Historia de Huizhou

Casi todos los nativos de Huizhou pueden decir algunas palabras sobre el "Dongpo Gong" de Huizhou. Cuando se trata de la influencia de Su Shi en el Lago del Oeste de Huizhou, la persona más estudiada es el Sr. Liang Dahe, ex presidente del Comité Municipal de Huizhou de la Asociación China para la Promoción de la Democracia. El Sr. Liang resumió las cinco principales influencias de Su Shi en el Lago del Oeste de Huizhou:

A Su Shi le gustaba visitar el Lago del Oeste. No mucho después de que Dongpo llegara a Huizhou, quedó fascinado por el profundo, sinuoso y hermoso Lago del Oeste. No sólo lo visitaba con frecuencia durante el día, sino que también lo visitaba con frecuencia de noche e incluso durante la noche. Dijo: "Puedes subir a la Torre Hejiang por la noche o visitar el lago Hufeng (este es el lago occidental de Huizhou) con invitados, entrar al templo Qixian, llamar a Luofu Daoyuan, subir al Salón Xiaoyao y volver a casa después del amanecer". Fue degradado. Después de llegar a Hainan, todavía recordaba a West Lake. Una vez dijo: "En sus últimos años, disfruté de un viaje tranquilo con Ye Zi. Al anochecer, ya era el segundo tambor debido al sonido de Luofu Daoyuan en la Montaña del Oeste. Me quedé en Xitang".

El primer título de Su Shi fue Huizhou West Lake. Dongpo escribió cinco poemas sobre Jiang Yue en septiembre del segundo año de Shaosheng (1095). Este poema no solo describe el hermoso paisaje del Lago del Oeste bajo el clima fresco y la luna brillante, sino que también tiene una frase famosa: "Cuando la luna sale sobre la colina, la Pagoda de Jade yace en el azul claro". Por eso, algunas personas dicen: "Este es el comienzo del paisaje de Hu Hui".

Su Shi una vez ayudó a Huizhou a construir un puente dique. Para resolver el problema del tráfico en ambos lados del Lago del Oeste, Dongpo propuso construir un puente dique entre West Village y West Mountain. Tomó la iniciativa de "apoyar el cinturón de rinocerontes" y movilizó a su cuñado Shi para que donara "miles de dólares en ayuda". El proyecto está dirigido por el monje Xigu del templo Qichen. Primero, se construyó un puente a ambos lados del río, y luego se construyó un puente en el terraplén del río utilizando madera de halita "sólida como una roca", llamado Puente Xixin. En junio del tercer año del reinado de Shaosheng (1096), se completó el puente del terraplén. Dongpo escribió un poema que describe el proceso de construcción y lo celebra con la gente: "Los padres están felices, la olla está vacía". Si no puedes beber durante tres días, matarás a todas las gallinas del West Village. "Para conmemorar los logros de Dongpo, las generaciones posteriores la llamaron Su Gong Causeway, o Su Causeway para abreviar. Por lo tanto, surgió" Su Causeway Playing with the Moon ", uno de los ocho lugares escénicos del Lago del Oeste. Puede Cabe decir que el puente elevado que Su Shi ayudó a construir agrega mucho encanto al Lago del Oeste.

Su Shi llamó por primera vez a Hu Feng el Lago del Oeste en septiembre del segundo año de Shaosheng (1095). Después de la dinastía Song del Sur, la gente gradualmente llamó a Hu Feng West Lake. Por lo tanto, Zhang Xingyang, un gran erudito que editó la "Colección Dongpo Yuhui" a principios de la dinastía Ming, escribió en "Huizhou West Lake Song": "Huizhou West Lake Lingdong. también se llama Dongpo Gong".

El Lago del Oeste se hizo más famoso gracias a Su Shi. Según "Huizhou West Lake Chronicles", hay más de 400 celebridades culturales en el pasado que tienen relaciones cercanas con Huizhou. , incluidos Chen Yaozuo, Liu Zheng, Wen Tianxiang, etc., los artistas famosos incluyen a Li Shangyin, Yang Wanli, Liu Kezhuang, Huang Zunxian, Qiu, etc. Sin embargo, su influencia en Huizhou West Lake no se puede comparar con Su Dongpo. Un erudito de la dinastía Qing lo dijo bien en el libro "Su Collection of West Lake": "La belleza del paisaje de West Lake se hace más próspera con el título de la vertiente este". "

Caligrafía y pintura preciosas regresan al Salón Conmemorativo de Dongpo

El Salón Conmemorativo de Dongpo muestra el último modelo tridimensional de "Huizhou Chronicles", utilizando una gran cantidad de materiales físicos para mostrar la obra de Dongpo. tiempo en las actividades de Huizhou y su enorme impacto en las generaciones posteriores Hay más de 100 exhibiciones relacionadas con Su Dongpo en los dos museos

Vale la pena mencionar especialmente que gracias a los esfuerzos de los trabajadores culturales de Huizhou, el museo. se inauguró en Huizhou en 1095. La pintura en tinta de Su Shi "Red Ink Dragon Scroll" finalmente apareció en los Estados Unidos después de estar exiliado en el extranjero durante casi un siglo. Después de muchos giros y vueltas, el "Red Ink Long Scroll" fue reproducido por un. computadora en su tamaño original y finalmente regresó al lugar donde nació la pintura. Abrió un gabinete de progreso para encontrarse con la audiencia.

Su Dongpo tuvo muchos logros artísticos. Sus pinturas lideraron la tendencia en la canción del norte. Dinastía, y fue conocido como el fundador teórico y destacado practicante de la "pintura literaria". Según los registros históricos, Su Dongpo también pintó muchas pinturas en tinta durante su estancia en Huizhou. El sacerdote taoísta Deng Shouan de la montaña Luofu es uno de ellos. Desafortunadamente, estas pinturas se han perdido por completo y no queda nadie en Huizhou.

Según Yuan Xuejun, director del Museo de Huizhou, no hace mucho, el personal del Museo de Huizhou descubrió un largo rollo de tinta que era muy similar al trabajo de Su Dongpo en materiales extranjeros. Eran como un tesoro. Después de varias rondas de investigación, finalmente se confirmó que este "Pergamino de tinta roja" era el trabajo de Su Shi en Huizhou. Utilizaron una computadora para copiar el tamaño de la pintura original, que tenía 2 metros de largo y 0,6 metros de alto. Fue la primera vez en China que se copió completamente el "Pergamino de tinta roja".

También se encontró que algunas de las obras de Su Dongpo en Huizhou que fueron exiliadas a otros lugares superaban los 65.438.000, y estas obras se exhibieron en el museo por primera vez después de ser copiadas. Además del "Pergamino de tinta", el poema caligráfico original "Huixi Ci" esparcido por Alemania también se encuentra en el Salón Conmemorativo de Dongpo.

"Las personas que me conocen sólo enfrentan nubes".

Como dijo el Sr. Lin Yutang en "La biografía de Su Dongpo", todos saben que la vida de Su Dongpo en Huizhou y la de Wang Chaoyun Relacionado con el amor.

Chao Chaoyun nació en Qiantang (actualmente Hangzhou, Zhejiang). Debido a su familia pobre, se convirtió en geisha desde niña, pero tiene un temperamento fresco y elegante. En el cuarto año del reinado de Xining (1071), el emperador Shenzong de la dinastía Song, Su Shi, fue degradado a general de Hangzhou. Por casualidad, Su Shi vio a Chaoyun bailando con gracia en un banquete. El temperamento de Chaoyun lo conmovió, por lo que se casó con ella y se preparó para mimarla. Su Shi tiene un poema famoso "Las primeras bebidas soleadas en el lago y la lluvia posterior": "¿El agua está brillante y las montañas están vacías? La lluvia es extraña; si quieres comparar el Lago del Oeste con el Lago del Oeste, es Siempre es apropiado usar ropa más gruesa y liviana". "Este poema describe claramente la belleza del Lago del Oeste, pero de hecho encarna los sentimientos de Su Dongpo cuando vio por primera vez a Wang Chaoyun. Su Dongpo vivió en Hangzhou durante cuatro años y luego se mudó a Mizhou, Xuzhou y Huzhou. Fue degradado a enviado adjunto de Huangzhou debido al caso de poesía de Wutai. Durante este período, Chaoyun siempre se quedó con Su Dongpo y vivió una vida errante con él, lo que se convirtió en su mayor consuelo espiritual en sus dificultades. Su Dongpo tenía un temperamento audaz y ningún talento. A menudo hablaba de puntos de vista políticos en sus poemas y fue degradado varias veces por ofender a los hombres poderosos de su época. Entre las esposas y concubinas de Su Dongpo, Chaoyun fue la más considerada. Una vez, Su Dongpo señaló su abdomen y le preguntó a su concubina: "¿Alguno de ustedes sabe lo que tengo aquí?" Uno de ellos respondió: "Artículos". El otro respondió: "Conocimiento". En ese momento, Chaoyun sonrió y respondió: "Tu barriga no es adecuada". Su Dongpo escuchó y elogió: "El único que me conoce es Chaoyun".

Chao Yun siguió a Su Shi a Huizhou cuando él. Tenía tres años. Era un adolescente y Su Dongpo tenía casi sesenta años en ese momento. Al ver que el maestro no tenía esperanzas de regresar, todos los asistentes y concubinas alrededor de Su Shi se fueron uno tras otro. Sólo Chaoyun se mantuvo constante y siguió a Su Dongpo en un largo viaje a través de montañas y crestas hasta Huizhou. Su Shi estaba muy conmovida. No mucho después de llegar a Huizhou, escribió un poema para Chaoyun: "No es como si Yang Zhi se separara de la felicidad, es como si Tongde y Lingyuan se acompañaran; Anuluo Xiu se diferencia del anterior en que no siempre resuelve la dimensión femenina del Zen." Mo. Las nuevas obras envueltas alrededor de la estufa de medicina, el antiguo matrimonio de ropa de baile y tablas de canto; Dan Cheng me alejó de las Tres Montañas en lugar de convertirme en un inmortal en Wushan. " un prefacio: "Tengo varias concubinas en mi familia. Renuncié una tras otra en cuatro o cinco años y me mudé sola al sur porque leí Lotte Poems: "Cuando Bai Juyi era vieja y frágil, la hermosa concubina Su Fan, que La persona que amaba profundamente a Bai Juyi se escapó y Bai Juyi escribió un poema. "La primavera volverá a la normalidad por un tiempo". Chao Yun y Su Fan son maikos, pero sus temperamentos son completamente diferentes. La perseverancia de Chaoyun consoló al viejo Su Shi.

Lo que no esperaba era que el destino jugara una mala pasada a la gente. Una joven tan considerada no acompañó al anciano Su Shi durante toda su vida, sino que dejó el mundo antes que Su Shi. El 5 de julio, segundo año del reinado de Shaosheng, Chaoyun contrajo repentinamente la plaga y murió. Chaoyun es un budista devoto. Antes de morir, tomó la mano de Su Dongpo y recitó la profecía del Sutra del Diamante: "Todo tiene su propia manera, como los sueños, las ilusiones, las burbujas, las sombras, el rocío y los relámpagos. Significa: "Todo en el mundo tiene". a su manera". Todo está condenado. La vida es como un sueño, una ilusión, una burbuja, una sombra, una gota de rocío y un relámpago, que desaparece para siempre en un abrir y cerrar de ojos, por lo que no hay necesidad de pagar. demasiada atención a esta frase. Su profundo conocimiento del Zen también insinúa sus infinitas preocupaciones por la muerte de Dongpo.

El 3 de agosto, de acuerdo con el último deseo de Chaoyun, Su Dongpo la enterró en el bosque de pinos bajo la Gran Pagoda Sagrada del Templo Qi Chan en el pie sur de la montaña Gushan en el Lago del Oeste, Huizhou. El lugar de descanso de Chaoyun es un lugar apartado. Al anochecer, se puede escuchar el sonido de las olas de los pinos y las campanas del templo zen. Los monjes de los templos cercanos recaudaron fondos para construir un pabellón en la tumba, que es el "Pabellón Liu Ru" en memoria de Chaoyun. Los pilares del pabellón están grabados con un verso escrito por el propio Su Dongpo: "Estoy fuera de lugar, sólo las nubes de la mañana pueden reconocerme; toco viejas melodías solo y te extraño cada vez que llueve, no solo este verso del pabellón". Refleja las frustraciones de Su Dongpo con él. El suspiro de su vida también contiene su infinito afecto por un confidente. Este pareado se ha dañado con el paso de los años. La Tumba Chaoyun existente y Liu Ruting fueron reconstruidas cuando Yi Bingshou era magistrado de Huizhou en la dinastía Qing. Los pareados de piedra en el pabellón fueron escritos por Chen Wei: "Cuando vengas del Mar de China Meridional, volarás amentos a través del horno de medicina; después de ir a Dongpo, verás la torre de hadas de luz nocturna, un lago del pabellón y un ciruela de invierno ". La imagen del pareado es verdaderamente. Resume las vidas de Dongpo y Chaoyun en esos años, y también refleja el sentimiento frío y triste que la tumba de Chaoyun ha traído a las generaciones futuras durante miles de años.

Liu Ruting fue construido en memoria de la concubina de Su Shi, Wang Chaoyun. En los pilares del pabellón hay grabado un verso escrito por el propio Su Dongpo: "Estoy fuera de lugar, sólo las nubes de la mañana pueden reconocerme; toco viejas melodías solo y te extraño cada vez que llueve".

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El día en que Su Dongpo fue degradado a Huizhou

Fecha de publicación: 2004-11-25 15: 43 Número de visitantes: 1602 Editor: Liu Yin, un profano.

Autor del Shenzhen Commercial Daily

2004-09-08 15:04

Como un erudito puro sin poder, Su Shi,

Pero tuvo un impacto enorme y de largo alcance en una ciudad.

Su Shi, un gran maestro cultural de la dinastía Song del Norte, y Zhezong de la dinastía Song fueron degradados a Huizhou durante el período Shaosheng. Aunque su carrera estaba en una situación desesperada e incluso su sustento se convirtió en un problema, Su Shi en ese momento todavía sentía nostalgia por las montañas y ríos de Huizhou, permaneciendo en la brisa y la brillante luna de Echeng, probando los frutos de las cuatro estaciones en Lingnan. , y disfrutándolo con el mismo espíritu optimista de antes Los vaivenes de la vida.

Su Shi escribió 160 poemas y decenas de ensayos durante sus cuatro años en Huizhou. Sus poemas elogiaron el paisaje de Huizhou y lo hicieron famoso en todo el mundo. Difundió la civilización y la educación en Huizhou. Más tarde, cientos de eruditos y escritores se reunieron para abrir academias, promover exámenes imperiales y sacar a relucir talentos en Huizhou. Como dijo Jiang, el famoso poeta de la dinastía Qing: "Una vez que te vayas, el mundo no se atreverá a entrar en Huizhou". También se le llama "Dificultades de cruce rotas, la civilización se transmite". Como un erudito puro impotente, Su. Shi tuvo un impacto profundo en una ciudad durante su degradación. Un impacto tan enorme y de gran alcance es poco común en la historia de China. Su Shi era un hombre de letras puro e impotente, pero tuvo un impacto enorme y de gran alcance en una ciudad.

Su Shi, el gigante cultural de la dinastía Song del Norte, y Zhezong de la dinastía Song fueron degradados a Huizhou durante el período Shaosheng. Aunque su carrera estaba en una situación desesperada e incluso su sustento se convirtió en un problema, Su Shi en ese momento todavía sentía nostalgia por las montañas y ríos de Huizhou, permaneciendo en la brisa y la brillante luna de Echeng, probando los frutos de las cuatro estaciones de Lingnan. , y disfrutándolo con el mismo espíritu optimista de antes Los vaivenes de la vida.

Su Shi escribió 160 poemas y decenas de ensayos durante sus cuatro años en Huizhou. Sus poemas elogiaron el paisaje de Huizhou y lo hicieron famoso en todo el mundo. Difundió la civilización y la educación en Huizhou. Más tarde, cientos de eruditos y escritores se reunieron para abrir academias, promover exámenes imperiales y sacar a relucir talentos en Huizhou. Como dijo Jiang, el famoso poeta de la dinastía Qing: "Una vez que te vayas, el mundo no se atreverá a entrar en Huizhou". También se le llama "Dificultades de cruce rotas, la civilización se transmite". Shi tuvo un impacto profundo en una ciudad durante su degradación. Un impacto tan enorme y de gran alcance es poco común en la historia de China.

Su Shi fue degradado a Cheng

En septiembre del octavo año de Yuanyou (1093 d.C.), Song Zhezong, de 18 años, llegó al poder y comenzó a volver a implementar las nuevas leyes defendidas por su padre Song Zongshen. El centro del poder pasó a manos de los nuevos legalistas, quienes persiguieron severamente a los viejos legalistas.

En el primer año de Shaosheng (1094), Zhang Dun, Cai Jing y otros degradaron a Su Shi, de 59 años, a prefecto de Yingzhou (ahora condado de Yingde, Guangdong) en nombre de "faltarle el respeto a la dinastía anterior". En junio, mientras Su Shi todavía estaba de camino a Yingzhou, fue degradado por segunda vez y colocado en Huizhou como enviado adjunto del ejército de Ningyuan. El 2 de octubre del mismo año, Su Shi, su concubina Wang Chaoyun y su tercer hijo Suguo viajaron medio año a Huizhou y partieron el 19 de abril del cuarto año de Shaosheng (1097). * * * Pasó más de cuatro años y 940 días y noches en Huizhou.

¿Por qué degradaste a Su Shi a Huizhou? Primero hablemos del primo de Su Shi, Cheng. Cheng es primo y cuñado de Su Shi. La hermana de Su Shi, Baniang, había leído poesía y libros desde que era niña y era buena en poesía. Cuando tenía 16 años, se casó con su prima Cheng. Pero después de que Ba Niang se casara con un miembro de la familia Cheng, a sus suegros nunca les agradó y, a menudo, abusaron de ella. La segunda vez, Ba Niang dio a luz a un hijo y enfermó gravemente, pero la familia Cheng no la trató. Sus padres tuvieron que llevarla de regreso a la casa de sus padres para recibir tratamiento. Tan pronto como su condición mejoró, sus suegros la culparon por ser poco filial con su nuera y robarle a su hijo. Como resultado, quedó tan desconsolada que recayó y murió de odio. El padre de Su Shi rompió los lazos con la familia Cheng y las dos familias se volvieron una contra la otra.

Durante el primer año de Shao Shengyuan, Cheng estaba formulando la ley penal de Guangnan East Road (a cargo del poder judicial, las prisiones y la supervisión de las prefecturas y condados), y las autoridades esperaban deshacerse de los políticos. enemigo Su Shi a través de Cheng. Cuando llegó por primera vez a Huizhou, Su Shi estaba realmente preocupado por la venganza de Cheng y otros. Pero se me ocurrió que las dos familias no habían estado en contacto durante 42 años, y parecía que era hora de poner fin a este asunto. Le pidió a un aldeano que le escribiera una carta a Cheng expresando reconciliación. La carta también decía: Hace poco recibí una buena receta para hacer vino y el vino producido tiene buen color y aroma. No sé cuándo vendrá mi prima, así que definitivamente prepararé este vino con anticipación para la recepción. Cheng también quería aprovechar esta oportunidad para resolver los agravios dejados por la generación anterior, por lo que vino a Huizhou para visitar a Su Shi. Los dos se llevaron bien y pusieron fin a su enemistad de 42 años.

Su Dongpo utilizó su buena relación con Cheng para hacer muchas cosas buenas por la gente. Por ejemplo, cuando vio que la guarnición de Huizhou tenía "muchos cuarteles" y la mayoría de ellos estaban "dispersos en las calles", le escribió a Shucheng Fu Zheng, sugiriéndole que construyera 300 casas con techo de tejas como cuarteles, lo que resolvía mejor el problema. problema que preocupaba el problema de la gente de Huizhou. En el segundo año del reinado de Shaosheng, Huizhou tuvo una excelente cosecha de cereales y los precios del arroz se desplomaron. El gobierno quería dinero en lugar de arroz, y los agricultores vendieron el doble de grano que en años anteriores a precios bajos para recaudar impuestos. Después de que Su Shi se enteró de esta situación, le escribió una larga carta a Cheng, señalando que esto equivalía a extorsionar a los agricultores. Espera que Cheng pueda negociar con los funcionarios pertinentes lo antes posible y permitirle "hacer lo que quiera y pagar una pequeña tarifa". Este problema se resolvió rápida y satisfactoriamente, beneficiando a los agricultores de más de 10 estados de Huizhou y Guangnan East Road.

La vida de Su Shi en Huizhou

Huizhou durante la dinastía Song del Norte estaba muy por detrás de las Llanuras Centrales económica y culturalmente, y las condiciones de vida eran muy difíciles. Sin embargo, Su Shi, que siempre es optimista y alegre, vive una vida vergonzosa con gusto. En el corazón de Su Shi, la brisa y la luna brillante son tesoros. Tal vez la gente considere esto como un escrito romántico de un literato, pero de hecho, su vida real es así, que surge de la naturaleza alegre y optimista de Dongpo. "Una persona recta es abierta y tranquila, mientras que los villanos suelen estar tristes". Quizás sea debido a su mente amplia que Su Shi realmente puede mantener la actitud de un optimista bajo todo tipo de presión y persecución.

Mientras estaban en Huizhou, Su Shi y Tao Yuanming escribieron poemas juntos, haciéndose eco de cada poema de Tao Yuanming. Huang Tingjian estaba en Guizhou en ese momento. Después de escuchar estas cosas, también escribió un poema en respuesta: "Zizhan fue a Lingnan y quería matarlo cuando lo mataron. Disfrute de una buena comida en Huizhou y pruebe un poema exquisito y profundo. Peng Zeqian llevó a la gente, Ziwang Baidai. Orígenes diferentes, sabores similares." Esto significa que Su Dongpo fue exiliado a Lingnan, pero los coreanos aún podían matarlo, mientras Dongpo vivía una vida relajada, comiendo cocina de Huizhou y escribiendo poemas de Tao Yuanming. En la superficie, Su Dongpo y Tao Yuanming eran muy diferentes en el tiempo, pero sus estilos respetables eran similares. Como buen amigo y alumno de Su Shi, Huang Tingjian hizo las notas a pie de página más precisas para los "Poemas Hetao" escritos por Su Shi en Huizhou.

Dongpo vivió una vez en el templo Jiayou en Huizhou. Un día, mientras caminaba cerca del Pabellón Songfeng, me sentí exhausto y quise descansar en el bosque.

Sin embargo, vi que los aleros del Pabellón Songfeng todavía estaban en el bosque a lo lejos y pensé: ¿Cómo puedo llegar allí? Más tarde, cuando pensé en ello, de repente me di cuenta: "¿Por qué no podemos tomar un descanso aquí?" De repente, tuve una epifanía, como un pez que cae en el anzuelo, y de repente fui libre.

En el otoño del segundo año del reinado de Shaosheng, la corte imperial perdonó a los ministros, pero no a los funcionarios de Yuanyou. Cuando Dongpo escuchó la noticia, se negó a regresar al norte. Además, Cheng, que había protegido a Su Shi, fue retirado por el tribunal, y la Torre Hejiang, donde vivía Dongpo en ese momento, se enfrentó al dilema de ser desalojado. Tenía que planificar con antelación y prepararse para el camino que le esperaba. Entonces, en la primavera del tercer año del reinado de Shaosheng (1096), Su Shi compró unos pocos acres de tierra en el pico Baihe en Shuidong, Huizhou, con la intención de vivir toda su vida en Huizhou. Hay más de 20 casas nuevas, entre ellas "Pensamientos inocentes" y "Alemania tiene un salón vecino". Su Shi también cavó un pozo de 4 pies de profundidad para proporcionar agua potable para él y sus vecinos. Sin embargo, apenas dos meses después de mudarse, fue expulsado de China y se fue a Danzhou, Hainan. Existe una teoría sobre la degradación a Hainan. Su Shi escribió el poema "Vertical Bi" en Huizhou. El poema contiene la frase "El señor Spring está durmiendo profundamente y el sacerdote taoísta toca la campana de las cinco", que describe la escena en la que él duerme profundamente bajo la brisa primaveral. . Después de ver estos dos poemas, el primer ministro Zhang Dun dijo: "¡Así que Su Dongpo vive tan cómodamente!" Por lo que se emitió una nueva orden de degradación. Sin embargo, el exilio en el extranjero aún no pudo derrotar el optimismo de Dongpo. Cuando quiso poner fin a su vida en la isla, lo resumió con un poema: "No odio escapar por los pelos en el Sur, así que viajaré por el resto de mi vida. Por supuesto, así es". algo más tarde.

Sitio de Huizhou Su Dongpo

Hasta el día de hoy, todavía hay muchas reliquias de Su Shi en Huizhou. Por ejemplo, la Calzada de Su y el Puente Nuevo Este-Oeste financiado por Su Dongpo; en Gushan se encuentran la Tumba de la Dinastía Cloud y Liu Ruting, las concubinas de Su Dongpo. Están las ruinas de la Torre Hejiang y el Templo Jiayou donde vivió Su Dongpo; está la antigua residencia de Dongpo, que fue construida en el Pico Baihe para su lecho de muerte. Para conmemorar a Su Dongpo, las generaciones posteriores construyeron el "Salón Conmemorativo de Dongpo" en Gushan, recolectaron más de 100 reliquias culturales relacionadas con Su Dongpo y construyeron una magnífica estatua de Dongpo.

Permítanme centrarme en Su Di. El predecesor de Su Causeway se llamaba "Puente Largo". Dado que el largo puente fue "dañado repetidamente" y causó inconvenientes al tráfico a ambos lados del Estrecho de Taiwán, Su Shi propuso construir un dique y un puente, "soportar el cinturón de rinocerontes" él mismo y movilizó a su cuñado Shi. donar "diez mil yuanes". El proyecto está organizado por el "Monje Xigu del Templo Qichan". Primero, se construyó a ambos lados del río, y luego el puente se construyó con madera de halita "sólida como una roca" y se llamó Puente Nishixin. Después de que se construyó el puente del dique, Dongpo escribió un poema describiendo el proceso de construcción y celebrando con la gente: "Los ancianos se reunieron felices, el frasco estaba vacío, si no podía beber durante tres días, mataría a todas las gallinas". en el Pueblo Oeste. Para conmemorar a Su Shi, las generaciones posteriores lo llamaron "Sugong Causeway", o "Su Causeway" para abreviar.

Hay otra leyenda sobre Su Di: Después de la muerte de Chaoyun, Su Dongpo soñó que Chaoyun venía a atenderlo todas las noches y amamantar a su pequeño hijo. Cuando Su Shi vio que su ropa siempre estaba mojada, preguntó por qué. Chaoyun respondió: "Fue causado por cruzar el lago para regresar a casa todas las noches". Su Dongpo no pudo soportarlo cuando se despertó, por lo que construyó un terraplén al otro lado del lago para poder soñar en las nubes. Este es "Sudi". El día en que se construyó el terraplén, soñé que vendría a Xie Fuyun esa noche y mi voz y mi rostro estaban tan bien como antes. Esta leyenda es totalmente falsa. Hay dos pruebas: primero, Sudi se completó en junio del tercer año de Shaosheng (1096), y Chaoyun murió en julio del mismo año; segundo, Chaoyun solo dio a luz a un hijo en Huangzhou, que murió antes que el suyo; primer cumpleaños. Esta leyenda no sólo promueve la superstición, sino que también menosprecia la importancia de la construcción voluntaria de presas y puentes por parte de la princesa Poe.

Después del proyecto de ampliación y refuerzo en 1958, Su Causeway se amplió de 6 metros a 11 metros. En 1983, también fue restaurado el Puente Xixin, que formaba parte de Su Causeway. El cuerpo del puente fue reconstruido con hormigón y granito, la longitud del puente se aumentó de 30 metros a 33,1 metros y se agregaron barandillas de 1 metro de altura. Todavía quedan cinco agujeros debajo del puente y los yates pueden entrar y salir libremente.

Incluso si los otros lugares escénicos en Huizhou no son reliquias de Su Shi, la mayoría de ellos tienen una relación directa o indirecta con Su Shi. Por ejemplo, el grabado en madera de Liu Danting en "Liu Dan Dian Cui" dice: "Haz clic en las canciones para disfrutar del frescor, respirar la luz del lago y beber de las verdes montañas; el cielo y la tierra son justos y los corazones leales iluminan la historia".

"La primera parte es una colección de poemas de Dongpo, que describe el hermoso paisaje de Diancuizhou; "La pagoda de jade es verde" proviene del poema de Dongpo "Otra montaña escupe la luna y la pagoda de jade es verde". Parque Fei'e en "Notas turísticas de Fei'e" El "ganso" gigante también fue tallado basándose en las marcas de tinta de Su Dongpo. Durante su estancia en Huizhou, Su Shi también visitó a amigos y turistas en Tangquan y la montaña Luofu varias veces. Escribió líneas famosas, como "Tangquan escupe llamas, el agua blanca trae lluvia" y "Adiós a la esquina del muro, lava las nubes en el corazón". Actualmente, hay poemas de Su Dongpo en el muro de piedra. En el lado derecho de la cascada de Jiulongtan, "El sueño de limpiar el corazón en el cielo" y otra inscripción "Más allá de la montaña, hay muchos rumores sobre Su Dongpo, y es difícil saber si son ciertos o no". Sin embargo, hace 900 años ya era popular. En primavera, las naranjas y los arándanos son nuevos. Después de la investigación, Su Shi escribió el poema "Come trescientos lichis al día y crece para ser un nativo de Lingnan" en el Plum Blossom Pavilion en la montaña Luofu. Para conmemorar a Su Shi, las generaciones posteriores construyeron un Pabellón Dongpo en el antiguo sitio de Dongpo Shanfang en el lado derecho del Templo Xuchong.

Algunos de los poemas de Su Shi en Huizhou

Operador del Departamento de Negocios

La luna curva cuelga de los escasos sicomoros en la oscuridad de la noche, el reloj de agua; El agua seguía goteando. ¿Quién vio a Eremita bailando sola, como un ganso salvaje en el cielo? Por la noche, de repente se asusta, vuela repentinamente y se retira con frecuencia, pero nadie siempre comprende sus infinitos sentimientos internos. Recogí todas las ramas frías y me negué a vivir, y las hojas de arce cayeron en Wujiang.

Visita el templo Boluo Jixiang

Durante los dos años que viví en Frog Fish Town, me encantaba ver el trigo escupiendo por las mañanas. El viento del este se mece, el verdor gira y el primer día es brillante y amarillo. El barro primaveral llega hasta las rodillas y los granos de otoño comienzan a crecer. ¿Quién dice que no hay amigos en Wanli? Estaba extasiado de ver estas dos bellezas. Tres montañas protegen la casa del pequeño monje y una ráfaga de truenos dispersa el frescor. Es necesario dotar de agua para la trituración del mortero y aumentar los diques de facies. Está lloviendo y nevando y puedo oler la fragancia de la paja. Cuando sorbas las nubes blancas, saborearás la fragante cruz. No se trata sólo de recomendar sabores antiguos, sino de hacerlos realmente de primera categoría. El poema cae absolutamente cuando está lleno de risas, y el estudioso dice que la comida es realmente deliciosa.

Cinco poemas sobre Jiang Yue (Parte 1)

La luna sale de la montaña y la pagoda de jade yace en el cielo azul. Al igual que el Lago del Oeste fuera de la puerta de Jin Yong. La rueda de hielo cruza el mar y la niebla fragante entra en el edificio. Deja de pelear, deja de pelear. Dame una taza de posos.

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