructífero. Si da fruto, no la cortes. No seas arrogante si eres fructífero. En último caso. Fruto
pero no fuerza. Las cosas envejecen cuando son fuertes, lo que se llama inmoralidad, y la inmoralidad ya ocurrió.
31. Un buen soldado es un arma desafortunada, algo que puede ser malo, por eso el sabio no vivirá allí. Un caballero cuando vive valora la izquierda; cuando utiliza tropas, valora la derecha.
Los soldados son un arma siniestra y no son armas de un caballero. Deben usarse como último recurso, y la tranquilidad es el mejor. La victoria no es hermosa, pero la gente hermosa está feliz de matar gente. Quienes maten gente en Fule no podrán triunfar en el mundo. A la izquierda le pasan cosas buenas, a la derecha le pasan cosas malas. El general de la izquierda está a la izquierda y el general de la derecha está a la derecha. Se dice que será tratado como un funeral. Los que matan a la gente deben lamentarse y llorar, y los que salen victoriosos deben recibir ritos funerarios.
32. El Tao muchas veces no tiene nombre. Aunque Pu es pequeño, no hay nadie en el mundo que pueda servir. Si los príncipes y reyes pueden protegerlo, todo estará a salvo. El cielo y la tierra están unidos para hacer descender el néctar, y al pueblo no se le ordenará que lo haga, sino que se le igualará. Hay un nombre al principio, y ahora que el nombre está ahí, también sabrás la detención, y saber la detención puede prevenir la muerte. Por ejemplo, el Tao está en el mundo tal como los ríos y los valles están en los ríos y los mares.
33. El que conoce a los demás es sabio, y el que se conoce a sí mismo es sabio. El que conquista a los demás es poderoso, y el que se conquista a sí mismo es fuerte. El que está contento es rico. Los fuertes tienen la voluntad. No lo pierdas
Durará para siempre. Quienes mueran sin morir vivirán más.
34. El camino es amplio y se puede controlar. Todas las cosas dependen de él para sobrevivir sin rendirse, y los logros se logran sin nombre alguno. La ropa nutre todas las cosas sin ser el amo, y aquel que siempre no tiene deseos puede ser llamado pequeño. Todas las cosas regresan a Yan, pero no es el Señor, por eso se le puede llamar grandioso. Al final, no se cree grande, así que puede alcanzar su grandeza
.
35. Ir al mundo con un elefante. Ve sin dañar a An Pingtai. Placer y cebo, los transeúntes se detienen. La salida del Tao es de mal gusto. Ver
no es suficiente. No basta con oír. No hay suficiente uso.
36. Si quieres evitarlo, debes mantenerlo. Si el deseo es débil, hay que fortalecerlo. Si quieres abolirlo, debes arreglarlo y revitalizarlo. Si quieres cogerlo
debes sujetarlo firmemente. Se llama crepúsculo. La debilidad prevalece sobre la fuerza. Los peces no pueden escapar del abismo y las armas afiladas del país no pueden mostrarse a otros.
37. El Tao es siempre inacción, y no hay nada que no se haga. Si los príncipes y reyes pueden protegerlo, todas las cosas se transformarán. Si quieres transformarlo en algo, lo suprimiré con sencillez sin ningún nombre. Simplicidad sin nombre, el marido tampoco tendrá deseos. Si no quieres quedarte quieto, el mundo se determinará por sí solo.
38. La mejor virtud no es la virtud, por eso existe la virtud. Ser virtuoso sin perder la virtud es estar sin virtud. La virtud superior no es más que nada. No hay nada que hacer más que ser virtuoso
Pensamiento. Shangren lo hizo sin pensar. Hay una idea para ello. Si no respondes al regalo, lo tirarás.
Por tanto, la virtud viene después de perder el Tao. Perder la virtud y luego volverse benevolente. Perder la benevolencia y seguir la justicia. Deslealtad seguida de cortesía. La lealtad de los maridos es escasa y caótica.
La primera. Los que saben antes son el comienzo del esplendor del Tao y el comienzo de la necedad. Por lo tanto, un verdadero hombre debe estar en su mejor momento y no en su punto más débil. Viva en la verdad, no en el lujo. Así que ve a ese y toma este.
39. El que consiguió uno en el pasado. El cielo está despejado. La tierra está en paz. Dios obtiene un espíritu. El grano está lleno. Todas las cosas necesitan de uno
para vivir. Los príncipes y príncipes estarán convencidos de que el mundo es casto. Es causado por eso. Si el cielo no está despejado, estallará en pedazos. Sin paz, la tierra será destruida. Dios es impotente
El espíritu tendrá miedo de descansar. Si el grano no es suficiente, se agotará. Todo lo que no pueda sobrevivir será destruido. Los príncipes y príncipes son incapaces de ser castos y caerán de rodillas de miedo. Por lo tanto, lo noble se basa en lo bajo y lo alto se basa en lo bajo. Por tanto, los príncipes y príncipes afirmaban estar solos, viudos y pobres. ¿No se basa esto en la bajeza? Nada. La mayor reputación es sin reputación. El deseo es como el jade o la piedra.
40. Lo contrario es el movimiento del Tao. Usado por los débiles. Todas las cosas en el mundo nacen de la existencia y la existencia nace de la nada.
41. El sargento escucha la verdad y la practica con diligencia. El sargento se sintió como si estuviera vivo o muerto cuando escuchó la palabra. El cabo se rió al oír esto. No sonreír no es suficiente para el Tao.
Por tanto, hay sugerencias. Conocer el camino es como ser ignorante. Avanzar es retroceder. ¿Yi Daoruo?. Sube al valle de Deruo. Es vergonzoso entenderlo. Si Guangde no es suficiente. Construir la virtud es como robar. La calidad es tan cierta como la de Chongqing. Generoso sin rincones.
Un tardío. Gran sonido y sonido. El elefante es invisible. Tao Yin no tiene nombre. El marido sólo es bueno prestando y teniendo éxito.
42. Tao produce uno. La vida es dos. Dos son tres. Los tres dan origen a todas las cosas. Todas las cosas llevan el yin y abrazan el yang, y la energía está en armonía.
El único mal para la gente es estar sola y enviudar, pero los príncipes y príncipes piensan que son alabados, por eso las cosas pueden resultar dañadas y beneficiadas, o pueden ser beneficiadas y dañadas. Lo que otros enseñan, yo también lo enseño. A los que son fuertes no se les permitirá morir. Seré tu padrino.
43. Lo más suave del mundo es lo más fuerte del mundo. Nada entra en el reino del infinito, por eso sé que la nada es beneficiosa. Enseñar sin palabras
No hacer nada beneficiará al mundo entero.
44. Nombre y cuerpo están estrechamente relacionados. ¿Cuál tiene más cuerpo o bienes? ¿Qué enfermedad es mejor o peor? Por tanto, si amas profundamente, gastarás mucho dinero. Si te escondes demasiado, perecerás. Contentamiento
No humillado. Sepa parar sin peligro. Puede durar mucho tiempo.
45. Si falta un gran logro, su uso no será perjudicial. Si hay un gran superávit, será de utilidad infinita. Tan recto como curvo. Es tan inteligente como torpe. Dabianruo
Ne. La tranquilidad vence a la impaciencia, el frío vence al calor. La tranquilidad es la justicia del mundo.
46. Hay un camino en el mundo, pero es sólo cuestión de estiércol. No hay manera en el mundo, y los soldados y los caballos nacen en los suburbios. No hay mayor mal que no estar satisfecho. Nada tiene más culpa que el deseo de ganar. Por lo tanto, saber lo que es suficiente siempre es suficiente.
47. Conocer el mundo sin salir de casa. Ver el camino del cielo sin mirar por la ventana. Su viaje es lejano y su conocimiento es limitado. Esto se debe a que el sabio no puede saberlo. Está claro sin
verlo. No lo hagas.
48. Aprende más y más. Pérdida para el Tao. Daño tras daño, hasta el punto de no hacer nada. No hacer nada y no hacer nada. Para conquistar el mundo, muchas veces es necesario no tener nada que ver con él. Incluso si hay algo que hacer, no basta con conquistar el mundo.
49. La mente del santo es impermanente. Toma los corazones de la gente como tu corazón. Haré el bien a los que son buenos. Incluso aquellos que no son buenos, yo también seré virtuoso y bueno. El que cree, yo lo creo. Incluso si no lo crees, yo lo creeré y seré virtuoso. El sabio vive en paz y tranquilidad en el mundo y aclara su corazón para el mundo. La gente común presta atención a sus oídos
y todos los santos prestan atención a sus hijos.
50. Desde el nacimiento hasta la muerte. Son tres de cada diez discípulos los que nacen. Tres de cada diez son los que morirán. También hay tres de cada diez situaciones en las que las personas viven y mueren.
¿Por qué? Por su riqueza. Gai escuchó que aquellos que son buenos para mantener la salud no se encontrarán con tigres feroces cuando viajen por tierra y no serán atacados por soldados blindados cuando ingresen al ejército. Fierce Wu arrojó su cuerno. El tigre no necesita sus garras. Un soldado no tiene lugar para su espada. ¿Por qué? Con su inmortalidad.
51. El Tao nace, la virtud es el animal, la forma física es la forma y el potencial es el resultado. Por lo tanto, todas las cosas respetan el Tao y valoran la virtud. El respeto por el Tao y la nobleza de la virtud son siempre naturales y naturales. Por tanto, nace el Tao y la virtud es el animal. Cuídalo por mucho tiempo. El veneno del pabellón. Aliméntalo y cúbrelo.
Nacer sin tener nada, trabajar sin depender de ello, crecer sin ser masacrado. Se llama Xuande.
52. El mundo tiene un principio, y se le considera la madre del mundo. Ahora que tiene a su madre, conoce a su hijo. Ahora que conoce a su hijo, volverá al cuidado de su madre, y ella estará muerta.
Si cierras tu puerta, estarás inactivo por el resto de tu vida. Ábrelo y ayúdalo, pero nunca lo guardarás por el resto de tu vida. Al ver que es pequeño se llama Ming, se dice que mantener su suavidad es fuerte. Utilice su luz para restaurar su brillo sin dañar su cuerpo. Es un hábito.
53. Déjamelo saber con claridad y camina por el camino, y utiliza sólo este miedo. El camino es muy duro, pero a la gente le gusta. La dinastía está muy limpia, los campos muy áridos y los almacenes muy vacíos. Viste ropa elegante, lleva una espada afilada, odia comer y beber y tiene exceso de riqueza. A esto se le llama robar y jactarse. No es Tao.
54. Quien es bueno construyendo nunca fracasará. Los que son buenos abrazando no despegarán. Los descendientes continúan ofreciendo sacrificios. Si lo cultivas en tu cuerpo, tu virtud será verdadera. Cultívalo en casa y sus virtudes quedarán atrás. Si lo cultivas en el campo, tu virtud crecerá. Si lo cultivas en un país, sus virtudes serán abundantes. Si lo cultiváis en el mundo, su virtud será universal. Por tanto, observa el cuerpo con el cuerpo
Observa la familia con la familia, observa el pueblo con el pueblo, observa el estado con el estado y observa el mundo con el mundo. ¿Cómo puedo saber qué está pasando en el mundo? Con esto.
55. La virtud de Han es mayor que la de un niño puro. Los insectos venenosos no pican, las bestias feroces no se reprimen y los pájaros raptores no hacen palanca. Los huesos son débiles y los músculos blandos pero firmes para sostener. Desconocido
La combinación de hombre y mujer hace una obra completa, que es lo más refinado. Aullando todo el día sin croar, se consigue la armonía. Zhihe dijo que es normal. Al conocimiento a menudo se le llama Ming. Yi
Sheng dijo Xiang. El corazón fortalece el Qi. Las cosas envejecen cuando son fuertes. Se dice que no es ético, pero ya lo ha sido.
56. Los que saben no hablan. El hablante no lo sabe. Vencer su agudeza, resolver su confusión, armonizar su luz y ser igual a su polvo, esto se llama Xuantong. Por tanto, no es posible
casarse. Inaccesible y escasa. No ganes nada. No lo consigas sin daño. No disponible pero caro. No disponible pero barato.
Por tanto,
el mundo es noble.
57. Gobierna el país con integridad, usa la fuerza militar con inteligencia y conquista el mundo sin nada. ¿Cómo sé esto? Con esto. Hay muchos tabúes en el mundo, pero la gente es pobre. Si la gente tiene muchas armas afiladas, el país entrará en coma. Hay tanta gente y tantos trucos inteligentes y cosas extrañas. Las leyes y reglamentos demuestran que abundan los ladrones. Por eso, me dijo el sabio
Al no hacer nada, la gente se transformará. Estoy muy tranquilo y la gente está tranquila. No tengo nada que hacer y la gente se enriquece. No tengo deseos y la gente es sencilla.
58. Su gobierno es aburrido, pero su gente es honesta. Su gobierno está bajo control, pero falta su gente. La desgracia es la fuente de la bendición. Las cosas buenas vienen antes que las desgracias.
¿Quién sabe lo extremo que es y lo injusto que es? Los buenos vuelven a ser extraños y los buenos vuelven a ser monstruos. La fascinación de la gente dura mucho tiempo. Por tanto, la salvia no lo corta.
Integridad pero no castigo. Directo pero no irrazonable. Ligero pero no brillante.
59. No hay que ser tacaño a la hora de gestionar personas. Ser tacaño significa tomarlo temprano. La obediencia temprana se llama énfasis en la acumulación de virtud. Si acumulas virtud, podrás vencerlo todo. Nada
Si no puedes superarlo, no conoces su extremo. Lo que no sabía era que podía tener un país en su extremo. La madre de una nación puede durar mucho tiempo. Esta es la manera de tener un arraigo profundo y una visión duradera
.
60. Gobernar un país grande es como cocinar platos pequeños. Cuando el Tao llegue al mundo, convencerá a aquellos que no son fantasmas ni dioses, y sus dioses no lastimarán a la gente. Ni los dioses ni los santos dañarán a los demás. Los maridos y las mujeres no se hacen daño entre sí, por eso sus virtudes se revierten mutuamente.
61. Los que tienen gran poder son despreciables, y son los amigos del mundo. La mujer del mundo. La hembra suele superar al macho en su tranquilidad. Quédate quieto. Por lo tanto, si un país grande está por debajo de un país pequeño, entonces se elegirá el país pequeño. Si un país pequeño está por debajo de un país grande, tomemos el país grande. Por lo tanto, puedes bajar para conseguirlo o puedes bajar y conseguirlo. Un gran país sólo quiere ser una bestia.
Un país pequeño sólo quiere interferir con los demás. Ambos maridos obtienen cada uno lo que quieren, y el más grande debe ser el más bajo.
62. El Tao es el secreto de todas las cosas. El tesoro de la gente buena es coto exclusivo de la gente mala. Se pueden respetar las palabras amables. Meixing puede agregar personas. Si la gente
no es buena, ¿por qué habría que abandonarla? Por lo tanto, cuando establecemos al Hijo del Cielo e instalamos a los Tres Duques, incluso si tenemos un jade para montar el caballo primero, no es tan bueno como sentarnos de esta manera. Antiguo
¿Por qué valoras de esta manera? ¿No decís: pedid y se os dará, y si sois culpables, evitaréis el mal? Por tanto, es noble en el mundo.
63. No hacer nada, no hacer nada y de mal gusto. No importa cuán grandes o pequeños sean, informe los agravios con virtud. La imagen es más difícil que su simplicidad y más detallada que su simplicidad.
Todo lo difícil del mundo debe hacerse fácil. Las grandes cosas en el mundo deben hacerse en detalle. Por lo tanto, el santo al final no es grande, por eso puede llegar a ser grande. Si un marido hace una promesa liviana, tendrá poca fe. Lo que es fácil debe ser difícil. Por lo tanto, todavía es difícil para el sabio, por lo que al final no lo será.
64. Su seguridad es fácil de mantener y su falta de aviso es fácil de planificar. Es quebradizo y fácil de untar, y su textura se deshace fácilmente. Hazlo antes de que exista y arréglalo antes de que se convierta en un caos. Él
El árbol de Bao nace en la punta del cabello. La plataforma de nueve pisos se eleva sobre un suelo cansado. Un viaje de mil millas comienza con un solo paso. Quienes lo hagan fracasarán y quienes insistan lo perderán.
Esto se debe a que el sabio no tiene razones y por lo tanto no tiene fallas, y no tiene apegos y por lo tanto no tiene fallas. Las personas a menudo tienen éxito y fracasan en sus objetivos. Si al final tienes cuidado al empezar, nunca fracasarás.
Todo saldrá bien. Por lo tanto, el sabio no tiene deseos ni valora los bienes difíciles de encontrar. Aprendan o no, repitan lo que todos han hecho y no se atrevan a hacerlo para sustentar la naturaleza de todas las cosas.
65. Los que fueron buenos en la antigüedad harían ignorante al pueblo si no lo iluminaran. El pueblo es difícil de gobernar debido a su sabiduría. Por tanto, los que gobiernan el país con sabiduría se convertirán en ladrones del país
. Si el país no se gobierna con sabiduría, el país sufrirá. Conociendo estos dos, también podrás entender el estilo. Changzhi Jishi se llama Xuande. Xuande es profundo
¡Está tan lejos! Es lo contrario de las cosas. Entonces incluso Dashun.
66. La razón por la que Jianghai puede ser el rey de cientos de granos es porque es bueno controlándolos. Por lo tanto, si un sabio desea llegar a la gente, debe usar sus palabras para disuadirla. Si quieres liderar al pueblo, debes dejarlo atrás. Por lo tanto, cuando un sabio está en la cima, la gente no lo toma en serio, y cuando está al frente, la gente no le hace daño. Por eso, el mundo está lleno de alegría y nunca se cansa de ella. Como él no pelea, nadie en el mundo puede pelear con él.
67. Todo el mundo dice que mi camino es demasiado grande e indigno. Hu Wei es tan grande que parece indigno. ¡Si Xiao, ha pasado mucho tiempo! Está bien. Tengo tres tesoros
Guárdalos y protégelos: el primero es la bondad, el segundo es la frugalidad y el tercero es no atreverse a ser el primero del mundo. La compasión conduce al coraje, la frugalidad conduce a la amplitud y atreverse a no ser el primero en el mundo conduce a la grandeza. Ahora deja ir la bondad y sé valiente, deja ir la frugalidad y sé amplio, deja ir el último y ve primero, ¡muere! Un marido bondadoso vencerá luchando, y será sólido manteniendo una ley. Dios lo salvará y lo protegerá con misericordia.
68. Los que son buenos soldados no utilizan las artes marciales. El que es bueno peleando no se enoja. Aquellos que son buenos derrotando al enemigo no lucharán. Quienes hacen buen uso de las personas son inferiores. Ésta es la virtud de no pelear
. Significa usar el poder de las personas. A esto se le llama la pareja definitiva para el cielo.
69. Hay un dicho sobre el uso de tropas, pero no me atrevo a actuar como invitado del anfitrión. No te atrevas a avanzar ni un centímetro ni a retroceder un centímetro. Esto significa que no hay acción. Luchando sin armas. Lanza invencible
Invencible. No hay soldados a cargo. No hay mayor desastre que subestimar al enemigo. Si subestimas al enemigo, perderás mi tesoro. Por tanto, gana el que resiste y llora juntos.
70. Mis palabras son fáciles de entender y fáciles de hacer. Nadie en el mundo puede saberlo o hacerlo. Las palabras tienen un linaje y los asuntos tienen un rey. Soy ignorante, simplemente porque no lo sé. Quienes me conocen son deseables y quienes me conocen son valiosos. Por lo tanto, la colcha sagrada es marrón y parecida al jade.
71. No saber lo mejor, no conocer la enfermedad. Wu Wei está enfermo, por lo que no está enfermo. El sabio no está enfermo, pero está enfermo por su enfermedad. La enfermedad de Wu Wei
Es porque no está enfermo.
72. Si el pueblo no teme a la autoridad, prevalecerá una gran autoridad. No importa dónde viva, no importa dónde viva. El marido nunca se cansa de ello, por eso nunca se cansa de ello. Por tanto
El sabio se conoce a sí mismo pero no se ve. El amor propio no es autoestima. Así que ve a ese y toma este.
73. Si te atreves, matarás. Si no te atreves, vivirás. Ambos pueden ser beneficiosos o perjudiciales. ¿Quién sabe qué hay de malo en el cielo? El camino del cielo no es luchar sino ganar. Responde bien sin decir nada. Ven sin que te llamen. ?Sin embargo, es bueno planificando. La red del cielo es escasa pero no perdida.
74. La gente no tiene miedo a la muerte, entonces ¿por qué deberían tenerle miedo? Si la gente tiene miedo constante a la muerte y sucede algo extraño, los mataré, quién se atreva.
Siempre hay quienes se encargan de matar. Si el marido mata a alguien en nombre del principal artesano, se dice que mata a alguien en nombre del gran artesano. Es raro que las manos de los grandes artesanos de la generación de mi marido no resulten heridas.
75. La gente tiene hambre debido al alto impuesto a los alimentos. La gente es difícil de tratar debido a los esfuerzos realizados anteriormente. La desesperación del pueblo
Morir es cuidar la vida y despreciar la muerte. El marido que no tiene nada que ver con la vida es un hombre sabio que valora la vida.
76. Las personas son débiles en la vida y fuertes en la muerte. Las plantas y los árboles son blandos y quebradizos cuando están vivos y se marchitan cuando mueren. Por tanto, los fuertes morirán y los débiles vivirán. Por lo tanto, si el ejército es fuerte, será destruido, y si la madera es fuerte, será quebrada. El fuerte está abajo, el débil está arriba.
77. El camino del cielo es como un arco. Los que están en lo alto lo reprimen, los que están en lo bajo lo levantan. Los que tienen más lo perderán y los que tienen menos lo compensarán. El camino del cielo
es suplir lo que falta. Este no es el caso del hombre. La pérdida no es suficiente, pero hay más que suficiente para servir. ¿Quién puede tener más que suficiente para servir al mundo, sólo aquellos que tienen el Camino? Por lo tanto, uno no debe confiar en los santos y no debe confiar en el éxito. ¡No quiere ver gente buena y mala!
78.Nadie en el mundo es más débil que el agua. Pero si atacas a una persona fuerte, nadie podrá ganar. No se puede cambiar fácilmente. El débil vence al fuerte. Prevalece la suavidad
Dureza. Nadie en el mundo sabe qué se puede hacer. Según el sabio, aquellos que aceptan la inmundicia del país son llamados los amos del país. La persona que recibe mala suerte de su país es el rey del mundo
. Todo lo contrario.
79. Siempre quedarán agravios residuales, por eso podrás hacer el bien. Por lo tanto, el sabio cumple el contrato y no culpa a los demás. Hay Desiqi, pero no hay Desiqi. El camino al cielo es siempre con gente buena.
80. Un país pequeño y con poca gente. Usa las armas que tienes pero no las uses. Haz que la gente vuelva a morir y no se aleje mucho. Aunque hay barcos y carruajes, no hay forma de montarlos. Aunque
hay soldados sin nada que mostrar. Que la gente vuelva a anudar la cuerda y a utilizarla. Disfruta de tu comida, disfruta de tu ropa, vive cómodamente y sé feliz con tus costumbres. Los países vecinos se miran y escuchan el sonido de gallinas y perros. Las personas no interactuarán entre sí hasta que envejezcan y mueran.
81. La fe no es bella. No creas en las buenas palabras. La buena gente no discute. El polemista no es bueno. El que sabe no sabe. Los estudiosos no lo saben. El santo no acumula. Como piensas que los demás tienen más, tú tendrás más. Cuanto más haces con los demás, más haces. El camino al cielo es beneficioso pero no perjudicial. El camino de un santo es trabajar sin luchar.