¡Ayúdame a darte un nombre manchú! ¡Juego menor, chicas entran!
El apellido es un símbolo que distingue diferentes grupos sanguíneos. Diferentes apellidos representan diferentes familias. Los apellidos del pueblo manchú son uno de los reflejos de su cultura en diferentes períodos históricos. Durante el período de formación de la homogeneidad manchú, sus apellidos eran polisilábicos. Cuando estaban escritos en caracteres chinos, estaban compuestos por dos o más caracteres chinos. Después de que el pueblo manchú ingresó a las costumbres, sus apellidos pasaron gradualmente a monosílabos, es decir, eran los mismos que los apellidos de una sola sílaba del pueblo Han. Sus apellidos esencialmente tenían la connotación de los apellidos polisilábicos originales, y también tenían la misma. expresión monosílaba como los apellidos del pueblo Han, formando el apellido Manchú-Han Las características culturales del apellido están integradas.
El apellido manchú se formó en la sociedad del clan y es un título que indica parentesco consanguíneo, que se llama "Hara". Inicialmente, una hala era una mukun (familia). A medida que la población se multiplicó, resultó que había múltiples halas dentro del mismo haramukhun. Por lo tanto, los manchúes formaron gradualmente numerosos Hara (apellidos).
Hay 646 apellidos manchúes registrados en las "Crónicas generales de la dinastía? Informe del clan", y 33 apellidos no están registrados en la genealogía, sumando un total de 679 apellidos.
Una revisión exhaustiva de los orígenes de los apellidos manchúes polisílabos se puede dividir en tres categorías principales:
1. Apellidos basados en topónimos.
Los apellidos se basan en el lugar de residencia, tales como: Wanyan, Guerjia, Niugulu, Shumulu, Ningguta, Wusu, Aihun, Saharacha, etc.
2. Tomar prestados los apellidos Han.
Entre los más de 600 apellidos manchúes, se encuentran Ma Jia, Tong Jia, Huang Jia, Qi Jia, Dong Jia, Yang Jia, Bao Jia, Fang Jia, Yao Jia, etc. Con solo mirar el primer carácter, es tan similar al apellido Han que es obvio que proviene del apellido Han. Si "Jia" y "Jia" son homofónicos, se convierten en la familia Ma, la familia Tong, la familia Huang, la familia Qi, la familia Dong, la familia Yang ... No hay duda de que estos apellidos manchúes tomaron prestados los apellidos Han.
3. Elige tu apellido a tu antojo.
Algunos grupos sanguíneos que forman la etnia manchú tienen una gran arbitrariedad a la hora de elegir los apellidos. Por ejemplo:
Xilin (Jueluo) - un soldado rápido
Aha (Jueluo) - un esclavo
Erji - un prisionero
Dorgon - Tejón
Ye He - soporte superior para casco, cáñamo blanco
Tumen - Wan
Bushi - piel de venado sin pelo
... ...
En resumen, los apellidos manchúes tienen sus propias características nacionales. Posteriormente, bajo la influencia de la cultura Han, las sílabas originales de varias sílabas fueron cambiando gradualmente. Los apellidos y los apellidos con caracteres chinos son todos caracteres monosilábicos. .
Por ejemplo, los ocho apellidos manchúes famosos son: Tongjia, Guarjia, Majia, Suochuoluo, Qijia, Fucha, Nala y Niugulu. Los apellidos cambiados a caracteres chinos son: Tong, Guan, Ma, Suo, Qi, Fu, Na, Lang.
Los apellidos manchúes de varias sílabas se cambian gradualmente a apellidos chinos de monosílabas, generalmente basados en la homofonía de la primera sílaba del carácter chino de varias sílabas, como: Aixinjueluo - Jin; - Wan; Ning Qigu - Liu (seis), etc.
A medida que los clanes se multiplicaron y ramificaron, en ocasiones adoptaron diferentes apellidos chinos. Por ejemplo, al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, los descendientes de la familia Aixinjueluo se dividieron y los apellidos Han que tomaron fueron de menor a mayor, incluyendo principalmente: Jin, Zhao, Zhao. , Luo, Ai, De, Hong, Yi, Hai, etc.
La denominación de los manchúes, antes de entrar en la aduana, era muy arbitraria. Todo podía convertirse en el nombre de una persona, y podían ser elegidos al alcance de su mano sin ninguna consideración. Tales como:
Duoduo - embrión. El decimoquinto hijo de Nurhaci.
Amin——puente de sillín trasero. El hijo mayor de Shuerhaqi.
Feiyanggu——el hijo menor.
Yue Tuo——Demencia. El hijo mayor de Daishan.
Estos y otros se pueden encontrar en todas partes en los nombres manchúes. Sin embargo, después de ingresar a la aduana, el pueblo manchú adoptó gradualmente las costumbres chinas al nombrar. Los principales métodos de denominación son los siguientes:
1. Estandarización de la antigüedad. Por ejemplo, el hijo de Kangxi empezó con el personaje "Yun"; el hijo de Yongzheng empezó con el personaje "Hong", etc.
2. Prestar atención al significado de las palabras. Hay muchos ejemplos de esto.
3. Nombrado según números. Por ejemplo: cuarenta y uno (sexto nieto de Duduo), sesenta y ocho (quinto nieto de Abai).
4. Elige un nombre que respete a Buda. Tales como: Puzhao, Tiebao, tela Guanyin, etc.
El país tiene su historia, el área local tiene sus ambiciones y la familia tiene su genealogía. Una genealogía familiar es la historia de una familia.
Es difícil que la historia nacional sea exhaustiva, pero la historia familiar puede ser meticulosa, que es exactamente el defecto de la historia nacional y las crónicas locales. Por tanto, la genealogía, como la historia y los anales, tiene un cierto papel de “gobernar, preservar la historia y educar”.
Antes de que el emperador Taizu Nurhaci de la dinastía Qing lanzara su ejército, la unidad básica de las actividades sociales de los Jurchen era la organización del clan "Mukun". En la época de Nurhaci, "Mukun" comenzó a ser reemplazado gradualmente por Niulu, que se convirtió en la organización de base de la sociedad. Después del establecimiento del sistema de los Ocho Estandartes en la dinastía Qing, la organización Haramkun original se diferenció rápidamente y fue reemplazada por Gushan Niulu (organización de los Ocho Estandartes). Debido a que en el sistema de los Ocho Estandartes de la dinastía Qing, la sucesión de estatus y cargos oficiales requería la genealogía como evidencia, los libros de genealogía que registran las relaciones de sangre familiares son particularmente importantes.
En la dinastía Qing, casi todas las familias manchúes compilaban genealogía, que fue el apogeo de la genealogía manchú. Ha habido cuatro clímax en la revisión de la genealogía manchú. La primera vez fue durante los tiempos prósperos de Kangxi y Qianlong. Esto fue un reflejo de la estabilidad del país, el desarrollo económico y la vida y el trabajo de la gente en paz y satisfacción. La segunda vez fue durante el período Jiaqing, cuando la guerra civil se estaba calmando y la gente esperaba con ansias el resurgimiento de la dinastía Qing, por lo que hubo otro aumento en la edición de genealogía. El tercer clímax de la revisión genealógica ocurrió durante el período Guangxu a finales de la dinastía Qing, y la psicología de la gente era la misma que la de la segunda época. El cuarto clímax se produjo después del Incidente del 18 de septiembre, cuando los invasores japoneses defendieron la autonomía manchú y mongola y establecieron un régimen títere. Hoy en día, los libros de genealogía recientemente revisados se han convertido en una tendencia. Muchas familias manchúes utilizan la genealogía para registrar la historia familiar y la utilizan para educar a los jóvenes sobre el amor a su patria y a su ciudad natal.
Generalmente, los árboles genealógicos manchúes se dividen en dos tipos. Uno está compilado en un libro llamado libro de genealogía. Una es una lista genealógica que solo registra a los descendientes de la rama actual del clan o varios descendientes del antepasado original, y es una lista genealógica especialmente utilizada para los sacrificios durante el Festival de Primavera. Las hojas de genealogía manchú generalmente se escribían en papel coreano, tela fina blanca o piel de vaca. Un tipo común de árbol genealógico se llama genealogía. El contenido registrado en los libros de genealogía es relativamente rico y generalmente incluye los siguientes contenidos: 1. Prefacio a la genealogía; 3. Origen del linaje; 4. Leyes y regulaciones familiares; testamentos, contratos), etc.; 7. Biografías; 8. Eventos importantes 9. Atlas 10. Notas sobre el espectro, etc.
El capítulo de secta del libro de música, es decir, la composición de canciones de las generaciones, comúnmente conocida como la palabra "Fan", es uno de los contenidos principales del libro de música. Tiene 8. , 10, 20 y 28 palabras en poesía, es la base para nombrar a los miembros masculinos de un mismo clan. Desde la familia real Aixinjueluo hasta la dinastía Kangxi, el sistema generacional fue imitado por la genealogía Han. Xuan Ye es el príncipe número 35 y ha cambiado "Cheng", "Bao" y "Chang" sucesivamente. Este fenómeno refleja la mentalidad de las personas que adoptaron ambas culturas durante el período en que las culturas manchú y han se mezclaron y era difícil tomar una decisión. Veinte años después de Kangxi, Xuan Ye clasificó al príncipe según "Yin" y nombró al príncipe. En adelante son: Hong, Yong, Mian, Yi, Zai, Pu, Yu, Heng, Qi, Tao, Kai, Zeng y Qi.
Los gráficos y las notas son el contenido principal del libro de música. Un mapa es un linaje o una secta. Se utiliza para distinguir el linaje, por lo que sólo se enumeran los nombres masculinos. Las anotaciones incluyen tablas mundiales y registros cronológicos, y también se centran en los hombres. Las mujeres no tienen una categoría independiente en la genealogía. Sólo pueden escribir sus nombres bajo el nombre de sus padres, lo cual es adecuado para una determinada familia.
El estudio de la genealogía manchú tiene un importante significado cultural. El árbol genealógico manchú es un material importante para estudiar la historia del pueblo manchú y una valiosa herencia de la cultura nacional china. Es un material precioso para estudiar demografía, sociología, folclore, historia económica, personajes, sistemas de clanes e historia local. Tiene un alto valor académico y valor de aplicación. Esto se debe a que la genealogía registra principalmente la evolución histórica, la reproducción del linaje, los cambios de población, la migración de residencia y el matrimonio de una determinada familia, el estatus, el papel y los hechos de los miembros de la familia en la vida política, como los exámenes imperiales y los títulos palaciegos, así como la gestión. de la familia. Reglas del clan, leyes del clan, etc. formuladas para educar a los miembros del clan. Por lo tanto, un árbol genealógico es un registro que verdaderamente puede reflejar la perspectiva histórica, el espíritu de la época y las tendencias sociales.
Respuesta: carfoli - Gerente Nivel 4 12-9 16:34
Comentarios sobre la mejor respuesta
Nuestra familia no es tan estúpida Solo mantén la familia. árbol El árbol genealógico dice que nuestra familia es Nueva columna
Comentarista: Yun'er Magic - Nivel de prueba 1
Otras respuestas*** 5
En. Actualmente, los manchúes utilizan básicamente apellidos Han, como: Aixinjueluo (Zhao, Jin, Luo, De, Hong, Yi, Hai, Ai, Tie), Ergenjueluo (Zhao), Tongjia (Tong), Guarjia (Guan, Bai, Wang). , Bao), Majia (Ma, Ma), Shengjia (Shen), Wuzala (Wu, Wu), Weihe (Shi), Fucha (Fu), Fu), Suo Zhuoluo (Suo), Nala (Na, Nan), Ningguta (Ning, Liu), Heyele (Él, Él), Nyimacha (Yang), Liangjia (Liang), Gorles (Gao), Shumulu (Shu, Su), Niugulu (Nuevo, Lang), Qijia (Qi), Xitala (zu , Tu, Xi), Tatala (Tang), Wanyan (Wang, Wang, Wan), Xilinjueluo (E), Ejia (E), Zakuta (Zhang), Kuyala (Hu), Akzhan (Lei), Zasihuli (Jia), Sa Keda (Cang), Tusa (Tu), Hongjia (Hong), Suoji (Suo), Etuo (Cao), Shala (Sha), Kuben (Ku), Huihe (Hui), Yingjia (inglés), Hong Eqi (Hong ), Ilari (Li), Merdile (Meng), Bai Ejijit (Bai), Wenzha (Wen), Bayot (Gao, Ba), Wan Liuha (Wan), Zhu Sheli (Zhu), Guo Luoben (Guo), Wusuli ( Wu), Ituma (Yi), Yuhuru (Yu), Nimaha (Yu, Yu), etc., espera.