¿Cuáles son los orígenes y leyendas del pueblo Lisu?

La cría de animales está en auge. Según la leyenda, en aquella época, casi todos los pueblos tenían una casa dedicada a la vivienda. Fangfang es también el centro de culto religioso del pueblo, equivalente a un templo. Cuando estos dos recipientes rituales envejezcan, la gente fabricará otros nuevos. Entonces, un día, el líder tribal decidió hacer un ladrillo nuevo. Primero tuvo que realizar adivinación, y basándose en la adivinación decidió el día para subir a la montaña y seleccionar la madera para hacer los ladrillos.

El día que subimos a la montaña para elegir un árbol, el líder leyó el hexagrama nuevamente y decidió en qué dirección elegir el árbol según el resultado del hexagrama. Una vez determinada la dirección, la gente comenzó a subir a la montaña para recoger balsas para hacer rafting.

Esto generalmente implica seleccionar tres o cinco álamos grandes y luego cortar un trozo de corteza de cada árbol para llevarlo al pueblo. Cuando la gente regresó a la aldea, el líder tribal comenzó a llevar a toda la aldea a sacar madera para hacer arcos.

En ese momento, podría haber uno, dos o tres pastores a cargo. Durante el período de cocción, varias familias se turnaban para matar cerdos y vacas para todo el pueblo. Si el pastor tiene problemas, toda la familia del pueblo proporcionará arroz, verduras, agua, vino y carne, y el pastor solo es responsable de la operación.

El día de la ceremonia, el líder tribal llevó a los jóvenes de la aldea al árbol seleccionado y recitó un hechizo para ahuyentar a los fantasmas. El contenido es abrir los espíritus de la hierba y los espíritus de los árboles circundantes que pueden resultar dañados por la tala de árboles y permitirles cambiar de lugar. Además, deje las dríadas y otros dioses apegados a ellas.

Finalmente, el líder tribal roció arroz, sal y otros sacrificios alrededor del árbol pelirrojo. Después de repetirlo varias veces, la gente alrededor arrojó dardos y pistolas al árbol para ahuyentar a los espíritus malignos que eran malos para la gente. Después de alejarse, la gente se sintió cómoda y comenzó a talar árboles.

Al talar un árbol, el líder tribal hace el primer corte en el árbol y luego los jóvenes a su alrededor se turnan para cortar el árbol. Después de talar el árbol, el líder tribal colocó una piedra en el tocón, leyó un ritual y le pidió al dios del árbol que dejara que alguien lo llevara de regreso a la aldea sin problemas. Finalmente, el líder tribal midió la longitud de los ladrillos que se iban a fabricar, y luego los hombres jóvenes y de mediana edad los cortaron y los trajeron de regreso a la aldea para fabricar ladrillos.

El día en que se fabrican los muebles, la gente del pueblo se disfraza y llega temprano a la montaña para expresar su gratitud al dios de la montaña. Antes de hacer las vigas, la gente hace un agujero en cada extremo de la sección del árbol para dejar pasar la cuerda de ratán.

Después de que la gente construye las vigas, los líderes tribales arrojarán arroz, agua y vino frente al equipo del pueblo, y la gente cantará cánticos laborales en voz alta y marchará hacia adelante con pasos limpios. El sacerdote entretenía a la gente con vino y carne bajo el gran árbol verde al borde del camino.

Una vez finalizada la ceremonia, la gente debe colocar la casa en la casa para que la casa pueda seguir orando por la protección de los dioses.

En realidad, esta es sólo una historia legendaria sobre dos instrumentos musicales de madera en la antigua China.

Según registros en antiguos documentos chinos y objetos heredados, es un instrumento musical de madera con forma de tigre, con una fina tabla de madera en forma de diente de sierra en su espalda, y se toca con un tubo de bambú partido por un lado. terminan en varios tallos delgados. En la música elegante china, generalmente se usa al final de la música y es una parte importante de la música elegante de la corte.

La forma de los antiguos rituales Nuo es muy especial. Está hecho de madera, tallada en forma de tigre, pintada de amarillo con rayas negras, y las rayas del pecho y abdomen están ligeramente mezcladas con blanco. Keops tiene orejas erguidas, una frente blanca como la nieve y dientes afilados. Tiene 27 aserrín cuadrados pegados en su espalda, con forma de caja, y teñidos con cuatro colores: índigo, verde, rojo y blanco a intervalos.

Además, Zhang es un antiguo instrumento de percusión de madera. Algunas personas creen que todos los instrumentos musicales fueron fabricados por el emperador Qi de la dinastía Xia y tienen una historia de más de 4.000 años. Ambos instrumentos pertenecen a la clasificación de los antiguos instrumentos de ocho músicas.

En la colección de poemas anteriores a Qin "El Libro de las Canciones·Zhou Song·Youyou", hay una frase "Zhu Zhubin", donde "Zhu" es Bang. Se puede ver que la historia. El período de Bang se remonta al menos al período anterior a Qin. Xu Shen, un erudito de la dinastía Han del Este, presentó este instrumento en "Shuowen Jiezi":

Bang, la música está vacía y se detiene para el festival.

También está registrado en el "Antiguo Libro Chino de Tang·Yue Ji":

Zhang, que medía más de dos pies de altura, abrió el agujero al lado del bastón y golpeó en el medio con la mano.

Esto muestra que el ataúd parece una caja de madera cuadrada, ancha en la parte superior y estrecha en la parte inferior. Cuando se golpea la pared interior con un mazo, se emite un sonido que indica que se acerca la música. para empezar. Esto se usa comúnmente en la música de la corte en las dinastías pasadas.