Poemas sobre actitudes de vida de Li Bai
2. Li Bai zarpó del ferry Jingmen y pronto estarás con la gente del sur. ——Li Bai "Adiós a los amigos en Jingmen Ferry"
Si vives entre una multitud mixta y no tienes reputación, ¿por qué deberías ser tan noble como la luna o las nubes? ? Ninguno de los talentos que no lograron retirarse en la antigüedad murió miserablemente después de ganar la gloria. ——"Tres mundos son difíciles de viajar" de Li Bai
Shu escuchó una vez sobre los pájaros Zigui y también vio azaleas en Xuancheng. ——Li Bai "Mirando el rododendro en Xuancheng"
Fu Xuan todavía puede tener miedo de la otra vida, pero su marido no puede ser joven. ——"Li Shangyong" de Li Bai
El hombre tonto de Quidditch menospreció al pobre Zhu Maichen. Ahora dejo mi ciudad natal hacia Chang'an y me dirijo al oeste, a Qin. ——Li Bai "Los hijos de Nanling no entrarán a la capital"
El rey del gran país luchó durante mucho tiempo y se arrojó al suelo para alcanzarlo. ——"Los niños de Nanling no vienen a Beijing" de Li Bai
Cantar de una manera clara y refrescante te emborracha para consolarte y bailar para la gloria de la tarde de otoño. ——Li Bai "Los niños de Nanling no entran a Beijing"
Si el mundo es un gran sueño, ¿por qué deberíamos trabajar duro para lograrlo? Estuvo borracho todo el día, desplomado frente a nosotros. ——Li Bai "Borracho en primavera"
El día es demasiado corto y han pasado cien años rápidamente. ——"Dan Ge Xing" de Li Bai
Cuando regresé de las montañas, el vino blanco estaba madurando y los pollos amarillos engordaban en el otoño del grano. ——Li Bai "Los niños de Nanling no entran en Beijing"
La ambición juvenil puede acabar con la vida de una persona incluso en la ciudad con una copa de vino. ——El "Excursión juvenil de Jack" de Li Bai
Salí con una sonrisa brillante. ¿Cómo podría ser alguien que ha vivido en los pastizales durante mucho tiempo? ——Li Bai "Los niños de Nanling no entran a Beijing"
Cuando el pueblo Hushan llegó a su casa, los niños abrieron apresuradamente la puerta de la leña. ——Desde "Down to Zhongnan Mountain" de Li Bai hasta la amable almohada y cuenco de Hu Qi
En la juventud, ¿quién puede ver a través del día? ——El "Largo viaje de la canción" de Li Bai
Noche tras noche, la luna en Taiyuan serpentea, pero mi corazón sigue la luz de la luna y regresa a la ciudad natal de Qier, su cuerpo. ——"Principios de otoño en Taiyuan" de Li Bai
Las montañas son empinadas y los días de Capricornio están libres de los recuerdos de ese año.
——"Buscar la armonía, respetar al maestro y vivir en reclusión" de Li Bai
Me encanta la montaña Tongguan, donde me divierto y no quiero irme hasta dentro de mil años. ——"Cuartetas borrachas de la montaña Tongguan" de Li Bai
Los melocotones y las ciruelas florecerán al sol y la gloria brillará en el mismo año. ——"Long Song Xing" de Li Bai
3. Cómo apreciar la ecología humana en los poemas de Li Bai "Oh, deja que una persona espiritual se aventure donde quiera y nunca dejes su copa dorada vacía". !" proviene de "Entering the Wine" de Li Bai de la dinastía Tang.
¿Has notado cómo el agua del río Amarillo fluye desde el cielo hacia el océano, para nunca regresar?
¿Has notado que el hermoso cabello en el brillante espejo de la habitación alta, aunque era negro sedoso por la mañana, se ha convertido en nieve por la noche?
¡Oh, que el hombre animoso se aventure donde quiera, y nunca deje vacía su copa de oro a la luna! .
Ya que Dios ha dado talentos, ¡que se aprovechen! En cuanto a Qian, aunque están separados, volverán a estar juntos.
Cocina una oveja, mata una vaca, abre el apetito, ¡déjame tomar trescientos tazones y tomar un gran trago! .
El maestro Cen, Dan Qiusheng, beberá con infinitas copas.
¡Déjame cantarte una canción! Por favor escúchame. (Aguza el oído y escucha)
¿Qué son las campanas, los tambores, las delicias y los tesoros? , Espero no despertar nunca. (Shaogui: He Zugui; nunca más despertaré: no quiero despertar/no necesito despertar)
Las personas sobrias y los sabios de la antigüedad han sido olvidados, y solo los Los grandes bebedores pueden ser famosos a lo largo de los siglos. (Una obra antigua: desde la antigüedad; solo pasó: solo)
En un banquete en el Palacio de la Compleción, Chen compró un barril de vino con 10.000 monedas de oro, y todos se rieron y dijeron una ocurrencia.
¿Por qué dices, señor mío, que te falta el dinero? ¡Ve a comprar vino y bebamos juntos! .
Cinco caballos de varios colores, bodas de oro, dáselos al niño a cambio de buen vino, lo que quieras, vende el dolor eterno.
Este poema expresa vívidamente el carácter rebelde de Li Bai: por un lado, está lleno de confianza en sí mismo y es arrogante, por otro lado, también muestra un sentido de indulgencia después de los giros y vueltas de su vida; futuro político. En este poema, interpreta la filosofía de la felicidad de Zhuangzi y expresa su desprecio por la riqueza y los sabios. Pero en los atracones de bebida, comida, bebida y diversión, en realidad hay una profunda sensación de fracaso en el talento. Todo el poema está lleno de impulso heroico, emociones desenfrenadas, lenguaje fluido y un fuerte atractivo. Li Bai "usó el tema para expresar su enojo", usó vino para aliviar su dolor y expresar su enojo.
4. Los sentimientos vitales de los poemas de Li Bai 1. Los sentimientos de Li Bai: 1. Los sentimientos de Pengfei hacia los Nueve Cielos: En la próspera dinastía Tang, el país era fuerte y los eruditos estaban ansiosos por hacer contribuciones.
Li Bai se consideró a sí mismo como un talento incomparable y sus logros al "fortalecer su sabiduría, cumplir sus deseos, hacer el mundo grande y los mares claros" persiguió inquebrantablemente "reír y buscar ganancias" durante toda su vida. Los ideales de "lejos" y "disfrutar al final del país". Se comparó con Dapeng, Tianma y Xiong Jian: "Dapeng puede volar miles de kilómetros en un día con el viento.
Si el viento se debilita, aún puede llevarse el agua turbulenta".
Espera convertirse en un rey sabio como Jiang Shang y restaurar la dinastía Han como Zhuge Liang. "Leyendo la biografía de Zhuge Wuhou" de Yin, "Xun Ge" de Dong y "Es difícil caminar" reflejan sus pensamientos.
2. Sentimientos libres y desinhibidos: Cree que con su talento podrá “hacerse amigo de los príncipes cuando salga, y mirar el nido cuando escape” (“Prefacio a “Enviando”) golondrinas y jugando a la ciudad escondida de las hadas en la montaña"). Mostró un fuerte desprecio por aquellas personas poderosas que disfrutaban de altos cargos y altos salarios debido a su origen familiar, y mostró un carácter inflexible. Despreciaba la jerarquía feudal, no estaba dispuesto a adular y desdeñaba vivir al margen de las costumbres.
La oscuridad de la realidad desilusionó sus ideales, y fue asfixiado por los grilletes de la jerarquía ética feudal. Anhelaba la libertad y la liberación de su personalidad, por lo que adoptó una actitud salvaje y desinhibida ante la vida para liberarse de las ataduras y luchar por la libertad. La forma de expresión es disfrutar de la bebida y el canto, buscar la inmortalidad y aprender el taoísmo. Pero el vino no puede aliviar las preocupaciones y los dioses son más etéreos, por lo que "sigue el hábito inmutable de mi vida" ("La balada del monte Lu") y alaba la hermosa naturaleza como sustento de ideales y encarnación de la libertad.
Emeishan, Huashan, Lushan, Taishan, Huangshan, etc. Sus obras son majestuosas, llenas de nubes y arroyos; el caudaloso río Amarillo y el furioso río Yangtze en las obras arrasan con todo, mostrando el carácter rebelde del poeta y su fuerte deseo de romper las cadenas. 3. Sentimientos de preocupación por el país y el pueblo: oponiéndose a la gran alegría de Xuanzong, recurrió al militarismo y reveló que no era uno de los suyos, lo que provocó que los soldados del pueblo murieran en vano.
Debido a la arrogancia de Xuanzong, el poder de los eunucos era muy popular... A través del análisis del programa político y la observación de campo en Youyan, Li Bai fue sensible a los poetas. Él y Du Fu fueron los primeros poetas en revelar el desastre en ese momento. tiempo.
Cuando estalló la "Rebelión de Anshi", su entusiasmo patriótico se sublimó y se libró de la contradicción de utilizar fuentes tibetanas. Su carácter rebelde y su espíritu rebelde tienen profundas connotaciones patrióticas, están llenos de significación social y características de la época.
La tercera, la decimoquinta, la vigésimo cuarta, la trigésimo novena, etc. de “Estilo Antiguo” realizan una profunda exposición y fuerte crítica de la realidad social. 4. Tiene tanto un lado noble como un lado vulgar y humilde. Sus ideales y su libertad sólo se pueden encontrar en las montañas, en el país de las hadas y en su ciudad natal, donde vive y sueña. Por eso, en sus poemas como "Enter the Wine", "Yin on the River", "Song of Xiangyang", etc., revela la vida onírica, comiendo, bebiendo, divirtiéndose, disfrutando de todo y escapando de En realidad, esta es también la idea de un erudito recto y arrogante en la sociedad feudal.
5. ¿Qué poemas optimistas y positivos escribió Li Bai en "La vida es difícil de caminar" (Parte 1)?
El vino puro cuesta una copa de oro, 10.000 monedas de cobre y una petaca Zhen Shamei cuesta 10.000 yuanes.
Tiré a un lado la barra de comida y la taza, no podía comer ni beber, saqué mi daga y miré en vano en las cuatro direcciones.
Quiero cruzar el río Amarillo, pero el hielo bloqueará el ferry y las montañas Taihang quedarán cubiertas de nieve.
Me sentaba en una caña de pescar, descansando junto al arroyo, pero de repente soñaba con conducir un barco y navegar hacia el sol.
Es difícil caminar, es difícil caminar, hay muchos caminos, ¿dónde está An ahora?
Un día, cabalgaré sobre el viento y las olas, izaré mis velas y cruzaré el mar.
Antecedentes: El poeta utiliza "dificultad" para describir los altibajos en el camino de la vida, expresando la actitud optimista y emprendedora del poeta hacia la vida, sus mejores deseos y esperanzas para la política y su incansable búsqueda de ideales. .
Tres poemas de Jinling
La tierra tiene el potencial de Jinling y la ciudad tiene un río que fluye.
En ese momento, había millones de hogares a ambos lados de la calle Zhulou.
La hierba primaveral crece cuando el país es destruido, y no hay colinas antiguas en el palacio.
Después de que el lago está despejado y la luna está tranquila, las olas llegan a Yingzhou.
6. Poemas sobre la vida ideal de Li Bai. Hoy en día existen más de 990 poemas de Li Bai.
Existe una gran cantidad de poemas líricos políticos que expresan plenamente la extraordinaria ambición, la pasión desenfrenada y el espíritu caballeroso del poeta, y también representan el tono típico de la poesía de la próspera dinastía Tang. Li Bai tenía una gran conciencia de sí mismo y se comparó con Dapeng muchas veces, como "El viento sopla desde Dapeng en un día y las olas se balancean a miles de kilómetros" ("Li Yong").
Sin embargo, cuando Li Bai se sintió frustrado en Chang'an durante tres años, su pleno entusiasmo político se convirtió en una canción triste y enojada cuando fue golpeado nuevamente por la realidad, y escupió de su pecho: "El El camino es ancho." Como el cielo azul, no hay salida frente a mí. Me da vergüenza seguir a los que no tienen columna vertebral. Los gallos de pelea y los perros apuestan por las peras y las frutas. Tengo que volver a casa sin mucho comida. No quiero rendirme a los nobles ". Li Bai también usó un poema para beber abundante. La poesía disipa la tristeza del talento.
“Entrando en el Vino”: “¡Oh, que el animoso se arriesgue en los lugares que le gusten, y nunca deje su copa de oro vacía a la luna! Ya que Dios ha dado talentos, que se aprovechen ¡Gira mil monedas de plata y recupéralo todo! Hierve una oveja, mata una vaca, abre tu apetito y déjame beber en trescientos tazones". ¡Se hace eco de este impulso emocional desenfrenado! Los poemas y la música de Li Bai se caracterizan por Imaginación mágica, cambios infinitos, saltos verticales y horizontales en la estructura y patrones de oraciones bien proporcionados, formando un estilo magnífico y elegante.
El poeta pasó toda su vida alabando la vida ideal con un corazón inocente. No importa cuándo y dónde, siempre abraza al mundo entero con entusiasmo, persigue todos los méritos, la carrera y el disfrute, tiene un agudo sentido de todas las cosas buenas, capta la realidad pero no está satisfecho con ella, se sumerge en el torrente de la vida y trasciende las dificultades. , date cuenta de tu propio valor en un estado de ánimo elevado. Si el color ideal es la característica principal del estilo poético de la próspera dinastía Tang, entonces Li Bai estuvo a la vanguardia de los tiempos con su método de canto ideal más progresista.
Los poemas y canciones de Li Bai tienen una variedad de temas. Las obras representativas incluyen: poemas antiguos de siete caracteres ("Es difícil viajar en Shu", "Es difícil viajar", "Escalar la montaña Tianmu en un sueño", "Entra el vino", "Liang·", etc.) y poemas antiguos de cinco caracteres (59 poemas antiguos de la dinastía Han). Hay algunos versos en las canciones populares Yuefu de las dinastías Wei y las Seis, como "La larga marcha", "Canción de medianoche Wu", etc. y cuartetas de siete caracteres (la cascada de la montaña Wanglu, la montaña Wangtianmen y la ciudad de Baidi en el período inicial) se han convertido en obras famosas de la próspera dinastía Tang.
Li Bai ya era famoso en la dinastía Tang.
Sus poemas "no están recogidos en un volumen fijo, pero cada familia los tiene".
Es el poeta número uno en China. Los poemas de Li Bai enriquecieron y desarrollaron el tema artístico del heroísmo en la poesía de la dinastía Tang.
Como otros escribas de su época, tenía grandes ambiciones. El llamado "Shen Zhitan, el arte de buscar al emperador, ilumina su sabiduría y está dispuesto a ayudar". Ampliar el distrito de Huan y aclarar el condado de Hai" ("Respuesta de Dai Shoushan a la biografía de Meng Shaofu") es suyo. Fe de la vida más persistente.
Puede ser cuestionable si Li Bai tiene la capacidad práctica de participar en actividades políticas en una estructura de poder compleja, pero como poeta, esta creencia se ha convertido más en su punto de partida para perseguir y alabando una vida magnífica, sacando fuerza de la gracia y el estilo de innumerables héroes antiguos y proyectando ideales realistas en la historia, construyó una galería de personajes heroicos en su poesía.
Elogió a aquellos que se levantaron en la hierba. y en el mundo, por ejemplo, "Fu Liangyin" escribe sobre Taigong Wang: "No te veo cantando por la mañana. Durante ochenta años, el barco de pesca ha sido Weibin. Preferiría avergonzarme de mis canas y. utilizar el agua como mi luz. Debo ser fuerte y reflexivo frente a los tiempos." Guangzhang 3800 peces, oscuros e íntimos durante el período del viento.
El Gran Tigre Sagrado se volvió estúpido e impredecible, lo cual era bastante común en aquel entonces. "Aquellos que elogian la fama y la fortuna como si fueran basura, como" Ancient Style ", cuya décima parte escribe sobre Lu Zhonglian: "Qi You Jiaosheng, Lu Lian es extremadamente maravilloso.
Cuando la luna brillante salga del fondo del mar, brillará una vez. Sin embargo, Qin Zhenying fue honrado por las generaciones futuras.
Gu Xiangping sonrió con indiferencia. Yo también soy una guarra, y también lo soy a la hora de lavar la ropa. "
Elogio al maestro británico ávido de talentos y de noble carácter moral, como la segunda parte de "Hard to Walk": "¿No ves que en el pasado, el Rey de Yan construyó una plataforma alta y dio obsequios a los talentos. ¿Agacharse y barrer el suelo para darles la bienvenida? ? Ju Xin está agradecido y le sirve de todo corazón, lo cual está lleno de intrigas.
Los huesos del rey han sido enterrados, ¿quién volverá a barrer el suelo de la Plataforma Dorada? ! Elogie a los ministros famosos que son arrogantes e ingobernables e insisten en la dignidad de la gente común, como Li Shiqi en "Fu Liangyin": "Si no hubieras visto que Levin y los bebedores estaban redactando, habrían elogiado a Duke Long. Zhun de Shandong durante mucho tiempo; los novicios no respetan la elocuencia y dos mujeres abandonaron la tendencia, setenta y dos millas al este, marcharon hacia la ciudad y ordenaron a Chu y Han que fueran Fuyao. Los locos todavía están desesperados, ¡y mucho menos los héroes! "La mayoría de los héroes de sus obras se encuentran en el escenario histórico de la agitación y el caos. La figura todopoderosa es inseparable del protagonista lírico. Por ejemplo, en un poema sobre apreciar a los amigos, dijo: "El feng shui es como ver talentos que pueden ayudar al emperador".
("Recompense a Sima, rey de Fangzhou y a Yan Zhengzi como obsequios de Snow") "Hablas por ti mismo, ¿quién puede hacerlo? Te aconsejo que cierres la puerta." ("Conduciendo al palacio de aguas termales para dar regalos a la gente de Yangshan") Después de despertarse, expresó su ambición: "Fu Yue es el líder de la clase y Li Si es el perro águila...
Es mejor recuperarse del sufrimiento que crear un país ("Borracho en Longmen en una noche de invierno"). ) Desde la rebelión de Anshi, Li Bai consideró la situación como un conflicto entre Chu y Han, y tomó a Zhang Liang y Han Xin como suyos: "Es bastante parecido a las dinastías Chu y Han, con cambios interminables.
Chao Bolangsha, al entrar a la ciudad de Huaiyin al anochecer, Zhang Liang no satisfizo la pobreza de Han Xin y Liu Xiangcun murió entre dos ministros.
Voy a ir a Xiapi por el momento y quiero hacerlo. Ríndete a Fumu como mi maestro." ("The Roaring Tiger") Después de ingresar al shogunato de Yongwanglin, se comparó con Xie An: "Pero Xie Anshi de Dongshan está aquí para servir. Estás orgulloso de Jinghu Sha". p>
(Parte 2 de "Wang Yong Dong Xun Ge") Hasta que se unió al ejército a la edad de 60 años, todavía usaba la obra del héroe Meng de la dinastía Han Occidental para elogiarse a sí mismo: "Soy la mitad enfermo, no hay razón para conquistar el sureste. Al Yafu no le importa, y Meng primero lo bloquea".
Li Bai, que nació en la época próspera, rindió homenaje a los héroes del. tiempos convulsos, por supuesto, no sólo pensando en el pasado. Porque a través de tales personajes, los poetas pueden expresar su propio espíritu y entusiasmo, y expresar sus deseos de vida de hacer contribuciones a la historia y crear activamente su autoestima.
Li Bai unificó el ideal de salvar el mundo con la libertad de la personalidad desenfrenada para lograr una vida completa. Su diseño del camino de la vida se divide en dos pasos: el primer paso es establecer grandes logros, tales como: "Si no hay ayuda para reponer el corazón, ¿de qué sirve ser una buena persona?" Secretario Wei Zichun") "Erlong" Luchando, el mundo se mueve.
La disputa entre la dinastía Han y la dinastía Han se resolvió apresuradamente. "Cangzhou" es mi hogar y anhelo una vida libre.
Cuando era funcionario en sus primeros años, no lo negaba: "Cuando tenía éxito, agitaba su ropa junto a Cangzhou ("Bitter Rain in Princess Yu Zhen's Hall"). Estaba muy orgulloso de no ser funcionario.