La traducción al chino clásico no es para que el mundo la vea.

2. Zhuangzi estaba caminando por las montañas y vio un gran árbol con ramas y hojas exuberantes. Un leñador se paró junto a él y siguió cortándolo. Zhuangzi preguntó por qué y respondió: "Es inútil. ”

Zhuangzi dijo: “Es precisamente porque este árbol es inútil que puede vivir por mucho tiempo”. "

Después de que Zhuangzi salió de la montaña, fue a la casa de un viejo amigo. El viejo amigo estaba muy feliz y le pidió al niño que matara un ganso para entretenerlo. El niño le preguntó a su maestro: "El ganso puede cantar, pero el ganso no puede cantar". ¿Cuál debería ser asesinado? ”

El maestro dijo: “Es inútil matar a alguien que no grita”. "

Al día siguiente, un estudiante en Zhuangzi le preguntó: "Ayer, el árbol de la montaña vivió tanto tiempo porque era inútil, pero el ganso del maestro fue asesinado porque era inútil. Lo siento señor, ¿de qué lado estaría usted? Zhuangzi se rió y dijo: "Debo estar en algún punto entre útil e inútil".

3. ¿Qué significa material en chino antiguo? Materiales: (1) Caracteres fonéticos.

Sigue la madera y el talento, y el talento será sano. "Cai" significa "para uso" y "para almacenamiento" (consulte las notas sobre "cai" en la enciclopedia interactiva).

La combinación de "madera" y "cai" significa "almacenar madera para su uso". Significado original: madera común.

(2)El significado original es el mismo. Madera, madera.

——"Shuowen" es un material tributo. ——"Lee Zhou Dazai" Conducir y utilizar materiales.

——"Oro mandarín". Nada de lo que aprender.

——Las Analectas de Confucio. Desde que tomé un hacha y seguí al maestro, nunca había visto materiales tan hermosos.

——El material de "Zhuangzi·Human World" es de Yuan Ji Weixi. ——"Capítulo 9 de las Canciones de Chu·Huaisha" Realizado en el palacio Yuqing, fue elaborado a partir de esquejes de montaña.

——Shen Song Kuo "Meng Qian Bitan" ③ Otro ejemplo es: madera; productos de madera (madera y utensilios) (4) se refiere a materias primas y materiales. Kuai Hua Ba Cai

——"Li Zhou Dazai". Su material es suficiente para su uso.

——"Zuo Zhuan: Tributo oculto en cinco años" presenta cosas fuera de la puerta del funeral. ——"El funeral de Elistone".

(5) Otro ejemplo es el acero; equipos; madera; tome los datos de materiales locales (6). Tales como: materiales didácticos; materia; material (7) apariencia humana.

Tales como: estatura (alta, baja, gorda o delgada) (8) Calificación; Tales como: tonto (tipo estúpido); enseñar a los estudiantes de acuerdo con su aptitud (9) ataúd.

Por ejemplo: materiales de longevidad; almacén de materiales (almacén de ataúdes) (10) está relacionado con "Cai". Talento, habilidad.

Ser funcionario es solo un talento, y estar cerca es solo una persona. ——"Shu Xian Youde".

——"Guan Fu". El talento está lejos del talento: Shang (11) habla de "riqueza".

Propiedad. Ampliar el terreno y gravar los materiales falsos.

——"Mozi·Meng Gong" sabe que el fin de la prohibición es impredecible. ——"El Camino de los Reyes de Xunzi" Los talentos surgen en grandes cantidades.

——"Xunzi·Zhiwang" [2] Sea: 1. Del habla, el sonido del elemento (xiāng).

Significado original: culpar) La palabra "dar" 2[4]2. Que sea el mismo que el significado original [culpa], que sea el mismo. ——¡Shuowen hace amigos en todo el mundo! ¡Que nuestra carrera * * * sea brillante! ——Presidente de la Asociación Mundial de Artistas: dichos famosos de Wu Wenhua.

Abdicar de la responsabilidad con las palabras. —— "Xiao Erya" Que se convierta en una responsabilidad.

——"Guang Ya" y déjalo ir. ——"El vigésimo quinto año de Zuo Gong" no es un homenaje.

——"Guoyu·Zhou Yu" piensa la gente Lu. ——"Registros históricos·Familia Qi" Es bien sabido que hay mucho por hacer, por eso se dice:... ——"Shu Bo Ji" de Gao Mingqi 3. Otro ejemplo: ceder (una carta con palabras de reproche); hacer preguntas (tanto de reproche como de aliento (culpar y ridiculizar);

4. Ríndete; sé humilde [ríndete; cede; declina humildemente] El dador es también el anfitrión. ——"Zuo Zhuan, el decimotercer año de Xianggong" es también la fuente del artículo.

——"Guoyu Zhouyu" permite promover a los sabios. ——"Mandarin in Today" te hace respetuoso.

——"Cañón Shu Yao". Nota de Zheng: "Recomienda a los virtuosos y amables, y luego déjalos ir".

Cede cortésmente. ——"Libro de los Ritos · Quli" Yao ordenó al mundo que estuviera de acuerdo.

——"Zhuangzi Xiaoyaoyou" Hou Sheng tomó fotografías de nuestra ropa y se las subió directamente al joven maestro para que se sentara. Si no me dejas, sólo quieres pasar un buen rato con el joven maestro. ——"Registros históricos·Biografía del Sr. Wei" 5. Otro ejemplo: deja que las peras encuentren fechas (una metáfora de la hermandad entre hermanos); sube cuando veas dificultades, baja cuando veas honores; no cedas ante el ajedrez; camino); ceder y luego rendirse (ceder una y otra vez); dar paso a los invitados (tratar a los invitados con cortesía);

6. Elección [Elección] Después de que mi hermano San Da Zhujiazhuang falleciera, mis hermanos me pidieron que fuera el líder. ——Li Zhiyuan, "Aún al final de la prisión" Cuña 7. Transferir la propiedad de una cosa a otra persona por un precio determinado.

Regalar la casa a unos vecinos lejanos. —— "Los héroes de hijos e hijas" Xue Jia confió en la situación y se negó.

——"Un sueño de mansiones rojas" 8. Otro ejemplo: transferir (transferir propiedades o derechos a otros); dejar que Lu (transferir a otros); dejar el estado de monarca a otros); las ganancias van. 9. Por favor, invita [invitar; acomodador].

Déjalo entrar; deja entrar al invitado a la trastienda. 10. Permitir [dejar; permitir; licenciar].

Por ejemplo, no se permite fumar en lugares públicos; 11. Di "ocupado".

Rechazar; ceder; rechazar [rechazar; rechazar] es el miedo a ser explotado desde el cielo para hacerlo útil. ——"En Qianfu·Zhongming" 12. Otro ejemplo: abdicación (dimisión del cargo oficial);

13. Solicitar [preguntar]. Él me envió. Su madre la obligaba a practicar piano ocho horas al día.

14. Evita [esquivar]. Afortunadamente, cedí rápidamente, de lo contrario me habría atropellado ese coche; ceder (evitar el lado del enemigo) ceder (evitar)

15. [Entretener [entretenimiento; tratar; citar] con tabaco y alcohol Por ejemplo: dejar el vino (invitar a la gente a beber);

16. Pase "ocupado". 17. Robar [Robar] Quienes tratan con hachas y pastos no se atreven a castigar; quienes tratan a Xuanguan no se atreven a dar recompensas.

——"Guanxia" 18. Molestar [Molestar] Se permiten cuadros grandes, los cuadros pequeños son peligrosos. ——"El honor y la desgracia de Xunzi"[5]19. Un antiguo ritual ritual.

Levanta las manos para mantener el equilibrio. ——"El regalo de la novia de Erie".

Nota de Zheng Xuan: "Levanten la mano para equilibrar". Los grandes bancos no se preocupan por los detalles y no dudan en hacer pequeñas concesiones cuando hacen grandes obsequios.

——"Registros históricos de Xiang Yu".

4. Traducción de "Chino clásico para salvar al pueblo" de Yelu Chucai 1. El texto original está seleccionado de "La biografía de Yelu Chucai" de la dinastía Yuan.

2. Texto original: Lu Ye marcó la diferencia, se llamaba Jin Qing y era un zapato de su padre. Interpreta a Jin Sejong a través del aprendizaje y es un maestro a favor. Chu Cai nació a la edad de tres años y tiene una personalidad retraída. Su madre Yang le enseñó.

Y Long tiene una rica colección de libros. Pasa por alto la astronomía, la geografía, el calendario, la numerología y las teorías del budismo y la adivinación médica, y los escribe como un texto, dejando solo la estructura. Taizu Li Yan, al escuchar su nombre, lo llamó.

Chu Cai medía dos metros y medio de altura, tenía una hermosa barba y una voz fuerte. Wei Zheng dijo: "Liao y Jin tienen rencor, te lo debo".

Sí, dije: "Mi padre, mi padre y mis antepasados ​​han tratado de confiar este asunto. Como él es ministro, ¡Se atreve a odiarte!" El emperador prestó atención a sus palabras y estaba a su lado. El emperador encargaría telas a Chu Cai cada vez que conquistara, y el emperador también quemaría paletilla de cordero para combinarla.

En el invierno de Xu Bing, a partir del próximo período Lingwu, los generales lucharán por el oro y la seda de sus hijos, y Chu Cai recibirá solo la nota de suicidio y la medicina de ruibarbo. Cuando los soldados están enfermos, se pueden curar con ruibarbo.

Hablando de Chu Cai, le dijo a Tang Taizong: "Este hombre es un regalo de mi familia. Se le debería permitir dirigir el ejército". Taizong ascendió al trono.

En la primavera de Renchen, el emperador marchó hacia el sur, y los que huyeron fueron convocados al río, y los que bajaron se salvaron de la muerte. O diga: "Si te apresuras, morirás, si disminuyes la velocidad, te irás. Sólo ayudan al enemigo y no pueden hacer la paz".

Chu Cai pidió a la gente que hiciera cientos de banderas para el La gente regresó a sus campos y todos vivieron.

También le pidió a Confucio que enviara gente a la ciudad para pedirle al 51º Sun Yuancuo que atacara y sellara los terrenos del templo para una fiesta.

También guió a los descendientes de los ministros a interpretar las Escrituras para comprender el camino de los santos. La oficina editorial está ubicada en Yanjing y la oficina de clásicos está ubicada en Pingyang. Ésta es la razón de la prosperidad de la historia literaria.

Bing Shenchun, Wang Daji, el emperador personalmente dieron obsequios a Chu y Cai, diciendo: "La razón por la que nombro sinceramente a Ren Qing es por orden del difunto emperador. Sin la dinastía Qing, no habría Hoy no hay Llanuras Centrales.

Que descanse bien, este es tu derecho.

El prefecto Liu Min habló con calma y Chu Cai dijo: "Debo ser amigable, pero usar el oro y la seda como capital. Si hago que la política sea ilegal, no puedo ser egoísta".

Invierno El 4 de noviembre, el emperador iba a cazar. Chu Cai insistió, diciendo: "Si no montas y disparas, no te divertirás". Después de cinco días de caza, el emperador se desplomó en su casa.

La reina se llama Ma Suzhi, cree en los traidores y su política es turbulenta. Chu Cai discutió duro según la razón. Aunque luego se arrepintió, primero respetó a sus mayores y tuvo mucho miedo.

Cuando Chen Jia estaba en el poder, era mayo y verano, y tenía cincuenta y cinco años. Más tarde, las personas que se enamoraron de Chu Liao dijeron que después de estar juntos durante mucho tiempo, rindieron homenaje al mundo y la mitad de ellos se fueron a casa.

Más tarde, ordenó a su ministro cercano Ma Rizha que lo revisara. Sólo tenía más de diez piezas de Qin y Ruan, así como miles de volúmenes de caligrafía y pintura antiguas y modernas, epigrafía y notas de suicidio. . 3. Yelu Chucai, su nombre es Jin Qing, y su padre Yelu Lu pudo servir a Jin Shizong debido a su excelente conocimiento y comportamiento, y era particularmente cercano y confiable. Era un alto funcionario cuando murió.

Cuando Chu Cai tenía tres años, su padre murió y su madre, Yang, le enseñó a leer. Cuando crecí, leí mucho. Sabía astronomía, geografía, derecho, matemáticas, budismo, taoísmo, medicina, adivinación, etc. Parece que se ha hecho.

El Taizu que hizo su capital en Yanjing se enteró del nombre de Chu Cai y lo convocó. Luye Chucai mide dos metros y medio de altura, tiene una hermosa barba y una voz fuerte. Mao lo tenía en alta estima y dijo: "Liao y Jin han sido enemigos durante generaciones. Te vengaré".

Cai Mao dijo: "Mi padre y mi abuelo sirvieron en la corte imperial. Dado que son súbditos del gobernante, ¿por qué odiará a su propio monarca?" Mao respetó sus palabras y lo mantuvo a su lado. Cada vez que Mao lanzaba un ejército para atacar, estaba seguro de dejar que la lotería predijera la buena o mala suerte. El propio Mao quemaba los huesos de las ovejas para juzgar si la voluntad de Dios y los asuntos humanos eran consistentes.

En el invierno de , cuando Mao conquistó Lingwu, los generales se apresuraron a saquear el dinero del pueblo, pero Chu Cai se especializó en recolectar libros perdidos, ruibarbo y otros materiales medicinales. Pronto los soldados contrajeron una epidemia, que curaron con ruibarbo.

Taizong señaló a Chu Cai y le dijo a Taizong: "Dios le dio a este hombre a mi familia. De ahora en adelante, los asuntos militares le serán entregados a él".

Tang Taizong ascendió al trono en la primavera de Renchen, el emperador Taizong de la dinastía Tang fue al sur para conquistar y estaba a punto de cruzar el río Amarillo. Ordenó a la gente que huía que evitara la muerte. Algunas personas dicen: "Estas personas se rinden cuando encuentran peligro y huyen si no pasa nada. Sólo es beneficioso para el enemigo y no pueden ser indulgentes".

Yelu Chucai pidió hacer cientos de banderas y entregárselas. a los refugiados rendidos para que puedan regresar a su propia aldea y así muchas personas puedan salvar sus vidas. Yelu Chucai también solicitó que se enviara gente a la ciudad para buscar a los descendientes de Confucio. Encontró a Kong Yuancuo, el nieto número 51 de Confucio, y le pidió que heredara el título de "Duque de la Fiesta" y le entregara las tierras de Kong Lin. Templo de Confucio para él.

También guió a los hijos de los ministros, tomó las escrituras y les explicó el significado, para que conocieran los principios de los santos. Se estableció un instituto de traducción en Yanjing y un instituto de clásicos confucianos en Pingyang. Desde entonces, la educación civilizada ha florecido.

En la primavera de la guerra, cuando todos los reyes del clan se reunieron, el emperador Taizong de la dinastía Tang tomó personalmente la copa de vino, se la entregó a Yelu Chucai y dijo: "La razón por la que "Te contraté para tener una relación sincera contigo es por orden del difunto emperador. Sin ti, no habría nada". Hoy en las Llanuras Centrales.

Debido a tus esfuerzos, Puedo sentarme y relajarme "Yelu Chucai ha estado a cargo de los asuntos gubernamentales durante mucho tiempo y nunca dejó que sus familiares lo hicieran por motivos egoístas.

Liu Min, un funcionario a nivel provincial, le mencionó seriamente este asunto. Chu Cai dijo: "La única forma de hacer que los parientes sean armoniosos es subsidiarlos con propiedades. No puedo permitir que sean funcionarios solo para cuidar de sus sentimientos personales. El 4 de noviembre en invierno, el emperador Taizong de la dinastía Tang lo haría". salir a cazar. Chu Cai rápidamente dijo que no sabía cazar, y los asistentes de izquierda y derecha dijeron: "Si no montas a caballo y disparas flechas, no puedes hablar de felicidad".

Después de cinco días de persecución, Taizong murió en el campo. La virgen Manet ejerció su poder imperial y confió en la gente malvada, y todos los asuntos gubernamentales quedaron sumidos en el caos.

Chu Cai seguía defendiendo. "Aunque la reina lo odiaba, también lo respetaba y temía porque era un veterano activo de la Primera Dinastía. En el verano y mayo de Chen Jia, Lu Ye Chucai murió en su cargo oficial a la edad de 55 años.

Más tarde, alguien acusó falsamente a Chu Cai, diciendo que había sido primer ministro durante mucho tiempo y que la mitad de los tributos e impuestos del mundo recaían en su familia. La reina ordenó a Marissa, la camarera, que fuera a echar un vistazo. Sólo hay una docena de pianos y ruan, así como miles de caligrafías y pinturas, epigrafías y obras póstumas antiguas y modernas.

4. Introducción a los logros destacados de Lu Ye. Yelu Chucai (24 de julio de 1190 - 20 de junio de 1244), cuyo verdadero nombre era Jin Qing, un anciano de Yuquan, y cuyo verdadero nombre era Zhanran laico, era un Khitan y un político en el Imperio mongol.

Nieto de Yelv Bei VIII, rey de Dongdan de la dinastía Liao, e hijo de Yelu Lu, ministro de la dinastía Jin. Soy el Ministro de Asuntos Exteriores entre los Jinshi de izquierda y de derecha.

Cuando el ejército mongol capturó Jinzhongdu, Genghis Khan aceptó a Yelu Chucai como su ministro. Yelu Chucai ayudó a Genghis Khan y su hijo durante más de 30 años y sirvió como gobernador durante 14 años.

Propuso la forma confuciana de gobernar el país y formuló diversas estrategias de gobernanza, que sentaron las bases para el desarrollo del Imperio mongol y el establecimiento de la dinastía Yuan.

5. Zhuangzi estaba caminando por las montañas y vio un gran árbol con exuberantes ramas y hojas.

El leñador pasó pero no lo cortó. Cuando le preguntaron por qué, respondió: "No hay lugar".

Zhuangzi dijo: "Si el árbol falla, naturalmente morirá". Zhuangzi salió de la montaña y se quedó en la casa de un amigo. El amigo se puso muy feliz y ordenó al niño que matara la oca para entretener a los invitados.

El niño pidió instrucciones: "Hay un ganso que sabe cantar y un ganso que no puede cantar. ¿A cuál debo matar?". El maestro dijo: "Mata al que no puede". canta." Al día siguiente, el discípulo le preguntó a Zhuangzi: "Ayer, los árboles en las montañas terminaron su vida natural porque no crecieron. Hoy, el ganso del dueño fue asesinado porque no creció.

¿Cómo se interpondrá el Sr. Wang entre los dos? Zhuangzi sonrió y dijo: "Mi Zhuangzhou estará entre el éxito y el fracaso. La relación entre el éxito y el fracaso parece similar a la del camino, pero en realidad no se puede salvar ni se puede salvar.

No es el caso si te dejas llevar por la corriente, no elogias ni criticas, apareces como un dragón o te escondes como una serpiente, cambias en cualquier momento y te niegas a centrarte en un lado. De vez en cuando, tomo como criterio la armonía con todas las cosas del mundo y deambulo sin rumbo en el proceso de la imaginación nihilista.

Para dominar todas las cosas según su naturaleza y no dejarse esclavizar por las cosas, ¡entonces adónde estará atado! Ésta es la ley que siguen Shennong y Huangdi. En cuanto al principio de todas las cosas, la extensión de las relaciones humanas no es así.

La agregación se convierte en separación, el éxito se convierte en destrucción, la integridad se daña, el honor se critica, el desempeño es deficiente, los talentos se contraatacan y las personas sin escrúpulos son intimidadas. ¡Cómo es posible que no deba estar atado! ¡Qué triste! Discípulos, recuerden que sólo la moralidad es la respuesta. "

6. Traducción al chino clásico: Li Bi, con un origen antiguo. Li Bi proviene de Wei Bazhu, el nieto de Wei Bazhu Guobi VI, quien se mudó a Jingzhao.

Cuando Tenía siete años y sabía que estaba escribiendo. En el año 16 del reinado de Xuanzong, lo convocaron para hablar sobre el budismo, el taoísmo y Confucio, pero fue difícil responder a sus preguntas.

El emperador fue ascendido. sentarse a los nueve años, y todos los que se sentaban se inclinaban, decía: “Por supuesto cinco mil nietos. ”

Porque preguntó: “¿Hay algún tipo de niño?” "Me arrodillé y dije:" Mi cuñado Li Bi. "El emperador lo llamó inmediatamente.

Cuando llegó la secreción, el emperador y el duque de Yan dijeron que estaban viendo el juego porque hicieron posible la prueba. Él dijo: "Movimiento de cuadrados y círculos". dijo: "Quiero oírlo. ”

La razón: “El cuadrado es como una pieza de ajedrez, la ronda es como una pieza de ajedrez, se mueve como un jugador de ajedrez y sigue siendo como un jugador de ajedrez”. "La secreción respondió inmediatamente: "Si eres justo, si eres inteligente, si eres inteligente, si eres callado, estarás orgulloso. "

Se dice que He Di es un niño prodigio. El emperador Dayue dijo: "Es el espíritu de un niño que es más grande que el cuerpo. ”

Dale un haz de seda y dile a su familia: “Guárdalo bien”. "El amor de Zhang Jiuling a menudo llevó a que le dispararan.

Yan Tingzhi y Xiao Chengshan, de nueve años, eran tan inmorales y sinceros, que persuadieron a Jiu Sui para que se negara. Cuando tenía nueve años, De repente se dijo a sí mismo: “La severidad es demasiado dura, la suavidad es hermosa pero alegre. "

Fang Ming llamó a Xiao, que estaba a su lado. Shuai'er dijo: "Ponte la tela y ve directamente al primer ministro. ¿A quién le gusta la belleza?" "Yo, de nueve años, estaba muy sorprendido, así que cambié mi rostro y le agradecí por llamarme "pequeño amigo". Era alto, conocedor y bueno en el Libro de los Cambios. A menudo viajaba entre la dinastía Song. China y el Sur anhelan la inmortalidad.

Durante el período Tianbao, "Fumingtang Jiudingyi" fue presentado al emperador. Recordó su favor inicial y convocó a "Laozi". Ridiculizado, Zhongjun estaba enfermo. se retiró al condado de Qichun.

7. Zhuangzi estaba caminando por las montañas cuando vio un gran árbol con hojas exuberantes.

El leñador se detuvo junto al árbol pero no lo cortó.

Cuando le preguntaron por qué, respondió: "No hay lugar". Zhuangzi dijo: "Este árbol puede disfrutar de su vida natural porque no tiene éxito".

Zhuangzi salió del montaña, Me alojé en la casa de un viejo amigo. El amigo se puso muy feliz y ordenó al niño que matara la oca para entretener a los invitados. El niño pidió instrucciones: "Hay un ganso que puede cantar y un ganso que no puede cantar. ¿A cuál debo matar?". El maestro dijo: "Mata al que no sabe cantar". El discípulo le preguntó a Zhuangzi: “Ayer, los grandes árboles de las montañas murieron pacíficamente porque no crecieron. Hoy, el ganso de su dueño fue asesinado porque no creció. ¿Cómo se interpondrá el Sr. Wang entre los dos? Zhuangzi se rió y dijo: "Estaré entre el éxito y el fracaso". "

Zhuangzi estaba caminando por las montañas cuando vio un gran árbol y una rama frondosa. El leñador se detuvo junto a él y no se lo llevó. Le preguntó por qué, dijo: " Nada. ”

Zhuangzi dijo: “Este árbol no es un árbol”. "El maestro vino de las montañas y se quedó en la casa de un viejo amigo.

El viejo amigo estaba feliz y ordenó al hombre recto que matara el ganso, lo cocinara y se lo comiera. Shuzi preguntó: "Si uno puede cantar y el otro no, ¿por favor ridiculizar? El maestro dijo: "Maten a los que no pueden hablar". "

Mañana, un discípulo le preguntará a Zhuangzi: "Ayer, los árboles de la montaña no durarán para siempre; hoy, el ganso del maestro morirá sin esperanza. ¿Dónde estará señor? Zhuangzi dijo con una sonrisa: "Zhou combinó lo material con lo inmaterial". Los temas de las fábulas son diferentes, pero generalmente reflejan diversas experiencias y conocimientos de la vida social y contienen una profunda filosofía de la vida y una profunda comprensión de los problemas sociales. Zhuangzi defiende "la unidad de la naturaleza y el hombre" y "gobernar sin hacer nada". Su teoría cubría todos los aspectos de la vida social en ese momento, pero su espíritu aún se convirtió a la filosofía de Laozi. Pintor y vivió en la pobreza, pero despreciaba la riqueza, el poder, la fama y la fortuna, y trató de mantener su posición en tiempos difíciles. Personalidad independiente, búsqueda de una libertad espiritual despreocupada.

Los emperadores feudales prestaron especial atención. Las importantes contribuciones de Zhuangzi a la historia de la literatura y el pensamiento chinos. En el año 25 del período Kaiyuan de la dinastía Tang, Zhuangzi fue nombrado el "Hombre real del sur de China", las generaciones posteriores lo llamaron "El hombre verdadero del sur de China". Fue considerado el fundador del taoísmo y la encarnación del Dios de Taiyi que salvó el sufrimiento.

"Zhuangzi" también se conoce como la verdadera escritura del sur de China. Tiene un fuerte color romántico y tiene una profunda influencia en la literatura posterior.

A través del diálogo entre Confucio y Sang, propuse además las ideas del destino y el afecto familiar, es decir, seguir la naturaleza y disfrutar de la naturaleza. En la sexta parte, escribí que la pobreza en "Zhuangzi" radica en la "confusión del presente y el pasado".

La actitud de Confucio cuando fue asediado demuestra que el santo puede adaptarse. con seguridad ante la adversidad. "No estoy de acuerdo con la corte imperial" hace referencia a una serie de metáforas en las que Zhuangzi ve al mundo como siempre en constante lucha.

El resto es la novena parte, que ilustra el olvido a través de. una pequeña historia interesante.

8. Traducción al chino clásico: Los artesanos deben elegir artesanos, y aquellos que sirven al país deben buscar hombres sabios.

Escuché que hay personas que necesitan hacer utensilios. Definitivamente elegiremos artesanos para ahorrar materiales, quienes gobiernan el país estarán ansiosos por servir como funcionarios.

Sin embargo, cuando las desventajas son malas, podemos afilar nuestras espadas y aprovechar la situación. /p>

Pero, cuando el país es pobre y débil, y no hay gente talentosa, podemos capacitar y educar a la gente corriente y aburrida para que los utilice.

Los viejos amigos no se preocupan. responsabilidades y no buscarlas. No deben ser cautelosos al tratar con el emperador. Por lo tanto, los funcionarios no deben tener miedo de ser degradados y castigados al tratar con el emperador, y no deben buscar ni recomendar talentos de bajo estatus. La orden del emperador de reclutar talentos no puede recomendar cuidadosamente talentos para el país.

9 Existe una necesidad urgente de traducción al chino clásico para escribir el prefacio de las "Obras completas de Zeng Gong y Wang Pingfu".

Wang Pingfu no lo tenía. La colección tiene cien volúmenes y pertenece al prefacio.

Pingping ha sido destacado en el mundo desde que era un niño, lo cual se determinó. Por sus pensamientos literarios, discutió sobre ello durante un tiempo. Conocimiento, búsqueda incansable del conocimiento, en el período posterior, se volvió más diligente en leer y memorizar todo, y su conocimiento del bien y del mal es particularmente detallado. y profundo, y su poesía es rica y profunda.

Desde la caída de Zhou, el legado de mi difunto rey se ha perdido.

Desde el declive de la dinastía Zhou, los buenos artículos y los métodos para escribirlos que quedaron del período de los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores se han perdido.

Cuando floreció la dinastía Han, la literatura aún en la antigüedad decayó y su poder espiritual se agotó. Desde el establecimiento de la dinastía Han, los artículos académicos se han acercado al estilo antiguo. Después del declive de la dinastía Han, los mejores fueron enterrados o destruidos.

En la dinastía Tang, las personas que podían hablar durante mucho tiempo comenzaron a decaer en la dinastía Han, y luego desaparecieron. En la dinastía Tang, el número de personas que escribían poemas y artículos era aproximadamente el mismo que en la dinastía Han, mucho tiempo después. Pero después del declive de la dinastía Tang, esos poemas transmitidos de generación en generación gradualmente se volvieron mediocres.

La dinastía Song estuvo ordenada durante más de cien años, las dinastías Han y Tang estaban en su apogeo y los artículos en el mundo revivieron. Han pasado más de mil años desde el declive de la dinastía Zhou. Su gentileza y gentileza son indelebles y puede liberarse de los antiguos. Ésta es sólo la tercera vida. Por cada erudito que era particularmente capaz de ver el mundo en su apogeo, la proporción era a menudo sólo de tres. Hay innumerables personas en el mundo, pero personas como él son raras.

El talento literario de Ping Ping no tiene paralelo en el mundo. La gente de todo el mundo dice que la poesía de Pingfu debe ser música y canciones recomendadas para los templos suburbanos; su texto debe ser canónico, adecuado para la corte, no para el mundo. Sin embargo, de hecho, no hay muchos artistas de Chitose y no mucha gente se centra en la caligrafía y la pintura con tinta. Aquellos que están en posiciones de riqueza y honor nunca han estado aquí por un día, desaparecen sin fallecer o difunden su propia fealdad en el futuro. Pingfu es una rara postura de reverencia que conlleva la capacidad única de mantenerse firme en la inmortalidad. Aunque no pudo realizar su ambición, sus palabras son valiosas y otros no pueden obtenerlas. ¡Es una pena que lo que Pingping quiere esté dentro! Los autores, antiguos y modernos, pueden escribir poesía sin trabajo o *

Página 201. Si eres bueno en poesía, no es necesario que tengas un texto. Estaba particularmente orgulloso de su poesía y todas las emociones de tristeza, alegría y tristeza se pueden ver en sus poemas, por lo que escribió muchos poemas.

Ping Fu es el amigo filial de la familia. Ser rehén es simple y directo. Al conocer a alguien, de repente expresa sus sentimientos. No es desconfiado y se hace amigo de la gente, especialmente cuando se trata de amabilidad. El día de su muerte, todo el mundo lo supo, todo el mundo se enteró y todo el mundo se lamentó. Las personas enterradas en Pingfu aún no conocen su estado, época, historia, funcionarios y acciones, por lo que no lo mencionaré aquí. El primer año de Yuanfeng.

Wang Anguo-Introducción

Pingfu, originario de Linchuan (ahora Fuzhou, Jiangxi), fue el emperador Anshi. Ha sido muy inteligente desde que era niño y su escritura también es muy organizada. A los 12 años publicó decenas de inscripciones, poemas y poemas, que asombraron a los espectadores. Los académicos fueron presentados repetidamente. Durante el reinado del emperador Taizong de la dinastía Tang durante Xining, Han Jiang lo recomendó, convocó a un examen y le otorgó el primer lugar, a excepción de los profesores del ejército de Wuchang y del Colegio Imperial de Xijing. Cuando alcanzó el rango completo, se le concedió el título de Academia Chongwen y fue transferido a la Escuela del Pabellón Secreto. Debido al distanciamiento entre él y Lu Huiqing, Huiqing lo acusó falsamente de los asuntos de Xia Zheng, asumió un cargo oficial y regresó al gobierno. Murió en agosto del séptimo año de Xining, a la edad de cuarenta y siete años. Guo Qi tiene la mente abierta y piensa rápido. Zeng Gong dijo que "conoce muy bien los libros y tiene una comprensión particularmente detallada del bien y del mal. Su prosa es rica y profunda, y su poesía es amplia y profunda ("Prefacio a la colección de prosas de Wang Ping"). como "Prefacio al libro de la dinastía Zhou posterior" y "La pintura de caballos de Han Gan" son significativos. El poema tiene un ritmo estable y un encanto elegante y elegante, que es suficiente para convertirse en un poeta famoso (Volumen 5 de "Shi). Yu"). El poema rimado de siete caracteres es como "El viento sopla en la noche fría, las flores de ciruelo están llenas de fragancia y la nieve primaveral desaparece" ("Xuanyuan"). ), "El viento y el humo vuelan por el suelo, y las nubes y los árboles en las montañas se elevan hacia el cielo" ("Templo Guanluo"), "Si te compadeces de las golondrinas, me temo que las flores de los perales llegarán tarde" ("Chunyin"), "La montaña Beigu está en el medio. Subí las ventanillas una tras otra y volví al barco para pronunciar sonidos sánscritos ("Pasamos la montaña Jinshan con la misma ceremonia, mostrando el camino oculto"), lo cual fue bastante poético. También se puede utilizar como palabra. La palabra "Jian Yulan" (amor primaveral) tiene la frase "¿Adónde irá el alma del sueño esta noche? No es como llorar, pero sí como flores voladoras hacia la cámara nupcial", lo que genera el anhelo. para el amor sentimental y conmovedor. Después de la muerte de Anguo, su familia recopiló sus poemas en una colección de 100 volúmenes (el "Prefacio a las obras completas de Wang Pingfu" de Zeng Gong registra 60 volúmenes de la "Colección Wang Anguo" y 8 volúmenes de "Prefacio", que parecen haber sido eliminados y fusionados. Gran parte de la poesía y la prosa se han perdido. Sólo existe un volumen de "Obras completas de Wang Xiaoli", que está incluido en "Obras completas de escritores famosos de la dinastía Song". "Poemas completos de la dinastía Song" (631) registra un volumen de sus poemas. El primer volumen de Song Ci contiene tres poemas. "Las obras completas de Wensong" (1586-1587) consta de dos volúmenes. Véase "Epitafio de Wang Pingfu" de Wang Anshi (Obras completas del Sr. Linchuan, volumen 91) e "Historia de la dinastía Song", volumen 327 "Biografía".