Cómo formar caracteres chinos

Tradicionalmente, se cree que el método de formación de los caracteres chinos son los "Seis Libros" en "Shuowen", pero no es así. Desde la dinastía Han del Este hasta principios de la dinastía Qing, las personas que hablaban de "escuela primaria" tenían diversas formas, sonidos y significados. Más tarde, los grandes eruditos redujeron gradualmente el alcance a la forma, que se convirtió en "grafología", y luego se utilizó "Liu Shu" como método para crear personajes. En los seis libros, los cuatro métodos de pictografía, digitación, comprensión y caracteres pictofonéticos pueden producir nuevos glifos, pero los métodos de transferencia de anotaciones y préstamos no pueden producir nuevos glifos. Por lo tanto, los primeros cuatro libros se denominan "métodos de creación de caracteres". y los dos últimos. Este libro se llama "Uso de palabras". Esta teoría tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Después de que se cambió el nombre de "escuela primaria" de "grafología", la "grafología" se consideró gradualmente como "grafología". Originalmente, la "filología" debería incluir tres subdisciplinas: caracteres fonológicos, caracteres fonológicos y caracteres exegéticos. Posteriormente convivieron la filología, la fonología y la exégesis. "Los primeros cuatro libros son métodos de formación de palabras" y "los dos últimos libros son métodos de formación de palabras" se mencionan en libros de texto universitarios generales como "Chino antiguo" editado por el Sr. Wang Li. ¿Por qué surge esta afirmación? Hay otro origen: "Esquema de filología" traducido por Lin decía: "Algunos filólogos cometieron un error, porque los" Seis libros "de Ban Gu son la base para la creación de personajes, y en realidad utilizaron anotaciones como método de creación de personajes". [2] Lin Yi señaló una vez aquí que el error de usar "Zhuanzhu" como método de creación de personajes proviene del término "la base de la creación de personajes". Posteriormente se entendió que la palabra "zi" en esta oración significaba "glifo", por lo que es incorrecta. De hecho, este "zi" debe entenderse como "palabra". El antiguo carácter "子" incluía forma, sonido y significado, no sólo "forma". Sólo más tarde el concepto de "子" se simplificó gradualmente a la forma de un solo dedo. Desde esta perspectiva, creemos que lo que dijo Ban Gu fue bueno, pero las generaciones posteriores lo malinterpretaron. Entonces, ¿cómo se forman los glifos de los caracteres chinos? Después de un análisis cuidadoso, está compuesto por el "denominador madre" (el término que le di). Aunque hay más de 60.000 caracteres cuadrados, los trazos básicos son sólo "bi" (vertical), "yi" (horizontal), "punto" e "izquierda". Los más grandes son | (vertical) - (horizontal) (izquierda) (apuntar) (mantener) (levantar) (doblar) y así sucesivamente. Los trazos básicos de Oracle y Bronze Inscriptions son: punto (), línea recta (| 1) y curva (); los trazos más básicos de Xiaozhuan son línea recta () y curva (). Los llamo "plumas madre" porque son la madre de los caracteres chinos cortantes. Algunas partes de la "pluma madre" se pueden formar de forma independiente en caracteres, como "一" y "一", y también hay muchas inscripciones en armaduras y vasijas de bronce. Todos los caracteres chinos se pueden crear utilizando el siguiente método. Tomemos como ejemplo los caracteres chinos cuadrados:

Uso único de bolígrafos madre: Ruzhi|

Lista de bolígrafos madre: Escuela primaria Ruchuan 83.

Datos de contacto de plumas femeninas: Si el trabajo es más recto.

Cruz de pluma madre: como una cadena de diez letras.

La síntesis de la pluma madre: como el error entre Jiangsu y Zhejiang

Basándonos en la situación anterior, podemos saber que hay cinco formas de estructurar los caracteres chinos: (1 ) la pluma madre por sí sola forma un personaje; (2) ) las plumas madre dividen los caracteres; (3) las plumas madre se tocan para formar caracteres; (4) las plumas madre se cruzan para formar caracteres; . Es fácil de entender utilizando estos cinco métodos para analizar caracteres chinos. También es fácil dominar estos cinco métodos. Para analizar a fondo los caracteres chinos, por supuesto, debemos analizar claramente los caracteres raíz. La etimología de los caracteres chinos debería ser mucho anterior a las inscripciones en huesos de oráculo, porque las inscripciones en huesos de oráculo ya son escritura madura. Pero a juzgar por la literatura, los glifos más antiguos de China son sólo inscripciones en huesos de oráculos, por lo que sólo podemos analizarlos desde la perspectiva de Wenjia. Analicé y conté todas las inscripciones de huesos de oráculo en "Inscripciones de huesos de oráculo" editado por el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales (Zhonghua Book Company, edición de 1965). La "versión" y el "apéndice" editados de Oracle Bone Inscriptions contienen 4672 caracteres, y cada carácter también contiene la misma placa de tortuga y fragmentos de hueso o diferentes placas de tortuga y fragmentos de hueso. Hay 18.918 palabras en "Revisión", 5.292 palabras en "Apéndice" y 1.671 palabras en combinaciones de dos o tres palabras. El libro tiene 26.181 palabras. [3] Entre estas palabras, "la pluma madre se usa sola" es:

Espera 18; más la versión de tortuga, fragmentos de hueso y diferentes versiones de tortuga y fragmentos de hueso, hay 58 caracteres en total. "Mother Pen" contiene: 274 caracteres. Hay: 3748 palabras en "Mother Pen Contact". Hay: 395 palabras. "Mother Pen Synthesis" contiene: 21.706 palabras. Se puede ver que el análisis de Oracle utilizando los cinco métodos anteriores también es muy claro.

Los antiguos no siguieron conscientemente los métodos anteriores. Simplemente consideraron, consciente o inconscientemente, cómo hacer que la forma del bolígrafo fuera concisa, la combinación clara y fácil de ver, y en consonancia con los hábitos de escritura. Ahora que estamos analizando y resumiendo más a fondo lo que se ha hecho realidad, sabemos que su configuración no es más que los cinco métodos anteriores. Esto es lo que yo llamo el método de composición de caracteres chinos. Si comparamos la estructura de los caracteres chinos con la de los caracteres occidentales, entonces los "trazos madre" de los caracteres chinos son equivalentes a las "letras" de los caracteres occidentales; la "división de trazos madre" de los caracteres chinos es equivalente a la ortografía de los caracteres occidentales; idiomas.

La forma en que se forman los caracteres chinos no diferencia entre sonido y significado. Si tiene una forma fija y un sonido y significado fijos, entra dentro del ámbito de la formación de palabras. Estudiar los caracteres chinos de los dos niveles de "método de formación de palabras" y "método de formación de palabras" es un nuevo intento, pero creo que esto aclara la esencia de los caracteres chinos. Para facilitar la discusión del problema del método de formación, primero discutimos la característica del método de formación que no distingue entre sonido y significado. Permítanme dar algunos ejemplos para analizar. Por ejemplo, las palabras "lluvia" y "caballo": Lluvia:

Inscripciones en huesos de oráculo: (1) (2) (3) (4) (5)

Inscripciones en bronce : ( 6) (7) (8)

Xiaozhuan: (9)

Guión oficial: (10) (11)

Caballo:

Inscripciones en huesos de oráculo: (12)(13)(14)(15)(16)

Inscripciones en bronce: (17)(18)(19)(20)(21)

Xiaozhuan: (22)

Guión oficial: (23) (24)

Guión regular: (25) (26)

El caracteres para "lluvia" y "caballo" Está escrito en inscripciones de huesos de oráculo basadas en inscripciones de huesos de oráculo[4], en inscripciones de bronce basadas en inscripciones de bronce[5], en escritura de sello pequeño basada en "Shuowen Jie Zi Zhu"[6 ], en guión oficial basado en guión oficial[7], y en guión regular basado en Jinwen [8]. Veamos primero la palabra “lluvia”: pictograma. La pronunciación y el significado de "lluvia" permanecen sin cambios, pero la forma ha cambiado sucesivamente: las inscripciones en huesos de oráculo tienen 67 formas, aquí solo se seleccionan 5, las inscripciones en bronce tienen 3 formas y la escritura de sello, la escritura oficial y la escritura regular básicamente todas tienen una o dos formas. Hay 75 formularios en total. Los golpes necesarios para su configuración son diferentes. En las inscripciones de huesos de oráculo, (1)(5) son seis pinturas, (3)(4) son siete pinturas y (2) son ocho pinturas. (6), (7) y (8) en inscripciones en bronce tienen siete pinturas; Xiaozhuan (9), Li Shu (10) y escritura regular (11) tienen ocho pinturas. El método de configuración es el siguiente: (1) (2) (3) En Oracle, pertenece a la configuración de "síntesis de lápiz madre" [(1) (2) tiene dos formas de lápiz: separación y contacto, (3) tiene tres formas de bolígrafo], (4) (5) Pertenece al "pluma madre". La escritura de bronce, la escritura de sello, la escritura oficial y la escritura regular pertenecen a la configuración de "síntesis de escritura madre" [(6)(7)(8) tiene dos trazos de Fen y Jiao, (9)(10)(11) tiene tres trazos de Fen, Jiao y Jiao Pen]. La palabra "lluvia" es relativamente simple. Veamos el carácter más complicado "caballo": "caballo" también es un jeroglífico. La pronunciación y el significado de la palabra "caballo" permanecen sin cambios, pero la forma de la palabra es más variada. Hay 50 escrituras de huesos de oráculo y 44 escrituras de bronce (elegí 5 ejemplos de estos dos caracteres); Xiaozhuan es una forma de escritura oficial y la escritura regular (incluidos los caracteres simplificados) son dos glifos. * * *Son 99 mesas. Su configuración requiere diferentes trazos, (26) tres trazos, (22) siete trazos, (16) (19) ocho trazos, (14) nueve trazos, (18) (23) (24) (25) diez trazos, (65433) ) Su método de configuración es: (12)(13)(14)(17)(18) pertenece a

Desde una perspectiva, hay muchos caracteres con formas especiales en las inscripciones de huesos de oráculo y de bronce, pero Se unifica la escritura del sello, la escritura oficial y la escritura regular. Cuantas más excepciones hay, más complejo se vuelve. Independientemente de la pronunciación y el significado, el papel de la formación de palabras es más obvio. Es más fácil entender la diferencia entre formación de palabras y formación de palabras. Cuanto más unificados, fijos y estandarizados sean los caracteres chinos, más fácil será analizar su estructura utilizando el "método del trazo madre". Actualmente hay más de 60.000 caracteres chinos en escritura normal [9] y no es difícil analizar todos los caracteres chinos utilizando el "método de división de escritura madre".

La estructura física de los caracteres chinos es sólo el primer nivel de la estructura de los caracteres chinos. Sólo representa la forma, independientemente del sonido y el significado. Este nivel es equivalente al alfabeto occidental. Las letras occidentales se pueden escribir muy cortas o muy largas. Las letras coinciden según las reglas, pero no es responsabilidad de las letras determinar las palabras conectadas.

La combinación de "trazos madre" puede formar un personaje con pocos trazos o un personaje con muchos trazos, pero la forma en que se forma un personaje no es responsabilidad de los trazos. Los trazos pueden formar caracteres como pictogramas, instrucciones, caracteres comprensibles, fonéticos y fonéticos, etc. Dichos caracteres se convierten en "zi". La "pluma madre" de los caracteres chinos se ha desarrollado desde un símbolo gráfico lineal hasta trazos de escritura regulares. Cualquier carácter chino se forma a partir de dichos trazos a través de una determinada configuración. El Sr. Jiang Liangfu dijo en la "Colección de rimas de Yingya Dunhuang": "Antes de la dinastía Tang, hubo tres cambios en la escritura china: los libros antiguos anteriores a Qin, los fragantes huesos de oráculo y el oro auspicioso se originaron en una escuela, mientras que se produjeron cambios mixtos". causado por las costumbres locales, este cambio también ocurrió en la dinastía Qin; Zheng unificó la escritura y la pronunciación, y los seis países usaron idiomas diferentes, por lo que fue abolido y cambiado nuevamente debido a la escritura del sello Qin, la dinastía Han fue inteligentemente omitida; para hacerlo simple, y la estructura debe ser ordenada. La pintura debe ser simple y la sensación cambiará. El texto antiguo está en los clásicos y el sello está solo en el sello "[10] La fuente no ha cambiado. mucho desde la dinastía Tang. Los "tres cambios" mencionados por el Sr. Jiang Liangfu no son sólo cambios en la estructura y forma de los caracteres chinos, sino también cambios en el estilo de escritura. Esto es muy preciso. La forma estructural está cambiando de heterogénea a unificada, de sensible a simple. Este es un problema de método de configuración. El cambio de inscripción en hueso de oráculo - inscripción de bronce, tambor de piedra - escritura de sello - escritura oficial (incluida la escritura regular) es un cambio en. método de escritura. Es una cuestión de manejo de la caligrafía. Y ninguno de estos cambios son cambios en la formación de palabras. Analicemos la formación de palabras.

上篇: ¿Sabes qué signos del zodíaco son las piedras fundamentales que no se pueden separar, los signos del zodíaco que son leales y afectuosos con sus amantes? 下篇: Consejos para el cierre e inspección de casas; conocimientos esenciales para decoradores novatos (2)