¿Cómo aprender Bagua y Zhouyi por tu cuenta?
Luego la conexión entre el chisme y todo. El chisme se utiliza para representarlo todo. ¿Por qué representar estas cosas? Deberíamos dejarlo claro. Por ejemplo, por qué es feliz, por qué está incompleto, por qué está escrito, por qué es una niña, por qué es una oveja, por qué es dorado, para que avances mayores al aprender Bagua.
Estos no son solo el conocimiento de los íconos del Yin Yang y los Cinco Elementos, sino también el conocimiento básico necesario para la predicción. También para entender por qué el chisme puede estar tan ligado a todo.
En tercer lugar, debes aprender a comprender el texto, combinar los diagramas y comprender qué conocimientos transmite cada hexagrama en su conjunto. ¿Qué impacto tiene en nuestro estudio, vida y vida? Esto es lo más práctico. Si tienes algún problema en la vida, puedes encontrar una buena manera de seguir adelante después de leer el I Ching. Aquí está nuestra guía para implementar el I Ching.
Los aforismos del “Libro de los Cambios” son una forma de enseñarnos los principios de la vida, por eso los aforismos de más de 4.000 palabras no tienen precio. Cada frase es una contraseña. Sólo aprendiendo a encontrar la clave podrás aprender a ser feliz.
Es necesario estudiarlo en profundidad en combinación con los libros relevantes del I Ching. Hay tantos libros sobre el Libro de los Cambios. Para estudiar las obras de los antiguos, debes entender el chino antiguo, por lo que una buena base en chino antiguo es también la habilidad básica para estudiar las obras antiguas del Yijing. Por ejemplo, para estudiar el "Huangdi Neijing", debes conocer el "Libro de los cambios".
Aprenda con paciencia, aprenda lentamente, las predicciones de adivinación y la práctica de la vida se pueden implementar a partir de los dos hexagramas de Qian y Kun, entonces su vida cambiará enormemente. Si desea reflexionar sobre las dificultades y problemas que encuentra en su vida en el Libro de los cambios y encontrar formas de resolverlos, puede utilizar el Libro de los cambios.
Además, necesitas tener un amigo que estudie contigo para poder comentarlo contigo. Por eso es mucho más fácil estudiar si tienes un buen amigo o profesor.
Origen histórico
El “Libro de los Cambios” es producto de la civilización antigua y una obra filosófica que integra altamente las ciencias naturales y las ciencias sociales en nuestro país. El Libro de los Cambios se divide en tres partes, "Lianshan" y "Gui Zang" en la era del emperador Wu de la dinastía Han, y "Libro de los Cambios" en las dinastías Qin y Han, conocidos colectivamente como los "Tres Cambios". (otra teoría es que los tres libros fueron escritos en la antigüedad).
En la antigüedad, la gente establecía fenómenos celestes, observaba fenómenos celestes, decía la hora, creaba calendarios y Yi Shu, etc. , comenzó la civilización. "Calendario de vida de primavera y otoño": "El cielo y la tierra están abiertos y todo no está claro; según el yin y el yang, los cuerpos celestes comienzan en el polo norte... el sol y la luna giran en cinco latitudes; el emperador sale...las imágenes que fijan el cielo y los instrumentos que marcan la tierra se utilizan como tallos y ramas para determinar la fecha y el mes.”
Los antiguos comenzaron a explorar los misterios del. universo muy temprano, y así desarrolló una completa y profunda cultura de observación de estrellas. Los antiguos "observaban los fenómenos y enseñaban el tiempo" y determinaban los principios de los tallos celestiales y las ramas terrestres, el yin y el yang, los cinco elementos y los ocho trigramas. Bagua está relacionado con el tiempo y la dirección del ramal principal, y ambos pertenecen al mismo sistema.
Los conceptos de tiempo y espacio y yin y yang que han existido desde la antigüedad se han convertido en una cosmovisión sistemática que utiliza la unidad de los opuestos del yin y el yang, el cielo y la tierra, y la dureza y la suavidad para explicar todos los cambios en el universo y la sociedad humana. "Lianshan" y "Gui Zang" son clásicos de la antigua cultura china. Se dice que Lianshan y Guizang no se perdieron, sino que pasaron a llamarse Xiantian Bagua y Houtian Bagua, u otros nombres.
También se dice que el paradero de Lianshan y Guizang se desconoce después de la dinastía Han, o que fueron absorbidos en las escrituras por el confucianismo y el taoísmo o se perdieron. Esto fácilmente podría convertirse en un misterio eterno en la cultura china.