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Cuanto más leo Zhuangzi, más budista me siento.

Cuando el budismo se introdujo en China, el estudio de Lao y Zhuangzi, especialmente el estudio de los pensamientos de Zhuangzi, fue un medio importante para traducir las escrituras budistas y comprender y digerir el budismo. Desde las dinastías del Norte y del Sur hasta las dinastías Tang y Song, generaciones de monjes eminentes nunca habían leído a Laozi y Zhuangzi y luego se habían convertido en monjes. En el proceso de digerir, asimilar y sinizar el budismo indio, estos eminentes monjes pueden ver el papel desempeñado por Confucio, Mencio, Laozi y Zhuangzi.

Para las dinastías Ming y Qing, ya era difícil para ti y para mí separarnos. Algunas personas dicen que el Zen es la escuela Zhuang, mientras que otras dicen que el neoconfucianismo es el Zen fuera del confucianismo.

El budismo proviene de Oriente. Se dice que "el suelo de Oriente tiene la atmósfera de Mahayana", que se refiere al suelo de la cultura de Confucio y Mencio en China, especialmente Laozi y Zhuangzi. Si se elimina el misticismo de la reencarnación que es la hez del budismo chino, lo que queda es casi Zhuangzi, y el budismo zen es un comentario sobre Zhuangzi.

Me di cuenta de que cuando mucha gente habla de las tres culturas del confucianismo, el budismo y el taoísmo, siempre definen el momento en que aparecieron las escrituras budistas como cuando Sakyamuni estaba vivo. Esto está mal.

Tome a Buda y Zhuangzi como ejemplos:

Primero explique las fechas de nacimiento y muerte de Buda y Zhuangzi desde la perspectiva del materialismo histórico.

Dado que Ashoka tiene una edad bastante clara para probar, es más probable que infiera la edad de Buda. Según informes de varios partidos, el misterioso Ono de Japón murió en 116 años cuando el rey Asoka ascendió al trono, que es 269 a.C., por lo que Buda murió en 384 a.C. Uii Boshou sucedió al rey Ashoka en 271, lo que se calcula en 466-386 años. Nakamura, un estudiante de la familia Ui, utilizó nuevos materiales históricos griegos para datarlo hace 463-383 años. Cuando Buda murió, Confucio de China llevaba muerto 97 años. (Las fechas de nacimiento y muerte de Buda son otro punto, y los círculos académicos han creído durante mucho tiempo que la credibilidad es demasiado baja).

Las fechas de nacimiento y muerte de Zhuangzi actualmente se basan principalmente en los resultados de la investigación del Sr. Ma. Xulun, es decir, 369 a.C. - a.C. Alrededor de 286 años. Cuando murió Zhuangzi, el Buda indio había muerto en 1997.

Cuando Zhuangzi aún estaba vivo, tenía escritos que se difundieron por todo el mundo. Cuando Buda vivía, la India no tenía un sistema de escritura maduro, por lo que no había escrituras budistas. Las escrituras budistas fueron escritas por los descendientes de Buda entre varios cientos y mil años después de su muerte. Aunque el Buda nació antes que Zhuangzi, las escrituras budistas fueron posteriores a Zhuangzi.

Algunos círculos académicos señalan que la traducción de las escrituras budistas en China no puede entenderse mediante el concepto actual de "traducción". Por ejemplo, en el "Sutra del Diamante" budista, el concepto de los cuatro nacimientos (nacimiento del óvulo, nacimiento de la humedad, nacimiento de la metamorfosis y nacimiento del útero) producidos por seres vivos en los tres reinos y los seis reinos se debe aprender de los "Cinco Ques" de Zhuangzi. , no hay peces ni patos, la esencia es importante, los hermanos lloran cuando los hermanos lloran."

La absorción de la cultura china es un factor importante en el éxito de la difusión del budismo, y es no es algo malo. Sin embargo, cada vez que el budismo entraba en un período de prosperidad en la historia, había una tendencia de pensamiento que enfatizaba la originalidad de la cultura budista india, e incluso una teoría de la sinización (que proclamaba que gran parte de la cultura china se originó o fue influenciada por el budismo), que merece vigilancia. Ésta es también la limitación de la religión humana. La identidad religiosa es siempre superior a la identidad nacional y étnica.

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