Refugiados de piedra en la dinastía Ming
En "Hanshu Mu Baoxuan de Yuzhou", se cree que las principales razones de los refugiados se pueden resumir en siete tipos: siete muertes: el Yin y el Yang no están en armonía, las inundaciones y las sequías son desastres y una persona muere en el condado; el magistrado es responsable de pagar más impuestos y muere. Los funcionarios que eran ávidos de público fueron atrapados constantemente y murieron tres veces. Los poderosos comieron hasta morir y cuatro murieron; los funcionarios trabajaron duro y perdieron el cultivo de moreras, y cinco murieron. Los tambores tribales, construidos por hombres y mujeres, murieron seis veces; los pequeños robos, que se apoderaron de la propiedad de otras personas, murieron siete veces. En resumen, las causas de los refugiados incluyen aspectos tanto naturales como sociales. En la antigua China, la economía campesina a pequeña escala era frágil y dependían principalmente del clima para su sustento. Su vida, producción y condiciones naturales están estrechamente relacionadas. Agua, sequía, plaga de langostas, etc. Deja a las personas sin hogar, incapaces de vivir en paz y tienen que escapar para sobrevivir. Más importantes son las razones sociales, como la guerra, la anexión de tierras, los impuestos, etc. En 1820, pintores de todas las dinastías lo utilizaron para advertir y amonestar a los gobernantes. En la primavera del séptimo año de Xining, hubo una grave sequía y la gente hambrienta fue desplazada. El emperador pareció preocupado, suspiró e intentó detener la ley. An Shi dijo que las inundaciones y sequías eran inevitables para Yao y Tang. No hay nada que temer, pero cuídalo cuidando a las personas. Más tarde, Xia Zheng describió la difícil situación de los refugiados, el apoyo a los ancianos y la crianza de los jóvenes, y mostró esta pintura, dijo. Esta sequía fue causada por la rebelión de Anshi. Si vas a Anshi, lloverá. Zong Shen fue destituido del cargo de Wang Anshi y éste fue nombrado primer ministro. También se informó que durante la dinastía Ming, había cientos de miles de refugiados Jingxiang en Zhengtong, Chenghua y otros lugares, y el tribunal estaba profundamente preocupado. Zhou Hong_Cata de vino 0755 a 79000, lo que significa que cuando esté en el condado de California, puede escuchar el libro adjunto para protegerse, que puede ser el relato real de millones de personas. El inspector Li Bin lo escuchó. La misericordia del emperador. El Museo de Historia de Shaanxi colecciona papel de arroz para envolver, papel de 38,5 cm de largo y 634 cm de ancho. Fue adquirido en 1953. La imagen muestra la escena de los refugiados que abandonaban sus hogares a finales de la dinastía Ming: un grupo de aldeanos, cargando pesadas cargas y cestas de bambú, apoyando a los ancianos y a los jóvenes en el camino. Algunas personas tocaban flautas, pipas y tambores en el camino; algunas jugaban serpientes, perros y hacían malabarismos; algunas personas luchaban duramente en el camino pero no se dejaban triunfar también había un hombre que tenía un ídolo y todos seguían de cerca; también había algunas personas sentadas en el suelo, comprando monedas de cobre y adivinando el futuro; había mujeres que llevaban cuencos de arroz para alimentar a sus hijos; Hay 72 personas en la imagen, hombres, mujeres, viejos y jóvenes, con imágenes vívidas y diferentes expresiones. Fue escrito por Meng Qiuji, Jiahe Yanshanshi y Qian. El sello del pintor Kinmen Jiahe Yanshan. Este largo pergamino describe verdaderamente las condiciones de vida y las diversas circunstancias de los refugiados. Debido a las limitaciones de los tiempos, este es un arreglo atribuido a la voluntad de Dios para los desastres naturales. Es decir, algunas personas en la antigüedad creían que los desastres naturales eran castigos naturales, por lo que rezaban a los dioses y a los budas para que los eliminaran. La mendicidad es una de las principales formas en que los refugiados sobreviven. Según el mapa de refugiados, vio a más de 40 refugiados mendigando en el condado de Langtoushan. Vender arte es también una de las formas en que los refugiados se ganan la vida. Se necesita habilidad para dejar que la historia interna de un plan pase de un poder a otro. En 1911 d.C., cuando mi hijo Xu estudiaba en Europa, probó por todo París y vio a hombres y mujeres mendigando, tamborileros con martillos y bailarines con cuchillos arrojadizos en China. Hasta donde sabemos, este largo pergamino fue escrito en el sueño de otoño de 1588, el año 16 de Wanli. Especialmente después de mediados de la dinastía Ming, el problema de la anexión de tierras se volvió grave. Después de Jiajing, los conflictos sociales se intensificaron aún más y la anexión de tierras alcanzó un nivel sin precedentes. Los impuestos a los agricultores eran extremadamente altos. Diez años después de Wanli, las víctimas de los desastres en varias provincias de las Llanuras Centrales se dispersaban cada año para expresar sus condolencias. Récord: catorce años. Larga sequía. En el verano del decimocuarto año de Wanli, se llevó a cabo alivio del hambre en Zhili, Henan, Shaanxi, Junxian, Liuping, Pingle y otros lugares. A mediados de julio del decimoquinto año de Wanli, hubo una violenta tormenta, los árboles fueron arrancados de raíz y la hierba resultó dañada. La gente se alimenta de cortezas de árboles y raíces de pasto. Después de 16 años, la gente comerá raíces y árboles, y la muerte no se contará. En el decimosexto año de Wanli, hubo una gran hambruna y una epidemia de verano. Ningbo tiene hambre y la plaga los sigue de cerca, uno frente al otro al otro lado del río. En ese momento, graves desastres naturales obligaron a las víctimas a huir y muchas personas se comieron la capital. Se desconocen las fechas de nacimiento y muerte de Shi. A juzgar por los sellos de Song Shi Chuan, sus nombres son Yanshan y Jiahe. Jiahe, concretamente el condado de Jiahe, pertenece a Chenzhou, Hunan. En la biografía original de la dinastía Ming compilada por Li Zhong en la dinastía Qing, diez personas pintaron un cuadro que decía que hay nubes en el condado de Guiyang y que el condado de Jiahe está en Yang. Se dice que las cosechas doradas caían del cielo y el emperador se hizo cargo de la agricultura y trataba su tierra como un granero. El nombre de este condado es Jiahe. Pintor Kinmen, reconocido como pintor de corte en la dinastía Ming. Las pinturas de la corte de la dinastía Ming eran muy sencillas y no era fácil identificar al pintor. Sólo firmando el resto de su trabajo personal se pudo confirmar su identidad como funcionario judicial. Según la investigación de Mu, el dinero pagado a los pintores de la corte de la dinastía Ming bajo los términos de los refugiados Guoyu y Zhouyu indica el lugar donde trabajaron, como el Salón de Pintura Zhiwen. O indique su identidad, como el apellido Jinli Baijia o Qian tiene el sello de un pintor Kinmen y pertenece al pintor de la corte de la dinastía Ming, por lo que esta pintura debe ser pintada por un pintor de la corte.
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