Datos de Zhu Shi
Pinyin: Zhu [1]
Número de serie: 0017
Introducción
Documento de introducción
Documento de introducción
Explorando el origen del apellido Zhu
Acerca de la palabra "Zhu"
Corazón de madera roja: el significado de "Zhu"
La palabra "Zhu" está escrita en las inscripciones de huesos de oráculo más antiguas y en inscripciones de bronce o inscripciones de arroz, y la escritura del sello está escrita en inscripciones de arroz.
En chino moderno, la palabra Zhu significa "rojo".
En el diccionario chino más antiguo de China, "Shuowen Jiezi", Zhu se describe de la siguiente manera: "Zhu, madera de corazón rojo, pinos y cipreses. De la madera, uno está en ella". El significado original de la palabra "zhu" no es rojo, sino que se refiere a un árbol con un corazón rojo. Paleógrafos eruditos y profundos explican que el antiguo carácter "Zhu" es un carácter llamado "dedo integrado", que tiene las características tanto de pictogramas como de cosas. También podemos ver claramente en las inscripciones y las inscripciones de los huesos del oráculo que el carácter "Zhu" se compone de dos partes: "木" como un árbol, y "一" es un símbolo indicador, originalmente escrito en forma de ".", que estaba marcado en la madera, simbolizando el corazón del árbol. Duan Yucai, un erudito de Dai Wangshu en la dinastía Qing, señaló claramente que Zhu era una persona con un corazón inocente. Como dice el refrán, "El corazón inocente es incomparable y se puede conocer con una sola mirada". Al igual que la palabra "Ben" debajo del árbol, la palabra "Plum" debajo del árbol y la palabra "Zhu" debajo del árbol.
Aprendí que el significado original de la palabra "Zhu" es un árbol de corazón rojo, lo que descifró el primer código para el origen de Zhu. En cuanto a la relación entre el apellido Zhu y Chixinmu, necesitamos más análisis.
El conocimiento de la historia antigua y la ciencia de los tótems nos dice que varios cultos a los tótems prevalecían en la infancia humana. Estos antiguos ancestros a menudo usaban algún tipo de animal o planta como símbolo sagrado del grupo del clan y creían que todos los miembros del clan eran descendientes de este tótem. La formación del apellido más antiguo, Zhu, es también el resultado de este culto al tótem.
En la etapa primitiva de la agricultura recolectora, los humanos vivían principalmente en zonas forestales. Por estos árboles y plantas, los humanos instintivamente tienen diversos sentimientos y apegos, bondad, asombro e incluso adoración. Entre ellos, hay un grupo de clan de sangre que tiene este misterioso y profundo sentimiento especial por el árbol del corazón rojo que los rodea. Llaman a este corazón rojo de madera Zhumu y lo adoran como a su propio dios, pensando que son descendientes de este sagrado Zhumu. Por lo tanto, se convirtió en el símbolo y tótem de este clan, y este clan se llamó a sí mismo el clan "Zhu". Con el tiempo, esta costumbre ha sido transmitida de generación en generación por este clan y ha sido generalmente reconocida por otros clanes circundantes. Como resultado, como parte de las generaciones posteriores, se formaron los ancestros de sangre del apellido Zhu: la antigua familia Zhu.
La gente deja sus nombres y los gansos dejan sus voces. El antiguo pueblo Zhu no solo lo consideraba el tótem de su clan, sino que también llamaba a su propio clan la familia Zhu, y a menudo llamaba al lugar donde vivían y vivían Zhu o.
¿Dónde está el primer Zhu Fang? Debido a que se desconoce la historia, no se puede encontrar hoy. Pero una cosa es segura: el primer Zhu Fang se encontraba en el norte de China, donde crecían corazones rojos en los pinos y cipreses. Por lo tanto, el clan Zhu más antiguo también debería originarse en las llanuras centrales y el norte de China.
Cuando examinamos a la familia Zhu basándose en la trayectoria evolutiva de la historia antigua, encontramos que la tierra Zhu más antigua registrada en la literatura fue la tierra Zhu donde vivió la familia Zhu Xiang en la antigüedad. "Lu Ji" registra: "La familia de Zhu Xiang está en Zhu". El "Zhu" aquí también se escribe como "Zhu" en los registros antiguos. En el actual condado de Huaiyang, provincia de Henan, la "Prefectura y extensiones estatales de Han Shu" registra que "la tierra de Zhu y Xiang estaba en Chen". Por lo tanto, aunque no podemos creer arbitrariamente que la antigua tierra Zhu en Huaiyang, Henan, hoy sea el lugar de nacimiento del apellido Zhu, al menos debería ser el lugar de migración temprana del antiguo pueblo Zhu.
Los primeros materiales escritos de Oracle también contienen la palabra "Zhu", como "Bu Bin"...in Zhu" (el 8 de diciembre del año pasado) y "Tian Zhu" (el 10 de diciembre del año pasado). ) Segundo día -). El "Tianzhu" aquí está cazando en Zhudi, que es un nombre de lugar cuando no estaba lejos de Shangdu en la provincia de Henan. Se puede ver que todavía hay algunos Zhudi antiguos en el condado de Huaiyang. Vivió en Henan Más tarde, Henan se convirtió en un condado importante con el apellido Zhu. Esto puede estar relacionado con esto
Antes y después de los Tres Emperadores y los Cinco Emperadores, una gran cantidad de grupos étnicos del norte y. Las Llanuras Centrales emigraron al sur del río Yangtze y finalmente se establecieron y dispersaron en el suroeste de mi país. Después de que estos antepasados Zhu se mudaron hacia el sur, trasladaron el topónimo "Zhu" que originalmente estaba en la parte norte de las Llanuras Centrales. hacia el sur.
Pero en este momento, ya no se refiere solo al nombre de un lugar, sino a la región suroeste donde se encuentra el pueblo Zhu. Este concepto fue rápidamente reconocido por los clanes circundantes, por lo que los antepasados de la antigua China no solo llamaron al suroeste de China Zhufang, sino que incluso llamaron al cielo del suroeste Zhutian.
Después de que el pueblo Zhu se mudó al sur, todavía lo adoraban como un dios tótem, pero no pudieron encontrar caoba de pino y ciprés en el norte, por lo que el pueblo Zhu la reemplazó con caoba que crecía en el sur, lo que todavía se llama, que está registrado en el suroeste de "Shan Hai Jing" "Zhumu". Hoy en día hay muchas personas con el apellido Zhu en Yunnan y Guizhou, que pueden estar relacionados con esto. Como tótem del clan Zhu, todavía se pueden encontrar algunas pistas del árbol sagrado en los documentos antiguos existentes.
Existen cuatro fuentes principales del apellido Zhu.
1. De Cao Cao, descendiente de Zhuanxu, emperador Wu de la dinastía Han.
Se dice que el emperador Zhuanxu tenía un nieto llamado Wu Hui, que se llamaba Zhu Rong cuando era emperador. El hijo de Wu Hui, Lu Zhong, se casó con la hija de Guifang y tuvo seis hijos. El quinto hijo se llama An y Cao. Después de la destrucción de Shang, Cao Yan, un descendiente de Cao An, fue colocado en Guo (cerca de Qufu, Shandong). Durante el Período de los Reinos Combatientes, Guo fue destruido y los descendientes que entraron a la ciudad tomaron Zhu como apellido. Zhu Xie es el antepasado del apellido Zhu. Esta rama de la familia Zhu vive en el condado del municipio de Peiguo y es para la familia Zhu en Jiangsu.
Alrededor del siglo 27 a.C., el pueblo chino de las llanuras centrales de China comenzó a establecer el primer poder estatal: una jefatura, que produjo el primer monarca de la historia de China. El título de este monarca es "Emperador Amarillo".
El verdadero nombre del Emperador Amarillo era Gongsun, y su padre era el rey del Reino Xiong que gobernaba el actual Xinzheng, Henan, llamado Shaodian. Shaodian se casó con una mujer de la familia Gao.
Se dice que después de que Fubao y Shao Dian se casaran, una noche caminaron por los campos del campo, mirando al cielo y admirando las estrellas. De repente, el cielo brilló como un relámpago, como una serpiente plateada, girando alrededor de la Osa Mayor. Finalmente, esta luz cayó del cielo y cayó sobre el tesoro adjunto. Fu Bao sintió un movimiento repentino en su estómago y luego quedó embarazada. A diferencia del embarazo de las mujeres comunes, Fubao dio a luz a su bebé después de 24 meses de embarazo en un lugar llamado Xuanyuan (Xinzheng, Henan, al noroeste de Qufu, Shandong). Es el antepasado de toda la nación china, el Emperador Amarillo.
Al principio, Huangdi le dio a su padre el apellido Gongsun y heredó el título de la familia Xiong. Como nació en Xuanyuan, lo llamaron "Xuanyuan". Más tarde, Huangdi se convirtió en el líder de la tribu. Su tribu vivía principalmente en el valle de Jishui, por lo que tomó Jishui como apellido.
El ascenso de la tribu Ji durante el período del Emperador Amarillo coincidió con el declive de las tribus que originalmente gobernaban las Llanuras Centrales y estaban relacionadas con el Emperador Amarillo. Huangdi aprovechó esta gran oportunidad para unir a otras tribus en las Llanuras Centrales, organizó un poderoso ejército y luego lanzó un feroz ataque contra la tribu Yandi. Después de una sangrienta batalla sin precedentes, Huangdi derrotó a la tribu Yandi en el oeste, "mató a Yandi y ocupó su tierra". Luego, el Emperador Amarillo dirigió su ejército para eliminar a la tribu Chiyou de Dongyi. Después de una serie de guerras, unificó por primera vez a la mayoría de los clanes, tribus y grupos étnicos primitivos de China y estableció el emirato, el primer estado primitivo. poder de la nación china en las Llanuras Centrales.
El Emperador Amarillo se convirtió naturalmente en el monarca de este poder estatal emergente y fue venerado como emperador. En ese momento, todos los clanes y tribus conquistados obedecieron las órdenes de Huangdi y se convirtieron en personas bajo su gobierno. Y Huangdi envió a muchos de sus hijos, compinches y nobles a todas direcciones para supervisar y gestionar a la gente del mundo. Con el paso del tiempo, la relación entre el Emperador Amarillo y las tribus primitivas de cada emirato evolucionó desde la relación entre jefes y ministros hasta la relación entre padre e hijo. Los miembros de cada tribu reconocían a Huangdi como su padre, y sus descendientes y varios apellidos se remontan a Huangdi como su antepasado. De esta manera, Huangdi no solo se convirtió en el apellido Ji, sino que también se convirtió en el antepasado de toda la nación china, incluido el apellido Zhu.
Las jefaturas del Emperador Amarillo gobernaban casi 10.000 pequeños países en el mundo en ese momento, que en realidad eran muchas tribus primitivas. Formó muchos sistemas y la época que gobernó fue un modelo de civilización alabado por los políticos chinos durante miles de años. Según registros en libros como "Huainanzi", durante la época del Emperador Amarillo, el clima en las Llanuras Centrales era bueno, las cosechas se cosechaban y la gente era feliz y longeva. La sociedad es estable, los fuertes no intimidan a los débiles, las masas no intimidan a los pequeños y todos son tratados por igual; las leyes son simples pero no complicadas, los funcionarios son desinteresados y el monarca y sus ministros están unidos; Incluso hay situaciones donde los caminos no están conectados, las puertas no están cerradas por la noche, las almenas no están cerradas, no hay ladrones en la ciudad y la gente está en armonía entre sí. Un escenario pacífico de humildad y armonía entre todos. grupos étnicos.
Zhu Xia - el fundador del apellido Zhu
Según la investigación de "Purple Yangzhu Jian'an Genealogy" y "Origin of Surnames", ella es el nieto de la 27.ª generación de Yan'an, el fundador de Cao. Incluso juntos, Yan Ansheng nació con Cai Bai, Cai Bai nació con Jizha y Jizha nació con Zhuge. Después del tribunal principal, se transmitió a 265, 438 0 generaciones, y fueron a Zhuxia.
En el siglo XI a.C. se produjo la Revolución de Wuzhou en la historia de China. El régimen de Zhou occidental eliminó la dinastía Shang en las llanuras centrales y estableció la dinastía Zhou. Después de que el rey de Wu destruyera la dinastía Shang, implementó una política famosa, que consistía en otorgar nobles con el mismo apellido y príncipes con apellidos diferentes. En ese momento, el estado de Cao fundado por los descendientes de Yan'an había sido destruido durante mucho tiempo. El rey Wu capturó con éxito la antigua tierra del estado de Cao y la cambió al feudo de su hermano menor, el estado occidental (hoy condado de Dingtao, Shandong. ). Al mismo tiempo, buscó los restos del antiguo Reino de Cao y encontró al pueblo Miao en Yan'an, por lo que fue nombrado Zhu (ahora condado de Zouxian, provincia de Shandong), sucediendo a Zhuanxu y Yan'an Xianghuo. Según los registros históricos, el estado de Yue fundado por Xia Yin era sólo un pequeño país tribal con un radio de sólo treinta millas. En ese momento, Guo era sólo un estado vasallo de Lu, y todos sus asuntos internos, diplomacia y asuntos estatales estaban sujetos a la voluntad de su vecino del norte, Lu.
Guoyuan es la ciudad natal del clan Yan del Dongyi original. Allí hay un clan que adora al tótem de la araña. Después de Shang y Zhou Dingge, la tierra fue capturada por la dinastía Zhou. Después de que Cao Xia fue sellada, estableció un estado de clan aquí. Cuando se le concedió el título de Zhu, la familia Cao que lo dirigía se mudó a Zhu, pero los clanes indígenas locales seguían siendo el cuerpo principal. Desde entonces, la familia Cao se ha integrado a largo plazo con el pueblo Yi local, formando un nuevo grupo étnico: el pueblo Yi. Heredaron el tótem de araña del pueblo Zhu, por lo que tomaron Zhu como nombre y apellido de su país. Al mismo tiempo, heredó el apellido Cao, símbolo de sangre del pueblo Cao, y se convirtió en uno de los principales miembros de la nación china en generaciones posteriores.
El nombre de Guo también se escribe como "Lou" en los clásicos, y también era conocido comúnmente como "Zou" o "Li" durante el Período de los Reinos Combatientes. Según los resultados de la investigación de expertos y académicos, Zhulou es el dialecto local, Zhuan es el nombre propio y Zou y Li son homófonos utilizados después del Período de los Reinos Combatientes, que son los mismos que Yan en el estado de Yan.
El país establecido por Xiao Zhu y Guo Guo experimentó posteriormente grandes cambios y desarrollo. Debido a su trabajo pionero, las generaciones posteriores también lo respetaron como el gran antepasado de Zhu, Yun, Yan, Zou y Lou.
Hay muchas formas de escribir la palabra "Zhu" en "Guo", pero generalmente todas parecen arañas. Se puede ver que Guo, el antepasado de la tribu Cao, alguna vez usó arañas como tótem. Después de la fundación de la República Popular China, se llamó "Spider", pero luego se cambió a "Zhu" por conveniencia. En la antigüedad, la palabra "Zhu" tenía dos pronunciaciones. La palabra "Zhu" en "Gongyang Zhuan" escrita por el pueblo Qi se pronuncia como "Zhu Lou", y el "Zuo Zhuan" escrito por el pueblo Lu se pronuncia como "Zou". ¿Por qué existen estas dos pronunciaciones? Esto se debe a que los antiguos tenían dos pronunciaciones: urgente y lenta. Si se lee lentamente, es la consonante de "Zhu" y "Lou", y se pronuncia como "Zhu Lou" si se pronuncia con una pronunciación aguda, se convierte en "Zu" o "Zhu". Estas dos pronunciaciones están escritas como "Estado Guo" o "Estado Zou" en libros antiguos, que en realidad se refieren al mismo país.
Persiguiendo a Ziguo
Después de que Yan fue asesinado, su hermano menor fue nombrado rey por el emperador Zhou.
Históricamente es el caballero descrito por Guo. Después de heredar el trono, no se lo pasó a su hijo, sino al hijo de su sobrino Xia Yin. Para apreciar la bondad de su tío, su padre cortó una quinta parte de la tierra de Guo y se la dio a su tío Zhu Shu, convirtiéndolo en un monarca independiente. El pequeño país feudal de mi tío se llama el país del abuso.
Ha pasado más de medio siglo desde que el tío Shu permitió que Guo y Xia sucedieran en el trono a finales de la dinastía Zhou Occidental, y la historia ha entrado en el Período de Primavera y Otoño. Durante el período de primavera y otoño, el primer monarca de Guo fue Fuxi, nieto de Fuxi.
Como documentos clásicos tradicionales, los "Anales de Primavera y Otoño" y la genealogía de la familia Zhu registran el linaje del emperador durante el Período de Primavera y Otoño durante más de 200 años: - Zhu Suo - Biografía.
El padre de Zhu Yi, Ming Ke, también conocido como Zhu Zike en la literatura, es una figura en la historia de Guo.
Cuando el padre de Zhu Yi se convirtió en monarca de China, la historia entró en el Período de Primavera y Otoño. La dinastía central de la dinastía Zhou se hizo a un lado, los cuatro lados estaban uno al lado del otro y los príncipes compitieron por la hegemonía. En este momento, el país de Saito Yuko establecido por los antepasados de Saito Yuko simplemente no podía competir en la competencia debido a su pequeño tamaño y poder débil. Por el contrario, sólo puede depender de este gran país de vez en cuando y, a veces, ir a otro país poderoso y sobrevivir bajo la protección y moderación mutua del gran país.
Por esta razón, las sucesivas dinastías participaron activamente en actividades importantes como alianzas políticas y guerras militares entre las principales potencias de ese momento.
La situación geográfica que limita con Shandong por tres lados al este, norte y oeste determina que las relaciones exteriores del país tengan que centrarse en Shandong. Los primeros monarcas de todas las dinastías se dieron cuenta de la importancia de la relación entre Zhu y Lu, por lo que el día de la independencia, Zhu se convirtió en vasallo de Lu. Durante el período de primavera y otoño, el príncipe Zhu Ye trabajó duro para establecer buenas relaciones con el estado de Lu y participó en muchas reuniones de alianza convocadas por el estado de Lu. En el año de Lu Yin, el padre de Zhu Yi formó una alianza con Lu para despreciar la tierra y reparar las buenas relaciones entre los dos países. Sin embargo, desde que participó en el golpe del estado de Lu, la gente del estado de Lu ha perdido la confianza en el estado de Yan. Después de entrar en el Período de Primavera y Otoño, el Estado de Lu había estado mirando al Estado de Guo, intentando ocupar o incluso anexar su territorio. En términos de conciencia cultural, la gente de Lu se consideraba a sí misma como un "estado de etiqueta" y despreciaba a Guo, e incluso lo despreciaba como extranjero. De esta manera, la relación entre Lu y Zhu ha sido tensa la mayor parte del tiempo desde el Período de Primavera y Otoño. Por ejemplo, Lu envió tropas para invadir el país en el 716 a.C. y nuevamente en el 704 a.C. Desde entonces, la tierra y los aviones están en estado de guerra durante todo el año.
Para hacer frente a la amenaza de Lu, comenzando por el padre de Zhu Yi, Zhu tuvo que confiar en otras potencias importantes para contener a Lu y proteger su propia seguridad. Al principio, el padre de Zhu Yi desertó al Estado de Qi, y en 681 a. C. se unió a la Alianza Beixing organizada por el Estado de Qi. En la búsqueda de la hegemonía, Guo es un defensor activo. El padre de Zhu Yi le consiguió un gran éxito con la política de Qi controlando a Lu.
Beneficios: El duque Huan de Qi dijo cosas buenas delante del emperador Zhou. Más de trescientos años después de la fundación de la República Popular China, el emperador Zhou finalmente concedió oficialmente al Estado de Yan el título de vizconde, ocupando un lugar entre los príncipes de varios países. Se puede ver que el padre de Zhu Yi tuvo grandes méritos en la historia de Guo.
Después de su padre, Zhu Yi sucedió a Zhu Jun y adoptó una política flexible de adaptación a las circunstancias cambiantes de los grandes señores. En 659 a. C., Zhu y Lu participaron en la alianza de tierra y agua organizada por Qi en agosto. Sin embargo, en un abrir y cerrar de ojos, Lu envió tropas para atacar a Zhu en septiembre y fue severamente derrotado. Zhu comenzó a darse cuenta de que Qi no podía protegerlo. Después de su muerte en 642 a. C., Zhi siguió al Estado Qi y se proclamó emperador. Inmediatamente se arrojó en los brazos de la dinastía Song y envió tropas con Cao, Wei y otros países para atacar al protector original, el Estado Qi. El estado de Qi se derrumbó. Al año siguiente, participó activamente en la alianza presidida por la dinastía Song y se convirtió en el partidario más activo de la hegemonía Song. Es más, durante la alianza, Bi Guo no pudo llegar por alguna razón y tuvo que ir al estado de Yan, que estaba estrechamente relacionado con la dinastía Song, para pedir ayuda a Zhu Wengong e interceder. No sabía que el Duque Zhiwen había dominado la voluntad de Song Xianggong, arrestó al Rey Qi y mató brutalmente al Rey Qi como sacrificio al Dios de Sheji, lo que despertó críticas de todos los países de las Llanuras Centrales. En 639 a. C., Lu fue capturado y no logró buscar la hegemonía. Lu envió inmediatamente tropas para atacar el país que había perdido la protección de las grandes potencias. Pero en ese momento el poder de Guo alcanzó su punto máximo. Poco después de que Lu derrotara a Zhu, Zhu destruyó el país de los suegros de Lu. Al año siguiente, Lu envió tropas para atacar a Zhu nuevamente, capturó la ciudad natal de Xu y restauró el régimen de Xu. Unos meses más tarde, ataqué a Lu en el norte para vengar mi muerte. Miró a Guo y no tomó precauciones. Como resultado, el ejército de Zhu derrotó a Lu en la promoción de Gao, le quitó la armadura a Lu Jun y la colgó en la Puerta del Pescado de Zhudu para celebrar. En 627 a. C., para vengarse, el duque Xi de Lu dirigió personalmente tropas para atacar el estado de Yue y capturó a Lou del estado de Yue. Luego envió a uno de sus hijos a atacar a Zhu. En 620 a. C., Lu volvió a capturar la sentencia. En represalia, en 613, Liu atacó la frontera sur de Lu, y Lu envió inmediatamente a su tío, un médico, a atacar a Lu. En 599 a. C., Lu envió a Gongsun Sheng a atacar a Zhu por su padre y capturó Yicheng cerca de la capital de Zhu. El odio contra Lu Ji se está profundizando.
Después del declive de la dinastía Song, el duque Wen de Jin asumió la hegemonía de la dinastía Song, y el estado de Yan inmediatamente buscó protección del estado de Jin. En 592 a. C., Yan participó por primera vez en la Liga Rompedor de Caminos presidida por Jin. Hace 586 años, participé en la famosa Insect Prison Alliance organizada por el estado de Jin. Durante casi dos siglos, Qi siguió a Jin y participó en reuniones de alianzas organizadas por Jin y en guerras contra otros países lideradas por Jin. Bajo la protección de Jin, el estado de Qi contenía el estado de Lu y el cada vez más poderoso estado de Chu. Por ejemplo, en 529 a. C., el duque Zhuang de Qi fue a ver a Jin para quejarse, diciendo que Lu estaba en peligro de ser sometido y le pidió a Jin que interviniera. Por lo tanto, Jin no lo consideró una advertencia para Lu. Fue con la ayuda del gran poder de Jin que Zhu se protegió de la invasión de Lu mientras se expandía hacia países circundantes más pequeños. Por ejemplo, en 591 a. C., Zhu confió en el poder de Jin para atacar y matar a personas despreciables.
Sin embargo, aunque Qi estaba protegido por Jin, Jin también lo intimidaba a menudo. Porque parece que, después de todo, son parientes con el mismo apellido, y Zhu es un bárbaro heterosexual, por lo que en la disputa entre Zhu y Lu, Jin a veces favorecía a Lu con el mismo apellido. En 554 a. C., el estado de Jin lo arrestó por estar de luto por el palacio por sus frecuentes intrusiones en el estado de Lu, y obligó al estado de Zhu Lu a delinear las fronteras nacionales y asignar grandes extensiones de tierra hermosa y fértil al estado de Lu. Guo sufrió una gran pérdida y no tenía a quién apelar porque tenía que confiar en el poder de Jin.
En 524 a.C., el duque Zhuang aprovechó la temporada alta de siembra de arroz en el campo y envió tropas para atacar el campo. Capturó la ciudad de un solo golpe y regresó con todos los prisioneros. (Yu Yu) Debes pagar una compensación para redimir a tu esposa y a ti mismo, pero tu hija fue capturada por Li Jun. Al año siguiente, Song Guodong conquistó Guo, capturó Chongcheng de Guo y obligó a Guo a liberar a tantos prisioneros como fuera posible, y Formó una alianza con la dinastía Song en Chongcheng. Esta fue la última gran expansión militar del país contra otras naciones. Después de eso, Guo empezó a ir cuesta abajo.