¿Por qué Zhu Yuanzhang nombró a sus descendientes con el nombre de los cinco elementos?

Aunque Zhu Yuanzhang no tenía un alto nivel educativo, aún aprendió muchas de las misteriosas técnicas de adivinación de Mingjiao. Según el principio de coexistencia de los cinco elementos: la madera genera fuego, el fuego genera tierra, la tierra genera metal, el metal genera agua y el agua genera madera, se clasifican los nombres de sus descendientes.

Zhu Yuanzhang solo pensó en los cinco elementos, pero no en los cinco elementos. De hecho, el metal vence a la madera, el mutuke, la tierra vence al agua, el halcón de agua y el fuego metal. Por tanto, en la próxima generación siempre serán padre e hijo, abuelo y nieto. Me pregunto si Zhu Yuanzhang y sus descendientes habrán pensado en esto. Parece haber una falta de registros en los libros de historia. Algunas personas dicen que pertenece al "oro", lo cual debería ser imposible. De lo contrario, Jin Kemu, ¿por qué designaría a su hijo como Mu? ¿Es cierto que el príncipe Zhu Biao fue asesinado así por Zhu Yuanzhang?

上篇: No hay forma de saber quién es un sacerdote taoísta. Si no hay yo, no hay nada. Este es un término budista. Yo represento el alma y las cosas representan el mundo. Significa que sin conciencia, todo en el mundo está vacío para mí. La referencia no puede explicar la interpretación que hace la gente de "sin yo, nada": la sabiduría y la energía son indispensables para las personas y no pueden usarse por separado. Para mí, la sabiduría ya no es una cuestión que deba considerar y mi único defecto es que no puedo retener energía. Para la gente, aunque el taoísmo y el budismo dicen "sin yo, no hay nada" y se oponen a que las personas obtengan beneficios, siempre pienso que este es un enfoque extremo. Es sólo que este extremo no está dirigido a los demás sino a ti mismo. Entonces, ¿por qué un hombre sin nada querría cambiar el mundo? ¿Será porque lo que dicen suena mejor que lo que cantan? Entonces, si quieres cambiar el mundo, primero debes cambiarte a ti mismo. Entonces, para mí, siempre quiero salir del bosque primero y luego pensar en cómo manejar mis ambiciones. Pero el quid de la cuestión es que siempre me he sentido como si estuviera bajo arresto domiciliario. Parece que siempre hay una fuerza en el mundo invisible que me controla todo el tiempo. Pero aún podría culparme por no esforzarme lo suficiente cuando no entendía el poder invisible. Pero luego me di cuenta de que muchas cosas en realidad están más allá del control humano. Sin embargo, no soy una persona que cree en el destino, pero creo que las personas están controladas por una fuerza invisible, pero este tipo de manipulación no está destinada y puede cambiarse mediante la manipulación. Una frase que se utiliza a menudo para expresar el reino del Tao se llama "sin uno mismo, no hay nada", pero esta expresión no es lo suficientemente precisa. Porque muchas personas confundidas pueden perderse fácilmente. Por lo tanto, para entender qué es la nada desinteresada, primero debemos entender qué representa esta nada desinteresada. Por eso quiero diferenciar entre mi verdadero yo y mi falso yo. Por lo tanto, el falso yo representa la codicia y el deseo de placer, que surge de las necesidades materiales o lujuriosas del yo. Por lo tanto, el yo desinteresado representa todos los deseos incorrectos que la gente desea, mientras que los objetos representan las limitaciones y restricciones a las que el mundo exterior puede tentar a uno. El verdadero yo representa la verdad, por lo que la verdad representa la comprensión y la respuesta correctas hacia todas las personas o la vida en la naturaleza humana. 下篇: