¿No ayudaste a escribir la letra? La explicación a continuación es mejor de lo que vi. El I Ching en lengua vernácula es mejor. Además, recientemente he estado leyendo el “I Ching” de Zhu. Simplemente busque bajo el título "I Ching" y habrá muchas respuestas. El hexagrama "sesenta y cuatro" (Xiakan Agua y Fuego - agua y fuego sin adivinación) no es útil ni bueno para aliviar la pobreza del zorro. 1. La adivinación de la desgracia simboliza que las cosas no se completan, es decir, porque las cosas no se completan, se pueden mejorar, por lo que son permanentes. Sin embargo, aunque hay razones para no ayudar a los demás, si no tienes suficiente cuidado, es como un zorro que se adentra en el agua para ayudar a los demás, pero si se moja la cola, definitivamente no podrá atravesar Ji Cheng sin problemas, y será en vano. ◎Mao, el sonido es armonioso, algunos, casi iguales. 2. Liu Yuan dijo: "No es bueno, pero cuando no se hace, el fuego sube y baja y los dos no se cruzan, por lo que no tiene éxito. Los seis no están en posición, por lo que no es bueno". Y Ji Ji ya es muy pobre. Si no hay ayuda, todavía hay esperanza. En definitiva, nunca terminará. 3. Li Guang dijo: El zorro ayuda a los pobres y sigue su cola, lo que significa advertir a la gente que tenga cuidado. Desde el principio ayudará a los pobres, por lo que no puedes olvidarte de tener cuidado. "Registros históricos: biografía de Huang Xie" dice: "Cuando un zorro se adentra en el agua, lo seguirá. Este dicho es fácil al principio, pero difícil al final". 4. Han Shiyun: Los funcionarios tardan en asumir puestos oficiales, las enfermedades son causadas por los médicos, los desastres son causados ​​por la negligencia y la piedad filial es debilitada por las esposas. Sigue estas cuatro cosas y ten cuidado hasta el final. Yi Yue: El zorro ayuda a la economía, sigue su cola. 5. ¿Shi Li? ? Dijo: Jiji, el fin de la humanidad, lo post-judío se hace sin ayuda, no terminará, la vida nunca terminará; Así que es fácil terminar fracasando, lo que significa que la flexibilidad no es mala. 6. Prefacio: Las cosas no pueden ser malas, por eso no son buenas. Xun dijo: Si no recibes ayuda, debes ser amable. El pequeño zorro ayudó a los pobres, pero no ganó. Si sigues su cola, no obtendrás beneficios y no continuará. Aunque no esté en su lugar, debe ser a la vez fuerte y suave. 1. Xun Zhuan dijo: La razón por la que la adivinación es inútil es que el maestro de la adivinación toma la suavidad como centro y responde a los noventa y dos. Puede usar la suavidad como dureza y combinar dureza y suavidad, por lo que también es armonioso. Sin embargo, en 1992, apareció una imagen de un zorro metiéndose en el agua para ayudar a los pobres mientras vivía en el siguiente obstáculo y no lograba sobrevivir al peligro. Sin embargo, en el sexto día del sexto mes lunar, bajo el hexagrama, el potencial femenino es débil. Algunos zorros vadearon pero se mojaron la cola, y los que no se beneficiaron de ello no pudieron recuperar fuerzas y no pudieron continuar de principio a fin. Aunque las seis líneas son incompatibles, son fuertes y suaves, por lo que pueden transformarse en auspiciosas. Ésta no es la razón de su longevidad. 2. Chen Menglei dijo: No ganó, lo que significa que en 1992 no pudo ganar porque estaba en peligro. No hay fin, refiriéndose al sexto día, que tiene su próximo fin. Por lo tanto, en 1992 no podíamos arriesgarnos, porque el sexto día del calendario lunar era débil, por lo que los primeros auxilios al final no fueron buenos y no pudimos continuar después de eso. 3. Liu Yuan dijo: Si eres blando, obtendrás seis o cinco. Si no ganas llama al 92. Si no continúas, significa que no hay principio ni fin, y esto es culpa de Ren Gang. La combinación de dureza y suavidad significa que ninguno de los seis Yao está en posición, pero cada uno corresponde y pueden trabajar juntos para ayudar. Cuando no faltan cielo ni tierra, siempre faltan personas y cosas. 4. Wang Bi dijo: La posición es inapropiada, por lo que no ayudará en nada. Es a la vez rígido y flexible, por lo que eso podría ayudar. 5. Hu Bingwen dijo: El principio del cielo y la tierra es lo mismo que el agua y el fuego. Es fácil no ser pobre, también es fácil no ser pobre. En Jiji, no hay ayuda mutua y no hay ayuda mutua en el medio. No sólo se repiten los aspectos cambiantes (las fortunas son interdependientes), sino que también es una casa donde el agua y el fuego se esconden. Encuentro: El fuego sobre el agua es inútil; un caballero tiene cuidado de distinguir entre las cosas y las demás. 1. El elefante dijo: Hay una imagen de fuego en el agua, por lo que no hay necesidad de adivinación. El fuego es fuego, el agua está húmeda y el fuego está sobre el agua, por lo que los dos no tienen intersección, no se usan con éxito y no ayudan, por lo que tienen el significado de no ayudar. 2. Kong dijo: El agua y el fuego son incompatibles; el agua y el fuego son incompatibles. Por tanto, un incendio sobre el agua no se puede salvar. 3. El caballero observa el hexagrama sobre el agua. Los dos no se cruzan, la posición es incorrecta y las seis líneas no están en su lugar. Cuando se dio cuenta de que la adivinación no era útil, tuvo que diferenciar cuidadosamente sus propiedades físicas para que los grupos pudieran unirse como pájaros del mismo plumaje y las cosas pudieran agruparse para ayudar en la disciplina. ◎Dividir las cosas significa dejarles su lugar. Ubicación de la fiesta. 4. Venid a conocer las virtudes: distinguir las cosas con cuidado para que se puedan agrupar; tener cuidado de vivir en el cuadrado para que el cuadrado se pueda juntar. Entonces la división no será caótica. Yang vivirá en la posición Yang y Yin vivirá en la posición Yin, lo que conducirá a lo auspicioso. 5. Liu Yuan dijo: Si no ayudas, debes querer ayudar a la otra parte, y eso es perjudicial. Un caballero lo sabe y tiene cuidado.