¡Preguntas típicas de análisis de materiales que debes leer antes del examen de calificación docente! ¡Después de leerlo, aumentó en 42 puntos!
Hemos preparado 22 preguntas típicas de análisis de materiales para todos
La última parte está actualizada hoy
Date prisa y aprende ~
Se recomienda que practiques más una vez que tengas la plantilla y la integres
Después completar estas preguntas, obtener 42 puntos no es un problema
Tan pronto como comencé a trabajar, me desempeñé como profesor de la clase de Grado 1 (2). Pasó un mes. y la clase de autoestudio de la clase que dirigí básicamente No hubo un momento de tranquilidad, los estudiantes estaban dando vueltas alrededor de las mesas, riendo y jugando, y aviones de papel volaban por el aula. Lo reprendí severamente, tiré la caja de tizas e incluso atrapé a algunos alborotadores y los obligué a levantarse y obligarlos a escribir inspecciones y limpiar... Probé un método tras otro, pero tuvo poco efecto. Sin embargo, la siguiente clase del profesor Yang. La puerta siempre estaba en silencio. Pasé por delante de su clase varias veces y descubrí que el profesor Yang estaba sentado en el podio leyendo un libro mientras los estudiantes estudiaban en silencio.
Me pregunto, ¿qué "magia" tiene el profesor Yang para hacer que los estudiantes estén tan callados? Le pregunté cómo manejar a los estudiantes y ella sonrió y dijo: "En realidad soy un poco irresponsable. Cuando estaban jugando, no dije una palabra y solo leí. Poco a poco, se quedaron callados". Lo dije con calma, pero sé que no es tan simple. Al ver mi mirada confusa, el Maestro Yang me explicó de otra manera: "He visto dos pinturas, ambas llamadas "Tranquilo". Una pintura es de un lago. La superficie del lago está tan tranquila como un espejo, y el lago está En él se reflejan montañas y flores distantes; el otro cuadro muestra una cascada que brota con un pequeño árbol al lado y un nido de pájaro en una rama. ¿Qué cuadro crees que es mejor? ?"
Lo pensé por un momento y respondí: "Esto último es mejor. A través del contraste de los detalles en movimiento y quietos de la cascada y el pájaro dormido, resalta el. tranquilidad interior. "Por supuesto".
"Sí", dijo el maestro Yang con una sonrisa, "¿No les gusta a todos hacer ruido? Entonces haré un silencio". comparar y leer un libro solo. ¿Por qué les da tanta vergüenza jugar cuando estoy en silencio? ¿Sabes que a veces el silencio es más poderoso que el ruido?
Pregunta: Combine los materiales y evalúe el comportamiento educativo del profesor Yang desde la perspectiva de la ética profesional de los profesores. (14 puntos)
Análisis
La pregunta requiere un análisis desde la perspectiva de la ética profesional de los docentes. incluir “ Los cinco aspectos de "tres amores, dos personas, una vida" deben analizarse uno a uno en base a los materiales, y se debe responder cuál se refleja en los materiales.
Respuestas de referencia
El comportamiento educativo del maestro Yang en el material ha cumplido con la ética profesional de los maestros y es digno de reconocimiento y aprendizaje de.
(1) La ética profesional de los docentes exige que los docentes se preocupen por los estudiantes. Debemos cuidar y cuidar a los estudiantes, respetar su personalidad, no ridiculizar, ridiculizar ni discriminar a los estudiantes, no castigar a los estudiantes con castigos corporales o castigos corporales disfrazados, ser estrictos y amables con los estudiantes, y ser un buen maestro y amigo. a los estudiantes. A diferencia de comportamientos como "reprender severamente, arrojar cajas de tiza y castigar a los estudiantes quedándose quietos", el maestro Yang utiliza acciones silenciosas para influir en los estudiantes y hacerlos callar, lo que refleja el respeto y el cuidado del maestro por los estudiantes.
(2) La ética profesional de los docentes requiere que los docentes sean modelos a seguir. Debemos adherirnos a nuestros nobles sentimientos, ser estrictos con nosotros mismos y predicar con el ejemplo. El maestro Yang comprende el significado de la educación a través de su propio estudio y permite a los estudiantes aprender verdaderamente a través de su propia demostración, utilizando el contraste de movimiento y quietud para dar un buen ejemplo a los estudiantes.
(3) La ética profesional de los docentes exige que los docentes enseñen y eduquen a las personas. Debemos seguir las leyes de la educación, implementar una educación de calidad, ser persuasivos, enseñar incansablemente y enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes.
El maestro Yang puede respetar las características ruidosas de los estudiantes y las reglas de educación y enseñanza. Cuando se enfrenta al ruido de las aulas de los estudiantes, utiliza el ejemplo de "leer en silencio" para educar y reformar a los estudiantes para que se mantengan en silencio en el aula y se concentren en el aprendizaje en el aula.
En definitiva, la educación es un arte, y el comportamiento de los profesores estará relacionado con el crecimiento y desarrollo futuro de los estudiantes. Como aquellos de nosotros que estamos a punto de asumir el cargo de docentes, siempre debemos tener en cuenta los requisitos de la ética profesional docente y practicarlos activamente en la educación y las actividades docentes.
En el sentido más fundamental, la literatura es una búsqueda de identidad: los autores buscan comprender y encontrar confidentes a través de la escritura; los lectores descubren a los autores y se identifican con ellos. distinguir diferentes tipos de lectores, apuntar a objetos de lectura específicos, utilizar el lenguaje y las estrategias narrativas correspondientes y proporcionarles lecturas, ganando así el reconocimiento de los lectores y del mercado. Pero, de hecho, la escritura literaria en el verdadero sentido no sólo considera a los lectores actuales, sino que también busca el reconocimiento de los lectores futuros y posibles.
Por ejemplo, en las sociedades antiguas donde la edición, impresión y difusión literaria estaban muy poco desarrolladas, la difusión de las obras de los escritores en el mundo actual estaba muy restringida. Para los autores antiguos, la mayoría de sus escritos no recibieron ninguna remuneración comercial y había pocos lectores reales. Por esta razón, la motivación básica para escribir sólo puede obtenerse imaginando a los futuros lectores. Esto es lo que significan los llamados "artículos que cuentan cosas a través de los tiempos". En la sociedad moderna, los escritos de muchos escritores también están abiertos al futuro. Eran desconocidos en ese momento, pero se convirtieron en obras clásicas en las generaciones posteriores. Incluso en la historia de la literatura moderna, hay muchas obras. Por lo tanto, la literatura misma tiene una cierta cualidad "para ser visitada": los escritores son un poco como personas que construyen islas en el vasto mar, y los lectores son como viajeros y viajeros. La razón por la que los escritores construyen islas en la soledad es, por supuesto, la esperanza de encontrarse algún día con sus lectores.
Para otros escritores, sus ojos también estarán puestos en el pasado. Intentan mantener un diálogo con aquellos antepasados literarios que ya no están vivos. en diálogo con los estándares literarios establecidos por los pioneros. Por supuesto, también están en diálogo con sus propios objetivos internos. Todo buen escritor tiene un objetivo secreto y claro en mente. El reconocimiento de los lectores y de la sociedad y el éxito comercial son una cosa, pero si pueden acercarse y lograr este objetivo es otra.
En lo que a la literatura china se refiere, Li Bai, Du Fu, Su Shi, Cao Xueqin y otros han establecido los estándares de la literatura clásica. El Sr. Lu Xun representa las nuevas alturas de la literatura y el pensamiento chinos en los tiempos modernos. También se puede decir que en realidad estamos ante dos grandes tradiciones. Estamos en medio de estas dos tradiciones, protegidos por ellas, compartiendo sus recursos literarios, rindiéndoles homenaje y al mismo tiempo dialogando con ellas. Intentamos hacer nuevos cambios literarios. Por lo tanto, cualquier escrito valioso es algún tipo de respuesta a la tradición. Incluso cuestionar y desafiar la tradición es una respuesta importante.
Por tanto, en rigor, la imaginación de los lectores en la escritura de los escritores no es sólo un proceso de búsqueda de reconocimiento de la realidad y de los futuros lectores, sino también una reafirmación de la tradición. Durante el proceso, creo que sólo la creación abierta al pasado, a la realidad y al futuro puede llamarse escritura abierta. (Extraído de "La literatura busca identidad entre los lectores" de Ge Fei)
Pregunta:
(1) Oración subrayada ¿Qué? Cuál es el significado de "identidad" en "La literatura es una empresa que busca identificación"? Por favor haga un breve resumen. (4 puntos)
(2) ¿Cómo entender la "escritura abierta" mencionada al final del artículo? Combine el texto con un breve análisis. (10 puntos)
Análisis
La primera pregunta nos pide responder el significado de "identidad", que es un Pregunta de comprensión de contenido Dado que es una pregunta resumida de 4 puntos, debemos prestar atención a las frases clave del artículo.
La segunda pregunta nos pide que respondamos el significado de "escritura abierta" y lo analicemos en función del texto, por lo que es esencialmente una pregunta de comprensión del contenido. Tenga cuidado de no utilizar sus opiniones personales a voluntad, porque no es una pregunta de exploración de conceptos. .
Respuestas de referencia
(1) La identidad se refiere al reconocimiento y apoyo de conceptos y la concordancia y acuerdo en el pensamiento. El autor puede hacer que los lectores comprendan a través de la escritura y crear una resonancia, y los lectores pueden comprender los pensamientos y conceptos del autor a través de la lectura. Los dos deben estar de acuerdo y encajar entre sí.
(2) "Escritura abierta" se refiere a los entornos imaginativos de los lectores potenciales en los escritos de los escritores, incluidos los lectores actuales y futuros, así como el reconocimiento de las tradiciones existentes; En otras palabras, la buena creación literaria es una escritura que tiene una visión pionera del pasado, la realidad y el futuro.
En primer lugar, la mayoría de los escritores actuales están acostumbrados a escribir para lectores reales, utilizando el lenguaje y las estrategias narrativas correspondientes para proporcionarles lecturas, ganando así el reconocimiento de los lectores y del mercado.
Sin embargo, la escritura literaria en el verdadero sentido no sólo considera a los lectores actuales, sino que también busca el reconocimiento de los futuros y posibles lectores. Por ejemplo, muchos autores de sociedades antiguas y modernas buscarán futuros lectores. Debido a que la literatura en sí misma tiene la naturaleza de "esperar a ser visitada" y es futurista e imaginativa, el autor puede construir una isla en la soledad y esperar conocer lectores en el futuro.
Por supuesto, también hay algunos escritores en la sociedad moderna que miran al pasado y mantienen un diálogo con sus antepasados literarios, o en otras palabras, un diálogo con los estándares literarios. de los pioneros y dialogar con sus propios objetivos internos. Por ejemplo, el Sr. Lu Xun fue un representante de la tradición y trató de realizar nuevos cambios literarios, que se convirtieron en un nuevo apogeo para la literatura y el pensamiento chinos en los tiempos modernos. Por lo tanto, cualquier escrito valioso es algún tipo de respuesta a la tradición. Incluso cuestionar y desafiar la tradición es una respuesta importante.
Por lo tanto, "escritura abierta" debe referirse a una escritura que tiene objetivos de escritura claros, se basa en la tradición, se basa en la realidad y es futurista y pionera.
El contenido didáctico de esta lección es guiar a los estudiantes a apreciar varias caligrafías y pinturas, una de las cuales es la "Imagen de bambú de seda" de Zheng Banqiao. Sin embargo, muchos estudiantes de la clase dijeron que no entendían la pintura china y no podían expresar su experiencia, por lo que la clase quedó en silencio.
Cuando el maestro vio esta situación, inmediatamente ajustó sus ideas de enseñanza y ya no pidió a los estudiantes que hablaran sobre sus experiencias, sino que partió de la situación real de los estudiantes. Comience con el bambú con el que están más familiarizados para guiarlos en su pensamiento. El maestro dio una tarea de aprendizaje "Pensamientos del bambú..." y pidió a los estudiantes que imaginaran desde múltiples ángulos y aspectos del bambú. Pronto los estudiantes entraron en la situación y se entusiasmaron mucho al hablar.
El estudiante dijo: "La apariencia del bambú no es tan hermosa como la de las peonías. Es simple y sin pretensiones". "El bambú es hueco y recto por fuera, como el ser humano". carácter: modestia e integridad." " La altura del bambú me recuerda el carácter noble y la integridad de las personas. "El bambú es exuberante durante todo el año, lo que demuestra que no teme al frío intenso ni al calor abrasador". de la gente: no necesita riego ni fertilización; se lo da a la gente". Hay muchos: los brotes de bambú, las cañas de bambú y las hojas de bambú tienen cada uno sus propios usos. "Algunos estudiantes dijeron que "las cañas en la pared son superiores". pesados y tienen raíces poco profundas, y los brotes de bambú en las cimas de las montañas tienen piel gruesa y piel gruesa". Dijeron que algunas personas son llamativas.
Los estudiantes están muy concentrados y expresan sus opiniones. Después de hablar sobre el bambú y luego mirar la pintura, los estudiantes entendieron y tuvieron opiniones sobre la pintura, y sus discursos se volvieron más entusiastas. Durante el discurso, los estudiantes hablaron sobre el bambú y la pintura, lo que no solo cultivó el gusto estético de los estudiantes, sino que también cultivó el gusto estético de los estudiantes. pero también hizo que los estudiantes comprendieran mucho sobre la razón de la vida.
Después de clase, el profesor reflexionó sobre este comportamiento docente.
Pregunta:
Combine los materiales y evalúe el comportamiento docente del maestro desde la perspectiva de los estudiantes.
(14 puntos)
Análisis
El comportamiento del profesor en el material refleja los requisitos de una perspectiva estudiantil orientada a las personas. Específicamente, significa que los profesores consideran a los estudiantes como personas en desarrollo, como personas únicas y con subjetividad. Al responder preguntas, preste atención a utilizar la estructura de puntuación total y a responder preguntas en diferentes niveles.
Respuestas de referencia
El comportamiento educativo del profesor en los materiales es apropiado y sigue el desarrollo moderno, integral y orientado a las personas. requisitos relacionados.
(1) Los estudiantes están desarrollando personas con un enorme potencial de desarrollo. Los profesores deben mirar a los estudiantes desde una perspectiva de desarrollo y promover su desarrollo. El maestro en el material ajustó sus ideas de enseñanza después de que la clase estuvo tranquila y partió de las condiciones reales de los estudiantes para ayudarlos a abrir sus mentes. Los estudiantes entendieron rápidamente la situación y se entusiasmaron al hablar, lo que demuestra que los estudiantes están desarrollando personas.
(2) Los estudiantes son personas únicas. Existen enormes diferencias individuales entre estudiantes y estudiantes y entre estudiantes y adultos. Cada estudiante tiene su propia singularidad. Debemos enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes. En el material, los estudiantes tratan lo mismo, pero diferentes estudiantes tienen diferentes puntos de vista e ideas, lo que demuestra que todos los estudiantes son personas únicas.
(3) Los estudiantes son sujeto de desarrollo, ocupan una posición dominante en la educación y las actividades docentes, tienen necesidades de sujeto y tienen independencia individual. Debemos respetar la subjetividad de los estudiantes. . En el material, el maestro no les dice a los estudiantes las respuestas directamente, sino que cambia las ideas de enseñanza para guiarlos a encontrar las respuestas de forma independiente, lo que cultiva el sentimiento de los estudiantes y refleja el respeto del maestro por la posición dominante de los estudiantes.
En definitiva, debemos aprender de las prácticas de los docentes en los materiales y considerar el desarrollo de los estudiantes como punto de partida y destino de la educación.
Después de graduarse de la Universidad Normal, Sun Bin se convirtió en profesor de chino gracias a sus propios esfuerzos. En los primeros años de su carrera, para adaptarse al trabajo docente, aprendió de otros compañeros. Su nivel docente fue mejorando gradualmente y su efecto docente fue reconocido por los padres. En ese momento creía que la labor docente no era un misterio. Su experiencia, conocimientos y habilidades eran suficientes para afrontarla y no era necesario seguir profundizando en la docencia.
Un día, varios padres de estudiantes acudieron al Maestro Sun, con la esperanza de que pudiera ayudar a sus hijos con tutoría después de clase. El Maestro Sun estuvo de acuerdo porque creía que esto ayudaría a mejorar a los estudiantes. 'calificaciones. Al final de la sesión de tutoría, los padres agradecieron al Maestro Sun y le pagaron una matrícula considerable. El Maestro Sun la rechazó pero tuvo que aceptar.
Desde entonces, cada vez más estudiantes han acudido a Teacher Sun para recibir tutoría, y estudiantes de otras clases e incluso de otras escuelas también han acudido a él. Para garantizar la eficacia de la tutoría, Teacher Sun a menudo vincula la enseñanza en el aula con la tutoría después de la escuela y también compila e imprime especialmente una serie de materiales de aprendizaje, cobrando solo los costos y las tarifas de trabajo duro. A medida que aumenta el número de estudiantes que participan en tutorías, el espacio del profesor Sun en casa ya no es suficiente para acomodarlos. Por lo tanto, alquiló un lugar especial en la comunidad para facilitar la participación de los estudiantes en la tutoría. Para ahorrarles a los estudiantes el costo de comprar materiales y herramientas de aprendizaje, Teacher Sun también requiere que los estudiantes se los compren a sí mismo. Los padres quedaron muy satisfechos con la guía del Maestro Sun e incluso le regalaron una pancarta.
Pregunta:
Combine los materiales y evalúe el comportamiento educativo del profesor Sun desde la perspectiva de la ética profesional de los profesores. (14 puntos)
Análisis
Las descripciones de Teacher Sun en los materiales son todas negativas, es decir, Teacher Sun no Para cumplir con los requisitos de la ética profesional de los docentes, debemos analizar los requisitos específicos que no se han cumplido, es decir, Teacher Sun no ha sido patriótico y respetuoso de la ley, un modelo a seguir y un aprendiz de por vida. Al responder preguntas, debemos prestar atención a la combinación de teoría y materiales. Al mismo tiempo, debemos utilizar una estructura de puntuación total y responder preguntas en diferentes niveles.
Respuesta de referencia
El comportamiento del profesor Sun en el material no cumple con los requisitos de la ética profesional de los profesores.
La ética profesional de los docentes exige que los docentes logren un aprendizaje permanente. Los docentes deben defender el espíritu científico, establecer el concepto de aprendizaje permanente, ampliar sus horizontes de conocimientos y actualizar su estructura de conocimientos. Concéntrese en estudiar negocios, sea valiente en la exploración e innovación y mejore constantemente la calidad profesional y el nivel de educación y enseñanza. Según el material, el profesor Sun, después de trabajar durante varios años, creía que su experiencia, conocimientos y habilidades eran suficientes para afrontar la situación, y no era necesario seguir profundizando en la enseñanza, que no cumplía con los requisitos. del aprendizaje permanente.
La ética profesional de los docentes requiere que los docentes sean modelos a seguir y se preocupen por el colectivo. Unirse y cooperar, respetar a los colegas y a los padres; tener un estilo decente y ser honesto y honesto; resistirse conscientemente a las tutorías remuneradas y no aprovecharse del puesto para beneficio personal. Según los materiales, Teacher Sun imparte clases de tutoría extracurriculares en casa y cobra a los estudiantes tasas de matrícula, lo que viola el requisito de ser profesor.
La ética profesional de los docentes requiere que los docentes sean patrióticos y respetuosos de la ley, que implementen plenamente las políticas educativas nacionales, que respeten conscientemente las leyes y reglamentos educativos y que cumplan con sus deberes docentes. y derechos de conformidad con la ley. El maestro en el material inventa lecciones en casa, lo que viola las leyes y reglamentos pertinentes y no es patriótico ni respetuoso de la ley.
El comportamiento del profesor Sun ha violado los requisitos pertinentes de la ética profesional de los docentes. Debemos evitar este fenómeno en futuros comportamientos docentes.
La innovación es un nombre que todo el mundo conoce. Pero, ¿qué significa innovación? ¿Qué desafíos enfrenta la innovación? Diferentes personas pueden tener diferentes puntos de vista. Aquí debemos discutir primero qué es la innovación. Si queremos innovar, primero debemos entender qué es la innovación.
Hay algo que sabemos y esto se llama conocimiento. Hay cosas que sabemos y no sabemos, como problemas no resueltos, conjeturas no comprobadas, niveles técnicos no alcanzados, etc., pero eso no es todo. Además de lo que sabemos y de lo que sabemos y no sabemos, también tenemos cosas que “no sabemos y no sabemos”. La investigación científica no sólo debería transformar "lo que sabemos y no sabemos" en "saber", sino también "lo que no sabemos y no sabemos" en "lo que no sabemos", convirtiéndolos así aún más en en "sabe" y convertir "lo que no sabemos en "no sabemos" en "saber", que es la innovación más importante al más alto nivel. Si ni siquiera sabes nada, realmente no sabes nada. Hacer este tipo de investigación científica es como un tigre que se come el cielo y no tiene nada que comer.
Convertir lo desconocido en desconocido es hacer preguntas. Por lo tanto, la innovación más importante en la ciencia radica en hacer preguntas. Para desarrollar nuevos conocimientos, debemos ser capaces de hacer nuevas preguntas, pero plantear nuevas preguntas no es tan simple. Generalmente, si el problema se puede explicar, significa que todavía está dentro del alcance del conocimiento previo y puede que no sea un problema verdaderamente nuevo. Los problemas genuinamente nuevos a menudo ni siquiera se discuten. Porque lo que apunta nunca ha sido visto antes, y nadie ha pensado en ello, por lo que ni siquiera tiene un nombre. Ni siquiera tenemos el idioma para hacer preguntas y no podemos hablar si tenemos preguntas. Recuerdo haber leído una historia sobre una tribu primitiva cuando era niño. Esta tribu tiene sólo cuatro palabras para contar: uno, dos, tres y muchos, muchos. Cuando la gente quiere saber el número de ciervos que hay en una manada, se topa con lo imposible.
Por lo tanto, para plantear preguntas verdaderamente nuevas, debemos dejar volar nuestra imaginación, romper las limitaciones del lenguaje y romper la jaula de las matemáticas cuando sentimos. que te has encontrado con este tipo de discurso. Cuando no surge una pregunta, puede ser una señal: has descubierto una "gran mina de oro" y has tocado una nueva frontera del conocimiento. Este es un momento emocionante, y también es lo que. Lao Tzu dijo: "El Tao puede ser taoizado, pero es una concepción muy artística". En este estado sin lenguaje ni matemáticas, ¿cómo seguimos avanzando, cómo investigamos y cómo pensamos? Este es el desafío que enfrenta la innovación científica.
La verdadera innovación científica no tiene objetivo ni dirección. Debido a que estos objetivos y direcciones ni siquiera tienen nombre, nombrarlos es parte de la innovación científica. Inventar el lenguaje y las matemáticas para describir nuevos conocimientos también forma parte de la innovación científica. Sólo después de que se complete la innovación podremos hablar de los problemas y los nuevos conocimientos.
Por lo tanto, la innovación científica real no puede planificarse, no puede generar impulso y no puede convertirse en un proyecto importante y vigoroso.
Pero como científico innovador, si no hay un objetivo o una dirección, ¿cómo debemos llevar a cabo nuestro trabajo? Para los individuos, la connotación de la innovación es establecer estándares de belleza. Antes de la innovación, no todo el mundo sabía qué era la belleza ni en qué dirección trabajar. En este momento, cada investigador puede tener su propia comprensión de la belleza, diferentes maneras de ver los problemas y diferentes direcciones de sus esfuerzos. En este momento, cada investigador puede tener su propia comprensión de la belleza, diferentes maneras de ver los problemas y diferentes direcciones de sus esfuerzos. Pero poco a poco, el conocimiento y los pensamientos de una persona sobre la belleza serán apreciados y aceptados por más y más personas, convirtiéndose así en el estándar de belleza y la dirección común de los esfuerzos de todos. Este es el proceso de innovación. La innovación científica y la innovación artística son muy similares. Por supuesto, la innovación científica también debe comprobarse mediante experimentos. No se aceptarán innovaciones que no sean aprobadas mediante experimentos.
El descubrimiento de Newton de las leyes del movimiento de los objetos es un ejemplo innovador. Se dio cuenta de que el movimiento de los planetas en el cielo y la caída de las manzanas al suelo son en realidad la misma física. fenómeno. Pero cuando quiso describir cuantitativamente el movimiento de estos objetos, descubrió que no podía decir nada porque no existía un lenguaje matemático para describir el movimiento uniforme en ese momento. Entonces Newton volvió a ser matemático e inventó el cálculo. Para que pueda escribir las leyes del movimiento de sus objetos. Este es también un ejemplo de un descubrimiento físico que ocurre antes de un descubrimiento matemático.
(Extraído de "La innovación es un juego de niños" de Wen Xiaogang)
Pregunta:
(1) ¿Cuántos niveles hay en la "innovación" mencionada en el artículo? Por favor haga un breve resumen. (4 puntos)
(2) ¿Cómo considera el artículo cómo abordar los desafíos que enfrenta la innovación científica? Por favor haga un breve análisis. (10 puntos)
Análisis
Las dos preguntas al final de este artículo son preguntas de comprensión del contenido. En términos generales, la lógica de discusión del artículo es explicar primero qué es la innovación y luego explicar cómo debemos llevar a cabo la innovación científica. Es una relación progresiva. Ya sea la primera pregunta o la segunda, debemos comprender el artículo en su totalidad antes de poder responderlo con precisión. Dado que la primera pregunta es solo de 4 puntos, solo necesita responder dos niveles y tenga cuidado de usar un lenguaje general. La segunda pregunta es una pregunta de 10 puntos, así que preste atención a la jerarquía y la lógica al responder;
Respuestas de referencia
(1) ¿Cuántos niveles de innovación hay en el artículo? Por favor resuma brevemente
Los dos niveles son cambiar "los que saben y no saben" por "los que saben" y "los que no saben". saben y no saben" en "los que saben y no saben", convirtiéndolos así aún más en "saber". Convertir "no sé lo que no sé" en "saber" es el nivel más alto de innovación y la innovación más importante. Convertir "lo que sabemos y no sabemos" en "saber" significa que podemos convertir problemas no resueltos, conjeturas no probadas, niveles técnicos no alcanzados, etc. en conocimiento a través de la innovación continua en tecnología y capacidades y el nivel más alto La innovación cambia "lo que; "No sabemos y no sabemos" en "saber". De hecho, significa "crear algo desde cero", que es creación y cognición completamente nuevas.
(2) ¿Cómo considera el artículo cómo abordar los desafíos que enfrenta la innovación científica? Por favor haga un breve análisis
En primer lugar, ¿cuáles son los desafíos que enfrenta la innovación científica? El artículo nos dice que la innovación más importante en la ciencia radica en hacer preguntas, pero plantear. nuevas preguntas no es tan simple. Sí, a menudo ni siquiera se puede hablar de temas verdaderamente nuevos. Porque la nueva pregunta apunta a algo en lo que nadie ha pensado jamás y que nadie ha visto jamás. Así que esto ni siquiera tiene nombre, ni siquiera tenemos el idioma para hacer preguntas y no podemos hablar si tenemos preguntas. Por lo tanto, en respuesta a los desafíos, debemos dejar volar nuestra imaginación, romper las limitaciones del lenguaje y romper la jaula de las matemáticas.
En segundo lugar, la innovación científica no tiene objetivos ni direcciones específicas, porque estos objetivos y direcciones ni siquiera tienen nombres.
En tercer lugar, como investigador científico, cada uno debe tener su propia comprensión de las cosas. A través del proceso de su propia comprensión de las cosas, gradualmente ganará reconocimiento y se convertirá en Todo el mundo tiene la. mismo objetivo y dirección.