Las reglas de ocho caracteres de Zeng Guofan para gestionar una familia
La fórmula de ocho caracteres de Zeng Guofan para gestionar una familia se refiere a "libros, verduras, pescado, cerdos, desayuno, barrido, examen y tesoros".
1. Libros
Lectura. "La lectura puede cambiar tu temperamento". "Cuando los eruditos estudian, primero deben tener ambición, segundo conocimiento y tercero perseverancia". "No espero que cada generación sea rica y noble, pero espero que cada generación tenga talento". Debes estudiar, pero esto es lo único bueno.
"La lealtad dura mucho tiempo, y los poemas y los libros duran mucho tiempo." Los antiguos enfatizaban la lectura de los libros de los sabios y consideraban la lectura como una oportunidad para alcanzar el éxito y la fama. Zeng Guofan creía que la importancia más importante de la lectura reside en la sabiduría y el autocultivo, para que la empresa familiar pueda consolidarse.
2. Verduras, pescado y cerdos
Una granja debe ser como una granja. La familia debe cultivar verduras, pescado y cerdos. Esta es una tradición familiar de diligencia y ahorro. No mires más allá. Hay una especie de vitalidad y una especie de exuberancia en el salón. Hay verduras en el jardín, peces en el estanque y cerdos en los corrales, y la vida está básicamente garantizada. Zeng Guofan prestó atención a ser diligente, ahorrativo y autosuficiente. Si trabajas duro y administras bien tu hogar, tendrás suficiente comida y ropa.
3. Temprano
Levántate temprano. Levantarse temprano es muy importante para los agricultores. Trabajan al amanecer y descansan al atardecer. Levantarse temprano puede ganar más tiempo. El plan para un año comienza en primavera y el plan para un día comienza en la mañana. Zeng Guofan concedía gran importancia a levantarse temprano, y una de las "Doce Lecciones" enumeradas para él era levantarse temprano. Considera que "la base de la familia es no ser holgazanes" y nunca deja que sus hijos duerman hasta tarde.
4. Barrer
Zeng Guofan tiene dos definiciones de "barrer". La primera es barrer el patio, que está limpio y ordenado, que es higiénico; barrer la avaricia en el corazón, es decir, purificar el alma.
5. Prueba
Sacrificio. Rinda homenaje a los antepasados, tenga cuidado de perseguir el pasado y la moralidad del pueblo será fuerte. La piedad filial y la hermandad son muy respetadas por la nación china. La piedad filial es la primera de todas las acciones, y el culto a los antepasados es también una manifestación de la piedad filial. Por eso, Zeng Guofan cree que aunque los antepasados están lejos, los sacrificios no deben ser deshonestos.
6. Tesoros
Tratar a los demás entre sí, que es un tesoro de valor incalculable. Se hizo hincapié en ser amable con familiares y vecinos. La nación china valora la armonía. "No tener amigos en el campo es realmente lo primero que odio". "Desde la antigüedad, nunca ha habido un sabio que fuera enemigo de su clan, aldea y partido". La brisa primaveral hace llover. Sea amable con sus familiares y vecinos: "Si tiene dinero y vino, los parientes lejanos quemarán, robarán, robarán y gritarán a sus vecinos", así entiende Zeng Guofan el "tesoro".
Introducción a Zeng Guofan
1. Vida
Zeng Guofan (26 de noviembre de 1811 ~ 12 de marzo de 1872), anteriormente conocido como Zicheng, también llamado Bohan , No. Disheng, de Xiangxiang, Hunan. Político, estratega, neoconfucianista y escritor chino de finales de la dinastía Qing, y líder del ejército de Hunan armado por los terratenientes Han a finales de la dinastía Qing.
Zeng Guofan se convirtió en Jinshi en el decimoctavo año de Daoguang (1838) y entró en la Academia Hanlin; más tarde fue ascendido a soltero del gabinete, ministro del Ministerio de Guerra y ministro de Ritos. En el segundo año de Xianfeng (1852), se le ordenó ir al sur para presidir el examen rural. En el camino, su madre murió y se le permitió regresar a su ciudad natal. Zeng Guofan era bueno hablando de "moralidad" y "benevolencia y rectitud", y elogió mucho el neoconfucianismo Cheng-Zhu.
En el tercer año de Xianfeng (1853), se le ordenó formar el Hunan Xiangyong, o "Ejército Xiang". Al año siguiente, derrotó al Ejército Taiping de la Expedición del Norte en la ciudad de Tianjia. En el tercer año de Tongzhi (1864), Tianjing fue capturado. Al año siguiente, se le ordenó ir al norte para reprimir el levantamiento del ejército de Nian. En el quinto año de Tongzhi (1866), el gobierno Qing le otorgó el título de Hou "Yiyong" de primera clase.
Ese mismo año, se estableció la Oficina de Fabricación de Jiangnan. Durante este período, Zeng Guofan también estableció una oficina escolar administrada por el gobierno en Anqing Daying para reimprimir libros clásicos e históricos. En el sexto año de Tongzhi, Zeng Guofan se volvió soltero. Al año siguiente se convirtió en gobernador de Zhili. En el noveno año de Tongzhi (1870), se le ordenó investigar y ocuparse del "Caso Religioso de Tianjin". En el undécimo año de Tongzhi (1872), Zeng Guofan murió de una enfermedad.
2. Contribución
El ascenso de Zeng Guofan tuvo un profundo impacto en la política, el ejército, la cultura, la economía y otros aspectos de la dinastía Qing. Bajo la iniciativa de Zeng Guofan, se construyó el primer barco de China, se estableció la primera escuela de ingeniería militar y se organizó el primer grupo de estudiantes que estudiarían en los Estados Unidos.
El ascenso de la facción económica de terratenientes Han encabezada por Zeng Guofan provocó un cambio en la proporción de manchúes y han entre los funcionarios locales de la dinastía Qing. Comenzó a surgir la situación de "ligero por fuera pero pesado por dentro". Zeng Guofan también fundó la "Escuela Xiangxiang" de la literatura clásica tardía de Qing. Junto con Hu Linyi, se le conoce como "Zeng Hu", y junto con Li Hongzhang, Zuo Zongtang y Zhang Zhidong, se le conoce como "los cuatro ministros famosos de finales de la dinastía Qing y Zhongxing".