Emperador Putuo Wei Zi
Como uno de los Bodhisattvas más conocidos de China, el Bodhisattva de los Cuatro Reinos, el Bodhisattva Guanyin, el Bodhisattva Manjushri y el Bodhisattva Samantabhadra tienen sus propios dojos correspondientes en China. Se les conoce colectivamente como los cuatro budistas famosos. montañas en China, a saber, Manjushri Bodhisattva Dojo Wutai Mountain, Guanyin Dojo en la montaña Putuo, Samantabhadra Dojo en el monte Emei y Shiguo Dojo en la montaña Jiuhua.
Los "Diez Círculos de la Tierra Tibetana" dicen: La paciencia es como la tierra, la meditación es como un tesoro secreto, de ahí el nombre "Tierra Tibetana".
Según diferentes registros clásicos, como "Ksitigarbha Bodhisattva's Original Vow", Ksitigarbha Bodhisattva ha rescatado a madres que sufren en el infierno varias veces en el pasado. Billion, como madre, se compadece de todos los sufrimientos y los salva, permitiéndolos. ayudarla a escapar del sufrimiento de la reencarnación, avanzar hacia el Nirvana y alcanzar la Budeidad suprema. Por lo tanto, el Bodhisattva Ksitigarbha es ampliamente recitado en el mundo por su "gran piedad filial" y sus "grandes deseos", por lo que generalmente se le llama "Bodhisattva Ksitigarbha" y se ha convertido en uno de los cuatro grandes Budas del budismo chino.
Según los registros históricos budistas, el príncipe de Silla en la dinastía Tang y los monjes budistas que vinieron a China en busca del Dharma fueron considerados las encarnaciones del Bodhisattva Ksitigarbha. La ubicación de Jindi Cang en la montaña Jiuhua en la provincia de Anhui también se considera el templo taoísta Huaying del bodhisattva Ksitigarbha y, por lo tanto, se ha convertido en una de las cuatro montañas budistas famosas de China. El incienso ha florecido durante miles de años.
Eso fue unos 1.500 años después de la extinción del Buda Sakyamuni en la montaña Jiuhua. En ese momento, había un joven llamado Jin Qiaojue en la familia real de Silla. Se hizo monje porque le gustaba el budismo. Después de convertirse en monje, pensó: debía ir a China para obtener el budismo. Así que "escuchó" un barco con su perro blanco y cruzó el océano hasta la provincia de Anhui, China. En la costa, encontró fuertes vientos que hicieron volar el barco hasta la orilla. El pequeño monje abandonó el bote, tomó al perro blanco y subió la montaña. Llegó a la montaña sin saberlo. Mirando a su alrededor, las montañas están cubiertas de llanuras y el paisaje es muy hermoso. Permaneció en las montañas y consideró la cueva como su hogar durante 75 años. ? Su vida en la montaña fue muy difícil. Debido a la falta de alimento, sólo comía pasto silvestre y mangos. Incluso hay leyendas de que una vez vivió en la tierra y se llamaba "Guanyin". Este es un disco legendario, pero uno puede imaginarse su dura vida. Falta agua en la cueva y hay que bajar el acantilado 500 metros para llevar un balde de agua. Es difícil entrar y salir del agua en un día. ?
También hay una pequeña historia en la leyenda. Una mañana, Jin Qiaojue estaba meditando cuando de repente lo picó un insecto. Cuando saltó de su asiento, vio a una mujer con un velo negro, inclinándose frente a él y diciendo: "Me arrepiento mucho. Mi hijo es ignorante y ha ofendido la Sagrada Comunión. Para mostrar remordimiento y respeto, en "Hice un estanque de agua clara en el acantilado de piedra para que lo tomaras y expresaras sus sentimientos". Después de que la mujer terminó de hablar, desapareció, y luego apareció una corriente de agua clara en el acantilado no lejos de la entrada de la cueva, fluyendo hacia abajo: Se dice que pase lo que pase, a pesar de la sequía, el agua del manantial sigue fluyendo. Esta es también una de las leyendas. ?
Después de practicar en la montaña Jiuhua durante muchos años, un grupo de poetas de Jin Qiaojue fueron de turismo allí en busca de inspiración para escribir poemas. De repente, vieron una vasija rota sobre una piedra a la entrada de la cueva, y la leña se había apagado. Al mirar la olla, solo había vegetales silvestres mezclados con tierra de Guanyin, y todos miraron hacia la cueva. Resultó que allí estaba un yogui meditando. Todos esperaron en silencio en la entrada de la cueva hasta el mediodía, cuando los practicantes finalmente se calmaron y salieron de la cueva. No parece chino. Según la leyenda, el Bodhisattva Ksitigarbha tiene una apariencia muy especial. Medía unos siete pies de altura y tenía la frente muy alta. Los poetas le preguntaron de dónde era. El monje se presentó como natural de Silla. ? Esos poetas se avergonzaron después de escuchar esto, porque vivían al pie de la montaña. Ni siquiera sabían que un practicante que vino de lejos había vivido en la montaña durante muchos años y lo había hecho vivir una vida tan miserable. A partir de entonces, esos poetas se convirtieron en sus guardias y fueron a contárselo a Gong Min, el dueño de la montaña. Gong Min es un budista devoto. Se alegró mucho de saber que había un sacerdote taoísta en la montaña y fue a visitarlo de inmediato. Al verlo vivir en una cueva tan tosca, Gong Min se sintió muy insoportable, por lo que decidió trabajar con el poeta para construir una casa sencilla para los monjes. ?
Después de que el monje Jin Qiaojue se estableciera, trabajó más duro para practicar y estudiar el budismo. Este grupo de protectores del Dharma también venía a menudo a pedir consejo sobre el budismo. Gong Min, en particular, respetaba mucho los Tres Tesoros y hacía ofrendas a cien monjes todos los días. Sin embargo, por mucho que intentáramos invitarlos, siempre había sólo noventa y nueve personas. Debemos hacer un viaje especial para invitar al monje Jin Qiaojue, que sólo cuesta más de cien. Una y otra vez, el monje Jin Qiaojue iba a menudo a la casa de Gong Min para confesarse. Gong Min respetaba mucho a este monje, por lo que le pidió a su hijo que se convirtiera en monje con él.
Un día, Gong Min le dijo al monje Jin Qiaojue: "Deberías ampliar el ashram para practicar, porque cada vez más creyentes vienen a buscar el Dharma, y habrá gente que vendrá aquí para practicar en el futuro. .
¿Quieres ampliar el dojo? Jin Qiaojue dijo: "Siempre que haya suficiente espacio, se puede ampliar". Gong Min dijo: "¡Mira, toda la montaña Jiuzi me pertenece!" Hay todo el espacio que necesitas. Jin Qiaojue dijo: "Sólo quiero una sotana". Gong Min dijo: "¿Cómo puede ser suficiente un poquito?" "Jin Qiaojue dijo:" La sombra de esta sotana puede cubrir el lugar, eso es suficiente. "Gong Min estuvo de acuerdo sin entender. El monje Jin Qiaojue se quitó la sotana y la levantó en el aire. Una nube oscura cubrió el sol, y toda la montaña estaba envuelta en nubes oscuras, como si estuviera cubierta con una sotana. Gong Min se sorprendió. y feliz, y deseaba. Toda la montaña estaba dedicada al monje Jin Qiaojue. Estos poetas pensaron: "¿Cómo obtuvo esta montaña su nombre?" ¿Debería llamarse Montaña Jiuzi o Montaña Jiufang? "Si miras esta montaña con el corazón de un loto, parece un loto de nueve pétalos, por eso todos propusieron llamarla Montaña Jiuhua.
¿Por qué la gente más tarde lo llamó la encarnación del Bodhisattva Ksitigarbha? ? Porque, durante el día, hablaba por sus discípulos, y al anochecer, se calmaba. Se dice que el sonido de los instrumentos de tortura en el infierno a menudo se puede escuchar alrededor de la montaña Jiuhua, por lo que mucha gente dice que el Maestro Jin. Qiaojue va al inframundo para salvar seres conscientes por la noche, por eso lo llaman "Ksitigarbha Bodhisattva", algunas personas también lo llaman respetuosamente "Ksitigarbha". Fue a la montaña Jiuhua a la edad de 24 años y falleció a la edad de 99 años. El 30 de julio (729 d.C., año 16 del emperador Xuanzong de la dinastía Tang). Pasó 75 años en la montaña Jiuhua, y se puede ver que el Bodhisattva Ksitigarbha tiene una afinidad especial con todos los seres vivos de China.