Costumbres nupciales en la montaña Wudi
No había ninguna nube ni lluvia en el cielo, y no había ninguna casamentera en el terreno para el matrimonio. Antes de la fundación de la República Popular China, hombres y mujeres "daban y recibían, ni parientes ni amigos". El matrimonio entre hombres y mujeres sólo se basaba en "las órdenes de sus padres y las palabras del casamentero" y prestaba atención. la "creación del cielo y de la tierra" para "casarse" y "conocerse". En Wudi, las costumbres matrimoniales normales del pueblo Han generalmente pasan por los procedimientos de emparejamiento, compromiso, invitaciones de boda, felicitaciones, banquete de bodas y período de residencia.
Indirectamente
En la sociedad feudal, cuando un hombre tenía quince, dieciséis o incluso trece años, sus padres le proponían matrimonio a través de los medios de comunicación. En algunas aldeas del condado de Wudi, también hay niños que se comprometen cuando son pequeños, lo que comúnmente se conoce como "pequeño matrimonio". Si una mujer contrata a una casamentera para proponerle matrimonio a un hombre, a eso se le llama "proponer matrimonio". Durante el proceso de ganar la lotería, hombres y mujeres no se encuentran. Simplemente confían en las inteligentes palabras del casamentero para concertar matrimonios y luego piden a los adivinos que coincidan con sus horóscopos. No existe receta para el compromiso. La edad de matrimonio mixto entre un hombre y una mujer es mucho mayor que la de la mujer. Como dice el refrán, "Las niñas de primer año visten ropa dorada", "Las niñas de tercer año reciben ladrillos de oro", "Las niñas de quinto año compiten por la maternidad".
Después de trabajar en los medios
viene el compromiso. Tanto hombres como mujeres se comprometen a redactar las invitaciones, indicando la tercera generación, lugar de procedencia, número de viajes, edad, etc. El precio de la novia lo prepara la familia del novio y se envía a la familia de la novia junto con la invitación. La tarjeta de respuesta de la mujer es la base del compromiso, comúnmente conocido como "cambiar números" y "dar regalos". Después del intercambio camboyano, familiares y amigos se enviaron regalos y dinero para felicitarse, y el hombre preparó un banquete para agradecer a la casamentera, familiares y amigos.
Envío de invitaciones de boda
Tras el compromiso, el hombre elige un día propicio para avisar a la mujer. Si la mujer está de acuerdo, el hombre puede elegir otro día propicio para enviarle formalmente una invitación de boda. La invitación debe indicar la fecha de la boda, la dirección para subir y bajar del sedán y los tabúes. La familia de la mujer compra ropa de cama, ropa, joyas, muebles, etc. en función de sus propias condiciones económicas para prepararse para el matrimonio.
Felicitar a alguien por un momento feliz
Después de enviar las invitaciones de boda, tanto hombres como mujeres hacen los preparativos para la boda. La mujer compra una dote y la muchacha que se va a casar permanece a puerta cerrada, lo que se llama "espectáculo oculto". Dos días antes de la boda, el hombre prepara el precio de la novia y una persona especial lo mete en una caja y se lo envía a la mujer, lo que se llama "regalo de conducción". Al mismo tiempo, la gente de la misma tribu en la aldea del hombre se reunió para ayudar, y bajo el nombre común de "shangcha", eligieron a una persona como "presidente" para celebrar el feliz evento. La noche antes de la boda, el marido recién casado va al templo para rendir homenaje a sus mayores y los tamborileros tocan música, lo que comúnmente se conoce como "ceremonia de actuación". Al día siguiente, el hombre lleva la silla de manos a la hora señalada por la mujer para casarse.
Ir a recoger a la novia (en una silla de manos) para asistir a la boda
El banquete de bodas es el punto culminante de la boda. Se le conoce comúnmente como "evento feliz" y. Se puede dividir en "boda grande" y "boda pequeña". Casarse con dos sedanes, un sedán oficial y una silla de manos. El novio, que viste una gran flor roja en el pecho, una bata, una chaqueta mandarina y un sombrero de piel de melón, se sienta primero en el sedán oficial, seguido del sedán reservado para la novia. Cuando asistía a un banquete de bodas, un niño pequeño estaba sentado en un sedán, lo que comúnmente se conoce como "presionar el sedán". Al regresar, los niños pequeños que presionaron el sedán y los niños pequeños que presionaron el hermoso RV regresaron en el mismo auto. El "gran matrimonio" solo fue usado por unos pocos jóvenes, mientras que el "pequeño matrimonio" fue usado principalmente por personas comunes; gente, es decir, el hombre preparó un sedán para llevar a su esposa recién casada.
Una mujer que se va a casar debe beber menos y comer menos dos días antes de la boda. El día de la boda debe levantarse temprano, vestirse elegante, doblar sus trenzas en un moño, sentarse en un. sedán rojo y espere la llegada del sedán. El hombre recibe a sus familiares en la casa de la mujer y, después de beber té y comer, puede bajarse del coche. La mujer casada, con un paño rojo cubriéndole la cabeza, es llevada en un sedán por su tío o tío, y luego la mujer casada trae cajas de frutas, bocadillos, fuegos y otras cosas, lo que se llama "dar pequeñas comidas".
Cuando el sedán llega a la puerta de la casa del novio, hay que bajarse en la dirección indicada y al mismo tiempo deben estallar petardos. La silla de manos está equipada con una silla de montar, una piedra colgante y una alfombra roja. Dos ladrillos nuevos con doble felicidad escrita están envueltos en papel rojo y colocados alrededor de la silla de manos. Dos invitadas que recibieron a la esposa del novio abrieron la cortina de la silla de manos y otra niña sostuvo un plato con un pastel de arroz y le pidió a la nueva nuera que sostuviera la punta del pastel de arroz en el medio, lo que significa "Cada año crece más" y siempre habrá algo que mejorará algún día. La novia se bajó de la silla de manos, subió a la silla, pisó la piedra, pisó la alfombra roja, caminó hacia el patio y adoró al cielo y a la tierra, al salón principal y al marido y la mujer frente a los dioses. del cielo y de la tierra. Después de la ceremonia, la novia ingresa a la cámara nupcial. En algunos lugares, al entrar a la cámara nupcial, los ancianos esparcen dátiles rojos, castañas y maní en el jardín, los cosen en las esquinas de la colcha o los meten en almohadas, lo que significa que "el niño nace prematuro y el hombre y la mujer pasan la vida juntos."
La nueva casa se llenó de flores y velas, y el marido recién casado utilizó una barra de equilibrio para quitar el pañuelo rojo de la cabeza de la esposa recién casada. La nueva nuera se sentó en el kang, y la invitada la vistió y le cambió el moño por un moño, al que llamó "cabeza". Posteriormente, los recién casados comieron "fideos reconfortantes", bebieron "vino de boda", rellenaron almohadas como de costumbre y la novia comenzó a "sentarse en la cama", también llamado "sentada en la cama", que duró la mayor parte del día. Ese día, sin importar la edad o la juventud, los alborotadores hicieron mucho ruido en la cámara nupcial hasta altas horas de la noche. Después de que los recién casados se van a la cama, existe una antigua costumbre de que hombres y mujeres jóvenes "escuchen la habitación" debajo de la ventana. Al mismo tiempo, el hombre agasaja a la mujer con comida y vino, la envía a casarse, etc. , y a su vez entretuvo a nuevos amigos y amigas que se acercaron a felicitarla. Por la noche, la pareja llevó a la casa del marido la comida de dos hombres e invitados y cenó con la novia, lo que se denominó "gran comida".
Si te casas con una "huitou'er" (mujer vuelta a casar), no necesitas sentarte en una silla de manos. El hombre tiene que levantarse temprano y seguir a un grupo de familiares, lo que se llama. "robar a familiares". Debido al antiguo sistema matrimonial, las mujeres casadas deben ser leales a sus maridos y no pueden volver a casarse a mitad de camino. Si quiere volver a casarse, el hombre vuelto a casar debe casarse mediante "secuestro", que también se llama "secuestro".
Vivir en Japón
Al tercer día después de la boda, la novia acude a sus tumbas ancestrales para rendir homenaje a sus tías, hermanas y miembros del clan, lo que se denomina "tres adora." Cada dos días, el padre de la novia lleva a la novia de regreso a la casa de sus padres; cada dos días envía a la novia a la casa de su marido; también es un Festival Doble, y los recién casados van juntos a la casa de la novia, lo que se llama; "Huimen". En este punto, la ceremonia nupcial a la antigua usanza ha terminado.