Tabúes de chismes familiares

1. Es tabú sentarse en el "gran espacio vacío" (nota: la palabra "Qian" en este artículo es la versión simplificada de "Qian". La orientación razonable de la casa debe ser). determinado según el medio externo, principalmente el contexto, arena y agua, es decir, "eliminando montañas y absorbiendo agua". Diferentes escuelas hacen las cosas de manera ligeramente diferente. El principio general es utilizar esfuerzos verticales para hacer que el paisaje circundante funcione para nosotros, recolectando arena y agua auspiciosas y evitando arena y agua feroces. El método específico es relativamente complejo y sólo puede dominarse mediante una investigación sistemática.

El mayor tabú sobre la postura de Yang Zhai es la "muerte en el aire". Dentro de tres grados de las cuatro dimensiones (Qian, Kun, Zhen, Xun) y ocho tallos (A, B, B, Ding, Geng, Xin, Ren, Gui) en el sitio (las veinticuatro montañas más internas) se llama " Gran Muerte Espacial "", incapaz de mantenerse en pie. Kanyu presta atención a aprovechar la "ira", y la "ira" es producida por los dragones (incluidos los dragones de montaña y los dragones Pingyang), por lo que solo las ramas terrestres están vivas para que las usemos, mientras que los ocho tallos de cuatro dimensiones no lo hacen. contienen ira, pero sirven como auxiliares El papel de las ramas terrenales. Por lo tanto, si el eje central del edificio Yangzhai cae dentro de los 3 grados del centro del vástago de cuatro dimensiones en forma de ocho, también se considera un "gran vacío".

La brújula es un tres profesional Brújula integral de 1, 4 y 5 pulgadas con alta precisión. Brújula M Box pequeña con duplicador de entrega de 3 pulgadas y 8 pisos. También existe una especie de "muerte vacía", que es la línea divisoria de los Ocho Diagramas, llamada "Línea del Alma Errante". Es decir, 22,5, 67,5, 112,5, 157,5, 202,5, 247,5, 292,5 y 337,5. Los ejes centrales delantero y trasero de la casa coinciden exactamente en estas ocho direcciones, lo que se denomina "grandes muertos vacíos". Cuando la casa se ubica en la dirección de "Da Kong Death", es desafortunado y es más siniestro. No se puede presentar.

La conexión entre los dos picos de las Veinticuatro Montañas se llama "Doble Mal Dorado" y no puede mantenerse verticalmente.

"Flying Fu" dice: "No hay almas errantes, fantasmas y dioses entran en la casa; tengo más tiempo para adivinar y soñar con el amor. Entregar comida depende de las personas, el amor original que apoyar; dejar mi En la casa del padre, vi la naturaleza codiciosa de las estrellas, evidenciada por muchos casos de malos augurios entre marido y mujer, discordia entre amos y sirvientes, pérdida de dinero y sustento, accidentes, castigos oficiales, juegos de azar y apuestas, promiscuidad entre padres e hijas. , la discordia entre niños, el robo, la quiebra, el suicidio, las enfermedades mentales, las enfermedades crónicas, las fugas, etc. están relacionados con la "muerte en un gran espacio"

2.

El Yangzhai es una casa semicerrada. En el espacio de vida y trabajo, las puertas y ventanas son los canales principales para que la casa se comunique con el mundo exterior, al igual que la nariz, la boca, los ojos y la nariz de una persona. Por lo tanto, en las zonas rurales, la dirección de las puertas y ventanas debe estar orientada. En los edificios de apartamentos urbanos de gran altura, la puerta general siempre está cerrada y la puerta del balcón siempre está abierta. son igualmente importantes, seguidas por las llamadas "ventanas normalmente abiertas". "Atmósfera propicia" significa que las puertas y ventanas deben mirar hacia el hermoso entorno natural, como ríos, lagos, picos de montañas elegantes, curvos y claros o dignos y hermosos. edificios, etc. Esto es lo más intuitivo. Evite todos los paisajes incómodos, como montañas y edificios curvos, hinchados, feos o con forma de armas, ríos con o sin curvas, caminos rectos, carriles largos, casas y esquinas.

En tercer lugar, se debe evitar el tamaño de puertas y ventanas

durante largos períodos de tiempo. A través de la observación, los antiguos descubrieron que las casas con el mismo ambiente interno y externo tendrían puertas de diferentes tamaños, por lo que. Prestó gran atención al tamaño de las puertas al construir casas. Hay muchos tipos de gobernantes utilizados en la construcción, como el gobernante Qianqian, el gobernante blanco prensado y el gobernante Luban, el gobernante Jiutian Xuannv, etc. propósitos y se utilizan en diferentes lugares.

Lubanchi es la casa más utilizada para controlar el tamaño de la puerta, por eso también se le llama medidor de puerta.

Regla Luban Regla Kanyu Regla Dinglan cinta métrica Regla Luban Yin y Yang genuino Kanyu ensanchado anti-caída 5 metros 7,5 metros 10 metros cinta métrica de acero Medidor Wen Gong Ding Lanmen Regla Kanyu Luban 10 metros * Regla Luban de 25 mm , longitud total de 50,4 cm, dividida en ocho cuadrículas, a saber, riqueza, enfermedad, separación, justicia, funcionario, calamidad, daño y riqueza. Cada celda mide 6,3 centímetros y cada celda está dividida en cuatro celdas pequeñas, cada una etiquetada con diferentes palabras bueno o malo. El tamaño de Jidu también se utiliza de diferentes formas. Por ejemplo, Yimen se utiliza principalmente en las escuelas, mientras que Guanmen se utiliza principalmente en oficinas y hogares oficiales. "Ben" y "cai" son palabras comúnmente utilizadas por la gente común.

La regla Jiutian Xuannv se utiliza principalmente para controlar el tamaño de muebles de interior, estatuas y tablillas ancestrales. Longitud total 46,8 cm.

Muchos ejemplos prácticos demuestran que el tamaño de la puerta tiene un impacto importante en la villa. El motivo se puede explicar de la siguiente manera: la villa utiliza la puerta como salida de aire, a través de la cual recibe el aire exterior, que puede ser "enojado" que es beneficioso para la salud física y mental de las personas, o puede ser "enfermizo" o aire desafortunado que es perjudicial para la salud física y mental de las personas. La clave es el tamaño de la salida de aire. Una salida de aire adecuada puede dar "vida" a la casa. Según la teoría tecnológica moderna, la puerta es similar a una cavidad resonante de microondas y puede viajar fácilmente por el mundo. Las puertas de diferentes tamaños tienen diferentes efectos de resonancia en las microondas de diferentes bandas, y las microondas de diferentes bandas tienen diferentes efectos en las funciones fisiológicas y actividades mentales humanas. Esto es muy similar al principio de que la longitud de la antena de una radio tiene diferentes efectos de recepción en diferentes bandas de radio.

En la antigüedad, se hacía hincapié en los pasillos luminosos y las habitaciones oscuras, y las ventanas eran generalmente pequeñas, por lo que se utilizaba la puerta como entrada de aire y no se consideraba la entrada de aire a través de la ventana. Algunas ventanas en las casas modernas de dos niveles son más grandes que las puertas, pero las puertas principales de entrada y salida no suelen abrirse, por lo que no sólo debemos prestar atención al tamaño de la puerta, sino también considerar la función de entrada de aire de las ventanas ( especialmente ventanas del suelo al techo). Para puertas y ventanas que se abren con frecuencia, el tamaño debe controlarse de modo que la altura y el ancho (ambos se refieren al espacio libre) de las puertas y ventanas se controlen dentro de las dimensiones especificadas.

En cuarto lugar, el yin y el yang entre las estufas principales son compatibles y no se dañan entre sí.

La relación entre la puerta y la estufa principal es el foco del diseño interno del Yangzhai. Se requiere que la puerta esté en una posición propicia, y la estufa del salón principal (o habitación principal) está. situado en una posición rica. Analizar el camino hacia la prosperidad o la retirada a la cárcel es imposible sin una brújula, e imposible para alguien que nunca ha estudiado la doctrina del Feng Shui.

Cuando no hay brújula y es imposible determinar con precisión la dirección de la casa, siempre que se pueda distinguir la dirección general y distinguir el este, sur, norte y oeste, la relación entre Las áreas funcionales de la casa se pueden analizar utilizando el Bagua.

La ilustración original de los Tres elementos esenciales de un Yangzhai, los "Ocho espejos de las casas" de Zhao Jiufeng y el Libro de texto vernáculo 1 de Yang Junsong, la casa principal y la estufa son los tres elementos de un Yangzhai, y la relación entre los tres es crucial. La puerta se refiere principalmente a la puerta general de entrada y salida de la casa, que generalmente representa la relación externa (el patio de una sola puerta se refiere a la casa más alta) representa al dueño de la casa; la mansión y la riqueza de la familia. Los cinco elementos se refuerzan y restringen mutuamente, la combinación de yin y yang es auspiciosa y la combinación de yin y yang es auspiciosa.

La ciencia del Feng Shui divide el plano de construcción en veinticuatro partes iguales, llamadas veinticuatro montañas, ocupando cada montaña quince grados.

Hay tres montañas en el norte: Ren, Zi y Gui Pasado mañana pertenece a Kan Gua y pasado mañana pertenece a Kun Gua. Las tres montañas del noreste son feas, feas e incómodas. Pasado mañana, pertenecen a la adivinación y a la adivinación innata. Las tres montañas del este, A, Mao y B, pertenecen a la desviación de la adivinación adquirida y la adivinación después del nacimiento; las tres montañas del sureste son Chen, Xun y Si, la adquirida pertenece al Xun Gua, y la adquirida pertenece al Xun Gua; el innato pertenece al Du Gua; las tres montañas Bing, Wu y Ding en el sur están relacionadas con la adivinación adquirida. La separación de la adivinación es el hexagrama Qian adquirido en el suroeste, Fei, Kun y; Shen, los adquiridos pertenecen al hexagrama Kun, y los innatos pertenecen al hexagrama Kun; las tres montañas del oeste, Geng, You y Xin, pertenecen a la adivinación adquirida y la adivinación innata El mar pertenece al tallo adquirido; hexagrama y el hexagrama de raíz innato.

Diagrama de Bagua adquirido

Kanyu pertenece al agua, pero pertenece al fuego, Zhenhun pertenece a la madera, Gandui pertenece al metal y Genkun pertenece a la tierra. La aguja de raíz de Qian Kan pertenece a Yang, mientras que Li Xun Kun Dui pertenece a Yin.

Algunas escuelas de la teoría Kanyu creen que Kanyu toma la naturaleza como su cuerpo y la usa en el futuro, y debe prestar atención a la coordinación del yin y el yang. La orientación de la casa está determinada por el Bagua adquirido, y la teoría matemática del Bagua innato se utiliza para discutir la generación de gramos. Si el eje central del edificio está en dirección norte-sur, entonces Qian Kun debería discutirlo, no los chismes de pasado mañana.

Qian es el cielo, Kun es la tierra y es Laoyin, que pertenece a la pareja de ancianos, y también se llama la posición del cielo y la tierra si el salón principal (casa principal) está ubicado en el norte y la puerta. Se abre en el sur, el norte nace en Kun y el sur nace en Qian, lo que es consistente con la puerta que armoniza el Yin y el Yang. La apertura de la puerta es la comparación entre la puerta y el cuerpo principal, la cooperación del yin y el yang y lo auspicioso. Aunque la puerta a los terremotos está abierta, es medio auspicioso sufrir un yin intenso. Si la puerta se invierte, el maestro la moverá, pero el yin y el yang cooperan y son los pequeños asesinos. Si la puerta está abierta, la puerta nacerá para el Señor, lo que provocará graves consecuencias negativas y será un poco feroz. Tan pronto como se abre la puerta, el dueño de la puerta es Lao Yin y Shao Yang que cooperan y son los pequeños villanos. La puerta se abrió. Kun era el dueño de la puerta y había cometido un doble mal y un asesinato en masa.

De la misma manera, las cosas parten de la cresta, que pertenece a la combinación perfecta del yin y el yang entre hombres y mujeres, también conocida como agua y fuego de lo que se habla en el noreste y suroeste es terremoto; , que pertenece a la combinación perfecta de hombres y mujeres, también conocida como montaña Ze Feng; el noroeste y el sureste se dividen en dos partes: el hijo mayor y la hija mayor, también conocidos como Lei y Feng, luchan entre sí. Desde esta perspectiva, la entrada principal se puede abrir en la cuarta dimensión (Ziwu Youkuo) y la cuarta dimensión (Qiankun Genxun). La actualmente popular Teoría de las Ocho Academias confunde la relación entre el Camino del Cielo y el Bagua en este tema, hasta el punto de que se dice que Xunshan no puede abrir la puerta principal y Zhenshan no puede abrir la puerta trasera, que está a miles de millas. lejos de la ley antigua. El enfoque correcto es salir de la mansión Kundui Yinsi y abrir la puerta Qiankan Siyang. Qian Kangenzhen conmocionó la Mansión Yinsi y tuvo que abrir la Puerta Siyang de Li Xunkundui. El yin solitario no crece, el yin solitario no crece y el yin y el yang se combinan para traer buena suerte, pero el doble yin y el doble yang son desafortunados, por lo que no es fácil.

La puerta y la cocina, el salón principal y la cocina también deben prestar atención a la coordinación del yin y el yang, y discutir la vida y la moderación de acuerdo con el principio de la naturaleza como cuerpo y la crianza como uso. . La armonía mutua, la coordinación del yin y el yang es buena, y el daño mutuo, el desequilibrio del yin y el yang es malo.

La relación entre la puerta, la estufa principal y la cocina en la casa unidad. Haga clic en la brújula en el centro de la casa para ver dónde está la puerta, dónde está la puerta de la cocina y dónde está el salón principal. Discuta en detalle los cinco elementos del yin y el yang y el Bagua innato, analice la relación entre el nacimiento y el castigo de los tres, y luego use las imágenes de Bagua para analizar, y todos conocerán la calidad de la casa.

La estufa debe estar oculta y no expuesta. No debe estar frente a la puerta o al pozo, ni encima de la zanja de drenaje. La boca de la estufa no debe estar mirando hacia el salón principal.

La teoría del Feng Shui, Yang Gong, Gannan exige que las principales áreas funcionales, como puertas, habitaciones principales, estufas y salas de estudio, estén ubicadas en el lado próspero.

5. Las escaleras deberían ser tabú

Las escaleras son una parte indispensable de la arquitectura moderna. La escalera con peldaños tiene forma de zigzag, un componente arquitectónico de sensación asfixiante. Por tanto, se debe prestar mucha atención a la distribución interna de la casa.

En primer lugar, la dirección de marcha de las escaleras debe ser coherente con el movimiento del campo espiral cósmico, preferiblemente en el sentido de las agujas del reloj. En segundo lugar, las escaleras deben estar ocultas. No es recomendable verlas nada más entrar por la puerta. En tercer lugar, las escaleras y las esquinas de las escaleras no deben mirar hacia las puertas del dormitorio y la cocina, especialmente las puertas nuevas de los recién casados, de lo contrario, pueden producirse fácilmente abortos espontáneos o infertilidad. Cuarto, la plataforma giratoria o el último escalón de la escalera no pueden tocar el palacio (el centro geométrico de la casa), y el ascensor tampoco es tabú.

En sexto lugar, se debe evitar la ubicación del baño.

En la antigüedad, no había baños, solo baños, y los baños eran lugares malolientes. Por lo tanto, los antiguos prestaron gran atención a la ubicación del baño al construir el Yangzhai, requiriendo que se colocara en una posición feroz para contener la ferocidad. En las zonas rurales, los baños generalmente están ubicados lejos de la casa.

Los baños de las residencias modernas son cada vez más sofisticados, y las modernas instalaciones de los baños son cada vez más completas, y sus funciones también aumentan día a día, integrando aseo, baño, limpieza y otras funciones. Con un baño, el olor básicamente desaparece, pero el baño es un lugar donde se descarga la suciedad y se esconde la suciedad, lo cual es diferente de otras áreas funcionales.

El baño no puede ubicarse en el centro de la vivienda ni detrás del eje central del edificio. La ubicación central se llama Zhonggong y debe mantenerse limpia y abierta. Detrás del eje central está la relación de causa y efecto. Aquí fluye agua contaminada con una fuerte conductividad, lo que interferirá gravemente con el aura de Yangzhai. Si vives en este tipo de casa durante mucho tiempo, es posible que sufras constantes piedras medicinales, o que padezcas enfermedades extrañas que son difíciles de curar, o que se rompa y dañe por diversos motivos. Se deberían instalar baños en las tumbas.

El dinero de los cinco emperadores, Kanyu, abre el colgante de calabaza, resuelve puerta a puerta, ventana al baño, elimina desastres, atrae riqueza y garantiza la seguridad.

7. Se debe evitar el reposo en cama.

La cama es un lugar donde las personas duermen y descansan. Que la posición de la cama sea razonable está directamente relacionado con la calidad del sueño y tiene una gran relación con la salud de las personas.

La cama no debe mirar hacia una puerta, pilar, rincón, espejo o viga. No debe haber ningún pozo detrás de la cama, ni santuarios ni incienso, ni escombros debajo de la cama, y ​​la cabecera de la cama debe descansar sobre una pared sólida.

Entre la cama y la puerta del dormitorio, se basa también en la metodología de la naturaleza como cuerpo y la crianza como uso. Una cama con pupilas y una cama con puertas es una bendición, una cama con puertas y una cama con yin y yang es de mala suerte. Un desequilibrio del yin y el yang entre la cama y la puerta es desafortunado.

Hay muchas maneras de hablar sobre la buena y la mala suerte de la cama, pero debes tener un conocimiento sistemático de Zhouyi para dominarlas y utilizarlas. La cabecera de la cama debe estar en una posición próspera y la cabecera de la cama debe colocarse en la dirección del propietario.

8. Se deben evitar los colores

Hoy en día, las casas urbanas prestan especial atención a la decoración interior, haciendo las casas más bellas y lujosas. Los colores utilizados dentro de la casa y los colores de los muebles también deben ser acordes con el espíritu y la alegría del propietario, y prestar atención al ciclo de los cinco elementos.

Los colores tienen cinco elementos distintos: el morado y el rojo pertenecen al fuego, el amarillo pertenece a la tierra, el rojo y el amarillo pertenecen a los colores cálidos, el verde pertenece a la madera, el negro pertenece al agua y el azul oscuro y el blanco pertenecen. al dorado, que son colores fríos.

Los colores utilizados en la decoración de la casa deben ser principalmente colores claros, y se debe prestar atención a la coordinación cromática. No se pueden usar azul oscuro ni negro, los cuatro pilares están hechos de agua y solo se pueden usar muebles negros como cerilla. Los cuatro pilares son de madera con cortinas de color verde claro.

9. Los cinco elementos de la arquitectura.

La mayoría de los edificios antiguos son bungalows, por lo que no hay discusión sobre las emociones del suelo en el antiguo Feng Shui. Con la aceleración de la urbanización, cada vez hay más rascacielos. Para ahorrar terreno, muchas ciudades pequeñas y medianas también han comenzado a dejar de aprobar casas discretas. La integridad de los edificios residenciales de gran altura es un tema nuevo que tenemos ante nosotros.

En los últimos años, muchos investigadores de la teoría del Feng Shui han logrado algunos logros refiriéndose a teorías antiguas sobre el número de casas o utilizando días consecutivos para localizar los cinco elementos de los pisos, pero la teoría no está completa. y no se ajusta a la realidad.

Hay dos métodos populares en la actualidad: uno es aplicar el método de las estrellas voladoras de las ocho casas al suelo, escoger las estrellas de los hexagramas en la montaña del edificio y usar los nueve planetas a los que la puerta pertenece a los nueve planetas principales del primer piso, y luego los nueve planetas principales de cada capa se determinan en secuencia de acuerdo con el principio de los cinco elementos. Fu Wei (Zuofu) y Wrath (Hungry Wolf) pertenecen a la madera, Destiny (Pojun) y Yannian (Wuqu) pertenecen al metal, Five Ghosts (Lian Zhen) pertenecen al fuego, Six Ghosts (Wenqu) pertenecen al agua y Heaven Medicine. (Jumen) y Harm (Lucun) pertenecen a la tierra. Según el sonido del año y los cinco elementos del suelo, es bueno o malo, bueno el uno para el otro y malo el uno para el otro.

El primero es localizar los cinco elementos del suelo en base a números innatos. El piso 16 pertenece al agua, el piso 27 pertenece al fuego, el piso 37 pertenece a la madera, el piso 4 pertenece al metal y el piso 50 pertenece a la tierra. La buena y la mala suerte se juzgan en función del sonido del año y de los cinco elementos del suelo. Tanto la teoría como el método tienen cierta validez y deben ser precisos en la operación real, pero la precisión no es alta.

En primer lugar, la evaluación del paisaje de Yangzhai debe basarse en una investigación e investigación exhaustivas, y luego se puede concluir que el impacto general de los cinco elementos del suelo en el paisaje de Yangzhai está estrechamente relacionado. En relación con el patrón paisajístico externo y la distribución interna de todo el edificio, la comparación no es un factor decisivo, sigue siendo un factor secundario.

En segundo lugar, Bagua y Heluo desarrollaron la teoría de la orientación plana, que era muy reticente a ser aplicada al suelo. La orientación del plano es un sistema de coordenadas bidimensional y la altura del piso es un sistema de coordenadas tridimensional. Tampoco es razonable utilizar la teoría de coordenadas bidimensionales para analizar las leyes de las coordenadas tridimensionales. La coherencia entre los atributos de cinco elementos del piso determinados por estos dos métodos y el estado real del aura de cinco elementos del piso aún no ha sido confirmada por resultados de verificación más reales.

En tercer lugar, las teorías y métodos basados ​​en la vida del propietario y los cinco elementos del suelo no son teóricamente rigurosos y pueden estar demasiado generalizados. ¿Por qué? Debido a que los cinco elementos de los seres humanos se basan en los cuatro pilares y Yongshen, los individuos humanos nacidos en diferentes tiempos y espacios tienen diferentes Qi innatos de los cinco elementos. El desequilibrio de los cinco elementos de la vida es absoluto y el equilibrio es relativo. El propósito de elegir los Cuatro Pilares Yongshen es compensar intencionalmente las deficiencias de los Cuatro Pilares y los Cinco Elementos de los seres humanos individuales, eliminar el exceso o lograr el propósito de limpiar el nivel, de modo que el propio destino y los Cinco Elementos tienden a estar relativamente equilibrados. Según los cinco elementos del año y el suelo, sólo cuando el año y el tono coincidan con los cuatro pilares podrán desempeñar un papel complementario. Sin embargo, en la mayoría de los casos es inconsistente con el uso de los cuatro pilares para Dios.

¿No ayuda esto a corregir el abuso cuando la vida está prohibida? Por lo tanto, el autor cree que es más razonable elegir el piso basándose en los cuatro pilares y Yongshen del propietario de la casa después del balance integral de la Universiada.

Analizar las propiedades de los cinco elementos del suelo a partir del estado básico de los cinco elementos. Independientemente de la altura del edificio, la planta baja está ubicada en la parte inferior de todo el edificio, cerca del suelo; vivir en la planta baja no requiere subir y bajar escaleras. Su naturaleza es tranquila e inmóvil, lo que es más. de acuerdo con la afección de la tierra, por lo que debería basarse en la teoría del suelo. El segundo piso está construido sobre el primer piso. Según el principio de los cinco elementos, debería basarse en la teoría del oro. Por analogía, el tercer piso pertenece al agua, el cuarto piso pertenece a la madera y el quinto piso pertenece al fuego. La forma cuadrada corresponde al estado real del suelo. Generalmente, el último piso de un edificio es el más caliente y la naturaleza del fuego también es caliente. La naturaleza básica del fuego es "fuego". Por lo tanto, es razonable ubicar la propiedad en el último piso como riesgo de incendio. El segundo y tercer piso son generalmente más frescos. ¿Por qué? El oro está frío en el oeste y el agua está fría en el norte. No importa cuántos pisos tenga un edificio, el piso de abajo siempre pertenecerá a la tierra y el piso de arriba siempre pertenecerá al fuego. No es fácil. Entre las diez capas, la primera y la segunda pertenecen a la tierra, la tercera y cuarta pertenecen al oro, la quinta y sexta pertenecen al agua, la séptima y octava capas pertenecen a la madera y la nonagésima capa pertenece al fuego. Sobre esta base, podemos distinguir aún más los atributos yin y yang de los cinco elementos. Las capas impares pertenecen al yang y las capas pares pertenecen al yin. Este principio también se puede utilizar en edificios de gran altura con más de diez plantas.

Cualquiera que haya estudiado la teoría de los cuatro pilares sabe que las personas con madera fuerte y fuego en los cuatro pilares y tierra y metal débiles son propensas a enfermedades cardíacas, por lo que es mejor elegir tierra y metal. el piso y cuatro pilares que son de tierra y metal para reemplazar la espalda con dios. Según la teoría médica moderna, los pacientes con enfermedades cardíacas no deberían realizar ejercicios extenuantes, sino que deberían vivir en el primer o segundo piso. ¡Qué parecido es Li Yi con la medicina!

Las casas rurales se centran en los pasillos paisajísticos, mientras que las casas urbanas se centran en la distribución interna (especialmente las casas estratificadas de más de tres plantas).

Ya sea en zonas rurales o urbanas, la clave está en si la disposición del balcón se adapta al destino del propietario. Diferentes patrones de casas forman diferentes estados de energía de campo, y diferentes destinos tienen diferentes requisitos para el estado de energía de campo de la casa. Cuando las condiciones de energía de campo de la villa son consistentes con el umbral de adaptación del propietario a la energía de campo, la villa es una gran casa; cuando las dos son inconsistentes, se convierte en una casa embrujada;

La comunidad residencial estilo jardín de la ciudad tiene un ambiente externo limpio y elegante que es básicamente invisible. Hay muchas cuentas de suscripción y es fácil comunicarse con el mundo. El diseño interno es muy similar, pero después de mudarse, también es una casa auspiciosa y embrujada. La razón fundamental es que bajo la influencia de varios factores integrales, como diferentes ubicaciones del edificio, diferentes pisos, diferentes diseños internos y diferencias en las rutas de entrada de aire, el estado energético del campo integral de cada casa unitaria es diferente y adecuado para diferentes propietarios de viviendas y sus familiares, algunos de los cuales son incompatibles. Por ejemplo, la naturaleza de la medicina tradicional china se puede dividir en tónico para el frío y el calor y la diarrea, y las enfermedades sólo pueden curarse mediante tratamiento dialéctico y medicación sintomática. Si violamos el principio de diferenciación y tratamiento del síndrome, la aplicación de medicamentos para el resfriado sin duda empeorará a los pacientes con síndrome del resfriado; dar medicamentos calientes a los pacientes con fiebre equivale a echar más leña al fuego;