Yang Gong Feng Shui

La auténtica ciencia del agua hace referencia a la escuela de Feng Shui fundada por Yang Song. Se dice que después de la rebelión de Huangchao, el duque Yang huyó al sur del río Yangtze, aceptó a Zeng Wen, Liao R y otros para vivir en Sanliao y fundó la Escuela de Situación Feng Shui.

La Escuela Situacional, también conocida como Escuela Jiangxi, se divide según la práctica en Escuela Luantou, Escuela Xiang y Escuela Metafísica.

Más tarde, los situacionalistas y los racionalistas se fusionaron. No podíamos hablar de situación aisladamente de la situación, ni podíamos hablar de racionalidad aisladamente de la situación. Esta división de facciones perdió su sentido.

El auténtico Yang Gong Feng Shui hace referencia al antiguo Feng Shui chino, y su raíz es "Guoyang Zeng Feng Shui". El primer trabajo de Feng Shui en China son las Ocho Casas de las dinastías Qin y Han. La técnica del Feng Shui de las Ocho Casas se dividió simplemente en las Cuatro Casas del Este y las Cuatro Casas del Oeste, pero fue condenada por la sociedad en ese momento y se eliminaron las deficiencias teóricas. El "Libro de entierro" de Guo Pu de la dinastía Jin del Este decía que "los enterrados se esconden y se aprovechan de su ira", que es el tema del Feng Shui de Yang Gong. La teoría de los libros funerarios es relativamente completa y, lo que es más importante, está en consonancia con la comprensión china antigua del Libro de los Cambios. La teoría de los libros funerarios está relativamente unificada. También ha sido reconocido por la sociedad. El libro del entierro de Guo Pu es sólo una teoría. La práctica proviene de Yang Gong. El emperador Xizong de la dinastía Tang, originario de Yang Gong, estaba a cargo de la geografía de Lingtai. Yiming, la palabra Yunsong y el número de personas que salvan a los pobres. Es autor de "Las orgullosas palabras de la juventud" y otros libros. Su mayor aporte al Feng Shui es su pensamiento científico, sistema teórico y especificaciones operativas del Feng Shui. Creó una verdadera brújula, por la que es venerado como el antepasado del Feng Shui. Solía ​​​​referirse a Zeng Wen, discípulo del duque Yang. La teoría del Feng Shui de Guo Yangzeng habla de la relación entre la metafísica y Qiao. Esa es la relación entre el agujero y la boquilla. Más tarde, se transmitió de generación en generación que el Feng Shui de Yang Gong evolucionó hasta convertirse en un caos en la dinastía Qing. El antiguo Feng Shui chino se puede dividir aproximadamente en cuatro categorías: la primera categoría es la auténtica y antigua escuela de Jiangxi, el Feng Shui de Guo Yangzeng y el Feng Shui de Lai Wenjun, que evolucionó a partir del Feng Shui de Yang Gong. Ambas teorías se basan en aprovechar la ira. El segundo tipo de escuela de Fujian es el método Big Dipper Qi. La tercera categoría: mitad Fujian y mitad Jiangxi. El cuarto tipo de facción Jianghu. Dragón, arena, cueva, agua y dirección en Feng Shui. Sus puntos de agua y acupuntura son los elementos dominantes del Yang Gong Feng Shui.

¿Quién es el heredero del Yang Zongzong Feng Shui? Es el creador de Yang, Zeng, Liao y Lai, los fundadores de la escuela de Feng Shui en el sur de Gansu. Debido a la guerra, el Sr. Yang se refugió en Sanliao, Ganzhou y fundó Mr. Feng Shui. Más tarde, el sucesor de Feng Shui de Yang Gong se convirtió en el más famoso y famoso, y los maestros famosos se reunieron en otros lugares de Ganzhou.

Sanliao es el lugar donde Yang Junsong, el fundador de la Escuela de Situación de Feng Shui, se instaló y dio conferencias. Tiene una posición única y una influencia de gran alcance en la historia de la cultura Feng Shui. Sanliang Feng Shui es considerado el auténtico representante del Feng Shui de la Escuela de Situación de Jiangxi. Aquí hay muchas reliquias culturales preciosas de Feng Shui, que son elogiadas por los estudiosos como el museo de la cultura Feng Shui.

La prosperidad del Sanliao Feng Shui comenzó en la dinastía Liao, y a principios de la dinastía Ming, se utilizaba para leer el Feng Shui para la familia real en la política. La historia oficial de la dinastía Ming "Ming Shilu" registra que en mayo del séptimo año de Yongle, se ordenó a Zhao Yi, el Ministro de Ritos, que eligiera un lugar con el geógrafo Liao, y afortunadamente fue en la montaña Donghuangtu en Changping. Condado. El automóvil vino a verlo, por lo que se llamó Montaña Tianshou "Registros de Taizong de la dinastía Ming" (Volumen 63). En cuanto a su carrera política, hay registros en "Xingguo County Chronicle" de Kangxi y "Ming Taizong's Records".

Fue el servicio político de Liao a la familia real y su aprecio por parte del emperador lo que hizo famoso el Feng Shui de San Liao en todo el país. A partir de entonces, Sanliaozeng y Kangxi de las dinastías Liao y Qing llamaron a las personas devotas que hablaban el dialecto Qing el noveno volumen de Linshui Zhilin. Sanliang Feng Shui se ha ido convirtiendo poco a poco en el auténtico representante del Feng Shui de la Escuela de Situación de Jiangxi.

Después de la dinastía Liao, muchos maestros famosos de Feng Shui aparecieron en Sanliao y estuvieron muy activos en Jiangxi, Fujian, Guangdong y otros lugares. En el decimoquinto año del reinado de Jiajing, el emperador recomendó una vez más a los maestros de Feng Shui de todo el país que se llevaran 186 volúmenes de los "Registros del emperador Shizong de la dinastía Ming" escritos por Bu Shan, el hijo de Zeng, Yang y Liao en Jiangxi. Entonces Liao, Zeng Bangfu y otros. Entró en Beijing y recibió el premio Dr. Qin. Liao también fue seleccionado como campeón de Feng Shui por la corte imperial.

Debido al feng shui de Sanliao Zeng y Liao, fueron valorados por la corte una y otra vez. Las dinastías Ming y Qing fueron el apogeo del Sanliao Feng Shui, y también fue el período en el que la Escuela de Situación de Jiangxi prevaleció en el Feng Shui del Estilo Li de Fujian, lo que condujo a la convergencia de las dos escuelas. Entre estos maestros se encuentran Liao, Zeng, Liao Shaoding, Liao Shaochong, Liao Shengjue, Liao Bangming y otros. No sólo lograron grandes logros en la práctica, sino que también innovaron en la teoría. Recopilaron una serie de valiosos trabajos de Feng Shui, como "Yang Zhai Lue", "Guía del agua", "Perspectivas geográficas", etc., y lograron el éxito. éxito de San Liao.

¿El Feng Shui de Yang Gong es un feng shui de tres yuanes o un feng shui de tres yuanes? Tres Yuan Feng Shui y Tres Yuan Feng Shui son ambos Yang Gong Feng Shui.

El auténtico Yang Gong Feng Shui Sanliang Village es el lugar de nacimiento del Yang Gong Feng Shui y el lugar de nacimiento de la escuela situacional Feng Shui en el sur de Jiangxi.

¿La receta secreta de la cueva de agua Yang Gongfeng? ¿La receta secreta de la cueva de agua Yang Gongfeng? La respuesta es: vengo de una aldea pobre y protegida, donde soy básicamente pobre. Leí algunos libros sobre ciencias de la vida y Feng Shui, visité miles de casos de vida y visité miles de granjas de Yin y Yang en mi tiempo libre. Desde la perspectiva de las ciencias de la vida pura y el Feng Shui puro, entre miles de casos de vida, hay quienes tienen buena suerte, pero también hay quienes se ven apretujados entre los pobres. Entre los miles de casos de viviendas Yin y Yang, hay muchos con un terreno excelente, por qué no prosperar, y algunos incluso se desesperan. También estoy destinado a entrar en contacto con algunas personas con las que puedo llevarme bien en la sociedad. Ni los factores geográficos del feng shui ni los factores numerológicos son ventajas absolutas. Por el contrario, mentalmente pregunté por qué. Mi experiencia personal la aprendí cuando era adolescente y todavía puedo recordar, décadas después, que el arte de dormir y soñar reproduce constantemente las personas y los acontecimientos de mi juventud. Desde la perspectiva de las complejas razones anteriores, llegué a la conclusión de que es muy importante heredar y educar el cuerpo, la mente y el carácter durante la adolescencia, y este puede ser el verdadero secreto de la acupuntura Yang Gong Feng Shui. Este secreto nos dice que el verdadero Feng Shui siempre existe en los corazones de las personas y que la "dirección del corazón" es el verdadero Feng Shui. Que este maestro de Feng Shui pueda hacer un buen trabajo depende de la moralidad y el cultivo de la persona involucrada.

Acerca del tema del feng shui grave: Por cierto, ¡uno de los temas involucrados es el feng shui grave! En última instancia, sigue siendo una cuestión de "orientación". ¡A quién admiraba, qué tipo de terreno era y por qué usó este terreno en lugar de otros terrenos puede reflejar completamente el éxito de su "cerebro" en la utilización de cosas y la educación de las generaciones futuras! Por lo tanto, en Feng Shui no existe lo "innato", sólo lo "adquirido". En otras palabras, no importa quién sea, siempre que aprovechen el llamado lugar Feng Shui, siempre serán prósperos. La respuesta es absolutamente no. Pero mientras la gente esté en el poder, incluso si la geografía natural y el Feng Shui se utilizan casi por igual, todavía pueden alcanzar la gloria. La clave es la "orientación", que determina el éxito o el fracaso. Esto es cierto en todo momento y en todos los países. El feng shui de la tumba no puede determinar el éxito o el fracaso de los descendientes, pero puede probar algunas características del éxito o el fracaso de los descendientes.

Sobre la relación entre el Feng Shui y el destino. Llevo algunos años estudiando numerología. Desde mi experiencia personal y observaciones desde diferentes aspectos, mi experiencia es que, independientemente de todos los factores sociales, los siguientes cuatro factores afectan la salud física y la integridad del carácter psicológico de un individuo: Primero, el entorno de vida. Es decir, el dicho popular ahora es "Feng Shui". Este factor afecta el cultivo integral de la personalidad de una persona, especialmente juega un papel clave en el crecimiento físico y el cultivo de la personalidad en la infancia. Independientemente de la geografía política, la geografía económica, la geografía humana o en términos de geografía física, como terreno montañoso, terreno llano, terreno de ladera, terreno abierto, terreno estrecho, áreas urbanas y rurales, etc., las mentes y personalidades de las personas son muy diferentes. . La misma vida, la diferencia entre la montaña y la llanura es como un día diferente. Desde la perspectiva del Feng Shui, las montañas tienen suelos delgados y cimientos poco profundos, mientras que los suelos planos tienen cimientos profundos y cimientos estables. Desde una perspectiva humanista, las montañas tienen condiciones educativas limitadas y conocimientos superficiales, mientras que los suelos planos tienen condiciones educativas superiores y conocimientos profundos. "Ve a las montañas y mira la boca de agua". La boca de agua está apretada y la boca de agua está suelta. Los comportamientos y propiedades de los dos son completamente diferentes. Las personas adolescentes y veinteañeras son muy maduras cuando se convierten en líderes de aldea. La gente de las zonas montañosas se convierte en líder de aldea a la edad de 40 o 50 años y todavía piensa que tiene razón. Todas estas son diferencias regionales. En segundo lugar, la herencia innata y la educación adquirida de los padres. Esta es la "religión ancestral Yin" que la gente generalmente reconoce. El conocimiento puede afectar a las generaciones futuras tanto desde el punto de vista "natural" como desde el aspecto "adquirido", y la influencia de la adquisición debe ser reconocida en general. ¡Las personas que lo heredan tendrán una actitud negativa! De hecho, una familia que presta atención al aprendizaje y la acumulación de conocimientos durante generaciones mejorará ciertos aspectos del desarrollo del cerebro, y este factor de desarrollo mejorado se transmitirá a las generaciones futuras a través de la herencia. En tercer lugar, el llamado "horóscopo personal". El núcleo de la numerología es "usar a Dios". ¿Qué es Yongshen? Volver a la realidad es en realidad el "potencial espiritual" de una persona. En términos generales, "Bazi" es otra forma de decir "potencial mental" y en realidad es el nombre de "Bazi". Cabe señalar que existen algunas "tendencias mentales" en la traducción de Bazi, pero en realidad es extremadamente difícil cambiarlas. "Un país es fácil de cambiar, pero la naturaleza de una persona es difícil de cambiar" sigue siendo muy apropiado aquí. Sin embargo, no es imposible cambiar, pero sí más difícil y más intenso. Cuarto, esfuerzo personal. Según su peso, cada uno de estos cuatro factores representa el 25% del éxito personal; si estos cuatro factores integrales simplemente se fijan en un factor, será extremadamente difícil para las personas tener éxito si los cuatro factores están presentes al mismo tiempo. la probabilidad de éxito es extremadamente alta. Debería ser posible tener dos o tres de los cuatro factores.

En el análisis final, los primeros tres factores son "corazón"> >>p>

¿Cuál es mejor, Kong Xuan Feng Shui o Yang Gong Feng Shui? No sé si lo sabes claramente, pero no he escuchado al maestro hablar sobre Yang Gong. Recuerdo que un maestro dijo antes que las estrellas voladoras en el cielo rara vez se usan. En Feng Shui, es un uso de la muerte y el más allá. Para el Feng Shui doméstico, es una técnica que sólo se utiliza cuando no hay otra manera, al igual que tratar a las personas con veneno. Por ejemplo, Hedinghong es veneno y puede ser utilizado por 9 personas. De la misma manera, el método Buda-Confucio se promovió después de que se perfeccionó al personal, pero los detalles específicos no están claros. . . Quizás lo que estamos aprendiendo ahora es el agua de Yang Gongfeng. . .

El auténtico Yang Gong Feng Shui hace referencia al antiguo Feng Shui chino, y su raíz es "Guoyang Zeng Feng Shui". El primer trabajo de Feng Shui en China son las Ocho Casas de las dinastías Qin y Han. La técnica del Feng Shui de las Ocho Casas se dividió simplemente en las Cuatro Casas del Este y las Cuatro Casas del Oeste, pero fue condenada por la sociedad en ese momento y las deficiencias teóricas fueron eliminadas. El "Libro de entierro" de Guo Pu de la dinastía Jin del Este decía que "los enterrados se esconden y se aprovechan de su ira", que es el tema del Feng Shui de Yang Gong. La teoría de los libros funerarios es relativamente completa y, lo que es más importante, está en consonancia con la comprensión china antigua del Libro de los Cambios. La teoría de los libros funerarios está relativamente unificada. También ha sido reconocido por la sociedad. El libro del entierro de Guo Pu es sólo una teoría. La práctica proviene de Yang Gong. El emperador Xizong de la dinastía Tang, originario de Yang Gong, estaba a cargo de la geografía de Lingtai. Yiming, la palabra Yunsong y el número de personas que salvan a los pobres. Es autor de "Las orgullosas palabras de la juventud" y otros libros. Su mayor aporte al Feng Shui es su pensamiento científico, sistema teórico y especificaciones operativas del Feng Shui. Creó una verdadera brújula, por la que es venerado como el antepasado del Feng Shui. Solía ​​​​referirse a Zeng Wen, discípulo del duque Yang. La teoría del Feng Shui de Guo Yangzeng habla de la relación entre la metafísica y Qiao. Esa es la relación entre el agujero y la boquilla. Más tarde, se transmitió de generación en generación que el Feng Shui de Yang Gong evolucionó hasta convertirse en un caos en la dinastía Qing. El antiguo Feng Shui chino se puede dividir aproximadamente en cuatro categorías: la primera categoría es la auténtica y antigua escuela de Jiangxi, el Feng Shui de Guo Yangzeng y el Feng Shui de Lai Wenjun, que evolucionó a partir del Feng Shui de Yang Gong. Ambas teorías se basan en explotar la ira. El segundo tipo de escuela de Fujian es el método Big Dipper Qi. La tercera categoría: mitad Fujian y mitad Jiangxi. El cuarto tipo de facción Jianghu. Dragón, arena, cueva, agua y dirección en Feng Shui. Sus puntos de agua y acupuntura son los elementos dominantes del Yang Gong Feng Shui.

¿Es la teoría del Feng Shui de Yang Gong una trinidad o una trinidad? Sobre las "Tres Leyes" y las "Tres Leyes" en la práctica del Feng Shui

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Primero, las "Tres Leyes" y las "Tres Leyes" Las "leyes" son ambas. Este es el método de Yang Gongfeng Shui.

Los "Tres Métodos" y los "Tres Métodos" son dos ramas del sistema teórico de Feng Shui de Yang. Tienen una larga historia y han sido eficaces y han circulado ampliamente después de una práctica prolongada. No importa dentro y fuera de la Gran Muralla, o al norte y al sur del río Yangtze, hay ejemplos clásicos de la familia Yin y Yang en todas partes, presentados al mundo, para que los estudiantes posteriores en el campo del Feng Shui aprendan, investiguen y aprendan. desde y se convierte en la base y el paso para mejorar el nivel profesional del Feng Shui y cultivar los mejores talentos.

2. La diferencia entre las "Tres Leyes" y las "Tres Leyes"

¿Qué son las "Tres Leyes"? En pocas palabras, es un método para determinar el dragón, el agua, la montaña y la dirección basándose en los tres atributos de (Shou), (Emperador) y Tumba. El círculo formado por 24 montañas tiene 360 ​​grados y dos montañas conectadas se combinan, como Renzi, Guichou, Genyin, Jiamao, Chenyi, Xunji, Bingwu, Dingwei, Shenkun, Gengyou, Xinshu y Qianhai se dividen en Shou, Yu, Guandai, Linguan, Emperorwang, Decadencia, Enfermedad y Muerte. Debido a los diferentes puntos de partida, la ubicación de la vida, la prosperidad y la tumba también son diferentes. Por ejemplo, Geng Jin tiene longevidad en Si, prosperidad en Gengyou y tumba en Guichou. Jin Xin nace en Shen Kun y su tumba está en; Chen Yi; Ding Huo tiene longevidad y llora Xing, la tumba es fea; la benevolencia y el agua viven para siempre en Shen, la prosperidad está en Renzi y la tumba está esperando. Siempre se basa en el principio de que Yang (A, B, Wu, Geng, Ren) gira a la izquierda y Yin (Yi, Ding, Ji, Xin, Gui) gira a la derecha. De esto se puede concluir que B y C están a la defensiva, y sus generales se reunirán para luchar contra la energía de Ding Geng, mientras que Golden Sheep recolectará la energía de Guijia.

Por ejemplo, cuando B y C se hacen amigos, tienden a defenderse. Con C como punto de partida, se puede hablar de agua. El fuego de C vive para siempre en el Yin. El agua de C en la mano izquierda es fuerte y el corazón confortable es el agua de la tumba. A partir de B, el dragón crecerá en la tarde. Girando hacia la derecha, está el dragón rey del sonido de la raíz y el dragón antiguo del árbol nuevo. Tanto el dragón como el agua pertenecen a la nueva librería. Los otros tres juegos también son recomendables por el mismo motivo. Ya sea dragón o agua, la vida, la alimentación, la posición oficial y la gloria del emperador son siempre la mejor suerte, la caída de la corona es la segunda peor suerte, la enfermedad, la muerte y la muerte son la peor suerte, y el feto y la tumba son la segunda peor. suerte.

La sutileza de la legalidad radica en la comprensión correcta y la coordinación adecuada de la relación de vida, proporción y liberación entre el dragón y la cueva (creando vida o transformando vida), como por ejemplo combinar dinero para crear un dragón. , hacer de la vida la mejor elección, etc. espera.

Para ser más específico, la brújula se usa como placa (tierra) para formar un dragón, y la dirección de asiento es fija. La placa intermedia (humana) es el pico (arena) y la placa exterior (cielo) es agua. Los setenta y dos dragones que cruzarán la montaña dividirán el oro (principalmente Bing, Ding, Geng y Xin), y los sesenta dragones se sentarán en la cima de la montaña para evitar la muerte, la soledad y las cosas vacías. Divide la vida del dragón dorado o del dragón en oro, divide la vida en (el creador o la transformación de la vida) o compárala con el destino. No dividas el dragón dorado (daño al feto) y la vida (el creador o. la transformación de la vida) en oro (perforar los puntos de acupuntura).

Hay ocho espíritus malignos en la relación entre el dragón y el agua: Kan, dragón, Kun, conejo y mono montañés oscilante, Kun pollo y cabeza de serpiente, Gen, tigre y cerdo son espíritus malignos, y la tumba de la casa estará cerrada en cualquier momento. La relación entre agua y agua no debería ser amarilla: Geng Dingkun es amarillo, BC primero debe prevenir inundaciones, Agui está preocupado por China, Ren Xin tiene miedo de las vías fluviales.

¿Qué es la “Regla de los Tercios”? En pocas palabras, el tiempo (180 son los tres grandes yuanes) se divide en tres pequeños tres yuanes (superior, medio e inferior * * * con 60 años como un yuan). Por ejemplo, el yuan superior está a cargo de la primera, segunda y tercera fortuna, el Zhongyuan está a cargo de la cuarta, quinta y sexta fortuna, y el yuan inferior está a cargo de la séptima, octava y novena fortuna. ganando tres grandes yuanes. El círculo rodeado por las veinticuatro montañas se divide en ocho partes iguales (es decir, palacios), a saber, Qian, Jiao, Li, Zhen, Xun, Kan, Gen y Kun. Cada palacio tiene ocho trigramas como tallo, claro, fuego, viento, animales pequeños, agua y necesidades naturales, animales de montaña y tierra y cielo. En el Palacio Kun, están el Cielo y la Tierra, Extracción Zedi, Fuego y Oro de la Tierra, Yu, Guan, Agua y Tierra Bi, Cáscara de Montaña, Kun como Tierra,... Hay ocho palacios y sesenta y cuatro hexagramas, un hexagrama. Se divide en seis hexagramas, veinticuatro montañas y tres. Ciento ochenta y cuatro hexagramas se dividen en tres partes. Aunque el significado de cada adivinación no es tan delicado y claro como en la adivinación, todavía tiene su propio significado único. La fluidez y flexibilidad de su transformación son las sutilezas de la práctica del Feng Shui. Si se trata de adivinación, el primer cambio se convertirá en el viento del cielo, el último cambio se convertirá en el cielo soleado, y así sucesivamente. La adivinación de la reina se basa en la adivinación de Tian Yuan, y los Ocho Maestros de la Suerte pueden predecir el momento, el lugar y las personas correctos; si la adivinación del marido es la adivinación de Earth Yuan, los Seis Maestros de la Suerte pueden recibir resultados inmediatos (una buena situación de cabeza de Luan en el método Shangata Shui es un requisito previo).

La combinación de tiempo y espacio es muy estricta:

A partir del 2697 a.C.,... Thai define el primer año, 1324 d.C., como Shangyuan Jiazi, Hongzhi de la dinastía Ming. El año diecisiete, 1504 d.C., fue el primer envío de Shangyuan Jiazi, claramente...> & gt