¿Cuáles son las funciones estéticas, educativas y cognitivas de la literatura?
La función no puede sustituir a la esencia. Ha habido muchos debates sobre la naturaleza de la literatura en la historia. De hecho, la mayoría de ellos son debates funcionales. La literatura tiene muchas funciones, entre las cuales no hay ninguna función primaria ni secundaria. Las múltiples funciones de la literatura determinan la diversidad de la literatura, y la diversidad de la literatura determina la ambigüedad de la literatura. Por eso hay tantos y brillantes fenómenos literarios. Si uno de ellos se define como la esencia, significa que en él es importante: el significado fundamental de la literatura depende de una de sus funciones, y otras funciones sólo pueden pertenecer a ella. Por lo tanto, existe una diferencia entre el tamaño del tema y el tamaño del significado en el contenido literario.
Hace años, leí un libro sobre teoría literaria en ese momento en la librería del campus. Solo miré el índice y no lo leí con atención. El autor enumera varias funciones comunes de la literatura, como reflejar la vida social, expresar las emociones de las personas, función educativa, función estética, etc., nombrándolas como esencia, características y características respectivamente. Nombrar funciones con términos similares equivale a clasificarlas en primer, segundo y tercer lugar, pensando que desempeñan papeles diferentes en la literatura. En cuanto a otras funciones literarias, son aún peores, y ni siquiera se captan los "rasgos". Esto es inteligente, pero no aconsejable porque no es cierto. Hablemos primero de la aplicación específica, que afectará la evaluación del trabajo. Aquellas obras que no pueden encarnar la llamada esencia de la literatura, incluso si son excelentes, sólo pueden considerarse obras de segunda categoría.
Por ejemplo.
¿Dónde están los tiempos perdidos ante mí? Detrás de mí, ¿dónde están las generaciones futuras? , Pensé en el cielo y la tierra, sin límite, sin fin, estaba solo y mis lágrimas cayeron. ——Chen Zi'ang "Ir a Taiwán desde Youzhou"
El poeta escribió que se paró en una plataforma alta, miró el cielo y la tierra, pensó en el pasado y el presente, y luego derramó lágrimas. desafortunadamente. Su contenido es tan simple que no puede expresarse plenamente desde la perspectiva de la "declaración" o del "fatalismo", y menos aún desde la perspectiva del reflejo de la vida social; sin embargo, es realmente un buen poema poco común. Esto es cierto incluso en Poesía Tang. Su significado no puede estar ajeno al significado fundamental de la literatura.
El contenido de una obra que es reconocida como obra maestra transmitida de generación en generación es inseparable de la esencia reconocida de la literatura, mientras que otra obra encarna directamente la esencia reconocida de la literatura, y el mundo la reconoce como inferior al anterior. ¿Cómo explicar este fenómeno? Elevar ciertas funciones de la literatura al nivel esencial ciertamente conducirá a situaciones embarazosas similares. Los mejores poemas de Bai Juyi deberían ser "Song of Everlasting Sorrow" y "Pipa Song", pero en el pasado varias historias literarias populares, la mejor valorada es New Yuefu. El editor cree que la esencia de la literatura es reflejar la realidad social. En aquella época era una sociedad de clases y la opresión de clases era un fenómeno común. El "Nuevo Yuefu" de Bai Juyi involucra este aspecto y tiene el mayor valor literario.
Hay ejemplos similares. Si el entretenimiento es la esencia de la literatura, "El sueño de las mansiones rojas", naturalmente, no es tan bueno como "Viaje al Oeste". Vi Journey to the West en la escuela primaria y Dream of the Red Chamber en la secundaria. Me gusta mucho leer "Viaje al Oeste", pero me duele mucho, aunque soy mucho mayor que cuando leí "Viaje al Oeste". Las cosas serían diferentes si cambiáramos los valores de la literatura. No importa qué función se considere la esencia de la literatura, el valor de "El sueño de las mansiones rojas" es mayor que el de "Viaje al Oeste". Cuando estaba escribiendo este artículo, descubrí que "El sueño de las mansiones rojas" se incluyó en el diccionario de la computadora, lo que indica que es una frase de uso común, mientras que "Viaje al Oeste" no se puede encontrar en el diccionario. )
Al definir la función de la literatura como su esencia, cualquier posible orientación valorativa conducirá inevitablemente a una evaluación sesgada, ya sea en una dirección o en otra.
Debemos salir del círculo vicioso de los argumentos basados en la función y adquirir una nueva comprensión de la literatura.
Creo que la literatura debería dividirse en dos categorías: una es la literatura como forma y la otra es la literatura como vida. El primero se refiere a las obras literarias y el segundo a la naturaleza innata de las personas. La literatura como vida, en términos sencillos, son los sentimientos literarios de las personas. Es un instinto humano innato que todo el mundo tiene. Cuando ves cosas hermosas, tu corazón se conmueve. Por eso hay sentimiento literario y artístico. Las obras literarias surgen de tus sentimientos literarios. Con sentimientos literarios, puedes crear literatura que sea de carne y hueso y que tenga vitalidad. La vitalidad de la literatura proviene de la vitalidad humana.
La mayoría de los investigadores literarios se centran en obras literarias. Pocas personas entienden la literatura desde la perspectiva del instinto humano y consideran la literatura como la naturaleza innata de los seres humanos, creo que la mayoría de ellos se centran en varios aspectos de la técnica. ese es el significado de la literatura. Pocas personas rastrean la literariedad humana a través de las obras literarias y buscan fundamentalmente el significado de los seres humanos. No saben que el significado de la literatura es también el significado de las personas y que las habilidades no son literatura. Si no buscamos la literatura de la vida en la literatura de la forma, sólo podemos considerar la función como su esencia cuando pensamos en el significado fundamental de la literatura.
Estudiar literatura requiere enfrentarse a las obras, pero para comprender verdaderamente la literatura, el sentido de la vida humana debe encontrarse en obras concretas, volviendo de la literatura como forma a la literatura como vida. Lo mismo ocurre con la lectura de literatura. Leer obras es en realidad estimular, despertar y fortalecer los sentimientos literarios escondidos en nuestro corazón a través de las obras. Muchos lectores no lo saben. Es un propósito inconsciente de la lectura, pero es el propósito último de la lectura. Todo el mundo tiene sentimientos literarios y artísticos. Pienso que la verdadera lectura literaria es permitir que nuestras almas viajen por el elegante camino pavimentado por diversas técnicas literarias y finalmente realizarnos a nosotros mismos.
Si alguien me pregunta ¿cuál es la esencia de la literatura? Mi respuesta es: la esencia de la literatura es también la esencia del ser humano. Porque la belleza que aporta la literatura a las personas debería ser la parte positiva de la naturaleza humana. El científico estadounidense Li Zhengdao dijo que desde el nacimiento de la humanidad, nunca hemos abandonado la búsqueda del arte y la ciencia. Las búsquedas de los dos son consistentes y reflejan el deseo de los seres humanos de trascender el tiempo y el espacio. Dijo arte, incluida la literatura. Los sentimientos humanistas que mencioné antes son también los grandes sentimientos artísticos de la gente. Trascender el tiempo y el espacio es deshacerse de las limitaciones del tiempo y el espacio sobre las personas y buscar la verdadera libertad. Por lo tanto, el significado último de la estética artística y la estética literaria es expresar el anhelo y la búsqueda de libertad de los seres humanos: es la búsqueda suprema de los seres humanos, el significado esencial de los seres humanos y la esencia de la literatura.
El objetivo final de la ciencia y el arte es el mismo, la única diferencia es la forma de pensar. La ciencia es conocimiento racional humano, el arte es percepción. Por lo tanto, para comprender verdaderamente la literatura, debemos volver a nuestro corazón y sentirla con nuestro corazón. Si sentimos algo, no tenemos que decirlo. Puede que una persona no haya escrito un poema, pero su corazón todavía está lleno de poesía. Él es un poeta. El encanto de la literatura es que es el sentimiento humano más extenso.
La razón por la que el mencionado "En la Torre de Youzhou" se ha convertido en una obra maestra eterna es que expresa el deseo de los seres humanos de trascender el tiempo y el espacio y perseguir la libertad, y encarna la verdad de la literatura. Compartir ◆Artículos de teoría literaria
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