La persona real, Zhang Zhishun, dijo: Aconsejo a la gente que no modifique los capítulos a voluntad.

Texto/Zhenzhen Zhang Zhishun

2065438 El 28 de julio de 2005, Zhang Zhishun, el maestro centenario de la 21.ª generación de la secta Quanzhen Longmen, falleció a la edad de 104 años. Zhang Zhishun es una persona real que ha experimentado altibajos y tiene profundos logros en la cultivación. Antes de su muerte, el maestro taoísta Zhang Zhishun describió oralmente su experiencia al convertirse en monje.

De hecho, existe una persona real llamada Zhang Zhishun, también conocida como "Mi Jingzi" y "Jiuqu Huiyang Taoist". También tengo varios apodos como "Volando sobre la hierba" y "Flotando sobre el agua". Algunas personas también me llaman el "Hada chismosa".

Los cuentos de hadas de la vida real de Zhang Zhishun se han recopilado de la siguiente manera:

El propósito de entrar en el taoísmo es cultivar la inmortalidad

Entre los 100 inmortales del cielo, 70 son iluminados en Zhong Nanshan.

Nuestro mayor objetivo al unirnos al Tao es convertirnos en inmortales. Si no puedes vivir para siempre, no puedes decidir tu propia vida.

¿Dónde está destinada una persona a morir en su vida, en el pozo o fuera del pozo? Eso no se puede mover.

¿Cómo morir? Es seguro que morirás congelado, morirás de hambre o morirás de una enfermedad.

Hacer cosas buenas alargará tu vida, hacer cosas malas acortará tu vida, pero no importa cuántos años sumes o restes, volverás a tu lugar destinado cuando mueras.

Las vidas de las personas están en juego en el sur y las vidas en el norte.

Hay una colina detrás de mi Baguading. Yo lo llamo "roca de frijol blanco". En las noches despejadas, a menudo me inclino ante la Osa Mayor, cientos de veces a la vez.

A veces, mi abuelo se convierte en una gran estrella para mí. Sé que normalmente no hay estrellas en ese lugar.

He visto dioses dos veces en mi vida, una en la montaña y otra en la ciudad. Desafortunadamente, la oportunidad no fue lo suficientemente buena y nunca logré la iluminación.

El mundo está trasteando.

¿Es fácil ir al cielo? ¿Quién puede subir al cielo sin ningún esfuerzo ni comida?

En el pasado, la gente solía visitar el taoísmo al aire libre durante décadas para aprender taoísmo. Hoy en día, muchas personas quieren estudiar Tao por la mañana y por la tarde, quieren estudiar dos veces. Aunque hay miles de libros que se transmiten de familia en familia, de hecho se transmiten algunas frases. Donde vives y mueres, el punto es señalar que puedes escapar de la vida y la muerte trabajando duro en el lugar donde vives y mueres.

Pero también hay que preguntarse qué mérito has hecho. ¿Cuántas veces has leído los libros "Tao Te Ching", "El propósito de Taiyi Jinhua" y "Siempre en silencio y en silencio"?

Si sigues a otros para cultivarte sin guía, los problemas que has cultivado no morirán ni sobrevivirán. Están angustiados y ni siquiera los mejores médicos pueden curarlos.

Hay una mujer que no sabe lo que ha aprendido. Tuvo que ponerse en cuclillas 300 veces cada vez y se le rompieron los huesos.

Muchas personas todavía practican Qigong hoy en día, diciendo que el feto no respira en el útero y que deben practicar hasta que ya no respire como el feto.

No saben que contener la respiración puede matarte si no encuentras el lugar correcto.

También hay gente que va al valle sin comer durante decenas de días. Eso es algo que no comí durante los años de hambruna. Este método de sobrevivir al Año Nuevo no se utiliza en la vida monástica normal.

Ahora hay más gente practicando el taoísmo que en generaciones anteriores, y han salido monstruos.

El budismo tiene 84.000 puertas laterales y el taoísmo tiene 3.600 puertas laterales. Hay tantas maneras y tipos de maneras que la gente no sabe cuál es la verdadera y cuál es la falsa. Los peces y los dragones se mezclan, los corazones de las personas están confusos y el verdadero camino no puede salir.

Además, los malos caminos mismos no piensan que sean malos caminos, también piensan que son el camino correcto.

Así que el camino del mal se vuelve cada vez más próspero, la verdad retrocede cada vez más y finalmente no hay ningún lugar al que retirarse. La verdad será revelada naturalmente y los malos caminos desaparecerán naturalmente.

Algunas personas dicen que lo que hago no es cierto.

No sé mi tipo de sangre porque nunca he estado en un hospital y puedo contar con una mano las enfermedades que he tenido en mi vida.

Alguien me preguntó sobre su propio libro. Miré el esquema y le pregunté: ¿has escrito un libro para enseñar a otros a practicar? ¿Es tu propia experiencia espiritual? Copie una oración aquí y una oración aquí y allá. ¿No es esto perjudicial? Hice sudar al tipo.

Muchas personas ahora les están diciendo a otras cómo solucionarlo. Todos son métodos equivocados y no me atrevo a escucharlos.

Hoy en día la gente clama por meditar, pero ¿cuál es el propósito de meditar? ¿Cultivo? Todavía no he terminado de tirar la compra, mi mente está hecha un lío y mi energía está agotada. ¿Cómo se debe realizar la reparación de la meditación?

Lo que realmente medita no es el “cuerpo”, sino la “mente”.

No es bueno meditar en la misma posición durante mucho tiempo, porque el Qi y la sangre se bloquean.

No importa si estás sentado o tumbado. Sentarse cómodamente es lo más importante. Sólo cuando tu cuerpo esté cómodo tu mente podrá estar en paz.

El mejor momento para meditar es la hora Zi y la Piedra Sello, cuando la hora Zi abre el cielo, cuando la hora Chou abre el suelo, y cuando la Piedra Sello todo sucede.

El horario de práctica más importante es de 3:00 a 5:00 de la mañana. Si una persona puede practicar en este momento de su vida, definitivamente logrará algo.

Pero también es importante mantenerse enfocado y en Dios.

No contengas la respiración y no la apoyes contra tu abdomen. Lo que necesitas en la meditación es mantener tu mente quieta para poder mantenerte saludable sin abandonar tu cuerpo.

El fundador de Chongyang ha dicho durante mucho tiempo que los tres tesoros del exterior no se filtran y que los tres tesoros del interior son autónomos. Si no miras, no escuchas, no hablas, vivirás para siempre.

Lo mismo ocurre a puerta cerrada. Es necesario cerrar los ojos, los oídos y la boca. De nada sirve que algunas personas se encerren y no vean a nadie, aunque estén encerradas durante tres años.

El camino es fácil, pero el secreto es difícil de encontrar.

El "Nei Jing" dice: "Cuando las personas siempre pueden ser puras, el cielo y la tierra se pertenecen el uno al otro". Mientras la gente pueda sentarse en silencio, la energía del cielo y de la tierra podrá regresar.

Cuando la mente y el cuerpo pueden integrarse en uno, el cuerpo cambiará naturalmente. En este momento, naturalmente nos guiará sobre cómo abrir ese movimiento.

No importa dónde estés, siéntate en silencio cuando tengas tiempo. No pienses demasiado, sólo concéntrate en regular tu respiración.

Las reservas de energía del cuerpo eran suficientes, era natural, y Shen Yuan volvió a su posición. La postura no importa. Si pudiera cruzar las piernas y convertirme en un hada, me ataría. La meditación debe ser tu propia meditación. Puedes continuar con tu meditación. Puedes sentarte, pararte o acostarte. No es que no pueda resolver nada sentándome ahí durante horas.

Mi abuelo decía que el camino sencillo no es complicado; el camino es sencillo, y el camino complicado no.

"Has estado hablando de buscar el Tao. De hecho, te he pasado el Tao, pero no lo sabes". Zhang Zhishun Laodao suspiraba cada vez que conocía a esos discípulos que lo eran. obsesionado con el Tao. "La vía es demasiado simple. Nadie cree que muchas personas empiezan a practicar pasado mañana y están decididas a quedarse en el abdomen. Esta es una forma, pero creo que la mejor es empezar desde lo innato ... "

Gran Domingo

Tenemos 3.600 puertas laterales taoístas y hay caminos dentro de las puertas laterales. Los corazones de las personas tienen razón, las personas tienen fundamentos, las personas son dadas por Dios... Pero las personas que no tienen razón a menudo se equivocan, incluso si practican el budismo, ¿no es así? Cuando hablas de Gran Domingo y Pequeño Domingo, es una exageración para animar a la multitud, pero probablemente estés equivocado. El "Tao Te Ching" ha sido interpretado por muchas personas. La interpretación de una persona parece ser la misma que la de otra, que es su propia comprensión.

El Pequeño Domingo es la intersección del yin y el yang, que es el Pequeño Domingo. Cuando el cruce sea extremo, se centrará en la estabilidad de la atmósfera, que desaparecerá en un gran domingo. Cuando la gran medicina se acaba, la gran medicina se acaba, y ese es el Gran Domingo. No recibiste la gran dosis, y eso son algunas semanas de insatisfacción de tu parte. Eres como yo, medio lleno y lleno de agua. ¿No dejaste muy claro que se adquirió el Monumento de los Cien Caracteres de Lu Zu? "Pierdes los estribos y olvidas tus palabras, mantienes tu mente inactiva, conoces a tus antepasados ​​cuando están en movimiento y quietos, y buscas a las personas cuando no tienes nada que hacer. Sé receptivo a las cosas, no te obsesiones con las cosas, no te obsesiones con tus propia vida, nunca te enojes, nunca te enojes, nunca vuelvas al Dan, separado de la olla, el yin y el yang suben y bajan repetidamente, esparciendo un trueno ... "¿Para qué es ese trueno?" Cuando tu yin y yang están llenos, recaerán y explotarán, tal como un niño está a punto de nacer si su placenta se rompe en el vientre de la madre. Así que utiliza este "trueno universal" para abrir las 365 articulaciones. ¿Lo has abierto? Usted no sabe. Entonces el momento en que se inauguró se llamó Gran Domingo. Mientras escuche que se han abierto los meridianos Ren y Du, no pregunte. Él no lo sabe, así que no se lo digas.

¿No? Por lo tanto, un pequeño domingo es el intercambio de vida, y el intercambio de sexo y vida, riñón y qi es una semana. Entonces, ¿qué es el Gran Domingo? Hay un domingo de la naturaleza y hay un domingo de pasado mañana. Son diferentes.

“Es muy importante que si meditas y practicas sin reunirte con un maestro, no practiques solo, es muy peligroso.

, practicado Incluso la enfermedad no se puede curar ¡Por los dioses! Por lo tanto, antes de conocer a un buen maestro, lo mejor que puedes hacer es sentarte con seguridad y calmar tu mente", enfatizó repetidamente el director Lu.

Come menos carne, come más comida vegetariana y, a menudo, camina bajo la luz de la luna. Deja ir el destino y vive tanto como Peng Zu. Esos trucos misteriosos son molestos. Los verdaderos taoístas no aparecerán en la sociedad. Sólo aparecerá cuando quiera verte y no se aglomerará alrededor de montañas y ríos famosos para que la gente los visite. No te conocen en absoluto y no te reconocerán cuando se encuentren.

Cada año, personas que creen en el taoísmo van a Baguading y yo los he aceptado como discípulos. Desafortunadamente, el camino hacia la búsqueda del Tao es demasiado difícil y solitario. Ninguna de estas personas ha podido persistir en la práctica durante tantos años.

Cuando llueve, duermo junto a la estación Shipi. Cuando tengo hambre, como agujas de pino. En la "Materia Médica de Shen Nong", se dice que las agujas de pino son el alimento de los dioses. Es el elixir que tomaban los sacerdotes taoístas para evitar los cereales y volverse inmortales, y todas las enfermedades pueden curarse. El "Compendio de Materia Médica" también dice que las agujas de pino pueden curar todas las enfermedades, proteger los cinco órganos internos, hacer crecer el cabello, resistir el frío y el calor, resistir el viento y la lluvia, aligerar el cuerpo y reponer el qi, nutrir el cuerpo y prolongar la vida. Así que planté pinos delante y detrás de mi cabaña y medité debajo de ellos todos los días. El aire fresco de los pinos es de gran ayuda para la práctica.

Un monje se siente solo y no necesita amigos. Hoy en día, las personas poderosas tienen muchos amigos. Cuando ya no estén en el cargo y estén en problemas, veamos si tienen amigos.

Cuando viví por primera vez en las montañas, había muy poca gente recogiendo hierbas. Sólo hay dos estaciones en el año, primavera y verano, y de vez en cuando suben a recoger cálamo.

La comida en la montaña era difícil de conseguir, así que la fui cargando en mi espalda poco a poco. Una vez, un montañés que vino a recolectar hierbas arrojó el arroz sobrante a la pila del retrete. Lo vi, recogí la capa superior, la enjuagué con agua y la cocí. A partir de entonces no volvieron a desperdiciar comida.

¡El anciano nos dijo que entendiéramos el pulso, la naturaleza de la medicina y la diferenciación de síndromes!

Si el síndrome del frío se trata como síndrome del calor, los pacientes con una diferenciación incorrecta del síndrome definitivamente morirán.

El anciano nos dijo

El estómago no es un síndrome de calor. Cuando el estómago está enfermo, trátelo como un síndrome de resfriado.

El hígado no es un síndrome de resfriado. Una vez que el hígado está enfermo, trátelo como un síndrome de calor. ¡No tiene nada de malo!

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