Despertado por mi sueño~ ~ ~ ~ ~
Porque la conciencia es el órgano sensorial que consideramos utilizado para comprender la naturaleza. de la mente—está despierto en el momento puede ser estimulado de dos maneras: primero, recibe información excitante de la periferia de todo el aparato (órganos sensoriales). Además, puede recibir excitación placentera y desagradable; esta excitación es la única. Lo relacionado con la transferencia de energía dentro del dispositivo mental. Espiritualidad relevante. Otros programas en el sistema ψ (incluido el preconsciente) no tienen ninguna espiritualidad y no pueden ser objetos de conciencia a menos que traigan placer o infelicidad a la conciencia. El proceso se ajusta automáticamente, pero para que el ajuste funcione, cada programa debe volverse menos susceptible a efectos desagradables. Por lo tanto, el sistema preconsciente debe tener algunas propiedades que atraigan la conciencia, y estas propiedades pueden originarse en el preconsciente. conexión entre el programa y el sistema de memoria de símbolos del lenguaje (un sistema que no carece de propiedades) (ver Capítulo 7). Por lo tanto, la conciencia, que originalmente era solo un órgano sensorial, se convirtió en parte del órgano sensorial del proceso de pensamiento. superficies, una para la percepción y otra para los procesos de pensamiento preconsciente
Debo asumir que el estado de sueño hace que la superficie sensorial consciente se dirija menos hacia el preconsciente que el sistema perceptual. El proceso de pensamiento nocturno tiene otro significado: el pensamiento debe detenerse, porque el preconsciente necesita dormir, pero el sueño, una vez que se vuelve consciente, puede estimular la conciencia a través de su naturaleza recién adquirida. Una parte de la energía en la conciencia está disponible para prestarle atención. la causa de la excitación, que es su función principal (ver Capítulo 7 (e)). Por lo tanto, tenemos que admitir que cada sueño tiene una función de despertar, es decir, hace que el preconsciente genere actividad. influencia de esta energía, el sueño es modificado por lo que llamamos "re-revisión" - lo que equivale a decir que esta Energía le da al sueño el mismo tratamiento que a otros contenidos sensuales, si el material onírico lo permite, también recibe el mismo concepto de; expectativas Si la tercera parte del programa onírico es direccional, también es progresiva.
Para evitar malentendidos, me gustaría mencionar la relación temporal del programa onírico; no será demasiado irrelevante. .
No hay duda de que en el sugerente sueño de Mauli sobre la guillotina, Bocón desarrolla una inferencia muy atractiva. Lo que quería explicar era que los sueños simplemente ocupan el período de transición entre el sueño y la vigilia. El proceso de despertar lleva algún tiempo y durante este tiempo ocurre el sueño. Pensamos, quizás, que la imagen onírica es tan poderosa que nos despierta. De hecho, ya estamos preparados para este momento, por eso tiene este poder. El sueño apenas comienza a despertar.
Dukas señaló una vez que Goldberg ignoró muchos hechos porque quería extrapolar su teorema de manera amplia. Los sueños ocurren mientras aún estamos despiertos, ya que en algunos casos soñamos que estamos soñando. Según todo nuestro conocimiento, no podemos estar de acuerdo en que esto solo incluya las horas de vigilia. En cambio, la primera parte de la operación onírica puede comenzar durante el día, lo que ocurre bajo control preconsciente. La segunda parte, los cambios provocados por la censura, la atracción de escenas subconscientes y la lucha por tomar conciencia, ciertamente se desarrolló durante toda la noche. Desde esta perspectiva, puede que no haya nada malo cuando sentimos que hemos tenido un sueño toda la noche pero no sabemos qué hacer (ver Capítulo 7, Sección A).
Pero no creo necesario pensar que los sueños mantienen siempre el orden cronológico que he descrito antes de volverse conscientes: es decir, primero está el deseo de trasladar el sueño, luego la censura de la distorsión. , y luego la transferencia a un cambio de dirección regresivo. Debo describirlo de esta manera; pero de hecho, no hay duda de que muchas situaciones (formas) sucedieron simultáneamente; para sobrevivir. Desde mi experiencia personal, creo que se necesita más de un día y una noche para obtener resultados. Si esta idea es cierta, entonces no sorprende que "Dream Making" muestre un talento excelente. Me parece que la exigencia de comprender los sueños como acontecimientos perceptivos entra en juego incluso antes de que los sueños lleguen a la atención consciente, pero a partir de este momento el ritmo de formación de los sueños comienza a acelerarse. Porque a partir de este momento los sueños y cualquier acontecimiento percibido se tratan por igual. Es como hacer estallar fuegos artificiales. Tomó mucho tiempo prepararlo, pero todo terminó en un instante.
En este momento, el programa del sueño ha ganado suficiente poder para atraer la conciencia y despertar el preconsciente (no importa cuánto tiempo haya estado despierto, y no importa cuán profundo o ligero sea su sueño), o su poder es todavía insuficiente. Para lograrlo, debe permanecer alerta hasta que, justo antes de despertar, la atención se vuelve más activa y la encuentra. La mayoría de los soñadores tienen poca fuerza mental porque están esperando el proceso de despertar. Esto podría explicar el hecho de que cuando nos despertamos repentinamente de un sueño profundo, a menudo podemos encontrar lo que soñamos. En este caso (como cuando nos despertamos automáticamente), primero notamos el contenido perceptivo creado por la operación del sueño y solo entonces nos damos cuenta del contenido perceptivo proporcionado por el mundo externo.
Sin embargo, los sueños de alto interés teórico son aquellos que pueden despertarnos de nuestro sueño. Al poner en nuestra mente el significado de los sueños en otros contextos, podríamos preguntarnos: ¿por qué los sueños (deseos subconscientes) tienen el poder de interrumpir el sueño (es decir, interferir con los deseos preconscientes)? La solución sin duda está en relaciones energéticas que aún desconocemos. Si tienes este conocimiento, puedes descubrir que dejar que el sueño corra libremente, prestándole más o menos atención, ahorra energía, si lo comparas con aferrarte a tu mente subconsciente durante un día como este (ver Capítulo 7). . La experiencia demuestra que los sueños y el sueño no son excluyentes, incluso si se interrumpen varias veces durante la noche. No nos levantamos ni una sola vez y nos volvimos a dormir. Es como espantar una mosca mientras duermes: es en sí mismo un fenómeno de vigilia. Si volvemos a quedarnos dormidos, la interrupción desaparecerá. Como se muestra en el conocido sueño de la niñera o el sueño húmedo de la niñera (ver Capítulo 6, Sección 7), la satisfacción del deseo de dormir y el mantenimiento de un cierto grado de concentración no van en contra de ello.
Aquí debemos señalar una objeción basada en una mejor comprensión del inconsciente. Una vez llegamos a la conclusión de que la mente subconsciente está siempre activa. Pero dijeron que no tenían suficiente fuerza para ser detectados a la luz del día.
Para no ser malinterpretado por los demás, he estado evitando este sueño que es diferente a la idea de la ley del cumplimiento de los deseos. A continuación daré algunas explicaciones de los "sueños de ansiedad".
Para nosotros no es contradictorio que el proceso psicológico que genera ansiedad también pueda satisfacer un determinado deseo. Sabemos que puede explicarse por el hecho de que el deseo pertenece a un sistema (subconsciente), pero es rechazado y reprimido por el preconsciente [24]. Incluso en una mente intacta y sana, la represión preconsciente del subconsciente es incompleta, y esta represión sirve como medida de nuestra salud mental. Los síntomas de la enfermedad mental se manifiestan por el conflicto entre los dos sistemas del paciente, y estos síntomas son producto de un compromiso, y el conflicto entre ellos puede terminar. Por un lado, le dan a la excitación subconsciente un lugar para desahogarse, es decir, una salida. Por otro lado, también permiten que el preconsciente controle al subconsciente hasta cierto punto. Es útil aquí considerar el significado de histeria o fobia. Supongamos que un neurótico no puede cruzar solo la calle; a esta persona la llamamos con razón un "síntoma". Si lo obligamos a hacer algo que no cree que pueda hacer (eliminar sus síntomas), puede provocarle ataques de ansiedad. De hecho, el desencadenante de las fobias suele ser la ansiedad durante los viajes. Por tanto, encontramos que los síntomas son causados por un intento de evitar la ansiedad; la fobia es como construir un búnker contra la ansiedad.
Nuestra discusión no puede continuar sin explorar el papel de las emociones, pero en la situación actual, no podemos hacerlo completamente. Suponemos que la supresión de la mente subconsciente por las emociones es la más importante, porque si se deja que la mente subconsciente se las arregle sola, producirá una emoción que originalmente es feliz, pero que se volverá dolorosa cuando la suprima la mente subconsciente. El efecto y propósito de la represión es prevenir este dolor. Esta represión se extiende al contenido conceptual de la mente inconsciente, ya que es a partir de este contenido que puede comenzar el sufrimiento. Aquí basaremos nuestra discusión en una hipótesis bastante cierta sobre el origen de las emociones (ver Capítulo 6, Sección X). Se cree que es equivalente a funciones motoras o secretoras, pero la clave de su inervación debe encontrarse en la mente subconsciente. Bajo el control del preconsciente, éste queda restringido y reprimido, impidiéndole generar impulsos emocionales. Por lo tanto, si la energía del preconsciente deja de dispararse, existe el peligro de que los impulsos subconscientes liberen sentimientos desagradables y ansiosos. Si el proyecto soñado no puede continuar, el peligro se materializará. Las circunstancias que hacen esto posible son: la represión debe haber ocurrido hace mucho tiempo, y el impulso de deseo reprimido debe haber sido bastante fuerte. Por lo tanto, estos factores decisivos no se encuentran dentro del marco psicológico de la formación de los sueños. Si no fuera por el hecho de que hay un lugar en nuestro artículo (es decir, la liberación de la mente subconsciente por la noche) que está relacionado con la generación de ansiedad, entonces eliminaría la discusión sobre los "sueños de ansiedad" y, por lo tanto, omitiría mucha ambigüedad.
He dicho muchas veces que la teoría de la formación de "sueños de ansiedad" también forma parte de la psicología de los pacientes mentales (puedo decir que la ansiedad en los sueños es un problema de ansiedad, no un problema de sueños. - Traductor Nota: Esta frase fue añadida en 1911 y eliminada en 1925). Después de señalar su conexión con el Dream Project, no hay nada que podamos hacer al respecto. Ahora sólo me queda una cosa. Como he llegado a la conclusión de que la ansiedad de las enfermedades mentales proviene de la "sexualidad", analizaré algunos "sueños de ansiedad" para mostrar la presencia de material sexual en los sueños [25].
Aquí tengo motivos para dejar de lado muchos ejemplos de pacientes mentales y citar los sueños de algunos jóvenes.
No he tenido un sueño realmente ansioso en décadas. Pero todavía recuerdo un sueño que tuve cuando tenía siete u ocho años y lo analizaré más de treinta años después. El sueño seguía siendo muy vívido. En este sueño vi a mi amada madre. Parecía tener una mirada particularmente tranquila y somnolienta. Dos o tres hombres con picos la llevaron a la casa y la acostaron en la cama. Me desperté llorando y gritando, interrumpiendo el sueño de mis padres. Encontré a esas personas extrañamente vestidas, extrañamente altas y con picos de pájaro en ilustraciones de la Biblia Philison [26]. Me imaginé
Deben ser los dioses con cabeza de águila tallados en las tumbas del antiguo Egipto. Además, tras el análisis, se presenta a un chico con mal carácter. Es el hijo del conserje. Cuando éramos jóvenes solíamos jugar juntos en el césped frente a la casa. El nombre del niño es Felipe.
Parece que de la boca de este chico escuché un lenguaje soez sobre "relaciones sexuales", mientras que la gente educada usaba el latín para "coito". En este sueño elegí la cabeza de águila[27]. Debí adivinar la connotación sexual de la palabra por el rostro del joven instructor (que ya estaba muy familiarizado con la vida). El sueño de mi madre era así, pero estuvo inconsciente y jadeando durante unos días antes de que mi abuelo muriera. La interpretación de "recalibración" de este sueño es que mi madre se estaba muriendo y el relieve en la tumba coincidía con esto. Me desperté llena de ansiedad y no dejé de hacer ruido hasta que desperté a mis padres. Recuerdo que cuando vi el agujero en la cara de mi madre, mi corazón de repente se calmó, como si necesitara asegurarme de que no estaba muerta. El análisis "secuela" de este sueño se realizó bajo la influencia de la ansiedad. No me sentí ansioso porque soñé que mi mamá se estaba muriendo. Me siento ansioso porque me afecta la ansiedad al modificar mi mente preconsciente. Cuando consideramos las inhibiciones potenciales, esta ansiedad puede atribuirse al significado sexual vago pero obvio revelado por el contenido visual de los sueños.
Un hombre de 27 años, que ha estado gravemente enfermo durante un año, me dijo que a menudo tenía el siguiente sueño repetidamente entre los once y los trece años, y se sentía muy ansioso: Un hombre estaba Lo perseguía con un hacha y él quería escapar, pero mis pies parecían estar paralizados y no podía avanzar ni medio paso. Este es un buen ejemplo de un sueño de ansiedad común que nunca se considera sexual. Durante el análisis, el soñador pensó por primera vez en una historia contada por su tío (después del primer sueño) acerca de cómo su tío fue atacado una noche por un hombre astuto en la calle. El propio soñador saca de esta asociación la siguiente conclusión: antes del sueño escuchó algo similar. En cuanto al hacha, recuerda haberse cortado el dedo mientras cortaba leña. Luego, inmediatamente sacó a relucir su relación con su hermano. A menudo abusaba de su hermano menor, tirándolo al suelo. Recuerda una vez en particular cuando cortó la cabeza de su hermano con su bota, causando mucha sangre. Entonces su madre le dijo: "Tengo miedo de que un día lo vayas a matar". Mientras todavía pensaba en la violencia, de repente recordó un incidente ocurrido cuando tenía nueve años. Una noche, sus padres regresaron muy tarde, ambos se fueron a la cama y él estaba fingiendo dormir. Pronto escuchó jadeos y otros ruidos extraños, y pudo adivinar la posición de sus padres en la cama. Un análisis más detallado reveló que comparó su relación con su hermano con su relación con sus padres. Incluyó lo ocurrido entre padres bajo el concepto de violencia y lucha. También encontró pruebas que apoyan esta idea: a menudo se encontraba sangre en la cama de su madre.
Puedo decir que las relaciones sexuales entre adultos son algo común, pero pueden hacer que los niños se sientan extraños y causen ansiedad. Este tipo de ansiedad se transfiere a ansiedad porque el niño no puede comprender este tipo de excitación sexual y es rechazada por la intervención de los padres. Además, sabemos que en etapas más tempranas de la vida, los impulsos sexuales de los niños hacia padres del sexo opuesto no se suprimen, por lo que se expresan libremente (ver Capítulo 5).
No tengo problema en dar la misma explicación a los miedos y fantasías de los niños con ataques nocturnos. Este tipo de ejemplo es también un problema de impulso sexual, porque no se comprende y se rechaza. Y si se registra, puede mostrar la aparición de un carácter cíclico, ya que el deseo sexual puede reforzarse mediante una estimulación inesperada o un desarrollo cíclico automático.
No tengo suficiente material de observación para confirmar mi interpretación [28].
Los pediatras, por el contrario, carecen de esta visión de todo el fenómeno, tanto físico como psicológico. A continuación me gustaría registrar un ejemplo interesante. Si estuviera cegado por los mitos médicos, sería fácil ver las cosas mal. Me gustaría tomar prestado el artículo PavorNocturnus de Debak.
Un niño de 13 años tiene mala salud, se siente ansioso y le encanta soñar. Su sueño empezó a perturbarse. Se despierta casi una vez por semana con mucha ansiedad y alucinaciones. Siempre podía recordar estos sueños con claridad. Dijo que el diablo le gritó: "¡Ah, te tenemos! ¡Ah, te tenemos!" Había un olor a brea y azufre, y las escamas de su piel estaban chamuscadas por las llamas. Cuando despertó de su sueño, estaba muy asustado, pero al principio no podía gritar. Cuando volvió la voz, recordaba claramente haber dicho: “No, no, no soy yo.
¡No hice nada! ” O: “¡Por favor, no hagas esto!” ¡No volveré a hacer esto! ” O a veces: “¡Abbott nunca hizo eso! "Más tarde, se negó a quitarse la ropa "porque las llamas sólo lo quemarían cuando estuviera desnudo". Todavía tenía este sueño demoníaco cuando fue enviado a nuestro país (lo cual era una amenaza para su salud). Después de dieciocho meses de tratamiento, se recuperó. Una vez admitió, cuando tenía 15 años: "No me atrevo a admitirlo, pero siempre he tenido una sensación de hormigueo, y la excitación excesiva de esa parte me hizo sentir ansioso. Varias veces realmente quise salir del ventana del dormitorio!" "
No es difícil para nosotros sacar una conclusión: ① Este niño una vez se masturbó cuando era joven. Puede negarlo o castigarse severamente por este mal hábito (su confesión es: "Nunca lo volveré a hacer", "A Bert nunca lo ha hecho"). (2) Después de la pubertad, la tentación de masturbarse se reavivó a través de la sensación de picazón en los genitales (3) Ahora tiene una lucha contra la represión. , pero aunque reprimió sus deseos originales, los convirtió en ansiedad, y esta ansiedad reunió los métodos que una vez amenazó con castigarse a sí mismo.
Ahora echemos un vistazo a la inferencia del autor original:
1. De esta observación se desprende que la pubertad puede provocar que un niño con mala salud se debilite mucho y desarrolle cierto grado de anemia cerebral 2. Esta anemia cerebral puede producir cambios de personalidad, alucinaciones demoníacas y nocturnas (. tal vez)
Los delirios demoníacos y la autocondena del niño se remontan a la influencia de su educación religiosa cuando era niño
4. campo durante mucho tiempo todos desaparecen debido al ejercicio físico y la recuperación de la fuerza física después de la pubertad
Quizás la influencia principal en el desarrollo del cerebro del niño se deba a factores genéticos o a la infección por sífilis del padre <. /p>
Su conclusión es la siguiente: “Atribuimos este caso a un delirio febril por deficiencias nutricionales, ya que los síntomas son causados por una falta de oxígeno al cerebro. ”