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Algunas preguntas sencillas sobre Viaje al Oeste

1. "Viaje a Occidente" muestra un rico contenido social en forma de mito, refleja las contradicciones sociales reales con giros y vueltas y expresa los deseos y exigencias del pueblo de castigar el mal y promover el bien. Sun Wukong encarna el fuerte deseo del pueblo de resistir la opresión autoritaria, derrotar a las fuerzas de la oscuridad y conquistar la naturaleza. El espíritu positivo, optimista y audaz de Sun Wukong es un resumen artístico de la larga vida de lucha del pueblo chino y un producto de la combinación de ideales y realidad. A diferencia de Sun Wukong, el mundo de los dioses, los budas y los demonios es injusto, y la ignorancia y la violencia del Emperador de Jade son el epítome de la clase dominante feudal en ese momento. Los demonios internos insidiosos y lujuriosos en el camino hacia la iluminación reflejan las similitudes y diferencias de las fuerzas oscuras en la sociedad. Es debido a esta oposición que Sun Wukong se convirtió en un héroe querido. Es precisamente porque el libro destaca el contenido de matar demonios y fantasmas que el propósito de obtener escrituras pasa a un segundo plano e incluso tiene un significado simbólico. Respecto al personaje Tang Seng, el autor es más crítico que positivo. Se apega a los credos religiosos y la etiqueta feudal, es pedante y terco, y no distingue entre el bien y el mal. Como resultado, pasa de ser una figura elogiada a ser objeto de burla. Ésta es también la diferencia entre Viaje al Oeste y las historias tradicionales en busca de las Escrituras. Además, el libro también retrata la imagen de Zhu Bajie, un pequeño productor en la sociedad. Es honesto, trabajador y nunca cede en la lucha contra el enemigo. Al mismo tiempo, es codicioso y lujurioso, incapaz de hacerlo. distinguir entre nosotros y el enemigo, tiene fuertes celos y carece de determinación para luchar. El autor le dedicó bromas y críticas afables. Es a través de las diferentes descripciones de los diferentes personajes del libro que el autor elogia el espíritu de lucha de la justicia, la valentía y la valentía, arremete contra las fuerzas de la oscuridad y el mal y advierte a las personas que reconozcan la esencia a través de los fenómenos y sean crueles con el enemigo. , y eliminar todo mal. Por lo tanto, este libro tiene un significado profundo y un significado práctico de largo alcance.

2. El nieto travieso, inteligente e intrigante; el viejo cerdo con una gran barriga y una dieta que amenaza su vida; el honesto, humilde y prudente Tang; Seng. Estos personajes realistas han quedado profundamente grabados en mi mente.

En primer lugar, me gustaría hablar sobre mi comprensión de Tang Seng, un personaje que siempre ha sido elogiado y criticado por la gente:

Primero: orejas blandas y falta de opinión. Tomemos como ejemplo "Sun Wukong lucha contra el demonio de hueso blanco tres veces". Bai cambió a la hija, la suegra y el anciano. Tang Seng no cuestiona la autenticidad, así que no se le puede culpar. Después de todo, no es tan brillante como los ojos de Wukong. Pero dado que Wukong ha dicho la verdad y hay una línea de las palabras "Mrs. Bones" en la parte posterior de los huesos, Tang Monk debería creerle a Wukong. A Bajie siempre le gusta ir en contra de Wukong y provocar problemas. Efectivamente, Tang Seng era bondadoso y creía en Bajie. Wukong seguía gritando: "¡Maestro, deja de leer! ¡Deja de leer!". Fue escalofriante escuchar eso. Wukong viajó a través de montañas y crestas para atrapar demonios y eliminarlos, y siguió a Tang Monk y sus compañeros a través de las dificultades. Tang Monk estaba confundido y no sabía la verdad, por lo que cruzó el río y demolió el puente. Segundo: cumple tu palabra. En "Las tres peleas de Sun Wukong contra el demonio de los huesos", Tang Monk escribió un libro despectivo como prueba de que no quería que Wukong fuera su aprendiz. También hice un juramento sorprendente: "¡Si te quiero de nuevo en el futuro, iré al infierno y nunca volveré a vivir!". Las palabras de un caballero son difíciles de entender, pero cuando el monstruo de la túnica amarilla lanzó un hechizo, Tang Monk se convirtió en Un tigre, cuando Wukong vino a rescatar, ¿dónde estaba el juramento de Tang Monk? ¡Tang Seng solo estaba agradecido y agradecido, pero estaba aún más avergonzado y sorprendido! Es mucho mejor perderse y volver a la naturaleza que ser terco. Sin embargo, ¡"sé maestro con el ejemplo"! Si lo sé hoy, ¿por qué debería saberlo? Cuarto: Sea terco. Tomemos como ejemplo la práctica de los "Siete Demonios de la Cueva Pansi". Tang Seng tomó la iniciativa de ir a Huazhai. Sus aprendices lo persuadieron, pero Tang Seng fue terco. Como resultado, se convirtió en un "almuerzo hogareño" para las Siete Banshees, y Tang Monk derramó lágrimas y se arrepintió. ¡Pero Tang Seng! ¿Por qué siempre dudar de las cosas?

Entonces Sun Wukong dijo:

Sun Wukong es la imagen más gloriosa del libro. "Havoc in Heaven" resalta su espíritu de amar la libertad y atreverse a resistir. "La difusión del conocimiento occidental hacia el este" muestra su espíritu de eliminar el mal cuando ve el bien y piensa en los demás por igual. Después de que Sun Wukong no pudo causar problemas en el Palacio Celestial, Tang Monk lo liberó. Fue reprimido bajo la Montaña de los Cinco Elementos durante 500 años y luego se fueron juntos al Oeste. Ya no es la imagen de un rebelde, sino un héroe con aros ajustados y falda de piel de tigre, dedicado a eliminar los desastres mágicos en el mundo. La perseverancia ante las dificultades y la adaptabilidad son las principales características del asesino supresor de demonios Sun Wukong.

El siguiente es Zhu Bajie:

El impacto inicial fue la pereza. Debido a esto, Sun Wukong lo regañó una y otra vez, y también trajo muchos problemas al maestro y a sus discípulos. . Durante esos momentos en que Sun Wukong era expulsado, se sentía somnoliento, lo que provocó que Tang Monk entrara en la cueva del monstruo. Pero a veces es bastante inteligente. En el camino para invitar a Sun Wukong, utilizó un aguijón, lo que superó mis expectativas. Además, también es muy leal. Aunque Sun Wukong siempre lo regañó, también derramó lágrimas cuando Sun Wukong fue expulsado, ¿no?

Finalmente, Monk Sha dijo:

Para ser honesto, esta fue su primera impresión y otros pensaron que no era nada especial. Comparado con Zhu Bajie, es más serio, está dispuesto a soportar las dificultades y no tiene quejas.

El Bodhisattva Avalokitesvara eligió a cuatro personas y eran una combinación perfecta. Sun Wukong tiene excelentes habilidades, Zhu Wu se atreve a luchar, Sha Wujing es simple y tranquilo, Tang Monk es de buen corazón, el maestro y el aprendiz pasaron por muchas dificultades y obstáculos, y finalmente alcanzaron la iluminación y se convirtieron en inmortales y Budas. ¡Estoy tan feliz por ellos!

3. Sun Wukong escuchó, se rascó la cabeza y sonrió feliz. No pude evitar bailar. De repente, el antepasado lo vio y le gritó a Sun Wukong: "¿Por qué bailas salvajemente en clase y no me escuchas?" Wukong dijo: "Todos los discípulos escucharon atentamente y escucharon la hermosa voz del maestro y del padre. Estaban en cielo, así que no lo hice con tanto entusiasmo.

¡Espero que el Maestro me perdone! El antepasado dijo: "Ya que conoces ese maravilloso sonido, déjame preguntarte cuánto tiempo permaneciste en la cueva". Wukong dijo: "Soy un ignorante". "No sé cuántas estaciones hay. Solo recuerdo que no había fuego debajo de la estufa y que a menudo iba a la montaña trasera a recoger leña. Vi un buen melocotonero en una montaña y comí lo suficiente. melocotones allí siete veces." "Esa montaña se llama Montaña de Melocotón Podrido", dijo el antepasado. Te lo comiste siete veces, así que han pasado siete años. ¿Qué vas a aprender de mí hoy? "Wukong dijo: "Pero según las enseñanzas de los antepasados, sólo aprendí un poquito. "

El fundador dijo: "La palabra 'Tao' tiene trescientas sesenta puertas, y todas las puertas tienen resultados positivos. ¿No sabes qué materia estás estudiando? "Wukong dijo: "Respeto a mi maestro. El discípulo escuchó con todo el corazón. El fundador dijo: "¿Qué tal si te enseño una 'técnica'?" "Wukong preguntó:" ¿Qué quieres decir con habilidades? "El Patriarca dijo:" En la secta de la caligrafía, pedimos a los dioses que ayuden a Luan y pedimos adivinación para ayudarnos a conocer los principios de buscar la buena suerte y evitar la mala suerte. "Wukong preguntó: "¿Puede esto hacerme inmortal? "El fundador dijo: "¡No! ¡No! Wukong dijo: "¡No aprendas!" ¡Deja de aprender! ”

El fundador añadió: “¿Qué tal si te enseñamos el arte de fluir? Wukong volvió a preguntar: "¿Qué significan las nubes y el agua que fluyen?" "El fundador dijo: "Las escuelas de palabras fluidas incluyen el confucianismo, el budismo, el taoísmo, el yin y el yang, el mohismo y los médicos, que leen las Escrituras o recitan el nombre de Buda para santificar la verdad. "Wukong preguntó: "¿Puede esto hacerme inmortal? "El fundador dijo: "Si quieres vivir para siempre, eres como una 'hierba en la pared'. Wukong dijo: "Maestro, soy un hombre honesto. No sé cómo llamarlo en el dialecto local". ¿Cómo se llaman 'pilares en la pared'? "Cuando la gente construye casas, quiere fortalecerlas", dijo el patriarca. Si ponen un pilar en medio del muro, el edificio algún día se derrumbará y se pudrirá. Wukong dijo: "Si esto continúa, no durará mucho". ". ¡No aprendas! ¡No aprendas!", Dijo el fundador, "¿Qué tal si te enseñamos el camino del 'tranquilo'?", Preguntó Wukong, "¿Cuál es el fruto correcto en los Jingmen?". Se trata de descansar el valle y protegerlo, calmar la mente y meditar, abstenerse de ayunar, dormir, hacer obras meritorias o sentarse a meditar". Wukong preguntó: "¿Puedes vivir así para siempre?" El antepasado. Dijo: "Esto también es como el adobe en el horno". Wukong dijo con una sonrisa: "Maestro... Hay un dicho que no conozco el idioma local. ¿Cómo llamarlo 'adobe Kuntou'?" dijo: "Aunque ha sido moldeado, no ha sido templado con agua ni fuego. Serás torturado". Wukong dijo: "No es a largo plazo. ¡No aprendas!"

El antepasado. Dijo: "¿Qué tal si te enseñamos a moverte?" Dijo: "Estas son las cosas que debes hacer, como tomar el yin y reponer el yang, subir a un arco y pisar una ballesta, frotar el ombligo, cocinar según la receta, quemar". Cabello y cortado en cubitos, agregando pastillas rojas, refinando y tomando los senos de las mujeres". Wukong dijo: "Parece ¿Estas personas van a vivir para siempre? "El antepasado dijo: "Este deseo de longevidad es como 'atrapar la luna en el agua'. " Wukong dijo: "¡El Maestro está aquí otra vez! ¿Cómo se llama 'atrapar la luna en el agua'? El antepasado dijo: "Hay una luna en el cielo y una sombra en el agua. Aunque puedo verla, no hay ningún lugar donde tocarlo. Al final, es solo un oído vacío". Wukong dijo: "¡Tampoco lo aprendas! ¡Deja de aprenderlo!"

Después de escuchar esto, el antepasado saltó. Subió a la plataforma, sostuvo una regla en la mano y le señaló a Wukong: "Mono, si no aprendes esto, ¿a qué estás esperando?". Dio un paso adelante, golpeó a Wukong tres veces en la cabeza y puso las manos. A sus espaldas, entró, cerró la puerta del medio y salió del público. Todos en la clase estaban asustados y todos se quejaron con Wukong: "¡Mono, eres tan patético! El maestro te enseñó el Tao, ¿por qué no lo aprendiste y le respondiste al maestro? Esto lo golpeó, yo ¡No sé cuándo! ¡Solo entonces podrás salir!" En ese momento, todos se quejaban de él y lo despreciaban. Goku no estaba para nada molesto, solo sonreía. Resultó que Sun Wukong ya había resuelto el misterio en el plato y lo guardaba en su corazón, por lo que no compitió con todos, sino que permaneció pacientemente en silencio. A los que fueron golpeados tres veces por el Patriarca se les enseñó a entrar en medio de la noche con las manos detrás de la espalda. A los que estaban en la Puerta Guanzhong se les enseñó a subir por la puerta trasera. predicar a la gente.

Ese día, a Wukong, como a todos, le gustaba ser feliz. Frente a la Cueva de las Hadas de Sanxingdui, esperaba con ansias el tiempo y no podía esperar hasta la noche. Pero al anochecer compartía la misma cama con todos, fingiendo dormir, descansando y demorándose. En las montañas no volví a disparar esa flecha. En algún momento, ajusté el aire que entraba y salía de mis fosas nasales. Alrededor del mediodía, me levanté suavemente, me vestí, entré sigilosamente por la puerta principal, me escondí delante de todos y miré hacia arriba cuando salí. Es decir:

El sol y la luna están claros y fríos, y los ocho polos están libres de polvo. Hay árboles profundos, refugios para pájaros apartados y agua que fluye desde su fuente.

Sombras fluorescentes voladoras dispersas, gansos atravesados ​​y nubes en movimiento. Cuando eres recto, debes tener acceso a la verdad. Al verlo caminar desde el viejo camino hasta la puerta trasera, solo vio la puerta medio abierta y medio cerrada. Wukong dijo alegremente: "El Maestro realmente prestó atención al predicarme, así que la puerta se abrió". Es decir, se acercó y entró por la puerta de lado, pasando solo por debajo de la cama de su padre. Al ver al antepasado acurrucado, se quedó dormido. Wukong no se atrevió a molestarlo y se arrodilló frente al sofá. El patriarca se acercó rápidamente, abrió los pies y se dijo:

"¡Difícil! ¡Difícil! ¡Difícil! El Tao es el más misterioso, no des por sentado el elixir.

No Transmita maravillosos consejos a las personas que conozca. Wukong respondió: "Maestro, he estado arrodillado aquí durante mucho tiempo. "El antepasado escuchó la voz de Wukong, se vistió, se sentó y gritó: "¡Este mono! No duermes delante, pero ¿qué haces detrás de mí? Wukong dijo: "Ayer, el maestro prometió a todos en el altar que les enseñaría a sus discípulos a enseñarme mis enseñanzas a través de la puerta trasera en medio de la noche, por lo que con valentía se arrodilló y adoró en el sofá del maestro.

El antepasado estaba muy feliz después de escuchar esto y pensó: "¡Este tipo es realmente una pareja hecha en el cielo! De lo contrario, ¿por qué no romper el oscuro misterio en mi plato?", Dijo Wukong: "No hay ningún Liu Er aquí". "Aquí sólo hay un discípulo". Por favor ten piedad y enséñame el camino a la vida eterna. ¡Nunca olvides tu amabilidad! "El antepasado dijo: "Ahora estás destinado, me alegra decirlo". Ahora que conoces el oscuro misterio del plato, acércate y escucha con atención, y te enseñará el maravilloso camino a la vida eterna. Wukong hizo una reverencia, se lavó las orejas y se arrodilló debajo del sofá. ". Zu Shiyun:

"Esta es una gran estrategia para revelar tus secretos, pero no hay nada que decir sobre arreglar tu vida.

Todo el mundo está siempre lleno de energía, así que ten cuidado de no perdértela.

No lo reveles, escóndelo en tu cuerpo, yo te enseñaré.

Es más beneficioso memorizar la fórmula y disipará los malos espíritus.

El clima era fresco y brillante, así que pude disfrutar de la luna brillante en Tantai.

La luna esconde el conejo de jade, el sol esconde el cuervo, y la tortuga y la serpiente cada nudo.

Si tienes una vida fuerte, puedes cultivar loto dorado en el fuego.

Usa los cinco elementos del grupo al revés y cuando hayas terminado, te convertirás en un Buda o un inmortal. "

La causa raíz se reveló en ese momento y Wukong se sintió bendecido. Recordó la fórmula, agradeció a sus antepasados ​​y salió a mirar desde la puerta trasera. Pero el cielo en el este estaba ligeramente blanco. , y la luz dorada era obvia en la carretera oeste. Tome la misma ruta. Luego se volvió hacia la puerta principal, la empujó suavemente, se sentó donde originalmente dormía y sacudió la cama así: "¡Es el amanecer! ¡Ya es de día! ¡Sí! "Todos seguían durmiendo y no sabían las cosas buenas que tenía Wukong. Se levantaron ese día, se cuidaron en secreto y ajustaron su respiración frente al niño por la tarde.

Sin embargo, Eso fue tres años antes. Su padre regresó al trono y habló sobre la metáfora de resolver crímenes y la aparición del prepucio. De repente preguntó: "¿Dónde está Wukong?". Wukong se arrodilló y dijo: "Tengo un discípulo". El antepasado preguntó: "¿Qué estás practicando aquí?" "Wukong dijo:" Mis discípulos se han familiarizado bastante con el budismo recientemente y su base es cada vez más fuerte. El antepasado dijo: "Ahora que conoces las reglas, entenderás la causa raíz. También prestas atención a tu cuerpo, pero sólo estás en guardia contra los 'tres males'". Después de escuchar esto, Wukong reflexionó durante mucho tiempo y dijo: "Lo que dijo el Maestro es ridículo". A menudo se dice que Gao Delong tiene el mismo destino que el cielo, el auspicioso estado del agua y el fuego, y no es la causa de todas las enfermedades, pero ¿cómo puede estar interesado en los tres desastres? "El fundador dijo:" Esta es una forma extraordinaria: apoderarse de la naturaleza del cielo y la tierra, invadir el misterio del sol y la luna una vez completado el elixir, los fantasmas y los dioses no pueden soportarlo. Aunque tu vida es muy larga, cuando te caiga un rayo dentro de 500 años, debes tener la cabeza lúcida y evitarlo con anticipación. Si puedes evitarlo, estarás en armonía con el cielo; si no puedes evitarlo, lo ignorarás. Dentro de otros 500 años, el fuego os matará. Este fuego no es fuego celestial ni es fuego ordinario. Se llama "fuego yin". Ardiendo desde su propio agujero de manantial, directamente a través del palacio de barro, los órganos internos se convierten en cenizas, las extremidades se pudren y miles de años de ascetismo son ilusorios. Dentro de 500 años, un huracán te arrastrará. Este viento no es el viento del sureste al noroeste, ni es el viento del norte que trae oro, ni es el viento de flores, sauces y bambúes. Se llama "Ji Feng". Sopla en los seis órganos desde la fontanela, pasa por el abdomen y penetra en los nueve orificios, donde la carne y la sangre se disolverán automáticamente. Entonces tienes que esconderte. Cuando Wukong escuchó esto, se le erizaron los pelos. Se inclinó y dijo: "El Maestro Wan es compasivo y me enseñó a evitar tres desastres. No me atrevo a ser desagradecido". El fundador dijo: "No es difícil, pero eres diferente de los demás, así que no puedes transmitirlo". "Wukong dijo: "Hay una cúpula sobre mi cabeza y mis pies están en el suelo. En términos generales, tengo nueve extremidades y cinco órganos internos. ¿Por qué soy diferente a los demás? El antepasado dijo: "Aunque pareces un ser humano, tienes menos mejillas que los demás". "Resultó que el mono tenía una cara solitaria, una cara hundida y una boca puntiaguda. Wukong extendió la mano y lo tocó. Sonrió y dijo:" Maestro, ¡no funcionó! Aunque tengo menos mejillas, tengo más gente. Este bolso liso también se puede plegar. El fundador dijo: "¿Qué quieres aprender de todos modos?" "Hay un número total de días con 36 cambios, y hay un número total de días con 72 cambios. Wukong dijo: "Quiero caminar mil millas para aprender de un dios de la tierra. ". "En ese caso", dijo el antepasado, "acércate y te dará la fórmula. "Me susurré al oído y no sé qué método maravilloso dije. Sun Wukong lo sabía todo y no podía explicarlo. En ese momento, aprendió y practicó las fórmulas y aprendió las 72 transformaciones.

4.

El Emperador de Jade en Viaje al Oeste es un emperador especial, el representante del espíritu de todas las cosas. Es el ser supremo del cielo y de la tierra; Justicia y honestidad, no importa cuán grande o pequeño sea el asunto en el cielo y la tierra. Para mantener el orden operativo normal y construir un sistema especial entre el cielo y la tierra, el Emperador de Jade también tiene un sistema legal no escrito pero relativamente completo. Las quejas del cielo y la tierra generalmente pueden responderse, y hay personal dedicado responsable de investigarlas y manejarlas. Se puede decir que la tasa de aceptación del caso es del 100%, el Emperador de Jade tiene un lado estricto y un lado confuso en la ley. aplicación de la ley

Primero, la estricta aplicación de la ley por parte del Emperador de Jade

La estricta aplicación de la ley por parte del emperador incluye dos aspectos: ley estricta y ley clara:

(1). La estricta aplicación de la ley del Emperador de Jade

La estricta aplicación de la ley del Emperador de Jade es su núcleo. El Emperador de Jade también sabe que no hay reglas estrictas. sistemas y leyes. Las tareas principales de los sistemas y leyes son mantener el orden, proteger a los débiles, darles el espacio y el poder para sobrevivir y garantizar que sus vidas y propiedades estén protegidas de la interferencia humana. sobre personas y cosas que perjudican los intereses de la gente, ya sean funcionarios o gánsteres. Por ejemplo, para hacer una apuesta con el adivino, usó su poder para aumentar la lluvia y cambiar la ubicación de la lluvia. ciudad para inundar y ahogar a innumerables personas. Por lo tanto, el Emperador de Jade no dudó en condenar a muerte al rey Jinghe y envió a Zheng Wei a realizar su sueño.

También hay gánsteres como "Bai Gujing" y "Aiyehuapi Baojing" que obstruyen los deberes oficiales, secuestran a Tang Seng e incluso hablan de matar a Tang Seng. Todos estos gánsteres serán condenados a muerte y Sun Wukong los matará a golpes. En segundo lugar, el Emperador de Jade es estricto en el sentido de que, para mantener el orden normal, también es muy estricto en la falsificación. Por ejemplo, Liu Er Macaque Spirit, él no es un asesino, simplemente agarró el hombro del monje y se hizo pasar por Tang Monk para aprender las escrituras. Esto fue una estafa al hacerse pasar por un funcionario público, y el impacto fue muy malo. Sun Wukong también fue asesinado a golpes. También estaba el espíritu escorpión, que sabía que Tang Monk no podía casarse, pero usó su lujuria para atraer a Tang Monk y también fue asesinado por Sun Wukong. Los hechos anteriores muestran que el Emperador de Jade hizo cumplir estrictamente la ley.

(2) La comprensión del Emperador de Jade sobre la aplicación de la ley

Además de la estricta aplicación de la ley, el Emperador de Jade también tiene un lado positivo. El llamado "brillo" significa que en el proceso de aplicación de la ley, no todos los delincuentes son tratados por igual, sino de manera diferente según la naturaleza y las consecuencias del delito. Permita que la gente se reforme y realice actos meritorios, pero no los mate a golpes con un palo. Por ejemplo, Tang Monk lo castigó por reencarnarse como monje en Oriente y cantar sutras todos los días. Por ejemplo, Zhu Bajie, quien originalmente era el dios del agua de Tianhe y el mariscal Tian Peng, interpretó el papel de Xian'e porque bebió demasiado en la Fiesta del Melocotón. Es decir, si alguien comete el delito de abusar sexualmente de una mujer, será castigado con la reencarnación en una bestia y no se le permitirá volver a asociarse con Xian'e. Otro ejemplo es el predecesor de Monk Sha, que era un general con puertas enrollables. Debido a que accidentalmente rompió la lámpara de cristal en la Fiesta del Melocotón, fue exiliado al río Liusha. y Bai, que era hijo del Rey Dragón de los mares occidentales y de la vasta Dinastía Jin. Por no escuchar las enseñanzas de su padre, cometió el crimen de piedad no filial y fue degradado al caballo blanco. Estas personas (dioses) cometen diferentes errores y reciben diferentes castigos. Más tarde, estas personas (dioses) fueron iluminadas y educadas por el Bodhisattva. En el camino para obtener las Escrituras, se unieron y lograron grandes logros, y fueron recompensados. Este es el "Ming" del Emperador de Jade.

En segundo lugar, la aplicación de la ley por parte del Emperador de Jade fue caótica.

También hubo confusiones cuando el Emperador de Jade hizo cumplir la ley. Este tipo de confusión se puede dividir en dos aspectos: fingir ser estúpido y estar realmente confundido:

(1) Fingir ser estúpido

El Emperador de Jade hizo la vista gorda ante el Acciones ilegales de ministros de palacio o de sus familiares y sirvientes, haciéndose pasar por sordos y mudos. Por ejemplo, el Rey de un Cuernos es la montura de Taishang Laojun, y el Toro Verde es perjudicial para el mundo inferior. Jinjiao y Yinjiao son jóvenes que custodian el horno de oro y plata bajo Taishang Laojun. El gigante vestido de amarillo es el personaje principal de "Veintiocho noches en el Palacio Taurino". Huangmei Old Monster es el niño que está con Huangmei frente al Buda Maitreya. Todas estas personas están relacionadas con los ministros de Tiangong. Alteran el orden público, intimidan a todo tipo de personas e incluso matan gente y cocinan la carne de Tang Monk por dinero. Cuando Sun Wukong fue llevado ante la justicia, todos fueron rescatados por sus amos, principalmente para llevarlos de regreso para recibir educación. El Emperador de Jade estaba muy consciente de estas situaciones, porque la mayoría de ellos fueron llevados a la corte por Sun Wukong y el Emperador de Jade. él mismo envié funcionarios de palacio para capturarlo. Simplemente no preguntes por el resultado, mientras Sun Wukong no venga a quejarse, olvídalo. Esto es saber que estás siendo protegido, pero hacer la vista gorda y fingir estar confundido.

(2) Realmente confundido

Si el Emperador de Jade se vio obligado a fingir ser sordo y mudo debido a la relación entre monarca y ministro, puede ser comprensible que esta sea una manera para ajustar la relación entre monarca y ministro. Pero el Emperador de Jade a veces estaba realmente confundido. Lo que mejor prueba que el Emperador de Jade está realmente confundido es que en el Capítulo 88 de Viaje al Oeste, el condado de Feng fue castigado sin lluvia durante tres años. La razón, en palabras del Emperador de Jade, es: "El 25 de diciembre de hace tres años, ese hombre estaba viajando, observando el sol, flotando en los tres reinos, y llegó a un lugar. Fue el funcionario quien fue cruel y Le presté el grano al perro. "Hice una declaración ofensiva". En realidad, esto se debió a que el Emperador de Jade fue irrespetuoso con el Señor Hou del condado de Feng cuando fue a inspeccionar el trabajo. Sin embargo, desde la antigüedad no se ha definido claramente si el delito de falta de respeto es decapitación, prisión, despido, degradación o multa. Naturalmente, dependía del Emperador de Jade decidir, pero el Emperador de Jade no descubrió el motivo de la recepción irrespetuosa por parte del duque Shanggong, ni impuso ningún castigo al propio Shangguan Zheng. En cambio, no llovió durante tres años. . Tanto es así que no hay agua en el pozo ni en el fondo del manantial. Los ricos pueden vivir toda la vida, pero los pobres difícilmente pueden sobrevivir. Es el viejo el que al final sufre. Esta es la verdadera confusión del Emperador de Jade. La confusión radica principalmente en: 1. El castigo está mal. Incluso si hay una multa, sólo será multada por el magistrado del condado y no tiene nada que ver con la gente, porque la gente no sabe, en segundo lugar, no hay empresa, y en tercer lugar, lo que se debe pagar ya se ha pagado; pagado. 2. Castigo inadecuado. Aunque el método sin lluvia castigó al magistrado del condado y a la gente, la pobreza de la gente también dañó el rostro del Emperador de Jade. 3. El propósito del castigo no está claro. El castigo del Emperador de Jade al condado de Feng no fue abierto ni explícito, sino que se hizo en secreto hasta que el magistrado del condado y la gente del condado de Feng no supieron el motivo, y el magistrado del condado no supo qué crimen había cometido. No fue hasta que Sun Wukong llegó al cielo que lo descubrió. Por lo tanto, no sirve al verdadero propósito de la educación y utiliza el castigo en lugar del castigo.

Debido a la ignorancia del Emperador de Jade al hacer cumplir la ley, Tang Monk tuvo más dificultades y obstáculos en su camino para obtener escrituras. Monstruos, gánsteres, etc. fueron golpeados repetidamente. No se puede decir que no tenga nada que ver con la inadecuada aplicación de la ley por parte del Emperador de Jade.

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