Cuatro Tesoros del Estudio Portalápices Redondo Feng Shui

El crecimiento de los portalápices de cerámica

El período embrionario: las dinastías del Norte y del Sur. Antes de las dinastías anteriores a Qin y Han, la base utilizada era una horquilla y en esa época no existía ningún objeto especial para insertar bolígrafos. Para evitar que el bolígrafo se ensucie o contaminar otros artículos, el bolígrafo generalmente se corta en forma puntiaguda y se inserta en el bollo después de su uso, lo que fácilmente no ocupa espacio. Durante la dinastía Han del Este, se mejoró la pluma de inserción, la forma era más vívida y delicada y se grabaron varios patrones decorativos en el cuerpo.

Período de crecimiento: Dinastías Tang, Song y Yuan. El tipo de portalápices que circulaba en la dinastía Tang es muy raro, pero según la literatura, el portalápices se ha convertido en un elemento de estudio durante este período. Por ejemplo, el poema de Du Fu hablaba una vez sobre el portalápices: "El portalápices está manchado por la lluvia que entra por la ventana y el marcador refleja el espacio".

Portalápices de paisaje de color eléctrico del horno Longquan en la dinastía Song

También incluye el poema "Nubes y humo autopintados, pinceladas pacíficas" de Lu Guimeng. En este período no se limitó a los materiales de madera, sino que la tendencia se diversificó. Por ejemplo, el portalápices de coral aparece en los poemas de Luo Yin: "El portalápices de coral es una perla real, y escribí varios poemas con Wang Chen. El portalápices se desarrolló en la dinastía Song y tiene una gran cantidad de reliquias culturales". fueron desenterrados.

La tinta coralina de Mi Fu de la dinastía Song se transmite de generación en generación. El interior del portalápices está pintado con coral y el conjunto tiene una peculiar forma de tenedor. Zuo Shu escribió la palabra "Golden Sitting" e improvisó un libro: "Tres ramas están hechas de Cao Cao desde la arena dorada... La vergüenza tiene flores de pluma de cinco colores. Esta es la descripción más antigua de la imagen del portalápices de coral". . En el "Ren Lei Chao" de la dinastía Song, hay "estilo de jade antiguo" y "estilo de bronce".

Portalápices bestia suiza de porcelana azul y blanca de la dinastía Yuan

El portalápices de la dinastía Yuan admiraba la forma de montaña de la dinastía Song y estaba hecho de jade, esmalte monocromático, piedra, etc. Liu Yin de la dinastía Yuan registró en su "Portalápices de montaña": "¿Qué es poder sostener un bolígrafo? El escritorio se basa en las huellas de las montañas distantes. Taihua se puede ver en la palma y en el mundo es China." Expresó sus sentimientos a través del portalápices de la montaña.

Portalápices de cerámica con forma de montaña de la Dinastía Ming

El período de mayor apogeo: Dinastías Ming y Qing. En la dinastía Ming, la sala de estudio se convirtió en el principal lugar de descanso para literatos y poetas. Gao Lian, un dramaturgo de la dinastía Ming, lo describió en el "Estudio Gaozi": "Hay mesas largas en el estudio, caracteres chinos antiguos, papel de agua de cobre viejo, bolígrafos de horno viejos, etc.". Según los registros, en ese momento el portalápices se había convertido en una herramienta indispensable en el estudio.

Sus materiales son doblemente diversificados “coral, ágata, cristal, rinoceronte tallado, etc.”, además de materiales tradicionales como la porcelana, el jade y la madera. La forma del portalápices es "esos de jade con forma de montaña... con los de bronce volando arriba y abajo". Las formas de los portalápices de la dinastía Ming tenían en su mayoría forma de montaña, con tres, cinco o incluso más picos.

Portalápices Qingqianlong Turquoise Glaze Wave

Los portalápices de la dinastía Qing eran mejores que los de la dinastía Ming. Los portalápices de este período enfatizaban extrañamente el material, la mano de obra, el espíritu y. belleza. No sólo los materiales utilizados son exquisitos, la mano de obra es exquisita, sino que también se requiere perfección. Jade, piedra, arena morada, cobre, plata, baño de oro, madera, esmalte y otros materiales. Todos ellos están cuidadosamente seleccionados, especialmente los materiales naturales, que son los más preciados.

Cambios de precios de prácticos a bonitos portalápices

Antes de las dinastías del Sur y del Norte, los portalápices eran muy prácticos y se utilizaban principalmente para sujetar pinceles durante la caligrafía y la pintura. Aunque las dinastías Tang, Song y Yuan fueron principalmente funcionales, dieron a los poseedores de bolígrafos profundas connotaciones.

Durante las dinastías Ming y Qing, los portaplumas sufrieron grandes cambios. La dinastía Ming defendía la simplicidad y la solemnidad, mientras que la dinastía Qing defendía la grandeza y la grandeza. Todo, desde porcelana hasta artículos de papelería, es voluminoso. Tanto el emperador como los generales prestaron más atención a sus técnicas de tallado y patrones decorativos. El impulso del palacio durante este período fue colorido, con patrones auspiciosos extremadamente maravillosos y habilidades magníficas, que eran hermosas pero también revelaban el mundo.

Portalápices de porcelana con atomizador de agua de la dinastía Song

Los poetas literatos de este período aún conservaban su temperamento literato único, pero también prestaban más atención al arte de cortar sellos y a la función decorativa. de utensilios de estudio es mayor que la función. Poco a poco se convirtió en un oficio estético.

El "apogeo" de los portalápices de porcelana

Las dinastías Ming y Qing fueron el apogeo del desarrollo de los portalápices en el antiguo país. El signo más destacado es que la forma del cuerpo de la pluma es más diversa, los materiales son más abundantes, la artesanía es más exquisita y los patrones decorativos son más detallados. Los materiales incluyen jade, cerámica, madera, piedra, cobre, plata y materiales nuevos como el cloisonné.

Portalápices de piedra Shoushan en forma de panal en la dinastía Qing

La forma no se limita a las formas de montañas, los portalápices biónicos son cada vez más comunes y los literatos prefieren los portalápices conformados naturales. Al mismo tiempo, los lapiceros de este período ya no se limitaban a la practicidad, sino que tendían a apreciar las funciones sexuales, por lo que prestaban más atención a la belleza de los patrones decorativos.

Diseñador

Durante las dinastías Ming y Qing, el diseño de los instrumentos musicales Wanwen estuvo influenciado por la filosofía tradicional de "El Tao sigue a la naturaleza" y "Deja que la naturaleza siga su curso". Para las dinastías Ming y Qing, los portalápices cooperaban entre sí en el diseño de formas, formando la idea de "filosofía natural". Desde un punto de vista filosófico, Lao y Zhuang enfatizaron que la naturaleza es más importante que los salarios. Bajo la promoción y la influencia de esta filosofía natural, muchos literatos creyeron que las obras literarias debían expresar la belleza de la naturaleza y enfatizaron el punto de vista artístico de defenderla. El yo estético.

Crear nuevas ideas

Ya sea desde la perspectiva de las características individuales del portalápices o de la psicología estética del espectador, el diseño del portalápices debe basarse en un nuevo ángulo y una nueva perspectiva. El gesto crea una nueva forma de sorprender al espectador e impresionar la psicología estética del espectador.

Portabolígrafos con estampado de flores pastel

Por eso, los trabajos de portabolígrafos exitosos son siempre personales, originales, cambiantes e innovadores. Un portalápices que no puedas dejar y del que nunca te canses no solo debe tener materiales de alta calidad y técnicas de fabricación exquisitas, sino que también debe contener una creatividad única.

Cómo escribir una carta

A la hora de componer una imagen, debes considerar plenamente la correlación entre los gráficos. Los gráficos no son individuos independientes, sino que deben estar relacionados entre sí para poder realizarse. La imagen coordinada. Finalmente, está el bache. El otro nivel también se llama realidad virtual. La parte cóncava es virtual y la convexa es real.

Portalápices vidriado en forma de montaña en azul y blanco, brillante

Influenciado por la cultura tradicional taoísta china, la virtualidad y la realidad son los dos elementos más importantes en la composición, "virtual". significa dejar blanco o "vacío". La "realidad" es una protuberancia, como una montaña, un trozo de agua, plantas y árboles, así como personas, animales, patrones decorativos y otras formas sólidas. La virtualidad y la realidad son interdependientes. El uso adecuado de la virtualidad y la realidad formará una conexión dinámica, estática, densa y oculta en la forma del portalápices.

Los utensilios tradicionales chinos tienen características orientales profundas y misteriosas, texturas ricas y mágicas, concepciones artísticas poéticas y elegantes y detalles exquisitos, que hacen que los utensilios chinos sean intrigantes y hermosos. El arte tradicional chino con utensilios transmite e indica la atmósfera, el gusto, el ámbito y el estilo necesarios a través del lenguaje morfológico para satisfacer las necesidades estéticas de las personas, es decir, el "corazón está en el objeto" de Su Dongpo y la "concepción artística" es una característica importante del chino tradicional. art. Se revela en el movimiento de la creación.

Durante las dinastías Ming y Qing, el pensamiento estético de "hacer utensilios para el bien" y el punto de vista del "Tao en los utensilios" se enfatizaron en el aprendizaje del arte. En lo que respecta al portalápices de las dinastías Ming y Qing, tenía varias formas, diversos materiales, habilidades ingeniosas y patrones decorativos exquisitos, pero esto está lejos de ser suficiente como obra de arte en el movimiento creativo del portalápices. no sólo deben satisfacerse las necesidades externas, la belleza de la forma también debe expresar la "concepción artística" transmitida por la pluma. No debe basarse en el estilo externo, sino que debe elevarse al nivel del "Tao".

La fascinación de los literatos por el portalápices no solo presta atención al material, la forma, la artesanía y la decoración del portalápices, sino que también presta atención a sus "sentimientos literarios", que también reflejan el pensamiento creativo. de "contenedor que lleva el Tao". Como componente principal de la antigua visión de la creación, "El Camino de los Instrumentos" tiene un impacto no despreciable en el desarrollo de la historia de las artes y artesanías chinas y la historia del arte del diseño mundial.