¿Cuántos patios conocidos hay en Shanxi?

El patio de la familia Wang en Lingshi, Shanxi, conocido como la "casa residencial china número uno", es el complejo de edificios residenciales antiguos más grande de mi país y un modelo para los patios de los comerciantes de Shanxi por su arte arquitectónico. y el valor cultural son ambos. China es única. Zheng Xiaoxie, un famoso arquitecto chino, hizo dos viajes especiales al Patio de la Familia Wang para inspeccionarlo y estudiarlo, independientemente de su edad. Llamó al Patio de la Familia Wang un "tesoro nacional, un tesoro humano y un tesoro invaluable".

El patio de la familia Wang, ubicado en la ciudad de Jingsheng, condado de Lingshi, es una lujosa residencia construida por la familia Jingsheng Wang durante medio siglo (1762 a 1811), con una superficie total de 150.000 metros cuadrados. , actualmente 45.000 metros cuadrados está catalogado como unidad provincial de protección de reliquias culturales, con 54 patios y 1.052 casas. El estilo arquitectónico del patio de la familia Wang es único. Se eleva desde la montaña y cambia con la forma. Los patios están apilados uno encima del otro, son bien proporcionados, majestuosos y completamente funcionales. En particular, las tallas de ladrillo, madera y piedra integradas en todo el complejo de edificios son únicas, elegantes y delicadas, hermosas y exquisitas, ricas en connotaciones y tienen un valor artístico extremadamente alto. En los últimos años, un gran número de expertos y académicos en arquitectura, historia, sociología, ética y otros campos han venido a inspeccionar y estudiar, y todos dieron altas evaluaciones desde diferentes perspectivas. Además del arte arquitectónico único y el encanto cultural del patio de la familia Wang, la historia legendaria de la familia Wang es también lo que atrae a un gran número de turistas.

La familia Jingsheng Wang se originó en Taiyuan. Durante el período Huangqing de la dinastía Yuan, un hombre llamado Wang Shi se estableció en Jingsheng. Mientras trabajaba en la agricultura, Wang Shi también hacía tofu. Debido a sus habilidades superiores y su naturaleza honesta, su negocio prosperó gradualmente y Wang Shi fue venerado como el antepasado del apellido Jingsheng Wang. A principios de la dinastía Qing, dos miembros ancianos de la familia Wang habían participado en los "Miles de antiguos banquetes" del gobierno Qing, y 42 funcionarios de segundo a quinto rango recibieron el título, lo que es suficiente para mostrar la prominencia de Wang. familia. En los primeros años de la República de China, las tiendas de la familia Wang todavía cubrían Shanxi, Hebei, Beijing y Tianjin. Después del incidente del puente Marco Polo, la familia se mudó al sur y los edificios quedaron vacíos.

2 La arquitectura expresa connotaciones culturales que las palabras y el lenguaje no pueden lograr, y es una expresión concentrada de las tres capas de la cultura: artefactos, sistemas y conceptos. La residencia es una parte importante de la cultura física humana, portadora de instituciones, conceptos y costumbres sociales, y forma de apoyo de la cultura histórica.

Las restricciones a la construcción de viviendas se relajaron durante la dinastía Qing. Para ser precisos, después de la implementación de donaciones a principios de la dinastía Qing, la clase rica que acumuló una riqueza considerable no solo alivió a la corte Qing de las dificultades, sino que también creó un ambiente más relajado para la familia. Cuando los empresarios donaron puestos oficiales, pudieron construir casas y construir casas para mostrar sus asuntos. La mayoría de los patios Shanxi existentes se construyeron desde mediados de la dinastía Qing. Después del surgimiento del banco de Shanxi, la escala de los patios de Shanxi alcanzó un nuevo nivel. Durante el período Tongzhi, Caidong Hou Dianyuan de Pingyao construyó una residencia y un edificio comercial de lujo de 7 habitaciones y 7 correas. Tales edificios residenciales nunca habrían aparecido antes del siglo XIX. Dinastía Qing. La construcción de complejos residenciales de gran tamaño fue vista como un desafío al poder imperial de la época, y más tarde un hombre fue condenado por construir residencias lujosas. Los patios de Shanxi que vemos hoy solo tienen 5 salas principales como máximo, pero los propietarios de las habitaciones se han desarrollado a gran altura sobre la base de 5 o 3 habitaciones, construyendo mansiones con más de 2 pisos, formando un paisaje cultural especial al final. de la sociedad feudal china. Los cuatro patios grandes y bien conservados de Qixian Qiaojia, Qixian Qujia, Taigu Caojia y Lingshi Wangjia en Jinzhong, así como la calle Changjia sin restaurar en Chewang Village, Yuci, no tienen casa principal. Más de 5 habitaciones, con alturas de construcción variables. de 2 a 4 pisos, son la interpretación de este sistema constructivo. En la remota aldea Qikou Xiwan del condado de Linxian, que en el pasado era un lugar de reunión para el suministro de agua y tierra, la residencia de la familia Chen en la dinastía Qing y el patio de la familia Zhang en Guangou, Yangquan, con transporte más conveniente, como Los edificios del castillo construidos en la montaña también reflejan plenamente las especificaciones arquitectónicas de que la casa principal no debe exceder las 5 habitaciones.

Los patios de Shanxi cubren un área de decenas de miles de metros cuadrados. Los edificios del patio son tan sólidos como castillos, con edificios altos y patios profundos, muros gruesos y bases anchas, y algunos son extremadamente defensivos. la gente los resume de la siguiente manera: 1. La pared exterior es alta Desde el exterior de la casa, la pared de ladrillo macizo sin ventanas tiene una altura de cuatro o cinco pisos y es muy defensiva. En segundo lugar, todas las casas principales tienen techos de una sola pendiente, ya sean habitaciones de ala o casas principales, edificios o bungalows, y no hay muchos techos de doble pendiente. Debido a que todos usan pendientes simples, las paredes exteriores son altas y toda el agua de lluvia fluye hacia el patio, lo que significa que "el agua fértil no sale". En tercer lugar, la mayoría de los patios son rectangulares, estrechos de este a oeste y largos de norte a sur, y las puertas del patio se abren principalmente en la esquina sureste. Los diversos complejos que ahora están abiertos al público son sólo una parte de la escala de aquellos años. Por ejemplo, el complejo de la familia Qu ocupaba la mitad del condado de Qi. Su escala es impresionante para la gente de hoy.

El diseño general del patio está lleno de una atmósfera popular auspiciosa y pacífica, que expresa el anhelo de la gente por una vida mejor.

El diseño del Patio de la Familia Qiao es un carácter doble "xi" completo y vertical, que contiene toda la alegría y la paz. El Patio de la Familia Wang coloca hábilmente su apellido y el entusiasmo de los antepasados ​​por que sus descendientes sean promovidos a puestos oficiales; , con sus pasillos internos interconectados muestra el patrón de "rey"; mientras que Taigu Sanduotang le inyecta las costumbres populares de tener más hijos, más bendiciones y más longevidad, y el patio está estructurado en forma de "shou". La acumulación de la cultura tradicional china está en todas partes. Tomando como ejemplo a la familia Lingshi Wang, organizar el edificio con el carácter "王" está en línea con la teoría de la conexión entre el cielo y el hombre y la unidad del cielo y el hombre. Dong Zhongshu, quien abogó por "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", explicó "Wang" y así sucesivamente: "Los escritores antiguos que escribieron tres pinturas seguidas fueron llamados reyes". Los tres cuadros son el cielo, la tierra y las personas. Y quienes lo conectan tienen el camino correcto. Si consideras que el cielo, la tierra y las personas son nobles y los comprendes, ¿quién sino el rey puede ser considerado como tal? "El apellido de la familia Wang y el confucianismo se combinan inteligentemente en el complejo de la familia Wang, que se puede decir que es una obra maestra para aprovechar el momento, el lugar y las personas adecuados. Pueblo Qixian con una tradición empresarial, durante los años Daoguang y Xianfeng de la dinastía Qing. Dinastía, el condado y los pueblos cercanos eran Hay muchas tiendas, incluidas tiendas de telas, tiendas de sal, bancos y billetes de banco. Todavía hay más de 40 patios en la ciudad que están básicamente intactos. paredes, con las partes superiores a lo largo de la parte superior de la pared a menudo se dejan expuestas y se construyen en forma de "Shi" o "吉" para expresar el deseo del propietario de perseguir la burocracia y la buena suerte. >La puerta es la entrada al edificio, así como la fachada, el estado y el significado del edificio. Hay un viejo dicho que dice que la puerta es la corona de la casa. El patio es particularmente rico. El libro de Feng Shui de la dinastía Qing "Resumen de Yangzhai" dice: "La puerta es la puerta más importante fuera de la casa. Es mejor abrir la casa principal por encima del lado auspicioso". "Por eso, cuando los patios de Shanxi miran al sur, las puertas están ligeramente inclinadas intencionalmente hacia el este, generalmente en la esquina sureste. La gente llama a esto "agarrar el sol". El sol brilla en las puertas y ventanas lo más temprano posible, expresando la iniciativa de la gente hacia La gente siempre ha dicho que las familias nobles dan a luz a hijos nobles. Para beneficiar a sus descendientes, la puerta del complejo de la familia Qiao se construyó magníficamente, gruesa y alta como una cueva. En la puerta, que es tan gruesa como una cueva, hay una inscripción de piedra con la palabra "estilo antiguo" en escritura corriente. La escritura es poderosa y las habilidades son extraordinarias, que contienen significados ocultos. La visión del propietario sobre la defensa de las virtudes de los caballeros y el estilo de los antiguos. Langhuan Blessed Land es la legendaria cueva de los inmortales. Se dice que cuando Zhang Hua de la dinastía Jin visitó la cueva, conoció a un hombre y lo llevó a una. Lugar donde solo se ven grandes rocas. En el medio, hay palacios elevados con mundos diferentes, y cada habitación contiene libros extraños. Zhang Hua miró los libros, que eran desconocidos antes de que Zhang Hua preguntara sobre el nombre de. El lugar y respondió "Tierra Bendita de Langhuan". Cuando Zhang Hua salió de la cueva, la familia Qiao tenía una placa de "lugar bendito", esta placa fue entregada por Ding Baoquan, el gobernador de Shanxi en ese momento. A los ojos de los funcionarios feudales, los tesoros de la familia Qiao eran innumerables, y la riqueza y el estilo de la familia Qiao en ese momento se pueden ver en esto.

Establecido frente a la puerta, Taishan Shigandang era una arquitectura común. costumbre en el sur y el norte del río Yangtze en ese momento. El Shigandang en el patio de la familia Qiao es una gran pared de pantalla, de 1 pie de alto y 9 pies de ancho, con ladrillos azules y tejas grises, con materiales de alta calidad y mano de obra exquisita. La talla de piedra mide 2 metros de largo y 40 centímetros de ancho. La parte superior está tallada con una cabeza de tigre, la parte inferior es un relieve de un trono de loto y las palabras "Taishan Shi Gandang" están grabadas en el medio. En la cultura arquitectónica, la influencia de Shi Gandang es muy extensa. La mayoría de las leyendas están relacionadas con la concesión de dioses de Jiang Taigong. Jiang Ziya olvidó su nombre y se llamó a sí mismo Taishan Shi Gandang.