Proceso de personalización de la normativa anual
Al final del Año Nuevo, la mayoría de las personas que salen regresan a sus pueblos de origen para celebrar el Año Nuevo. Generalmente, las compras anuales de Nochevieja duran tres días. El primer día se llama "el año del año", el segundo día se llama "el año del año" y el último día se llama "el fin del año". También hay algunos pueblos que solo tienen un día, dividido en hacer turismo, posar y tomar fotos. A las seis de la mañana, hubo tres truenos y el Bodhisattva patrullaba la aldea. Estaba muy animado: gente haciendo truenos, gente llevando la silla de manos del Bodhisattva, gente tocando gongs y tambores, gente llevando banderas, linternas y paraguas. , gente que transportaba vasijas de sacrificio y barcos de papel, seguidas por sacerdotes taoístas y pequeños comerciantes, que patrullaban la aldea en grupos. Cuanto más grande sea el pueblo, más grande será el equipo. Incluso varios kilómetros no son un problema. Los bodhisattvas patrullarán desde la mañana hasta la noche, y los sacerdotes taoístas dibujarán talismanes por todas partes en los barcos de papel para recolectar fantasmas, lo que también se llama "sellar los barcos".
Habrá muchos otros programas en este día, como espectáculos de marionetas, danzas de leones, representaciones teatrales, fuegos artificiales, etc. En este día, el anfitrión también invitará a muchos familiares y amigos a disfrutar de una bebida, lo cual es muy animado.
Después del año calendario, habrá un programa amateur "Año Calendario", también llamado drama. Tradicionalmente, el mayor propósito de la celebración anual es adorar a Dios. Varias representaciones de arte popular Han hacen todo lo posible para expresar a los dioses, complacerlos y orar por el buen clima y la buena cosecha del próximo año. "El Péndulo" es parte del Desfile del Bodhisattva. Este es el escenario más animado del evento cada año. Todos los hombres, mujeres, ancianos y niños de la aldea recogieron sus ofrendas preparadas en la cabecera de la aldea o en un espacio abierto de la aldea, tomados de sus brazos y las colocaron sobre el altar. La oferta más llamativa es, por supuesto, el pollo. La gente de Zhanjiang no puede sentarse sin gallinas, por lo que, naturalmente, no habrá gallinas para ofrecer. Después de seleccionarlo y cocinarlo, el pollo queda gordo y aceitoso, con el cuello doblado y con un aspecto heroico. El pollo siempre lleva en su boca una bolsa de ganancias (equivalente a un bolso), lista para recibir los regalos de Dios en cualquier momento. Todas las cabezas de las gallinas miran en una dirección: la dirección de donde viene Dios. A excepción de las gallinas, todo lo que la gente disfruta durante el festival, como el vino, la carne, el pescado y las frutas, debe ser llevado a Dios para que lo disfrute. En algunos lugares, se insertan velas altas entre las ofrendas, lo que añade una atmósfera cálida y misteriosa. Los fuegos artificiales y petardos son indispensables. Junto con otras ofrendas, llegaban al altar desde todas direcciones, enrolladas con devoción a Dios, algunas casi del tamaño de una piedra de molino. Los niños esparcieron placas de petardos, uno tras otro, formando decenas de nudos que unieron a todo el pueblo durante mucho tiempo, y un conjunto rojo para ahuyentar a los dioses.
El "Desfile del Bodhisattva" también se llama el "Dios Errante", y la atmósfera de bienvenida a los dioses es cada vez más fuerte. Puedes verlo, oírlo y olerlo. De repente, sonaron un gong y un tambor, y las expresiones de la gente inmediatamente se volvieron sobrecogedoras, y sus ojos se volvieron en una dirección: el Bodhisattva caminaba lentamente hacia ellos. El dios estaba sentado en una silla de manos con gran majestuosidad y era traído por una guardia de honor. Por supuesto, hay música, tambores y banderas... así que incluso el sonido de los petardos es ensordecedor de antemano, informando de la infinita alegría y respeto de la gente; los paquetes de incienso de papel arden intensamente, expresando la infinita generosidad y piedad de la gente hacia Dios. Un humo espeso se elevó hacia el cielo, reflejando los ojos bondadosos y el rostro sonriente de Dios. Sólo las ofrendas sostenidas por las gallinas permanecían inmóviles, esperando el calor de los labios de Dios. Después de ser llevado alrededor del altar durante tres semanas, el Bodhisattva se detuvo para disfrutar de los sacrificios de la gente, por lo que algunas personas (en su mayoría ancianos, mujeres y niños que se unieron a la diversión) comenzaron a inclinarse y hacer reverencias para orar...
Después de que tanto el hombre como el dios estuvieron satisfechos, el dios comenzó a conducir nuevamente y corrió a otro lugar de sacrificio público lleno de incienso, ofrendas y multitudes de personas, llenas de respeto y piedad. La gente se tomó la molestia de correr de un lado a otro y llamarlo "Bodhisattva". El Bodhisattva fue invitado a salir del salón. Son cuerpos de barro, madera u oro que la gente ha esculpido.
La hora del desfile de los Bodhisattvas en cada lugar es generalmente un día determinado del año. En algunos lugares es el mediodía o la madrugada, lo que varía de un lugar a otro. El equipo errante está formado por aldeanos mediante diversos métodos, como el sorteo antes del Año Nuevo chino. Algunos eran responsables de portar banderas coloridas, otros de tocar tambores y otros de tocar gongs y tambores. Muchos niños y adultos de la aldea siguieron al equipo con antorchas caseras. Entre ellos, los aldeanos seleccionados para llevar al Bodhisattva se consideran afortunados, porque todos creen que llevar al Bodhisattva será bendecido por el Bodhisattva el próximo año. Una procesión tan enorme de dioses errantes marchando por el pueblo y aceptando el culto de los aldeanos es una vista espectacular. El banquete es la llamada "Nochevieja" y también es el punto culminante del Año Nuevo chino en el oeste de Guangdong. Entretener a los invitados es la parte más satisfactoria del evento anual. Las ricas ofrendas preparadas para Dios fueron generosamente presentadas ante Él por un momento y luego llevadas intactas a casa. Después de un procesamiento profundo, se pone sobre la mesa para que los invitados puedan comer pescado y carne grandes.
La cena de Nochevieja no es como el banquete de invitación de algunas personas: tiene el propósito claro de eliminar favores. Parece que la cena de Nochevieja es para invitaciones y los anfitriones no tienen por qué serlo. Los conozco, o incluso he oído hablar de ellos: con familiares. La llegada de amigos o amigas es bienvenida, y cuantos más, mejor. Cuantos más invitados y mesas haya, más próspera será la familia. Por el contrario, quien tenga menos invitados se sentirá excluido. ¿Para qué diablos es esto? Probablemente para celebrar el éxito del año anterior y rezar por la buena suerte en el nuevo año, es algo popular. Esto es claramente un legado.