Los números en el "Libro de los Cambios" sobre personas inmortales que no morirán.
Artículo 28 de "Big Over" (Caravana de entrenamiento)
La viga curva es beneficiosa para el futuro y el faisán dorado tiene sus propias reglas;
Al utilizar Imperata para evitar desastres, es más probable que los árboles queden sumergidos que los elefantes.
No hay nada de malo en casarse con una chica, pero es vergonzoso casarse con un hombre fuerte;
Es peligroso destruir el río, pero el punto débil acaba de llegar a Yongchang.
El texto original es mayor que: Dong Radiation Rá o. Hay ventajas y desventajas, constantes.
La traducción es Da Da, que tiene cuatro yang en el medio y dos yin afuera. Se dice que la energía masculina es mayor, con más yang que yin, por eso se llama Da Da. Las cosas masculinas en el medio serán sumergidas, y las cosas femeninas de afuera también serán sumergidas. Por ejemplo, si las vigas del techo son demasiado fuertes, se debilitarán en ambos extremos y se doblarán. Pero si es un superhexagrama, será preocupado y admirado, y tendrá la virtud de la armonía y la humildad. En segundo lugar, si eres masculino, todo será factible. Cuando exceda el hexagrama, las cosas serán anormales y deberán corregirse con urgencia, por lo que le ayudará a marcar la diferencia, buscar el desarrollo y lograr carreras extraordinarias, y podrá prosperar sin problemas.
"Si no tienes éxito, serás benevolente." Esta frase proviene de la adivinación en el "Libro de los Cambios". La adivinación mayor puede verse como un ataúd o un puente. El puente es el éxito y el ataúd es la benevolencia. No triunfar ni perecer, esta es la virtud de la adivinación desplegada por una figura más grande que la adivinación.
Zengzi dijo: "Un erudito debe luchar constantemente por la superación personal y tiene un largo camino por recorrer. ¿No es importante pensar que la benevolencia es responsabilidad de uno? ¿No está muy lejos después de la muerte? ?"
El núcleo de la benevolencia es la lealtad y el perdón. La benevolencia es una norma moral y una norma ética. Este tipo de gobierno benevolente es difícil de lograr. Incluso si no tiene éxito, aún puede cumplir con este estándar. Aunque no haya tenido éxito, puede valer la pena luchar por ello.
Morir es sacrificarse por la justicia, morir es morir.
Significa que el confucianismo renuncia a la vida por el más alto estándar moral de "benevolencia". El texto principal de "Las Analectas de Confucio: Wei Linggong" dice: "Una persona benévola nunca dañará su benevolencia y se volverá benevolente mediante la muerte".
"Cohesión" decía: "Los antiguos entierros se pagaban con ropas gruesas y se enterraban en medio del campo sin sellos ni árboles. Hubo innumerables períodos de duelo. Los santos de las generaciones posteriores cubrieron fácilmente todos sus errores con los ataúdes."
En la parte superior, se coloca el ataúd debajo, y en la parte superior, hay un ataúd invertido (una especie de cubierta de madera invertida). En el medio hay una persona común, al igual que la persona entre los árboles superiores e inferiores, es un ataúd.
Miremos una estrella de seis puntas, que es como un ataúd. El medio parece una persona muerta, con cuatro cabezas masculinas colocadas erguidas en el ataúd y dos cabezas femeninas en cada extremo, clavadas entre sí como cuatro clavos, y el ataúd está cerrado. Esta estrella de seis puntas se asemeja a un ataúd y representa la muerte.
La gente inevitablemente tendrá miedo al enfrentarse a la muerte. Hay muchas maneras de afrontar la muerte. Algunas personas vinculan sus emociones a sus carreras y esperan que sus carreras duren para siempre. Algunas personas vinculan sus emociones a montañas y ríos, con la esperanza de diluir el miedo a la muerte. Algunas personas son como semillas apasionadas, que aman a hombres y mujeres "creando personas" y dan a luz descendencia para que sus genes se transmitan y puedan vivir para siempre.
La línea superior es para la redención, la línea inferior es para Xun, para la redención, para las niñas y para la alegría. La línea inferior indica que Xun es la raíz de la madera y la línea superior indica que Xun es la raíz de la madera, lo que indica la raíz masculina. Los hombres están arraigados en el agua y el agua y la leche están en armonía. Son como amantes, cariñosos y felices.
En los hexagramas, el hexagrama mutuo es el hexagrama raíz, y los hexagramas superior e inferior son los hexagramas yin. En el amor profundo, un hombre pierde la cabeza, se entrega al erotismo, agota su energía, sus raíces y su vitalidad, y camina paso a paso entre los dos árboles que simbolizan los ataúdes. Esto es lo que persiguen algunas personas. Preferiría morir bajo las flores que convertirme en un fantasma.
La otra cara de la dulzura es el dolor, y la otra cara de la belleza es la fealdad. Hay un espejo romántico en Dream of Red Mansions, con un esqueleto a un lado y una hermosa mujer al otro. Por el momento, si eres educado, tendrás una felicidad infinita; si te entregas a ella, correrás el peligro de convertirte en un esqueleto.
La belleza del porno, el peligro del porno. Las novelas de Qiong Yao "preguntan cómo es el mundo, para que podamos compartir juntos la vida y la muerte". Hay tanta gente en este mundo que vive y muere por amor. "Liang Shanbo y Zhu Yingtai" y "Romeo y Julieta" son típicas leyendas de amor puro interpretadas por niños y niñas.
También hay muchas historias eróticas atípicas, concretamente "Bi Gua Da" trata sobre un gran amor. Están los verdaderos sentimientos de tener relaciones sexuales en los suburbios, la desesperación de morir por amor, el amor de las esposas jóvenes y de los ancianos, y la impotencia de los hombres frente a mujeres hermosas. Más allá de lo normal, peligroso y maravilloso a la vez. Este puede ser otro paisaje infinito en los picos peligrosos. ?