Buenas frases de los capítulos 1 a 4 de Viaje al Oeste en chino clásico

1. Viaje al Oeste Resumen del chino clásico (Parte 1)

Cuando se nutren las raíces espirituales, el yin y el yang tienen éxito. Dongsheng Shenshan, el mono de piedra transformado en vida. Gracias a todas las direcciones, la luz brilla en el cielo. Alarmó al Emperador de Jade y sacudió el Palacio de las Nubes. Caminar y saltar, recorrer montañas y escalar picos. Acércate a los macacos y hazte amigo de los lobos. Sigue el río y sigue las olas y verás cascadas como arcoíris. Si quieres ir a ninguna parte, no puedes forzarlo. Una criatura natural, única. El salto con los ojos cerrados ya está en ello. En la tierra bendita del cielo de las cavernas, puedo vivir en paz. Díselo a los monos, este es el camino a seguir. Puede evitar la lluvia repentina y no tener miedo del viento. Todos los monos quedaron asombrados, ¡este niño tiene tanto talento! Si no sirves al Señor, ¿cuándo te volveremos a ver? Ahora que has llegado al gran tesoro, nadie se atreve a faltarle el respeto. Al príncipe se le concede el título de general y la fruta es dulce y el vino tinto. Un día de infelicidad provoca lágrimas. La vida es demasiado corta para ser tan corta como un pino. Es un gran deseo de vivir para siempre. Flotando en el mar, pasando verano e invierno. Comimos por la mañana, pasamos la noche y preguntamos a los monjes. Hay un sabio en Occidente, el Bodhi Inmortal. ¿Está bien decir que es sincero? Tomando a Sun como apellido y dándole el nombre de Wukong. ¡Wukong, Wukong, vendrá una gran fortuna!

Buenas frases:

Shao Kangjie dijo: "A mitad del solsticio de invierno, el corazón del cielo no ha cambiado. El lugar donde el sol se mueve por primera vez es cuando todas las cosas no nacen". ."

El "Libro de los Cambios" dice: "¡Qué grandioso Qian Yuan! ¡Qué grandioso Kun Yuan! Todas las cosas surgen de acuerdo con el cielo".

El calendario dice: "El tiempo cae, la energía de la tierra aumenta; el cielo y la tierra se fusionan y todas las cosas surgen".

Entre esos monos, todos los audaces saltaron. Los tímidos monos estiraron la cabeza y el cuello uno por uno, se rascaron las orejas y las mejillas, gritaron fuerte y los molestaron un rato antes de que todos entraran.

¿Cuándo terminará la lucha por la fama y la fortuna? Madrugar y acostarse tarde no es gratis. Montar en burro, en mula y pensar en caballos, funcionarios y primeros ministros mirando a los príncipes. Sólo me preocupo por la comida, la ropa y el trabajo, así que ¿por qué preocuparme de que el Señor del Infierno muerda el anzuelo? Sus hijastros y nietos buscan riqueza y honor, y ninguno de ellos está dispuesto a mirar atrás. 2. Un buen pasaje del primer capítulo del antiguo Viaje chino al Oeste

Montones de musgo verde azul, nubes blancas y jade, ligeros trozos de bruma que se sacuden.

Una habitación tranquila con ventanas vacías y flores en el banco corredizo. La bola de dragón que cuelga en la cueva del pecho está llena de flores extrañas.

Hay restos de fuego al lado de la olla y del fogón, y restos de comida sobre la mesa. Los asientos y las camas de piedra son preciosos, y los lavabos y cuencos de piedra son aún más dignos de elogio.

Vemos de nuevo las cañas de bambú con dos varas y tres y cinco flores de ciruelo. Hay varios pinos verdes que suelen traer lluvia y parecen un hogar.

Si tienes alguna información seguro que conocerás a un confidente que te dirá que todo se puede solucionar. También fue cuando llegó después de abordar la balsa, el viento del sureste fue fuerte durante varios días, lo que lo llevó a la costa noroeste, que era el límite de Nanfangbuzhou.

Probé el agua con mi caña y encontré aguas poco profundas por casualidad. Abandoné la balsa y salté a tierra. Vi gente pescando, cazando gansos, sacando almejas y buscando sal en la playa. Se acercó y hizo una broma: inventó sus "dientes" superiores izquierdos y el "ke" derecho, y el tigre "hembra" inferior. Esto asustó a la gente, que dejó caer sus cestas y redes y se dispersó en todas direcciones.

Toma a uno de los que no puede correr, quítale la ropa e imita a otros usándola, balanceándote por el estado y el gobierno, en el polvo de la ciudad, aprende la etiqueta y el habla de los demás. . Cena y pernoctación, dedicada a visitar el camino sagrado de Buda e Inmortal, y buscar un lugar de inmortalidad.

Veo que todo el mundo en el mundo está sólo por la fama y la fortuna, y a nadie le interesa la vida. Exactamente eso: ¿Cuándo terminará la lucha por la fama y la fortuna? ¡Levantarse temprano y acostarse tarde no es gratis! Montar en burro, en mula y pensar en caballos, funcionarios y primeros ministros mirando a los príncipes.

Si sólo te preocupas por la comida, la ropa y el trabajo, ¿por qué deberías tener miedo de que el Señor Yama caiga en el anzuelo? Los hijastros buscan riqueza y honor, ¡y ninguno de ellos está dispuesto a mirar atrás! Adjunto: El primer capítulo: La fuente del alimento de la raíz espiritual fluye, la mente y la naturaleza se cultivan y nace el gran camino. El poema dice: El caos es indiviso, el cielo y la tierra son caóticos y no hay nadie a quien. verlo. Desde que Pangu rompió el Hongmeng, abrió la distinción entre pureza y turbidez.

Anima a todos los seres sintientes a admirar la benevolencia y descubrir que todas las cosas son buenas. Si quieres saber más sobre el Yuan Gong de la buena fortuna, debes leer Viaje al Oeste: La leyenda de Shie.

Según el número del cielo y de la tierra, ciento veintinueve mil seiscientos años es un dólar. Un yuan se divide en doce grupos, que son las doce ramas de Zi, Chou, Yin, Mao, Chen, Si, Wu, Wei, Shen, You, Xu y Hai.

Cada reunión debería tener 18.000 años de antigüedad. Hablemos de un día: si hay energía yang en la hora Zi, pero Chou será el canto de un gallo; si Yin no es brillante, pero Mao será el amanecer en la hora Chen, después del eclipse, el Si será el siguiente; entre sí; al mediodía, pero si no es así, será en el oeste; en Shen Shi, el sol se pone al anochecer en Xu, la gente se instala en Hai;

Por ejemplo, en Dashu, si llega el final de Xuhui, el cielo y la tierra se oscurecerán y todas las cosas desaparecerán. Cinco mil cuatrocientos años después, al inicio del encuentro, oscurecerá y ambos personajes se habrán ido, por eso se llama caos.

Otros cinco mil cuatrocientos años después, la Conferencia de Hai terminará, Zhenxia ascenderá a la dinastía Yuan y la Conferencia Jinzi gradualmente volverá a iluminarse. Shao Kangjie dijo: "A mitad del solsticio de invierno, el corazón del Cielo no ha cambiado.

El lugar donde el sol se mueve por primera vez es cuando todas las cosas no nacen. En este punto, el Cielo comienza a tener raíces".

Cincuenta y cuatrocientos años después, en la época de Zihui, el cielo es luminoso y despejado, con sol, luna, estrellas y estrellas. El sol, la luna, las estrellas y el chen se denominan los cuatro fenómenos.

Por eso, se dice que el cielo está abierto para el niño. Después de otros cinco mil cuatrocientos años, el Zihui terminará, cerca de la fea reunión, y gradualmente se solidificará.

Yi dijo: "¡Qué grande es Qian Yuan! ¡Qué grande es Kun Yuan! Todos los seres materiales están en armonía con el cielo". En este punto, la tierra comenzó a condensarse.

Cincuenta y cuatrocientos años después, en el momento del feo encuentro, bajo la pesada turbidez, hay agua, fuego, montañas, rocas y tierra. El agua, el fuego, la montaña, la piedra y la tierra se denominan las cinco formas.

Por eso, se dice que la tierra nace de la fealdad. Después de otros cinco mil cuatrocientos años, el Chou Hui terminó y el Yin Hui comenzó, y todas las cosas sucedieron.

El calendario dice: "Cuando el tiempo empeora, la energía de la tierra aumenta; cuando el cielo y la tierra se fusionan, todas las cosas surgen". En este punto, el cielo está despejado y la tierra está fresca, y. El yin y el yang se fusionan.

Cincuenta y cuatrocientos años después, en el encuentro correcto, nacerán los humanos, las bestias y las aves. Se llama cielo, tierra y hombre, y se posicionan los tres talentos. Por eso se dice que uno nace en Yin.

Desde que Pangu abrió el mundo, tres emperadores gobernaron el mundo y cinco emperadores establecieron sus relaciones, el mundo se dividió en cuatro continentes principales: Dongshengshenzhou, Xiniuhezhou, Nanfanbuzhou y Beijuzhou Luzhou. Esta lista de libros representa a Dongsheng Shenzhou.

Hay un país en el extranjero llamado Aolai Country. El país está cerca del mar y hay una montaña en el mar llamada Montaña Huaguo.

Esta montaña es la vena ancestral de los Diez Continentes. El dragón de las tres islas abrió las montañas claras y turbias, y se formó después de que Hongmeng lo juzgara. ¡Qué linda montaña! Hay palabras y poemas que lo demuestran.

Fu dijo: El poder controla el vasto océano y Weining Yaohai. El vasto océano está bajo control y la marea sube hacia las cuevas de los peces plateados de las montañas; en Weining Yaohai, las olas agitan la nieve y los espejismos abandonan el abismo.

El fuego de leña está alto en una esquina y se eleva sobre el Mar de China Oriental. Hay rocas extrañas en los acantilados rojos y picos extraños cortados en las paredes.

En el acantilado de Danya, dos fénix coloridos cantan; antes de derribar el muro, un unicornio yace solo. En la cima del pico, puedes escuchar el cuervo del faisán dorado y observar a los dragones yendo y viniendo en la gruta.

Hay ciervos longevos y zorros mágicos en el bosque, y pájaros espirituales y grullas negras en los árboles. Las maravillosas flores de Yao Cao nunca se marchitan y los verdes pinos y cipreses duran para siempre.

Los melocotones de hadas siempre dan frutos, y los bambúes siempre dejan nubes. Hay un barranco cubierto de enredaderas y hierba verde por todos lados.

Es el Optimus Prime donde se encuentran todos los ríos, y la raíz de la tierra nunca será conmovida por ninguna calamidad. En la cima de esa montaña, hay una piedra mágica.

La piedra mide tres pies, seis pies y cinco pulgadas de alto y tiene una circunferencia de dos pies y cuatro pies. Tres pies, seis pies y cinco pulgadas de alto, según los 365 grados de la circunferencia; dos pies y cuatro pies alrededor del círculo, según el calendario político, veinticuatro qi.

En él hay nueve orificios y ocho agujeros, según los Nueve Palacios y Bagua. No hay árboles en todos los lados que den sombra, pero hay orquídeas a izquierda y derecha.

Desde la creación de Gai, ha estado expuesto a la inocente belleza de la tierra y a la belleza del sol y la luna durante mucho tiempo, y ha adquirido una comprensión espiritual. En su interior se encuentran células inmortales que un día se abren y producen un huevo de piedra del tamaño de una bola.

Al ver el viento, se transformó en un mono de piedra con los cinco sentidos y las cuatro extremidades. Luego aprendió a gatear y caminar, y adoró en todas direcciones.

Dos rayos de luz dorada se dispararon hacia Dou Mansion. Alarmado por el gran sabio y persona benevolente en el cielo, el Emperador de Jade, el Gran Señor Celestial, el Dios Supremo de Xuan Qiong, que estaba sentado en el Lingxiao Baodian del Palacio Jinqueyungong, reunió a los inmortales cuando vieron las llamas doradas. , ordenaron a sus clarividentes y oídos que abrieran la Puerta Nantian para mirar.

El segundo general Guo salió según la orden y pudo ver y escuchar con claridad. Después de un rato, informó: "El lugar donde me ordenaron mirar y escuchar la luz dorada es el Continente Divino Dongsheng en la frontera del pequeño país de Haidong Aolai. Hay una montaña de flores y frutas. Hay un Piedra inmortal en la montaña. Se pone un huevo sobre la piedra. Un mono de piedra ve el clima allí desde todas las direcciones, los ojos se llenan de luz dorada, que se dispara hacia la Mansión Dou. Ahora que he tomado comida y agua, la luz dorada desaparecerá ". El Emperador de Jade mostró su amabilidad y dijo: "Las cosas de abajo nacen de la esencia del cielo y la tierra". > Ese mono puede caminar y saltar en las montañas, comer hierba y árboles, beber de los arroyos, recolectar flores de las montañas y buscar frutos de los árboles; se mantiene en compañía de lobos y gusanos, grupos de tigres y leopardos, y se hace amigo de los ciervos. , los macacos se convirtieron en parientes; permanecían bajo los acantilados de piedra por la noche y visitaban las cuevas de la cima por la mañana. Es cierto que "no hay Jiazi en las montañas y hace tanto frío que no sé el año".

Cuando hace calor, yo y un grupo de monos jugamos bajo la sombra de pinos para escapar del calor del verano. Mire cada uno de ellos: saltar sobre árboles y trepar a ramas, recoger flores y frutas; arrojar canicas, correr en nidos de arena, construir pagodas, cazar libélulas, batir cera y adorar al Bodhisattva; cortinas de pasto; atrapar piojos, morder y pellizcar; arreglar suéteres, arrancarse uñas; frotar y frotar; empujar y tirar, dejarlo terco bajo el verde bosque de pinos y lavarse junto al arroyo de agua verde.

Un grupo de monos jugó un rato y luego fueron a darse un baño al arroyo de la montaña. Al ver el agua corriendo en el arroyo, realmente parecía como melones rodando chapoteando.

Un antiguo refrán dice: "Los pájaros tienen su propio lenguaje, y los animales tienen su propio lenguaje animal". Todos los monos dijeron: "No sé de dónde viene esta agua.

3. Extractos de buenas palabras y frases de los capítulos 1 al 12 de Viaje al Oeste

En el primer capítulo, las raíces espirituales y las fuentes de gestación fluyen de la mente y practican el gran camino para nacer

Dongsheng Shenzhou llega con orgullo al mar del país. En la montaña Huaguo, una piedra de hadas en la montaña dio a luz a un mono de piedra. El mono de piedra encontró una cueva de piedra llamada "Cueva de la Cortina de Agua" en el nacimiento del arroyo donde vivía, y los monos lo aclamaron como rey. De trescientos a quinientos años después, el mono de piedra de repente lloró tristemente porque la vida era impredecible y no viviría mucho. De acuerdo con las instrucciones de un viejo mono, el Mono de Piedra viajó de Nanfanxunzhou a Xiniuhezhou, subió a la montaña Lingtai Fangcun, entró en la cueva Xieyue Sanxing, rindió homenaje al patriarca Subhuti y fue aceptado como su discípulo, llamado Sun Wukong.

Capítulo 2: Comprender los verdaderos y maravillosos principios de Bodhi, romper con los demonios y regresar al alma original para unirse con el alma

Wukong aprendió el camino hacia la inmortalidad, los setenta- dos transformaciones y la "nube de salto mortal" de su antepasado. Un día, Wukong fue instigado por otros y se convirtió en un pino, lo que hizo infeliz al antepasado y fue expulsado de la cueva. Regresa a la montaña Huaguo, lucha con los demonios de la montaña Zhanshan y gana, y trae de vuelta a los monos y objetos cautivos.

Capítulo 3: Miles de montañas en todo el mundo están agazapadas y las diez categorías de los Nueve Inframundos son eliminadas.

Wukong utiliza el método de la fotografía para mover las armas del Tesoro de Aolai. a las montañas y entrenar a los monos. Los monstruos y bestias de la montaña adoraban a Wukong uno tras otro. Wukong le pidió al Rey Dragón un garrote dorado Ruyi que pesaba 13.500 kilogramos. Tacha el nombre del mono en el libro de la vida y la muerte en el inframundo. El Rey Dragón y el Rey del Infierno le pidieron al Emperador de Jade que subyugara al mono monstruo. El Emperador de Jade envió a Taibai Jinxing al monte Huaguo para reclutar a Wukong.

En el cuarto capítulo, el título oficial de Bi Ma Xin no es suficiente para notar que Qi Tianyi todavía está incómodo.

A Wukong se le otorgó el título oficial de "Bi Ma Wen", y se enteró de que este funcionario era de la clase más baja. Después de graduarme, regresé a la montaña Huaguo. El Emperador de Jade ordenó al rey Li Tianwang y a su hijo, el príncipe Nezha, capturar a Wukong. Derrotado por Goku. Venus vuelve a convocar a Wukong. El Emperador de Jade ordenó que se construyera el Palacio Qitian para que viviera Wukong.

Capítulo 5: El gran sabio del melocotón caótico roba pastillas contra los dioses del palacio celestial para atrapar monstruos

Wukong administra el jardín de melocotones y se come todos los melocotones grandes del jardín. Luego fue a Yaochi, bebió todo el vino inmortal y se comió todos los elixires dorados en la calabaza de Taishang Laojun. Escapa de regreso a la montaña Huaguo. El Emperador de Jade ordenó al rey Tota que dirigiera a sus soldados celestiales para capturar a Wukong. Wukong luchó contra los dioses.

Capítulo 6: Guanyin fue a la reunión para preguntar por qué, y el pequeño sabio usó su poder para subyugar al gran sabio

Mucha, un discípulo de Guanyin en el Mar de China Meridional, ayudó al rey del cielo, pero fue derrotado. Guanyin también recomendó a Erlang Shen. Erlangshen luchó con Wukong. Taishang Laojun estaba observando la batalla en el cielo, dejó caer la manga de diamante y golpeó a Wukong. Los dioses lo escoltaron de regreso al mundo superior. El Emperador de Jade emitió un decreto para ejecutarlo.

El séptimo capítulo escapa del horno de Bagua y el simio calmante de montaña de los cinco elementos del gran sabio

Taishang Laojun puso a Wukong en el horno de alquimia para ser refinado Cuarenta y nueve días después, Wukong. salió, y el gran rey Havoc in Heaven. El Emperador de Jade invitó al Buda Tathagata. Sun Wukong dio una voltereta por completo y no pudo saltar de la palma de Buda. Tathagata convirtió sus cinco dedos en montañas para reprimir a Wukong. Ordenó al Dios de la Tierra que alimentara a Wukong con pastillas de hierro y jugo de cobre.

Capítulo 8: Mi Buda crea sutras y predica la bienaventuranza Avalokitesvara va a Chang'an por un edicto.

Quinientos años después, el Buda Tathagata quiere encontrar un seguidor para aprender los sutras. para que el Dharma pueda difundirse hacia el este para siempre. Avalokitesvara condujo el chak de madera a montar sobre las nubes, llevando una sotana, un bastón de hojalata y tres aros de oro, ajuste y prohibición. En el camino, someten a Sha Wujing, Zhu Wuneng y Xiao Bailong; persuaden a Sun Wukong y les permiten proteger al coleccionista de escrituras budistas.

Capítulo 9: El cálculo inteligente de Yuan Shoucheng y la canción desinteresada. El torpe plan del viejo Rey Dragón viola las reglas del cielo.

Para hacer que la predicción de Yuan Shoucheng falle, el Rey Dragón de. Jinghe cambió en privado la lluvia a Chen y la cantidad de lluvia. También destruyó la Tienda Gua de Yuan Shoucheng debido a su posesión inexacta. Yuan Shoucheng afirmó que el Rey Dragón sería ejecutado por el primer ministro Tang, Wei Zheng, por violar el decreto. Y le pidió al Rey Dragón que le pidiera a Tang Taizong una salida. Taizong Meng Longwang pidió clemencia y aceptó, y ordenó a Wei Zheng que sirviera en la corte para no poder matar al dragón.

Capítulo 10: La puerta del palacio del segundo general suprime los fantasmas, Tang Taizong regresa al inframundo

Cuando Wei Zheng y Taizong luchaban entre sí, soñaban con matar al viejo dragón. Esa noche, Taizong soñó que el Rey Dragón exigía su vida. A partir de entonces, se sintió incómodo física y mentalmente y cayó enfermo. Para evitar escabullirse, ordenó a Wei Chigong y Qin Shubao que vigilaran la puerta del palacio por la noche. Taizong murió poco después y conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora era el juez del inframundo. Cui Jue alargó la vida de Taizong veinte años. En el camino de regreso a Yang, Taizong se vio enredado por fantasmas malvados y escapó esparciendo oro y plata a los fantasmas.

Capítulo 11: Reencarnación del Rey de Tang Zunshan Guo, Salvando el Alma Solitaria del Rey Xiao + Yu Zhengkongmen

Tang Taizong volvió a la vida y llegó a la corte para anunciar un Amnistía general para el mundo, que prohíbe estrictamente difamar a los monjes y difamar a Buda. Todos recomendaron a Chen Xuanzang que presidiera la conferencia sobre tierra y agua, y Taizong estuvo de acuerdo. Capítulo 12: Asamblea Bingcheng de Xuanzang, el sonido del fénix apareció como una cigarra dorada

El Bodhisattva Guanyin se convirtió en un monje errante con sarna y le presentó el bastón de hojalata y la sotana a Taizong. Taizong se lo dio a Xuanzang.

Avalokitesvara subió al escenario y le habló a Xuanzang sobre la belleza del budismo Mahayana. Xuanzang estaba dispuesto a ir al Cielo Occidental. Taizong lo nombró "Monje Santo Discípulo Real" y le dio el título de "Tripitaka". Sanzang Tang Monk salió de la aduana. 4. ¿Cuáles son las buenas palabras y oraciones de los capítulos 1 al 5 de Journey to the West?

Hay muchas buenas palabras y oraciones de los capítulos 1 al 5 de Journey to the West. A continuación se muestran algunas: 1. Esta montaña son diez montañas. La vena ancestral del continente, el dragón venidero de las tres islas, se estableció a partir de lo claro y turbio, y se formó después de que Hongmeng lo juzgara.

2. El vasto océano está bajo control, y la marea hace subir los peces plateados de la montaña a sus cuevas; el Yaohai en Weining, las olas agitan la nieve y los espejismos abandonan el abismo. 3. Escuche el canto del faisán dorado en la cima y observe a los dragones yendo y viniendo en la gruta.

4. Hay ciervos longevos y zorros hada en el bosque, y hay pájaros espirituales y grullas negras en los árboles. Las maravillosas flores de Yao Cao nunca se marchitan y los verdes pinos y cipreses duran para siempre.

Los melocotones de hadas siempre dan frutos, y los bambúes siempre dejan nubes. 5. Desde la apertura de Gai, cada vez que he estado expuesto a la belleza inocente de la tierra y la belleza del sol y la luna, lo he sentido durante mucho tiempo y tengo una comprensión espiritual.

Wu Chengen (alrededor de 1506-1582), el autor de "Viaje al Oeste", también conocido como Ruzhong y también conocido como Sheyangshanren, fue un destacado novelista de la dinastía Ming y autor del famoso novela mitológica "Viaje al Oeste". Aunque "Viaje al Oeste" fue escrito por Wu Chengen en sus últimos años, hizo preparativos para ello durante toda su vida.

Cuando era niño, Wu Chengen solía seguir a su padre a visitar los antiguos templos y selvas en las afueras de Huai'an, y escuchaba muchas historias míticas hermosas y mágicas. Tenía la costumbre de escuchar anécdotas desde que era niño. Cuando estaba en una escuela privada, a menudo leía en secreto "Historia de las palabras salvajes" sin decírselo a su padre ni a sus profesores.

A medida que voy creciendo, esta afición sigue creciendo. Después de cumplir 30 años, ya había "llenado su pecho" con las anécdotas que buscaba y tenía planes que crear.

Cuando tenía unos 50 años, escribió la primera docena de capítulos de "Viaje al Oeste", pero luego lo interrumpió durante muchos años, no fue hasta que renunció y regresó a su ciudad natal en. En sus últimos años pudo finalmente completar el "Viaje al Oeste" de la creación. 5. Extractos de 50 buenas palabras, 5 buenas frases y 1 buen párrafo de los capítulos 3 al 4 del Viaje al Oeste original

Si no caes en el barro del mundo, los cinco Los fénix y los edificios altos agitarán las raíces, y los tres dioses avanzarán, Danchi, ... la cresta del palacio se traga oro y bestias de establo, capas de dragones voladores y fénix, ocho caballos y nueve caballos elegantes, escamas de color púrpura puro. , Qihua Yaocao y Qiongpa.

Solo vi la Puerta Nantian. El palacio dorado y el palacio plateado se fusionan con el palacio púrpura. Al pasar por el Altar del Conejo de Jade del Rey, coloridos fénix bailan a través de la puerta roja: regresando a la patria en gloria, alejando el fuerte viento, hecho de esmalte de colores, sometiendo a dragones y tigres. Hay treinta y tres palacios celestiales en el cielo, y todos son exquisitos y claros. El Palacio de las Flores y las Medicinas, Viajando por el mundo y el Rey Estrella de Wuqu: Exquisito y claro, volando por el cielo. las palmas de sus manos son verdes y pesadas: la luz dorada rueda en miles de luces de neón rojas, y cada miembro está sostenido por él. También hay varios puentes largos. Cuando entras por primera vez al cielo, no verás a nadie. todo tipo de vida, es brillante y reluciente, el jade dorado es brillante, las plumas vuelan, el diablo en el mundo sostiene una espada cuando suenan los tambores; En el escenario del cumpleaños, hay miles de hierbas bordadas de hoja perenne, a miles de kilómetros de distancia. Es como un objeto extraño en el palacio celestial. Las chicas de Jade sostienen bufandas de hadas y corren.郃騠银锔. Hay docenas de mariscales tiantianos en ambos lados. Miles de luces doradas y luces de neón rojas. Suena la campana dorada y hay flores famosas que no se han quitado en miles de años. Horquillas y cuentas de jade; al lado del horno para refinar medicinas. El compartimento exterior todavía está verde y verde.

El rey en el palacio regresa al patio interior; en el jarrón de ágata, miles de rayas auspiciosas rocían una niebla púrpura, cortan bambú como marca, sostienen las alas del dragón y colocan muchas píldoras Taiyi superpuestas. en el Salón Baoguang.

Hao Duan, Yipiao Chidian, Dragon Media Purple Swallow, Tianwang Hall, plumas de colores volando en el cielo y fénix de cabeza roja flotando sobre el puente, dentro de la placa de vidrio, persiguiendo al Jedi del viento. Vi la Puerta Nantian y la corona de hibisco, que era el Palacio Qianyun.

En el escenario del cumpleaños, están los inmortales que te escoltan, hay docenas de dioses con armadura dorada, el Perdón, Conglonghu (Ma La) y Tengwu Shenghuang: ¿Cómo se llama el título oficial? de Bi Maxin? Tenga en cuenta que la voluntad de Qi Tian sigue siendo pacífica. Buenas palabras; refinando la medicina junto a la estufa. En el medio, hay un palacio majestuoso y majestuoso, con arcos y ballestas tensas, tigres y lobos corriendo por las montañas y bosques, y setenta y dos palacios del tesoro.

Buenas frases, viento sibilante y relámpagos, espíritu fuerte, cinta morada y medalla de oro, ropas de gasa carmesí, guerra temblando, colores vivos y relucientes, cortando madera en cuchillos: hay varios pilares grandes en la pared interior compartimento, no hay nada como él en el mundo; debajo hay una concubina colgando su abanico de palma, su alma está esparcida y su alma vuela.

Miles de tronos son derribados. Hay un imponente pilar de color púrpura con flores famosas que no se han quitado durante miles de años. El pilar está envuelto por un dragón de barba roja con escamas doradas que brilla al sol, caminando sobre las nubes. El rey mono llegó al cielo por tercera vez, sosteniendo alabardas y látigos, rodeado por los cuatro grandes postes, y la tierra estaba brumosa por una niebla negra. El corredor del complejo camino está hecho de jade precioso. Luego llegó frente al edificio de peregrinación, donde vio una vista asombrosa de miles de luces doradas, conejos rojos superligeros y miles de auras auspiciosas que rociaban una niebla púrpura. Las nubes brillantes reflejan la luz del cielo, y el cielo se parece a la tierra. Las estrellas son brillantes y el paisaje está lleno de brillo, lo que hace que la gente palidezca en estado de shock;

Buena frase. Vicioso, ... los pilares del palacio están bordeados de unicornios de jade, y los funcionarios civiles y militares frente a los escalones se vuelven hacia el yamen.

Capítulo 4, Xianli: Donde se elevan las nubes de los cañones, el cielo se balancea, Hualiuliuqiqiji, el Palacio Lingguan, escondido en el este y el Tíbet, el oro sagrado volando en el fondo, el rey de todos los santos ginseng Jade Emperador, azul La niebla cubre la boca de la batalla, las banderas y los tambores están en pleno apogeo, el sueño está en el sur, las nubes vuelan en la niebla, hay tres aleros y cuatro racimos, las hachas de Laos luchan por los cañones; Luego fuimos al Palacio Lingxiao, hacia el Palacio Huihui, donde había puertas de jade con clavos dorados, el Palacio Lingxu, dragones y fénix volando, y joyas y maquillaje de jade.

Los peces y cangrejos tienen miedo de los vaivenes del mar.

No hay comerciantes viajando en todo tipo de negocios, Dayu controla las inundaciones, camina sobre la niebla y sube las nubes con gran fuerza, el Palacio del Sol, sostiene el cielo y camina sobre la tierra, hay miles de hierbas bordadas de hoja perenne: todas las montañas frente al mar están cubiertas con nueve clases aisladas se eliminan

Buenas palabras, empuñando espadas: primero ascendiendo al mundo, Señor de Bronce flotando en el. nubes 6. Extractos de buenas palabras y frases de los capítulos 1 al 12 de Viaje al Oeste

El primer capítulo es espiritual La fuente del cultivo de raíces fluye desde el corazón, practica el gran camino y da a luz A Dongsheng Shenzhou está la montaña Huaguo en el mar del país. Una piedra de hadas en la montaña dio a luz a un mono de piedra.

El mono de piedra encontró una cueva de piedra llamada "Cueva Shuilian" en el nacimiento del arroyo donde vivía, y fue aclamado como rey por los monos. De trescientos a quinientos años después, el mono de piedra de repente lloró tristemente porque la vida era impredecible y no viviría mucho.

De acuerdo con las instrucciones de un viejo mono, el Mono de Piedra viajó desde Nanshanxunzhou a Xiniuhezhou, subió a la montaña Lingtai Fangcun, entró en la cueva Xieyue Sanxing, rindió homenaje al patriarca Subhuti y fue aceptado como su discípulo, llamado Sun Wu Kong. Capítulo 2: Comprender los verdaderos y maravillosos principios de Bodhi, romper con los demonios y regresar al alma original para unirse con el alma. Wukong aprendió el camino hacia la inmortalidad, las setenta y dos transformaciones y la "nube de salto mortal" de su antepasado.

Un día, Wukong fue instigado por otros y se convirtió en un pino, lo que hizo infeliz al antepasado y fue expulsado de la cueva. Regresa a la montaña Huaguo, lucha con los demonios de la montaña Zhanshan y gana, y trae de vuelta a los monos y objetos cautivos.

Capítulo 3: Miles de montañas en todo el mundo están agachadas, y las Nueve Inframundos y las Diez Categorías son eliminadas. Wukong usa el método de fotografía para mover las armas del Tesoro de Aolai a las montañas y entrenar a las montañas. monos. Los monstruos y bestias de la montaña adoraban a Wukong uno tras otro.

Wukong pidió al Rey Dragón un garrote dorado Ruyi que pesaba 13.500 kilogramos. Tacha el nombre del mono en el libro de la vida y la muerte en el inframundo.

El Rey Dragón y el Rey del Infierno pidieron al Emperador de Jade que sometiera al monstruo mono. El Emperador de Jade envió a Taibai Jinxing al monte Huaguo para reclutar a Wukong.

Capítulo 4: ¿Cuál es el punto de recibir Bi Ma Wen? Nota: Qi Tianyi todavía está incómodo. Wukong recibió el título oficial de "Bi Ma Wen". Y regresó a la montaña Huaguo. El Emperador de Jade ordenó al rey Li Tianwang y a su hijo, el príncipe Nezha, capturar a Wukong.

Derrotado por Wukong. Venus vuelve a convocar a Wukong.

El Emperador de Jade ordenó que se construyera el Palacio Qitian para que viviera Wukong. Capítulo 5: El gran sabio del melocotón caótico roba pastillas, contra los dioses del palacio celestial que atrapan monstruos, Wukong administra el jardín de duraznos y se come todos los melocotones grandes del jardín.

Volvió a ver a Yaochi, bebió todo el vino de hadas y se comió todos los elixires dorados en la calabaza de Taishang Laojun. Escapa de regreso a la montaña Huaguo.

El Emperador de Jade ordenó al Rey Tota que liderara a sus soldados celestiales para capturar a Wukong. Wukong luchó contra los dioses.

Capítulo 6: Guanyin fue a la reunión y preguntó por qué el pequeño sabio usó su poder para someter al gran sabio Mucha, un discípulo de Guanyin en el Mar de China Meridional, ayudó al rey del cielo. fue derrotado. Guanyin también recomendó a Erlang Shen.

Erlangshen luchó con Wukong. Taishang Laojun estaba observando la batalla en el cielo, dejó caer la manga de diamante y golpeó a Wukong. Los dioses lo escoltaron de regreso al mundo superior.

El Emperador de Jade emitió un decreto para ejecutarlo. Capítulo 7: El gran sabio escapa del horno de Bagua y el mono calmante al pie de la montaña de los cinco elementos. Taishang Laojun pone a Wukong en el horno de alquimia para ser refinado. Cuarenta y nueve días después, Wukong sale y causa estragos en el. Palacio Celestial.

El Emperador de Jade invitó al Buda Tathagata. Sun Wukong dio una voltereta por completo y no pudo saltar de la palma de Buda.

El Tathagata convirtió sus cinco dedos en montañas para reprimir a Wukong. Ordenó al Dios de la Tierra que alimentara a Wukong con pastillas de hierro y jugo de cobre.

Capítulo 8: Mi Buda crea sutras y predica la bienaventuranza Avalokitesvara va a Chang'an por un edicto Quinientos años después, el Buda Tathagata quiere encontrar un seguidor que aprenda los sutras para que las enseñanzas del Buda puedan ser. extenderse hacia el este para siempre. Avalokitesvara condujo el chak de madera a montar sobre las nubes, llevando una sotana, un bastón de hojalata y tres aros de oro, ajuste y prohibición.

Somete a Sha Wujing, Zhu Wuneng y Xiao Bailong en el camino; persuade a Sun Wukong y déjales proteger al recolector de escrituras. Capítulo 9: El cálculo inteligente de Yuan Shoucheng y la canción desinteresada. El torpe plan del viejo Rey Dragón viola las reglas del cielo Para hacer que la predicción de Yuan Shoucheng falle, el Rey Dragón de Jinghe cambió en privado la cantidad de lluvia en Chen Chen.

También destruyó la Tienda Gua de Yuan Shoucheng debido a su posesión inexacta. Yuan Shoucheng afirmó que el Rey Dragón sería ejecutado por el primer ministro Tang, Wei Zheng, por violar el decreto.

Y le pidió al Rey Dragón que buscara una salida de Tang Taizong. Taizong Meng Longwang pidió clemencia y aceptó, y ordenó a Wei Zheng que sirviera en la corte para no poder matar al dragón.

Capítulo 10: La puerta del palacio del segundo general suprime los fantasmas, el emperador Taizong de la dinastía Tang regresa al inframundo Cuando Wei Zheng y el emperador Taizong luchaban entre sí, soñaba con matar al viejo dragón. Esa noche, Taizong soñó que el Rey Dragón exigía su vida. A partir de entonces, se sintió incómodo física y mentalmente y cayó enfermo.

Para evitar escabullirse, ordenó a Wei Chigong y Qin Shubao que vigilaran la puerta del palacio por la noche. Taizong murió poco después y conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora era el juez del inframundo.

Cui Jue alargó veinte años la vida de Taizong. En el camino de regreso a Yang, Taizong se vio enredado por fantasmas malvados y escapó esparciendo oro y plata a los fantasmas.

Capítulo 11: Reencarnación del rey de Tang Zunshan Guo, salvando el alma solitaria del rey Xiao + Yu Zhengkongmen El emperador Taizong de la dinastía Tang volvió a la vida y acudió a la corte para declarar una amnistía general. para todo el mundo estaba estrictamente prohibido difamar a los monjes y difamar a Buda. Todos recomendaron a Chen Xuanzang que presidiera la conferencia sobre tierra y agua, y Taizong estuvo de acuerdo.

Capítulo 12 Xuanzang fundó la Asamblea con sinceridad. El sonido del fénix apareció como una cigarra dorada. El Bodhisattva Guanyin se convirtió en un monje errante con sarna y presentó su bastón de hojalata y su sotana a Taizong. Taizong se lo dio a Xuanzang.

Guanyin subió al escenario para hablar con Xuanzang sobre las maravillas del budismo Mahayana. Xuanzang estaba dispuesto a ir al Cielo Occidental. Taizong lo nombró "Monje Santo Discípulo Real" y le dio el título de "Tripitaka". ". Sanzang Tang Monk salió de la aduana.