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Frases que describen la corrupción en la dinastía Qing

La dinastía Qing fue la última dinastía feudal en la larga historia de China, y ahora parece que ha entrado en la dinastía registrada en la historia. Sin embargo, la fecha de su desaparición está a menos de cien años de hoy. Pero además de un siglo de humillación, la dinastía Qing dejó más pensamiento histórico a las generaciones futuras. La dinastía Qing fue la dinastía feudal con el período más largo de unificación de regímenes de minorías étnicas en la historia de China. Desde el año 44 del reinado de Wanli en la dinastía Ming, cuando el emperador Taizu Nurhachi de la dinastía Qing levantó su ejército, hasta el año 17 de la dinastía Ming, cuando Chongzhen conquistó el país, tres generaciones de personas trabajaron incansablemente y finalmente anexaron el mar interior en la esquina noreste y unificó el mundo. Shunzhi tomó el control de las Llanuras Centrales desde 1644 hasta 1912, cuando tomó el control de Xuantong. Durante este período, tuvo 10 emperadores y duró 268 años. Durante este período, no solo hubo la gloria de Kangxi y Qianlong, sino también el declive y la humillación impotente. Finalmente, se anuncia el fin del apocalíptico regreso al sueño.

Desde el establecimiento de la dinastía Qing, las luchas de resistencia del pueblo Han nunca han cesado, incluidos varios levantamientos en el apogeo de Kangxi y Qianlong. A partir del emperador Jiaqing de la dinastía Qing, los talentos de los siguientes monarcas fueron relativamente mediocres. Carece de talentos como Kangxi, Yongzheng y Qianlong y es inútil. Varias contradicciones sociales dejadas por la próspera era de Qianlong se han vuelto cada vez más prominentes; la dinastía Qing está en peligro. La Secta del Loto Blanco y la Secta Tenri se rebelaron y estallaron guerras en todo el país. En el año 18 de Jiaqing (1813), incluso el palacio imperial fue ocupado por el pueblo de Tianjin. A partir del año 20 de Daoguang (1840), la dinastía Qing fue de mal en peor. Primero, se firmó el Tratado Chino-Británico de Nanjing, que humillaba y humillaba al país. Posteriormente, la Rebelión Taiping, la Guerra Sino-Japonesa de 1894-1894 y el Tratado de Shimonoseki; la entrada de las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias en Beijing y el Tratado de Xinchou para obtener compensación, etc. Los problemas internos y externos surgen uno tras otro, consumiendo seriamente la vitalidad del país. En 1911, después de que estalló la Revolución de 1911, todas las partes del país respondieron a la noticia y declararon la "independencia" de la corte Qing; el gobierno de la dinastía Qing colapsó repentinamente; Los emperadores de la dinastía Qing tenían un fuerte sentido de preocupación y psicología defensiva hacia la mayoría del pueblo Han. Millones de manchúes gobernaron al pueblo Han más de 100 veces, haciéndolos caminar sobre hielo fino todo el tiempo y sin atreverse a aflojar. Así que llevaron a cabo masacres e inquisiciones literarias, y todos utilizaron la fuerza para obligar al pueblo Han a acercarse a ellos. El intento de eliminar el sentido de resistencia física y mental del pueblo Han, manteniendo al mismo tiempo la centralización, también eliminó el sentido de independencia del pueblo, creando una gran cantidad de esclavos que solo obedecieron. Si nos concentramos en estar alerta y preparados para la resistencia de la gente a comprender la brecha con los países extranjeros, no podremos resistir la invasión extranjera en una etapa posterior. La dinastía Qing fue la única dinastía de la historia que no fue acosada a gran escala por los nómadas del norte, pero sí fue desafiada por los comerciantes marítimos. El Tratado Chino-Británico de Nanjing es sólo el comienzo. Después de eso, los tratados desiguales se salieron de control. Lo más triste es que los gobernantes de la dinastía Qing no se consideraron los verdaderos amos de China hasta el final y siempre se consideraron forasteros. Cuando las potencias extranjeras invaden, "preferirían ser amigos que esclavos" y "medir los recursos materiales de China y recibir el favor del país". Este argumento expone plenamente su mentalidad. Tian, ​​​​hijo de un traidor, se mostró indiferente y firmó innumerables tratados de traición. Siempre pensaron que lo que estaban vendiendo eran tierras de otras personas y que su verdadera ciudad natal estaba en Liaodong. La razón principal de la desaparición de la dinastía Qing fue que la civilización china quedó rezagada con respecto a Occidente y sufrió repetidas derrotas en guerras extranjeras. Los tratados desiguales que humillaron al país hicieron que la gente de todo el país estuviera completamente decepcionada con la dinastía Qing. La intensificación de los conflictos internos dentro de la clase dominante a finales de la dinastía Qing, junto con la prevalencia de la corrupción, despertó el nacionalismo entre la mayoría de los chinos han. El anciano de la dinastía Qing que editó el "Manuscrito de la historia de Qing" no pudo evitar suspirar: "Esta dinastía prosperó gracias a la fuerza militar, pero fue derrotada por la fuerza militar hasta cierto punto, aunque la rebelión Taiping no". Destruir directamente a la dinastía Qing, plantó las semillas para subvertir el gobierno autocrático de la dinastía Qing. Después de la Guerra Taiping, los burócratas Han tomaron gradualmente el control del ejército, y los discípulos de los Ocho Estandartes, la base de la dinastía manchú, básicamente se habían derrumbado ya en el período Kangxi. Todos los padres fundadores originales se han convertido en un grupo de jóvenes que no han logrado nada y no valen nada. A través del ataque de la Rebelión Taiping a la Dinastía Qing, los gobernantes Qing tuvieron que utilizar a las élites Han para reprimir la Rebelión Taiping. En el proceso de represión de la rebelión Taiping, la élite Han tomó gradualmente el control del poder militar de la dinastía Qing. Finalmente, el levantamiento del nuevo ejército Han finalmente hizo sonar la sentencia de muerte de la dinastía Qing.

Especialmente desde la Guerra del Opio en 1840, la dinastía Qing ha sido como el sol poniente, y la mayoría de los compatriotas Han creen que el fin de la dinastía Qing ha llegado. Posteriormente, estalló la masiva rebelión Taiping, a la que siguieron varios problemas internos y externos. Ola tras ola continuaron atacando el decadente gobierno reaccionario de la dinastía Qing. Bajo el ataque de diversas fuerzas, el gobierno de la dinastía Qing se volvió cada vez más inestable. Durante el período Guangxu de finales de la dinastía Qing, después de la derrota de la guerra chino-japonesa de 1894-1894, el gobierno Qing finalmente estaba en sus últimas etapas y llevó a cabo dos reformas. Intentar salvar la situación de crisis de la dinastía Qing mediante reformas. El primer Movimiento de Reforma de 1898 tuvo lugar en 1888 y duró sólo 103 días. El Movimiento de Reforma de 1898 fue sacrificado con sangre y la Reforma terminó en un fracaso. La segunda vez fue en 1905, bajo los auspicios de la emperatriz viuda Cixi, se implementó por completo la abolición del sistema de exámenes imperial propuesto por el Movimiento Reformista de 1898. La abolición del examen imperial de ocho partes ofendió a todos los literatos del mundo que habían estudiado mucho toda su vida. Innumerables literatos se suicidaron. Todos los literatos que salieron del examen imperial estaban profundamente disgustados. El sistema de examen imperial fue la elección de la dinastía Qing para ganarse a los eruditos Han después de ingresar a la aduana. Incluso estipuló que los tres mejores eruditos debían ser eruditos Han, consolidando así el gobierno de la dinastía. buscar fama. Ahora que la carrera oficial ha terminado, las viejas cuentas de la división entre Manchú y Han han comenzado a resolverse nuevamente, y el gobierno de la dinastía Qing se ha vuelto cada vez más inestable. El beneficio del sistema de exámenes imperial no es sólo reclutar personas talentosas, sino también construir un canal para que el público en general llegue a los burócratas de nivel superior, aunque la probabilidad de éxito es muy pequeña. Pero después de todo, la mayoría de la gente no está dispuesta a vivir una vida de mediocridad, especialmente aquellos intelectuales que se sienten incompetentes. Para los gobernantes, si este poder se usa bien, podemos usarlo nosotros, como Zeng Guofan, Li Hongzhang, Zuo, etc.

Si se usa incorrectamente, es una fuerza potencial que daña el orden gobernante, como Huang Chao, Hong Xiuquan y Sun Wen. Huang Chao, finalista, capturó la capital, Chang'an, y casi derrocó a la dinastía Tang. Bajo su golpe, la dinastía Tang aceleró su desaparición. La hoguera del Reino Celestial Taiping de Hong Xiuquan ardió en once provincias de China, y el Ejército Expedicionario del Norte atacó Tianjin. El emperador Qing Xianfeng se vio obligado a declarar la ley marcial en la capital. Aunque el levantamiento fue reprimido más tarde, sacudió gravemente los cimientos de la dinastía Qing. Sun Wen lanzó muchos levantamientos, aunque fracasaron muchas veces, la revolución de 1911 finalmente tuvo éxito. El aparentemente poderoso camello de la dinastía Qing, con una historia de más de 200 años, fue aplastado por la gota que colmó el vaso. Parece que dos prendas de vestir de civil finalmente enviaron a la dinastía Qing a la historia.

Desde la Guerra del Opio de 1840 a 1911, la dinastía Qing sobrevivió durante 72 años, lo que parece ser un milagro. El mundo en ese momento era como un pez podrido en un río, fuera de control. Incluso entonces, Li Hongzhang lamentó que China hubiera experimentado cambios sin precedentes en tres mil años. Hay grandes potencias afuera que sirven a los fuertes y a los débiles, y hay levantamientos revolucionarios adentro. Li Hongzhang fue uno de los tres gigantes que hicieron todo lo posible para destruir el Reino Celestial Taiping y salvar a la dinastía Qing de la aniquilación frecuente. Antes de la guerra chino-japonesa, otros dos gigantes, Zeng Guofan y Zuo, habían fallecido. La importante tarea de ayudar a que el edificio se derribara y cambiara el rumbo recayó en Li Hongzhang. En ese momento, Japón se preparaba para invadir Corea, un estado vasallo de la dinastía Qing. Como importante funcionario de la corte Qing, Li Hongzhang se negó a enviar tropas para proteger a Corea del Norte y vio cómo la península de Corea ardía en guerra. Sus ayudantes, los hermanos Ma, sugirieron una vez que Corea del Norte declarara su independencia o que la dinastía Qing enviara tropas directamente para ocupar Corea del Norte y convertirla en la decimonovena provincia de la dinastía Qing. Cortar las ambiciones agresivas de Japón. Pero Li Hongzhang dijo en ese momento: "No puedo garantizar que la dinastía Qing pueda durar veinte años, y mucho menos Corea del Norte. Como resultado, Corea del Norte fue rápidamente ocupada por Japón". Y tenía mucha razón sobre la fecha de la desaparición de la dinastía Qing. Después del 17 de febrero de 1912, el 12 fue el último día de la dinastía Qing. Yulong y el emperador Puyi de Xuantong, de 6 años, emitieron un edicto de abdicación en el Palacio Qianqing.

El texto completo del edicto de abdicación es el siguiente:

"Debido al levantamiento del Ejército Popular y la respuesta de las provincias, los Nueve Veranos fueron hirvientes y miserables. Yuan A Shikai se le ordenó discutir la situación general con los representantes del Ejército Popular y discutir el plan de fundación del país, y celebrar un referéndum sobre el poder político. En los últimos dos meses, no ha habido una solución definitiva. se señalan unos a otros, los negocios se interponen en el camino, los académicos están expuestos y el sustento de la gente es incómodo

"Hoy en día, la gente del país está insegura. Todos tienden a ser pacíficos, y el las provincias del sur y del centro son proactivas; los generales del norte también abogan por que el pueblo siga sus pasos y se pueda conocer su voluntad y su destino. ¿Por qué deberíamos tolerar el honor y la nobleza de un apellido y expresar los gustos y aversiones de la gente? Con la aparición de la tendencia general, el control interno de la opinión pública ha llevado al emperador a gobernar el país como un país político y constitucional. Se acerca a consolar un corazón disgustado por el caos del mar, pero lejos de la justicia del antiguo mundo sagrado.

En la dinastía Qing, las minorías étnicas surgieron del Paso y luego entraron en las Llanuras Centrales. Después de varias generaciones de arduo trabajo, lo lograron.

En la gran causa de la reunificación nacional, la economía social también se ha desarrollado a un nuevo nivel, creando un espectáculo en la historia china.

La época próspera de Kangxi y Qianlong. Sin embargo, en la cúspide del país, la clase dominante abandonó la destreza literaria y el espíritu emprendedor.

Pero Dios es todo lo contrario. Él es extravagante por su riqueza y arrogante por su riqueza. El lujo conducirá inevitablemente a la codicia y el orgullo conducirá inevitablemente a la pereza. Al final, la codicia conducirá a la corrupción y la pereza llevará a quedarse atrás, haciendo que los tiempos prósperos caigan rápidamente en declive. El viento de la corrupción es cada vez más fuerte

El viento de la corrupción ha convertido a los heroicos e invencibles discípulos de los Ocho Estandartes en escoria que gasta dinero como agua y pierde una batalla tras otra.

La familia también hace que la burocracia originalmente simple y eficiente se vuelva inútil para los funcionarios corruptos. Como resultado

Fue la dinastía Qing la que decayó, se aflojó, se quedó atrás y fue derrotada a causa de la corrupción. y finalmente, en medio de constantes agresiones externas y malestar interno.

Totalmente destruido. La historia de la transición de la dinastía Qing de la prosperidad al declive refleja el hecho de que la corrupción ha disipado la voluntad unificada del país y la motivación y dirección para avanzar.

La verdad inmutable que provocó desastres sociales y el colapso de dinastías.

El ascenso de la dinastía Qing y la prosperidad de las dinastías Kangxi y Qianlong

A principios de la dinastía Qing, después de varias generaciones de arduo trabajo, Kang y Qiansheng aparecieron en la historia de China. enorgulleciendo a las dinastías Han y Tang.

Mundo. El ascenso de la dinastía Qing y la prosperidad de la dinastía Anti-Qian se beneficiaron principalmente de la implementación de los gobernantes desde Shunzhi hasta principios del período Qianlong.

Se introdujeron políticas políticas, económicas y étnicas más apropiadas. Entre ellas, la integridad política de la dinastía Qing temprana fue el ascenso y desarrollo de la dinastía Qing.

Factores clave para la prosperidad.

El ascenso y la prosperidad de la dinastía Qing entre la montaña Baishan y el Agua Negra fuera del paso es una historia empresarial trascendental. Desde Nurhaci

Sólo hizo falta una generación para formar el ejército (1583) y establecer el régimen de Hou Jin (1616). De la construcción política a la entrada

Sólo hizo falta una generación para ganar el campeonato y pacificar los Llanos Centrales (1645).

En la dinastía Qing, una minoría de sólo 100.000 personas pudo alzarse y gobernar las Llanuras Centrales en dos generaciones.

Gracias a su sistema Ocho Estandartes de "mejores tropas, administración más simple e integración de asuntos militares y políticos" y a los valientes y capaces soldados de los Ocho Estandartes, los llamados "capturan el cielo de un solo golpe". "

Abajo". Después de que la dinastía Qing tomó el control de las Llanuras Centrales, logró alcanzar rápidamente el estado de gobernar el país, lo que dio como resultado una unidad nacional sin precedentes y una economía social compleja. >Una era próspera y una era próspera de crecimiento demográfico dependen principalmente de un sistema político honesto y eficiente y de un sistema político nacional apropiado.

1. Política de recuperación y política económica.

Debido a que se trataba de "pequeños soldados acercándose a un país grande", los gobernantes de principios de la dinastía Qing mantuvieron su diligencia y prudencia.

La prudencia también es una fuerza dinámica emergente. Políticamente, los gobernantes de principios de la dinastía Qing prestaron gran atención a ganarse al pueblo.

Esforzarse por lograr la cooperación de la mayoría de los Han. En comparación con la política social decadente, corrupta y oscura de finales de la dinastía Ming, la dinastía Qing entró en el paso

El ejército Qing, que representaba esperanza y una nueva atmósfera, no sólo no encontró mucha resistencia, sino que También sufrió las masas, especialmente la huelga de eruditos.

La noble bienvenida. A pesar de las políticas bárbaras de afeitar, cobrar tarifas y cercar tierras, la dinastía Qing abolió rápidamente la dinastía Ming.

"Tres salarios más educación" y otros impuestos severos, la implementación de la "integración manchú-china" y "nunca aumentar los impuestos", "Tan Ding en acres", etc.

Político y las políticas económicas son extremadamente Dadi se ganó los corazones y las mentes del pueblo y estabilizó su gobierno.

A principios de la dinastía Qing, las instituciones estatales también seguían la simple tradición del pueblo manchú, y las instituciones militares y políticas eran capaces y eficientes.

Las reuniones entre el rey y Nan Shufang a principios de la dinastía Qing y más tarde con el departamento militar fueron más ágiles y efectivas que las de los Seis Pabellones de la dinastía Ming.

Mucho más. A principios de la dinastía Qing, la cantidad de personal de la corte era solo de 1/10 a 1/20, y el costo era solo 1/8 del de la dinastía Ming.

La escala es sólo 3/10 de la de la Dinastía Ming (Volumen 39 del "Examen General de Literatura de la Dinastía Qing", el año 29 de Kangxi y el año 49 de Kangxi). R

La clase dominante más alta no persigue el lujo y la pompa, y su eficiencia en el trabajo y su modelo a seguir para toda la sociedad es obvia.

Fácil de ver. Un órgano de gobierno capaz puede reducir en gran medida los gastos gubernamentales, y el gobierno Qing puede implementar impuestos ligeros e impuestos ligeros.

La política de descanso y recuperación también reduce la carga para la gente. Los gobernantes de principios de la dinastía Qing fueron testigos de las guerras y la vida a finales de la dinastía Ming.

La tragedia de Hua Tan ha experimentado personalmente las dificultades de iniciar un negocio y construir un país, y él es muy consciente de las dificultades de iniciar un negocio y conquistar el mundo, por eso

Los estudiantes pueden ser concienzudos, honestos y trabajar duro para gobernar.

Frente a una sociedad rota que ha sido gravemente dañada por guerras de larga duración, la población ha disminuido drásticamente, la tierra es estéril y los medios de vida de la gente están en declive.

En términos de economía social, la dinastía Qing adoptó el método de cambiar los derechos de propiedad de la tierra (es decir, cambiarle el nombre a tierra de cultivo) para atraer refugiados y recompensar la recuperación de tierras y el ejército.

La la gente cultivó la tierra vigorosamente, construyó proyectos de conservación de agua y pagó impuestos ligeros, hasta "Nunca aumentar los impuestos" (1712), "Settle the Fields".

Por ejemplo, una serie de políticas de recuperación y desarrollo económico. Gracias a esfuerzos continuos, la superficie de tierra cultivada y la población de la dinastía Qing experimentaron un crecimiento rápido y sostenido. En 1645, sólo había 403 millones de acres de tierra cultivada registrada en el país. En 1688, el número volvió a 608.

Miles de millones de acres, en 1754 aumentaron a 708 millones de acres. Incluyendo las tierras cultivadas no registradas, la tierra cultivada en el país durante el período Qianlong fue en realidad de aproximadamente 65,438 mil millones de acres. La población de la dinastía Qing aumentó de 60 millones en 1651 a alrededor de 1691, llegando a 1761.

A 200 millones, en 1801, se llegará a 300 millones (Sun Yutang Zhang: Records of Qing Dynasty Tuntian Dingkou, contenido en

Qing History Series (Primera edición 1979). Según a los clásicos Un estudio del Centro de Desarrollo Organizacional (1996)

Se informa que en 1820, el PIB de China representaba el 28,7% del mundo (en comparación con la participación actual de Estados Unidos en el mundo)

, la población representa el 35,5% de la población mundial ((US) A. Madison: Two Hundred Years of World Economic Review

", Reform Press, 1997, página 11). De hecho, en ese momento, la dinastía Qing ya estaba en declive. Si es 1790,

En comparación con los datos de 2000, la proporción de China es mucho mayor. En las condiciones de productividad de aquella época, el crecimiento de la superficie cultivada

y la población eran los principales signos de desarrollo social y económico. En términos de desarrollo de la producción agrícola y prosperidad de la industria y el comercio

Sobre esta base, la riqueza social de la dinastía Qing y los ingresos fiscales del gobierno Qing aumentaron año tras año, y el tesoro nacional era rico. En 1777,

En el cuadragésimo segundo año del reinado de Qianlong, la plata del tesoro nacional alcanzó los 818.200 taels, lo que se convirtió en la clave para el desarrollo social y económico y la prosperidad nacional a principios de la dinastía Qing.

El poderoso testimonio de Sheng.

Después de cuatro generaciones de 100 años de arduo trabajo y recuperación, la dinastía Qing entró en la aduana desde Shunzhi hasta el centro de Qianlong.

Con el rápido desarrollo de la economía social, la tierra cultivada y la población se han duplicado, y la historia china ha alcanzado otro pico desde las dinastías Tang y Song.

-Kang Qian·Shi Sheng. En el proceso de continuo ascenso y prosperidad de los primeros 100 años de la dinastía Qing, la dinastía Qing derrotó a fuerzas tanto internas como externas.

A pesar de las dificultades y desafíos enfrentados, el poder y el prestigio nacional de la dinastía Qing alcanzaron su punto máximo. Una inmensidad, unidad, prosperidad y poder sin precedentes

El próspero Imperio Qing se encuentra en el este del mundo.

Una de las razones fundamentales de la transición de la prosperidad a la decadencia: la corrupción

Bajo la prosperidad sin precedentes del Imperio Qing se escondían enormes crisis: lujo, arrogancia, corrupción,

La corrupción y otros cánceres malignos crecen locamente en los tiempos de prosperidad, erosionando y destruyendo cada vez más el cuerpo del país y la sociedad. Cuando la corte

Cuando me sentía complaciente con las artes marciales y literarias de Qianlong y me entregaba a la era próspera y me sentía bien conmigo mismo, la dinastía Qing abandonó su era próspera.

El pico cayó rápidamente y rápidamente se deslizó desde Kanggan hasta la carretera lateral.

El declive siguió al pico, y todo sucedió durante el período Qianlong, que es sorprendentemente similar a la tragedia histórica de la transición de la prosperidad al declive durante el período Kaiyuan Tianbao de la dinastía Tang.

La prosperidad literaria, de las artes marciales y económica de la dinastía Qianlong la alcanzaron las generaciones Shunzhi, Kangxi y Yongzheng.

Qianlong básicamente disfrutó del éxito gracias a su arduo trabajo. En ese momento, los funcionarios de la corte imperial, desde el emperador hasta el nivel, estaban encantados. Los gobernantes relajaron su burocracia, abandonaron la tradición pasada de funcionarios limpios y administración sencilla, y se entregaron a la extravagancia y la corrupción.

El estilo es cada vez más popular. Debido a que Qianlong estaba lleno de alegría y arrogancia, los asuntos militares entre la RPDC y China continuaron. Las llamadas artes marciales no tienen rival

Esto es un desperdicio de personas y dinero a largo plazo. Aunque los ingresos fiscales de la dinastía Qianlong aumentaron en comparación con la generación anterior, los gastos aumentaron más rápido y el tesoro acumuló más

La tasa de crecimiento de las reservas se ha desacelerado significativamente. Cuando Jiaqing cambió su dinastía Yuan, ¿ya era un enorme marco vacío, por lo que Yu Jiaqing tuvo que buscar la paz? Cirugía para reponer el suministro nacional. Al mismo tiempo, detrás del aumento de los ingresos fiscales de la dinastía Qianlong había aciertos y errores.

Fuentes de ingresos recurrentes (incluyendo donaciones, empresarios al servicio del gobierno, aumentos de precios de la sal y el oro, pools de corrupción e incluso venta de funcionarios y títulos, etc.

Artículos de cargo) continuaron aumentó y se convirtió en ley estatutaria. Aunque estos ingresos anormales pueden aliviar emergencias temporales, son perjudiciales para el gobierno.

En cuanto al país y la sociedad, equivale a beber veneno para calmar la sed. Ya está claro que las finanzas nacionales dependen de una gran cantidad de ingresos anormales.

La corrupción en Corea del Norte conducirá inevitablemente a su declive.

La razón más básica y decisiva del rápido declive de la dinastía Qing fue toda la burocracia, o incluso toda la burocracia.

Después de que una sociedad ha prosperado entre el gobierno y el público, la extravagancia, la soberbia y la corrupción en un ambiente cerrado y arrogante,

La ignorancia de los tiempos, incapaz de ver los cambios en la situación general del mundo, pierden la capacidad de avanzar dirección y motivación, codiciando el momento presente.

Disfrute de lujo y búsqueda de una vida lujosa. La codicia, la extravagancia y la avaricia impregnan la burocracia.

Tanto interna como externamente, la aparentemente poderosa dinastía Qing acechaba una enorme crisis de caos y decadencia social.

En los últimos años del reinado de Kangxi, la extravagancia aumentó. Más tarde, durante el período Yongzheng, se implementó un estricto ahorro y las medidas represivas fueron severas.

Reformas legales y de otro tipo. Cuando se trata de Qianlong, la economía es próspera, los recursos financieros son fuertes y la corrupción y la extravagancia son comunes.

Mirando hacia atrás la cosa empeora. Qianlong realizó seis viajes al sur del río Yangtze, recorriendo montañas y ríos, recogiendo conductores en el camino y recibiendo obsequios.

La construcción, el lujo y la pompa no tienen precedentes, y el costo es extremadamente alto. Qianlong sentó un precedente y el efecto de demostración no tiene paralelo.

Los funcionarios aprovechan la conducción y otras oportunidades para mostrar un lujo extremo. Para lucirse, hicieron todo lo posible por compartir las donaciones.

Despacho, corrupción y soborno, extorsión. Como resultado, los niveles superiores son eficaces, el soborno se hace público, la administración oficial queda abolida y la extravagancia es extravagante.

Si el estilo de trabajo no es bueno, quien sea corrupto irá de mal en peor; y deberá acatar la ley, ser diligente y ahorrativo, y ser honrado y honesto.

Yi está cada vez más aislado. Desde el emperador para abajo, sin importar los príncipes, nobles, funcionarios civiles y militares, grandes terratenientes o grandes empresarios, todos vivían una vida disoluta, especialmente los hábitos lujosos y lujuriosos del pueblo manchú.

Lo peor. En la dinastía manchú Qing, Arenhuai sirvió como oficial y supervisó el ejército durante más de diez años. Capturó la grasa de innumerables personas y se volvió invencible.

La gente lo llama el "Dios de la Riqueza". La situación de lujo de los burócratas Han es similar. La mayoría de los funcionarios, grandes y pequeños, han asumido sus cargos.

Con las manos vacías, salí de la oficina y regresé a casa, rodeado de coches y barcos.

El estilo de vida lujoso de la clase dominante va acompañado de una corrupción generalizada y de corrupción en las instituciones de poder. Existencia

De hecho, la aparente prosperidad de la dinastía Qing está en proceso de declive y la corrupción es como una célula cancerosa en el país y la sociedad.

La difusión en el organismo es perjudicial para la salud nacional. Durante el período Yongzheng, estaba decidido a reformar los abusos de larga data e implementó la política de "abolición de la envidia y retorno al público"

" y aumentó significativamente el salario de los funcionarios ("corrupción") para rectificar la administración de los funcionarios y luchar contra la corrupción con mano de hierro.

La búsqueda de los derechos de los acreedores hizo que la corrupción disminuyera por un tiempo. Durante el período Qianlong, la burocracia se expandió y envejeció, y la eficiencia administrativa. Y debido a que el emperador tomó la iniciativa en la corrupción extravagante, ésta acechó en la burocracia. Las células corruptas de la institución perdieron su poder inhibidor.

El sistema entró en un ambiente de crecimiento desenfrenado. y se dieron y aceptaron sobornos en el gobierno. A mediados y finales del período Qianlong, se produjeron casos de corrupción importantes uno tras otro. En 1757, se produjo el incidente del "oro" entre el gobernador de Yunnan, Hengwen, y el gobernador de Yunnan. Guo. "En el proceso de operar hornos de oro tributo, los dos hombres compraron barato y vendieron caro. Cosas falsas para llenarse los bolsillos. Ese mismo año

Hubo un ejemplo de malversación de fondos del tesoro estatal cuando Jiang Zhou, gobernador de Shandong, era gobernador de Shanxi. Después del incidente, a Hengwen se le ordenó suicidarse y fue degradado a la dinastía Zhou.

Castigado, Guo exilió a su ejército. Posteriormente, ocurrieron tres casos más, a saber, Lianghuai Salt Administration Peak, Beaufort y Lu Jianzeng.

La cantidad de corrupción ascendió a 100.000 taels (equivalente a 1/4 de los ingresos fiscales anuales del gobierno Qing), y los tres fueron castigados después del incidente. Pero

Sin embargo, desde entonces, los grandes casos de corrupción no sólo no han disminuido, sino que han aumentado. En 1781, gobernador de la provincia de Zhejiang. Mire

Antes de asumir el cargo en Gansu, malversó alimentos de socorro en casos de desastre, lo que involucró a más de 60 funcionarios, ¿Wang? Se espera que 22 personas sean castigadas y Shaanxi participe.

El gobernador de Gansu, Jin Erjing, se suicidó. Además, se abrió un caso en el caso y Chen Huizu, el gobernador de Fujian y Zhejiang que investigó el caso, estaba en la propiedad.

Cheng cambió oro por plata y tomó como propios los bienes robados al rey. Después del incidente, a Chen Huizu se le ordenó suicidarse. 1782 volvió a suceder.

El gobernador de Shandong, Guotai, y el enviado principal malversaron el tesoro en Jian Yi, y Guotai se suicidó después del incidente. 1786 El gobernador general de Fujian y Zhejiang

Ulana y el gobernador de Fujian Pulin fueron castigados por pedir sobornos. En 1792, Song Fu, gobernador de la provincia de Zhejiang, fue acusado de aceptar sobornos y malversación de fondos públicos.

Suicidio. Aunque un grupo de personas codiciosas fueron masacradas, y muchos de ellos eran funcionarios de alto rango como gobernadores y gobernadores, la corrupción en la burocracia seguía fortaleciéndose cada vez más debido a la armonía del trabajo. Es la raíz de la corrupción. Castigan la avaricia.

De hecho, aprovechar la oportunidad para "matar al pato gordo" y hacer una fortuna equivale a avaricia. Estos importantes casos son sólo la punta del iceberg de la corrupción. Los delitos antes mencionados fueron castigados por el Gobernador, y quedaron expuestos y no pudieron ocultarse. El resto no es ni rastro de innumerables vientos. Entonces qué. Bajo la protección de Qianlong, que había estado en el poder durante más de 20 años, el valor de la propiedad privada alcanzó los 100.000 yuanes.

654,38+0 mil millones de taeles, equivalente a dos años de ingresos fiscales del gobierno en ese momento. Incluso a sus dos sirvientes les robaron 700 yuanes.

Más de veintidós mil. Por lo tanto, había un dicho común entre la gente en ese momento: "¿Armonía? Cuando llegue el momento, todo será próspero".

La burocracia en ese momento era obviamente muy corrupta, pero Qianlong todavía pretendía ser sordo y mudo, blanquear la paz y no escuchar consejos. 1790

En 2000 d.C., Yin Zhuang, el ministro del Ministerio de Ritos, trató de ser perezoso y amonestó: "Los príncipes y funcionarios son notorios y los funcionarios son ineficaces. Pasé de largo.

Todo funcionario virtuoso no es un hombre de negocios virtuoso. La gente común frunció el ceño y suspiró. Las costumbres en todas las provincias son básicamente las mismas "(Zhao Erxun

Manuscrito Qing (Volumen 109)) Cuando Qianlong vio esto, se puso furioso. Primero, fue sentenciado a "decapitación" por "intimidar al mercado y plantear objeciones falsas". consejo leal, fue exento de la pena de muerte y degradado.

En este caso, solo escuchó buenas palabras y no escuchó las reglas ni los consejos, y se negó a tratar a los funcionarios para protegerse entre sí. Protege a los superiores y subordinados, recauda dinero y acepta sobornos, sin importar si la gente vive o muere, los funcionarios grandes y pequeños hacen lo mismo, engañan a los superiores y ocultan la inferioridad, y todo se desperdicia. El personaje famoso de las Tres Dinastías era un. Una persona muy importante, por lo que era un funcionario.

Significa "inclinarse más y hablar menos". Estas son las personas que gobernaron el país a mediados y finales de la dinastía Qing, y las consecuencias se pueden imaginar.

La corrupción también fue la causa directa de la desintegración militar de la dinastía Qing y la disminución de la eficacia del combate militar.

El ejército fue la columna vertebral de la prosperidad y la estabilidad social del país. la corrupción vino

la pereza militar y el desperdicio de equipo. A principios de la dinastía Qing, los soldados de los Ocho Estandartes eran fuertes y buenos en la lucha, y eran invencibles para definir las Llanuras Centrales y unificar el país. Logros, pero después de solo una generación, las Ocho Dinastías

Qi y Man se corrompieron debido a varios privilegios y privilegios, y perdieron el espíritu heroico de sus antepasados ​​

Los generales se calmaron. En Kangxi, durante la "Rebelión de los Tres Enemigos", el ejército de los Ocho Estandartes estaba en desorden y su fuerza militar no era tan buena como antes. Después de eso, los discípulos de los Ocho Estandartes y los soldados de los Ocho Estandartes se volvieron más arrogantes y perezosos, confiando en sus. El poder para hacer todo tipo de maldad. La disciplina del ejército es pobre, el entrenamiento es escaso, la vida es corrupta, la gente es adicta a las drogas, al juego, a la prostitución e incluso a la extorsión y el abuso.

El heroico y capaz original. Los ocho soldados de Banners se han vuelto incompetentes en la lucha. Los principales soldados que perturbaron a la gente se convirtieron en playboys ociosos e hijos pródigos que no tenían nada para comer. Más tarde, cuando la corte fue a la guerra, dependió principalmente de los soldados Qing. La gente del Campamento Verde también se corrompió rápidamente, dedujo los salarios militares, se confabuló con soldados y bandidos y se involucró en la corrupción.

Tienen innumerables desventajas y se han convertido en soldados ostentosos que sólo pueden asustar a la gente.

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Cuando el emperador era el príncipe heredero, una vez siguió a Qianlong en un desfile militar, pero lo que vio fue "disparar flechas, las flechas están vacías; si vuelas, caerás".

Para " farsa ("Jia Qing Chao Dong Lu Hua" Volumen 7, el primer mes del cuarto año de Jiaqing) Debido al declive y la pérdida de efectividad en el combate en los Ocho Estandartes y el Campamento Verde, la dinastía Qing tuvo que utilizar principalmente tropas rurales. Coraje y entrenamiento grupal.

En el momento de la Guerra del Opio, los Ocho Estandartes, el Campamento Verde, Xiang Yong y Ying Yong eran inútiles. Los cientos de miles de tropas Qing estaban muy por detrás de los más. de 10.000 soldados británicos.

Reclutando tropas y comprando caballos, la derrota es como una montaña. A partir de entonces, la dinastía Qing cayó en el abismo de la sociedad semicolonial y semifeudal. Debido a la agresión imperialista y los conflictos civiles como el Levantamiento Celestial, la situación en la dinastía Qing estaba cada vez más fuera de control y la corrupción aumentaba día a día. El poder militar, político y financiero se movió gradualmente hacia afuera y hacia abajo, y la autoridad central se redujo. Bajo el impacto de los problemas internos y externos y la erosión de la corrupción interna, la dinastía Qing avanzó paso a paso por el camino sin retorno.

La consecuencia inevitable de la extravagancia y la corrupción de las instituciones burocráticas gobernantes es fortalecer la opresión y explotación de la gente común y corriente.

Como resultado, la vida de la gente corriente está empeorando cada vez más. Burócratas, nobles, terratenientes y empresarios ricos anexaron grandes cantidades de tierra, lo que provocó pérdidas y falta de tierras.

Cada vez hay más agricultores, y un gran número de agricultores abandonan sus campos y huyen porque no pueden soportar la expropiación.

Deambulando. El número de refugiados sociales ha aumentado drásticamente, los factores de inestabilidad social han aumentado día a día y los conflictos de clases se han vuelto cada vez más graves.

En pleno momento, se avecina una gran tormenta social. En febrero de 1796, una guerra de nueve años arrasó Hubei y Sichuan.

Cuando estalló el levantamiento en las cinco provincias de la Secta del Loto Blanco. La dinastía Qing movilizó tropas de 16 provincias y gastó 20 millones de taels de plata en un levantamiento forzado.

Extinguirlo. La rebelión de Anbaili despojó al manto de prosperidad de la dinastía Qing y expuso sus raíces de decadencia y debilidad.

La calidad se convirtió en el punto de inflexión en la transición de la dinastía Qing de la prosperidad al declive.

"Yuan Shikai fue elegido primer ministro por el Comité Asesor Superior. Lo viejo y lo nuevo se estaban uniendo, y anunció la unificación del norte y el sur, es decir, Yuan Shikai organizó la * * * y el gobierno todopoderoso para negociar un enfoque unificado con el Ejército Popular Al final, el pueblo estaba en una situación desesperada, y el mar abarcaba todos los ríos, y los cinco del Tíbet. El territorio completo de esta nación sigue siendo la Gran República. de China le da al emperador una salida, disfruta de tranquilidad, es bien tratado por el pueblo y no es vergonzoso".

El primer borrador de este edicto de abdicación fue escrito por Zhang Jian, el El erudito número uno en el año 20 del reinado de Guangxu fue redactado por Yang Tingdong y luego pulido y revisado por Zhang Jian. El artículo es realmente generoso y tiene el estilo de un escritor famoso. La era feudal de China duró desde la proclamación de emperador de Qin Shihuang en 221 a. C. hasta 1911, cuando terminó oficialmente.

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