Breve introducción e información detallada de Yang
En 1843, Hong Xiuquan y Feng Yunshan del condado de Huaxian, Guangdong, fundaron la Asociación de Adoración a Dios y comenzaron a difundir las enseñanzas en Guangdong y Guangdong. En 1845, cuando Feng Yunshan buscaba una base de operaciones secreta, se encaprichó de la montaña Bauhinia. Se incorporó aquí como docente y comenzó a promover sus enseñanzas. En 1846, bajo la influencia de Feng Yunshan, Yang se unió a las filas de los adoradores de Dios.
Al principio, Yang era sólo un miembro común y corriente y aún no había estado al frente de la lucha contra los Qing. A finales de febrero de 1847, Feng Yunshan fue encarcelado en Guiping por llevar a sus seguidores a destruir el templo. Hong Xiuquan regresó a Guangzhou para rescatarlo. En este momento, la Asociación de Adoración de Dios fue repentinamente perseguida por las fuerzas de los terratenientes. La reunión quedó paralizada porque no había un líder y los corazones de la gente se estremecieron. En ese momento, Yang dio un paso adelante y utilizó la brujería supersticiosa local para disfrazarse de "poseído por un espíritu" para transmitir el edicto imperial en nombre del Padre Celestial, consolidando así su adoración a Dios. Después de que Feng Yunshan salió de prisión, él y Hong Xiuquan regresaron a Guangxi. Si bien sabían que Yang estaba disfrazando a su Padre Celestial como brujería de izquierda, vieron que funcionaba tan bien entre la gente que pensaron que podría usarse. Por lo tanto, Yang alcanzó oficialmente un estatus especial en la adoración de Dios y se convirtió en uno de los líderes de la adoración de Dios.
A finales de 1850, el levantamiento de Jintian, Hong Xiuquan y Feng Yunshan desplegaron el trabajo de levantamiento en la aldea de Huashan, Huazhou, y emitieron una orden de campamento de regimiento, exigiendo que todos los miembros de la comuna local adoradores de Dios vendieran sus tierras. y reunirse en la aldea de Jintian y establecer un regimiento en la aldea de Jintian. El cuartel general del batallón está presidido por Yang, Xiao Chaogui y Shi Dakai. Después de recibir la información, las fuerzas de los terratenientes locales unieron fuerzas con la guarnición Qing para asediar a los creyentes reunidos en la aldea de Jintian. Con la ayuda del "Padre Celestial", Yang organizó tropas para contraatacar muchas veces, allanando el camino para el Levantamiento Jintiano. En febrero de 65438, el levantamiento de Jintian tuvo éxito.
En febrero de 1851, Hong Xiuquan ascendió al trono en el municipio de Wuxuandong, se proclamó Rey del Cielo, nombró a Yang asesor militar y anunció oficialmente el establecimiento del Reino Celestial Taiping. En los primeros días del levantamiento, el descuido y el egoísmo de los campesinos afectaron en gran medida los combates. Yang predicó y transmitió repetidamente la creencia en la victoria del "Padre Celestial viene a la Tierra", reuniendo con éxito la voluntad y la fuerza de todo el ejército. En el verano de 1851, cuando el ejército Qing comenzó a rodear y reprimir a los rebeldes y continuó aumentando su fuerza, Yang decidió liderar su ejército para escapar. En septiembre, en su camino para escapar del asedio, Yang tendió con éxito una emboscada a las tropas del prefecto Qing que vinieron a reprimirlas en la aldea de Pingnanguan, lo que provocó que estas últimas se retiraran del condado de Pingnan. Yang aprovechó la oportunidad para ordenar al ejército de Taiping que se dirigiera al norte y capturó el paso de Yong'an el día 25, abriéndose paso con éxito.
A finales de 1851, Hong Xiuquan confió el feudo a los reyes de Yong'an, y Yang recibió el título de rey Dong, sirvió como comandante en jefe del ejército Taiping y se hizo cargo oficialmente de poder militar. Después de que el ejército Taiping capturó Yong'an, la dinastía Qing movilizó tropas para sitiar y sobornó al comandante del ejército Taiping, Zhou Xineng, para que se preparara para atacar el condado de Yong'an desde adentro. Después de recibir la noticia, Yang se llevó a Zhou Xineng en nombre del "Padre Celestial" y reveló el hecho de que se había rendido al enemigo. La adquisición y procesamiento de inteligencia de esta rebelión no solo destruyó el plan del ejército Qing de atacar Yong'an desde adentro, sino que también alentó enormemente al ejército Taiping y fortaleció su creencia en la victoria.
En abril de 1852, Yang ordenó al ejército Taiping que escapara de Yong'an y tomara Guilin al norte. En el camino, tendieron una emboscada y aniquilaron con éxito a 4 soldados del ejército Qing y a más de 2.000 personas en el valle Dadong de Longliaoling. Después de que se bloqueó el ataque a Guilin, Yang se volvió para liderar el ejército hacia el norte para capturar Quanzhou y prepararse para marchar hacia Hunan. Debido a una emboscada en el camino y grandes pérdidas, así como al sacrificio del rey del sur Feng Yunshan, Yang se vio obligado a cambiar su ruta e ir al norte, tomando las ciudades de Daozhou, Jianghua y Yongming. En junio, el ejército de Taiping entró en Hunan.
En junio de 1852, Yang y la Reina Madre de Occidente, Xiao Chaogui, publicaron conjuntamente tres artículos, "Edicto para matar demonios, ayudar al mundo y proteger a la gente", "Edicto para solicitar distribución del cielo". ", y "Edicto para salvar a todas las criaturas" para denunciar a la dinastía Qing. Estos tres ensayos desencadenaron con éxito levantamientos de varios grupos étnicos en todas partes.
En julio de 1852, Yang dirigió el ejército Taiping para sitiar Changsha.
Dos meses más tarde, como Changsha no pudo ser capturada durante mucho tiempo, surgieron desacuerdos dentro del grupo de liderazgo sobre el próximo movimiento estratégico. Yang evaluó la situación y propuso la política estratégica de marchar hacia el sur del río Yangtze, que fue aprobada por la mayoría de los líderes, incluido el Rey del Cielo Hong Xiuquan. La formulación de esta política estratégica promovió la Rebelión Taiping en todo el país. En febrero de 65438, Yang dirigió el ejército de Taiping para atacar Wuchang y Hanyang por tierra y agua, y capturó ambos lugares en junio del año siguiente. En marzo de 1853, Yang ordenó al ejército de Taiping que marchara a lo largo del río Yangtze hacia Nanjing y capturó Nanjing después de 11 días. En este punto, se completó el plan para ingresar a Jiangnan.
Después de establecer Tianjing como capital, Yang primero rectificó las regulaciones del campo y promulgó legislación para proteger a la gente. Después de que Hong Xiuquan asumió el cargo, él y Hong Xiuquan acordaron declarar oficialmente a Nanjing como Tianjing y establecer la capital aquí, estableciendo formalmente el régimen revolucionario campesino del Reino Celestial Taiping para enfrentar a la dinastía Qing. En mayo de 1853, Tianjing envió a Yang a explorar la capital en el norte y Hunan y Jiangxi en el oeste. Debido a la falta de respaldo, el Ejército Expedicionario del Norte fue completamente aniquilado en Fengguantun, Shandong en 1855. La vanguardia del Ejército Expedicionario Occidental llegó por primera vez a Xiangtan en 1854. El ejército de Hunan de Zeng Guofan sufrió grandes pérdidas y se retiró desde Xiangtan hasta Hukou. En el momento crítico, Yang ordenó a Yiwang Shida que enviara refuerzos y logró una gran victoria en Hukou a finales de 1854. El Ejército Expedicionario Occidental aprovechó la oportunidad para recuperar vastas áreas de Hubei y Jiangxi.
A finales de 1853, cuando el ejército Taiping se centraba en la Expedición al Norte y la Expedición al Oeste, el ejército Qing comenzó a acumular tropas fuera de Tianjing, instaló campamentos en Jiangbei y Jiangnan y lanzó ataques ininterrumpidos. en Tianjing. Para mejorar la situación en Tianjin, Yang decidió enviar tropas desde el campo de batalla de la Expedición Occidental y destruir los dos campos. En febrero de 1856, el rey Qin Rigang de Yan levantó el campamento en Jiangbei. Después de meses de lucha, el ejército estaba muy cansado. Después de desmantelar el campamento en Jiangbei, Qin Rigang quería llevar a sus tropas de regreso a Tianjing para descansar. Sin embargo, considerando que el campamento de Jiangnan estaba aislado, Yang quería aprovechar la situación para atacar más alto, por lo que ordenó a Qin Rigang que continuara atacando el campamento de Jiangnan. Incluso Chen Yucheng y Li Xiucheng no pudieron deshacerse de su determinación. En junio de 1856, el ejército de Taiping atacó el campo de Jiangnan y amenazó a Tianjing durante tres años. Los dos campos principales de Jiangnan y Jiangbei finalmente fueron eliminados.
Después de que el ejército de Taiping capturó el campo de Jiangnan en 1856, la reputación de Yang también aumentó. Era el gobernante supremo del Reino Celestial Taiping, combinando poder religioso, político y militar.
Después del incidente de Tianjing en 1853, cuando Tianjing se estableció como capital, Yang usó con frecuencia el privilegio de emitir órdenes en nombre de Tiangong, principalmente para lidiar con conflictos internos y excluir a los disidentes. En agosto de 1856, después de que Yang ordenara al ejército Taiping atacar el campamento de Jiangnan, utilizó sus grandes logros como excusa para emitir un decreto en nombre de su padre celestial, solicitando a Hong Xiuquan que le concediera el título de "Larga vida" de " Nueve años" hasta "Larga vida". Tomando esto como una lección, Chen, el funcionario a cargo, le dijo a Hong Xiuquan que Yang quería usurpar el trono. Hong Xiuquan inmediatamente emitió un edicto secreto, pidiendo al rey del norte Wei Changhui y al rey Yi Shi Dakai, que lideraba las tropas afuera, que regresaran a Tianjing para matar a Yang.
El 2 de septiembre de 1856, estalló el incidente de Tianjing. Wei Changhui dirigió a 3.000 soldados para atacar el este por la noche. Yang y su tribu fueron casi masacrados.
Talento político Yang ha sido el principal estratega y primer ministro de la Rebelión Taiping desde 1851. Bajo su dirección, el Reino Celestial Taiping estaba altamente centralizado y todos los asuntos gubernamentales de todo el país estaban centralizados en el gobierno central. La "Declaración de Establecimiento" de Hong Rengan decía: "La promoción y degradación de los funcionarios en el rango final debe ser decidida por el cielo, y el grabado debe ser promulgado desde Beijing".
Yang mantuvo estrictamente el orden y la disciplina impuesta. . Según la "Rebelión Taiping sobre Política y Religión", "Todos, sin excepción, tienen sus puestos y responsabilidades asignados, y todas las acciones siguen pistas y reglas, como un reloj".
Yang selecciona y emplea personas, y las recompensas y castigos son apropiados. "La colección de ladrones" registra: "La ley es muy estricta. Si pierdes, perderás. Si violas la riqueza privada, serás decapitado. Si asumes la culpa bajo tu propio riesgo, no te atrevas a favorecer a nadie. el otro, y no tienes tolerancia ". Los que han realizado actos meritorios también son promovidos más allá de la fecha límite, y los que son rebeldes y rebeldes. Pero él inclinó la cabeza y estaba dispuesto a enseñar cuando era niño, y no tuvo quejas ni se arrepiente incluso cuando estaba en un país extranjero.
Yang, un talento militar, se hizo cargo de los asuntos militares en 1851. Ese mismo año, se promulgaron las normas y reglamentos del ejército de Taiping, incluidas las "Diez reglas para establecer campamentos" y las "Diez reglas para acampar".
En 1855, Yang organizó personal para resumir experiencias y lecciones, formular y publicar los "Conceptos básicos de marcha general", exigiendo que las tropas los cumplieran. La "Orden General de Marcha" estipula regulaciones y requisitos específicos para la marcha y acampada de las fuerzas anfibias, patrullas de advertencia, reuniones de mando, pases de lista e inspecciones nocturnas.
Li Xiucheng, el leal emperador de la Rebelión Taiping, comentó sobre Yang en la "Autobiografía de Li Xiucheng": "Dongfang es estricto en los asuntos políticos, dicta leyes para calmar a la gente y es admirado por la gente.
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Zhang Dejian, editor del ejército de Hunan en la dinastía Qing, comentó sobre Yang en "La colección de ladrones": "Estoy bastante familiarizado con la situación en las montañas y los ríos. "Aunque nunca he estudiado ni entiendo el arte de la guerra, soy muy astuto y alerta, y puedo prender fuego a la pradera con llamas venenosas".
Hong Rengan, estratega militar del Reino Celestial de Taiping, comentó: "En el pasado, cuando el Rey del Este todavía estaba vivo, expandió su territorio. Todavía tiene el potencial de conducir cientos de millas en un día. Ahora, ha repelido el ataque y lo derrotó, lo cual es mucho peor que cuando estaba vivo".
El historiador Luo Ergang comentó: "Yang Jie El emperador ordenó que los príncipes fueran los principales culpables del incidente de Tianjing".
Miembros de la familia El padre de Yang es Gu. , su madre es Gu y su tío es Gu. Los tres hermanos son Yang, Yang Runqing y Yang Chuanqing. Los nombres de los hijos y la esposa han desaparecido.
Después del incidente de Tianjing, la familia Yang fue brutalmente masacrada. En 1860, Hong Xiuquan apreciaba a Yang y adoptó a su quinto hijo, Hong Tianyou, para atacar al joven Dongwang.