Muralla de la dinastía Tang descubierta en Chengdu
Una ciudad rodeada de agua corriente
Chengdu es una ciudad que creció junto al agua. El borboteo del agua hace que el carácter de la gente de Chengdu sea amable y esté lleno de interés.
Durante un largo período de la historia, Chengdu fue verdaderamente una ciudad acuática. El veneciano Marco Polo viajó a Chengdu como funcionario de la dinastía Yuan y viajero. En sus notas de viaje, se centró en describir los ríos y puentes de Chengdu. De pie en un puente cubierto en Chengdu, vio las sombras de las velas volando como alas de pájaro. y oí el ruido del agua que corría. Se oyó un gorgoteo y un chapoteo de remos, y sentí un viento húmedo que soplaba suavemente sobre mi rostro. En ese momento, pensó en su ciudad natal, una hermosa ciudad empapada de agua. El diseño urbano de "dos ríos que abrazan la ciudad", hermosas montañas y ríos, y monumentos culturales como Thatched Cottage y Wuhou hacen que la gente aquí esté llena de interés e ingenio.
La cultura del entretenimiento de Chengdu se ha vuelto particularmente romántica, embriagadora y ruidosa debido a la nutrición del agua. "Shu Shu" describe las atracciones recreativas acuáticas de Chengdu en la última dinastía Shu: "Los coloridos barcos dragón se extienden a lo largo de diez millas, desde el estanque Baihua hasta el puente Wanli. Hay turistas y mujeres en las orillas, rodeados de perlas y vegetación. Hay "Un viaje al arroyo Huanhua" de Ren Zhengyi describe la gran ocasión de la gira. Todas las damas y caballeros de la ciudad "navegaron en el lago Baihua de Huanhua. Corriente... El barco estaba construido como una casa, decorado con pinturas coloridas, y las balsas estaban conectadas a la cola, y las olas se agitaban, hacían música ruidosa con flautas, tambores y cuerdas. tiendas de campaña a lo largo de la costa y viajé varias millas arriba y abajo para observar los barcos yendo y viniendo".
Una ciudad así cultivada por el agua debe ser tranquila y calmada, y no tendrá un carácter violento ni una agresión fuerte. Siempre absorberá cosas extrañas con humildad y luego se transformará como genes. De esa manera, puedo derretirme. las cosas de otras personas en las mías y las uso para mi propio uso. Por otro lado, la flexibilidad y el encanto del agua harán que la gente de esta ciudad sea tranquila, ingeniosa, no testaruda, no excluyente y tenga un carácter humilde y al mismo tiempo confiado.
Una antigua capital decorada con flores
La imagen de la ciudad de Chengdu siempre ha estado indisolublemente ligada a las flores. A veces incluso siento que sin flores, Chengdu de repente quedará eclipsada. ciudad áspera y aburrida que no reconocí.
La primera persona que asoció las flores con la imagen de Chengdu fue Meng Chang, el señor de Shu durante las Cinco Dinastías. Una vez plantó hibiscos por todas las murallas de la ciudad de Chengdu durante la estación dorada del otoño. Las paredes de la ciudad estaban cubiertas de flores. Las coloridas flores de hibisco estaban en flor, "cuarenta millas son como un brocado", reflejando la hermosa ciudad de Chengdu de una manera extremadamente romántica y cálida. Debido a esta alusión, todavía se hace referencia a Chengdu como "Rongcheng". Hasta donde yo sé, en lugar de colocar espadas, pistolas y otras herramientas defensivas en las imponentes murallas de la ciudad, se plantaron delicadas flores de hibisco. Esta es una excepción única en la historia de la construcción de ciudades chinas.
En la dinastía Song, las flores en Chengdu se relacionaron más estrechamente con la vida de la gente común. Las begonias y las flores de ciruelo se convirtieron en las "flores de la ciudad" de Chengdu en la dinastía Song. "Yizhou Fangwulue" describe los manzanos silvestres de Chengdu durante la dinastía Song: "Los manzanos silvestres de Sichuan son verdaderamente los más bellos del mundo". Cuando el poeta Lu You era funcionario en Chengdu, una vez montó a caballo desde el Palacio Qingyang hasta Huanhua. Creek, pasando en una línea continua. La fragancia de las flores de ciruelo lo embriagó profundamente. Escribió: "Cuando caminé hacia el oeste de Jincheng, estaba tan borracho como el barro por las flores de ciruelo. La fragancia continuó durante veinte millas. desde el Palacio Qingyang hasta el arroyo Huanhua". Se puede imaginar que en un palacio con flores en la ciudad, la gente tiene flores en el cabello, en la ropa y en la vida diaria.
En las calles de Chengdu, siempre hay vendedores ambulantes que venden collares de orquídeas amarillas, con dos o tres flores entrelazadas con hilos. Las flores tienen la textura del jade y la fragancia se puede sentir a solo diez pasos de distancia. Las mujeres los compran y los cuelgan en faldas y sienes, mientras que los hombres los compran y los cuelgan detrás del parabrisas de sus coches. En invierno, los vendedores de flores de ciruelo llevan en bicicletas grandes manojos de ramas de ciruelo cortadas y las venden por la calle. La gente de Chengdu compra algunas ramas y las coloca en jarrones, remojando las raíces con agua durante medio mes, la fragancia en sus hogares dura mucho tiempo.
Un paraíso para los que disfrutan del ocio
La palabra elegante banquete puede evocar platos suntuosos, personajes magníficos y el aroma del vino.
En un banquete así, la casa debe estar llena de invitados distinguidos, y muchas personas distinguidas aprovechan la oportunidad para hablar de amistad durante la comida. Sin embargo, el banquete del que hablo aquí tiene dos significados: el primero es que a los funcionarios de Chengdu siempre les han gustado los banquetes, y el segundo significado es que la gente de Chengdu siempre ha tenido la costumbre de comer y beber. y divirtiéndose. En una ciudad apacible, rica, húmeda y hermosa como Chengdu, con materiales extremadamente ricos y un entorno extremadamente hermoso, es difícil que ocurran guerras y desastres. La gente tendrá una búsqueda instintiva en un entorno así. Du Fu tiene un poema que describe la atmósfera pacífica en Chengdu: "La seda y los bambúes en Jincheng brillan intensamente, la mitad en el viento del río y la mitad en las nubes. El poema de Du Fu no pretende criticar la vida decadente del pueblo de Chengdu". Al contrario, apoya esta forma de vida. Du Fu llevó a su familia a Chengdu para buscar refugio en ese momento. En su memoria, las Llanuras Centrales eran un escenario desolado de guerra y caos, y la gente estaba en una situación desesperada. Chengdu mostró el consuelo y la alegría de los tiempos pacíficos y prósperos. , por lo que tenía un sentimiento sincero por la ciudad de Chengdu. Con un profundo amor en su corazón, los años que pasó en Chengdu fueron los más preciados de su vida.
La palabra "disfrute" es fácilmente criticada una vez que se menciona. A través de esta palabra, las personas pueden pensar fácilmente en aspectos como la falta de progreso y la codicia. Sin embargo, siempre he apoyado el estilo de vida de la gente de Chengdu, porque la ciudad no es un lugar donde la gente se apresura. La misión de la ciudad es brindar a la gente un ambiente de vida cómodo.
Las costumbres turísticas de la gente de Chengdu siempre se han combinado con el arte y las funciones económicas y comerciales. Esto refleja la gran popularidad y la riqueza material y espiritual de la ciudad. Hasta el día de hoy, la gente de Chengdu todavía mantiene este estilo. Visitan el Templo Wuhou el primer día del primer mes lunar, visitan la cabaña con techo de paja Du Fu el séptimo día del mes lunar, visitan el Festival de los Faroles y la Feria de las Flores en el Palacio Qingyang en. el primer y segundo mes del mes lunar... además de diversos festivales de snacks, ferias comerciales, siempre hay lugares divertidos e interesantes en una ciudad que vale la pena visitar.
Hay un libro llamado "Sui Hua Ji Li Pu", que registra con gran detalle la vida de banquetes y entretenimiento del pueblo de Chengdu durante las dinastías Tang y Song. En el prefacio de este libro, hay este pasaje: Chengdu es más próspera que Western Shu en términos de atracciones turísticas. La razón es simplemente que la llanura de Chengdu es rica en recursos y la costumbre de amar el entretenimiento ha existido desde la antigüedad. Cuando el gobernador de Chengdu invitó a cientos de funcionarios a un banquete a finales de año, también invitó a actores de un grupo de ópera a tocar, tocar y cantar. Durante este tiempo, toda la gente de Chengdu también salió a divertirse, "los caballeros y mujeres competían entre sí, vestían pieles claras y ropas misteriosas, ayudaban a los viejos y traían a los jóvenes, y jugaban en las carreteras de Khotan". Por supuesto, un evento de este tipo atraerá a artistas folclóricos para que actúen, de modo que la gente pueda disfrutar de "las maravillosas habilidades y diversos cambios en la magia", lo que lo hará parecer una gran feria en un templo.
La ciudad romántica
Chengdu es una ciudad propensa a historias de dos amantes, y la manifestación extrema de tales historias es la fuga.
La historia de fuga más famosa en Chengdu es la de Sima Xiangru y Zhuo Wenjun que tuvo lugar durante la dinastía Han Occidental. Sima Xiangru fue el primer maestro de Han Fu y podría considerarse el mejor literato del mundo en ese momento. Este joven que nació y creció en Chengdu visitó una vez Qionglai como invitado, lo que dio lugar a una historia que se ha transmitido a través de los siglos.
Dos personas que se fugaron abrieron un hotel de forma anónima. En las dinastías Tang y Song, muchos literatos famosos todavía buscaban ese famoso hotel en Chengdu. Por ejemplo, Li Shangyin una vez vagó por las calles de Chengdu durante mucho tiempo y escribió: "El vino en Chengdu es bueno para la vejez, pero yo. Sigo siendo Zhuo Wenjun." verso. En lugar de decir que los poetas sensibles buscan un hotel o una mujer admirable, es mejor decir que buscan un sentimiento romántico en Chengdu: este espíritu romántico y fiel sigue siendo apasionante a pesar del paso del tiempo.
La reputación de la belleza de Chengdu, Xue Tao, era famosa en la dinastía Tang, por un lado por sus poemas y por el otro por el "portador" que usaba al escribir poemas, que es el famoso "Xue Tao Jian". A lo largo de la dinastía Tang y la historia de China, ninguna mujer fue tan exigente con el "portador" de la poesía como Xue Tao: este es el estilo de las mujeres de Chengdu. Estos son diez colores de papel diferentes. Xue Tao puede optar por utilizar un determinado color de papel para escribir poemas según el destinatario del regalo o su estado de ánimo. Hay un pasaje en "Historia Natural Extendida": "A mediados de la dinastía Yuan, Xue Tao hizo papel de diez colores para enviárselo a Yuan Zhen, y Zhen le escribió poemas en papel de flores de pino a Tao.
"La actividad de envío de poemas entre los dos poetas fue muy romántica. Xue Tao grabó sus poemas en diez colores diferentes de papel y se los envió a Yuan Zhen, mientras que Yuan Zhen copió sus poemas en fino papel de flores de pino y luego se los envió a Yuan Zhen. Para Xue Tao, que está lejos en Chengdu. Durante su vida, Xue Tao cantó poemas con casi 20 poetas famosos de la dinastía Tang. La razón por la que le gusta usar "Diez papeles de colores" no es porque admire a nadie en particular. , pero debido a Chengdu, las mujeres talentosas tienen ese humor, en otras palabras, a ella le gusta hacer esto
El origen de las bellezas
En el verano de 2003, el editor de. La revista "China National Geographic" de Beijing fue a Chengdu para solicitar artículos. El lugar del comedor fue la ciudad de Panxiang, en la calle Huaxing. Durante la cena, un editor habló sobre sus sentimientos sobre Chengdu este verano. Sentí que había tantos paraguas en las calles, no los que usa la policía de tránsito. No son paraguas que se sostienen cuando llueve, sino paraguas que las mujeres sostienen en los manillares de las bicicletas. Algunos son de color amarillo albaricoque, otros son de color verde hierba. , y algunos tienen volantes. Las mujeres de toda la ciudad, jóvenes y mayores, los usan. Sostener un paraguas frente a la bicicleta y balancearse como un molino de viento bajo el sol me hace sentir muy feliz, como comer un helado bajo el sol abrasador.
Si miras detenidamente la calle, encontrarás que las mujeres de Chengdu son muy diferentes de las mujeres de otras ciudades, es decir, como Xue Tao, tienen muchos pequeños intereses que te obsesionan. con ellos el ejemplo más evidente es el coche que conducen las mujeres, salvo por la apariencia del coche, además de ser más femenino y moderno, se puede encontrar que la decoración interior de la mayoría de los "coches de mujeres" está llena de muñecas de trapo. , osos, almohadas y otras decoraciones, especialmente cuando se ven desde detrás de las ventanillas del automóvil, esos juguetes animados, honestos o traviesos no solo te brindan una sensación cálida, sino que también te dan una sensación particularmente traviesa entre las mujeres de Chengdu. Coche durante mucho tiempo y luego se aleja sintiéndose perdido.
La ciudad natal de la comida gourmet
Chengdu es una ciudad gourmet famosa en el país y su cultura gastronómica está particularmente desarrollada. Las personas que están acostumbradas a vivir en Chengdu no podrán adaptarse una vez que dejen Chengdu y se vayan a otras ciudades. No es el clima o las condiciones de vida los problemas importantes, pero la boca que está familiarizada con la comida de Chengdu comienza a resistir. , lucha, mastica y comienza a extrañar la deliciosa comida de Chengdu. Son bocas bien entrenadas. Su sentido del gusto está particularmente desarrollado y sus labios y lenguas son particularmente sensibles y exigentes. Son tan dependientes de la comida en Chengdu. Los adictos al cigarrillo fuman. Esto es extremadamente difícil de cambiar.
La gente en Chengdu tiene una "boca deliciosa". Prefieren gastar una gran parte de sus ingresos en comer e ignorar otros aspectos del disfrute. , lo que hace que los restaurantes callejeros de Chengdu sean un espectáculo importante en la ciudad. Hay una calle para restaurantes y una calle para bocadillos. No hay uno o dos restaurantes decentes en el mundo. > La gente de Chengdu está casi paranoica con el gusto. Dios les ha dado una lengua única, y la gente de Chengdu usa esta lengua para encontrar lo que les gusta.
El escritor de Chengdu Jie Chen escribió un artículo "¿Qué es el instinto? Chengdu como ejemplo". La parte más emocionante es, por supuesto, cómo come la gente de Chengdu: "Siempre hay algunas personas en esta cena que han regresado de viajes de negocios y gritan que se morirán de hambre si no lo hacen. Vuelve, porque en otros lugares no hay nada para comer. Este tipo de exageración puede parecer enojada e increíble para la gente de otras ciudades, pero para nosotros suena natural y tranquilo. El estómago que ha estado ocupado por las delicias de Chengdu se llena con la tristeza de estar abrumado por el océano... En Chengdu, las palabras más utilizadas por los literatos para comer son "sudando profusamente", "goteando de todo corazón" y "todo- comodidad en uno". Palabras como "disfrutar" se utilizan de diversas formas. ”
La casa de té es la mejor del mundo
En Chengdu, casa de té es una palabra que significa hogar. Gente de todo tipo viene a este lugar informal, abierto y de bajo costo. para experimentar el paso del tiempo y la emoción de la vida. Las casas de té de ninguna otra ciudad son tan animadas como las de Chengdu, y la gente de ninguna otra ciudad tiene sentimientos tan profundos por las casas de té como los de Chengdu.
Las casas de té son la casa soñada de todo residente de Chengdu. Chengdu sin casas de té sería lo mismo que Chengdu sin comida deliciosa: se volvería fría, aburrida, seca y ansiosa.
Cuando la gente de Chengdu bebe té en las casas de té, en realidad no lo beben, simplemente usan la casa de té como escenario para hacer otras cosas. Nunca he visto a ningún escritor local describir en detalle el arte del té de Chengdu, porque entienden que las casas de té de Chengdu no son lugares para degustar té. A una casa de té no le importa si su té es bueno o malo, sólo le importa su entorno, si es antiguo, si puede recibir sol todo el día, si hay árboles viejos y pérgolas en el patio, si está junto al río, etc. Por el contrario, cuando los escritores extranjeros escriben sobre las casas de té en Chengdu, comienzan con cuántos tazones pueden apilar los médicos del té en sus brazos y a qué distancia se encuentran para agregar agua a la olla sin derramarla. , Jia Pingwa escribe sobre las casas de té Yue Lai, Yu Jie escribió sobre las casas de té al aire libre en el templo Daci, todas hechas de esta manera. Esto demuestra que la comprensión de los forasteros sobre las casas de té de Chengdu es muy pobre. Si quieres tomar té, puedes preparar una taza en casa y probarla lentamente. ¿Por qué ir a una casa de té?
La gente de Chengdu va a casas de té sólo porque hay emoción, noticias y gente ruidosa. No es más que quedar con amigos, hablar de negocios, jugar mahjong, ver partidos de fútbol, lavarse los pies, cuidar la salud, etc. Tan pronto como se siente, el camarero le dará una toalla humeante, se lavará las manos y la cara, comerá algunos bocadillos de frutas en conserva y luego hablará despacio y beberá té.
El hecho de que en Chengdu coexistan casas de té de alta gama y casas de té de bajo consumo está en consonancia con las características culturales civiles de la ciudad. Ésta es una gran ventaja del pueblo de Chengdu. Como dijo un escritor: Los ricos de Chengdu no son arrogantes ni dominantes, y los pobres no son inferiores ni están deprimidos. Se sentaron en la casa de té como iguales, disfrutando de la comodidad y tranquilidad que les brindaba la ciudad.